孔子名言录。

面对日常的各种难以预料的情况，很多人都开始编写自己的实用文书了，实用文书的重要性就体现出来了，你知道哪些实用文书呢？下面是小编为大家整理的“孔子名言录”，希望能为您提供更多的参考。

孔子名言录

1、民可使由之，不可使知之。

2、兴于《诗》，立于礼，成于乐孔子

3、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

4、片言可以折狱者，其由也与！

5、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。

6、温故而知新，可以为师矣。

7、学而时习之，不亦说乎？

8、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

9、不在其位，不谋其政。

10、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。

11、巧言令色，鲜矣仁！

12、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者孔子

14、过犹不及。

15、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

17、克己复礼，为仁。

18、学而不思则罔，思而不学则殆。

19、寝不尸，居不容。

20、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！

21、己所不欲，勿施于人孔子

22、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之孔子

23、敏而好学，不耻下问，是谓之文也。

24、朝闻道，夕死可矣。

25、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！

26、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

27、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

28、父母在，不远游，游必有方。

29、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。

30、知之为知之，不知为不知，是知也。

31、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

32、人而无信，不知其可也。

33、君，君；臣，臣；父，父；子，子。

34、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

35、敏而好学，不耻下问孔子

36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

37、学而不思则罔，思而不学则殆孔子

38、刚、毅、木讷，近仁。

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曾国藩励志名言录

曾国藩励志名言录

1、以体察人才为第一。

2、另起炉灶，重开世界。

3、心至苦，事至盛也。

4、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。

8、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

9、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。

13、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

17、禁大言以务实。

18、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

19、省事是清心之法，读书是省事之法。

20、功不独居，过不推诿。

21、智慧愈苦而愈明。

22、常常提其朝气为要。

23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

24、不可轻率评讥古人。

25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

28、无好小利。

29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。

30、责己厚而责人薄耳。

31、困心横虑，正是磨练英雄之时。

32、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

33、誉望一损，远近滋疑。

34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

35、无实而享大名者必有奇祸。

36、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

37、不随众从之喜惧为喜惧。

38、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

39、一身精神，具乎两目。

40、胸怀广大，须从平淡二字用功。

41、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

42、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

43、神正其人正，神邪其人奸。

44、人必诚，然后业可大可久。

45、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

46、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

47、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。

48、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

49、男儿自立，必须有倔强之气。

50、有才干，定要表现之。

51、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

52、行事不可任心，说话不可任口。

53、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

54、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

55、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

56、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

57、为人不可过于聪明。

58、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

59、特患业之不精耳。

60、百种弊病，皆从懒生。

61、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

62、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

63、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

64、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

65、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

66、国家之强，以得人为强。

67、人以气为主。

68、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

69、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

70、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

71、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

72、先静之，再思之，五六分把握即做之。

73、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

74、自修之道莫难于养心。

75、须先立坚卓之志。

76、家和则福自生。

77、凡事留余地，雅量能容人。

78、受非分之情，恐办非分之事。

79、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

80、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

81、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

82、总宜奖其所长，而兼规其短。

83、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

84、富贵气太重，亦非佳象耳。

85、知足天地宽。

86、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

87、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

88、君子之道，以知命为第一要务。

89、只要人肯立志，都可做得到。

90、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

91、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

92、举止端庄，言不妄发。

93、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

94、脚踏实地，不敢一毫欺人。

95、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

96、养得胸中一种恬静。

97、凡有用之物，不宜抛散也。

98、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

99、广其识则天下大。

100、古者英雄立事，必有基业。

101、小仁者，大仁之贼。

102、治世以大德，不以小惠。

103、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

104、见异思迁，欲求长进难矣。

105、凡事豫则立。

106、若日日誉人，人必不重我言矣。

107、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。

108、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

109、古之成大事者，多自克勤小物而来。

110、有其功，必有其效。

112、凡行公事，须深谋远虑。

113、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

114、常存冰渊惴惴之心。

115、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

116、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

117、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

118、气忌盛，心忌满，才忌露。

119、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

120、处有事当无事，处大事当如小事。

121、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

122、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

123、勿过多怜悯。

124、讨人嫌，离不得个骄字。

125、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

126、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！

127、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

128、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

129、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。

130、既有定识，又有定力。

131、人不可无缺陷。

132、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

133、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。

134、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

135、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

136、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

137、王政不能有恩而无威。

138、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。

139、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。

140、内断于心，自为主持。

141、独享大名为折福之道。

142、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。

143、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。

144、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

145、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

146、和可消人怨，忍足退灾星。

147、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

148、隘路打胜仗，全在头敌。

149、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

150、以能立能达为体，以不怨不尤为用。

151、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

152、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

153、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。

154、不可背后攻人之短。

155、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。

156、不怕打不着，只怕打不胜。

157、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。

158、思与学不可偏废。

159、常存一不敢为先之心。

160、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

161、事前加慎，事后不悔。

162、荐贤不可示德，除奸不可示威。

163、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。

164、知足则乐，务贪必忧。

165、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

166、富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。

167、有福不可享尽，有势不可使尽。

168、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。

169、死生早已置之度外。

170、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。

171、处事宜决断。

172、择众论之善者而从之。

173、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

174、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

175、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

176、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。

177、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。

178、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

179、好谈己长只是浅。

180、居心平，然后可历世路之险。

181、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

182、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

183、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。

184、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

185、一切皆暗暗安排，胸有成足。

186、戒傲戒惰，保家之道也。

187、凡办大事，半由人力，半由天事。

188、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

189、既爱其才，宜略其小节。

190、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

191、乡间无朋友，实是第一恨事。

192、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

193、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

194、事以急败，思因缓得。

195、能甘淡泊，便有几分真学问。

196、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。

197、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。

198、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

199、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

200、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

名人名言录

名人名言录

1、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。华梅

2、时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。莎士比亚

3、人生是没有毕业的学校。黎凯

4、金玉其外，败絮其中。刘基

5、满招损，谦受益。尚书

6、百学须先立志。朱熹

7、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。杜甫

8、木秀于林，风必摧之。旧唐书

9、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫

10、得道者多助，失道者寡助。《孟子》

11、君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。柳宗元

12、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。亚里士多德

13、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。《管子》

14、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？裴多菲

15、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。杜甫

16、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。刘勰

17、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹

18、君子成人之美，不成人之恶。论语

19、镜破不改光，兰死不改香。孟郊九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。龚自珍

20、宿命论是那些缺乏的弱者的借口。拉罗什福科

21、读书破万卷，下笔如有神。杜甫

22、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》

23、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。司马迁

24、先相信自己，然后别人才会相信你。罗曼罗兰

25、求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。契诃夫

26、近朱者赤，近墨者黑。傅玄

27、近水楼台先得月，向阳花木易为春。苏麟

28、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植

29、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。鲁迅

30、成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。贝多芬

31、自我控制是最强者的本能。萧伯纳

32、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。《荀子》

33、对别人的意见要表示尊重。千万别说：你错了。卡耐基

34、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮

35、我们唯一不会改正的缺点是软弱。　奥斯特洛夫斯基

36、光阴似箭，日月如梭。明《增广贤文》

37、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。北齐书

38、人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊的孤独里。海德格尔

39、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。《老子》

40、一身报国有万死，双鬓向人无再青。陆游

41、习惯是一条巨缆我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。梅茵

42、不患人之不己知，患不知人也。孔子

43、人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。塞涅卡

44、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。爱因斯坦

45、不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。富兰克林

46、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！奥斯特洛夫斯基

47、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。王勃

48、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。华罗庚

49、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。高适

50、真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。塞涅卡

51、君子忧道不忧贫。论语

52、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此。因为他们只能读它一次。保罗

53、我们应该不虚度一生，应该能够说：我已经做了我能做的事。居里夫人

54、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。王勃

55、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。晏殊

56、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。雷锋

57、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备

58、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德

59、莫等闲，白了少年头，空悲切！岳飞

60、如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。赫拉克利特

61、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼

62、莫道桑榆晚，微霞尚满天。刘禹锡

63、不塞不流，不止不行。韩愈

64、不入虎穴，焉得虎子？后汉书

65、博观而约取，厚积而薄发。苏轼

66、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。爱默生

67、海内存知己，天涯若比邻。王勃

68、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。杜甫

69、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。孟郊

70、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德

71、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。罗梅坡

72、海上生明月，天涯共此时。张九龄忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参

73、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生

74、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。刘向

75、登山则情满于山，观海则意溢于海。刘勰

76、察己则可以知人，察今则可以知古。《吕氏春秋》

77、见义不为，非勇也。论语

78、多行不义必自毙。左传

79、感时思报国，拔剑起蒿莱。陈子昂

80、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白

81、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。曹操

82、我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。刘少奇

83、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。刘禹锡

84、我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。高尔基

85、人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。罗曼罗兰

86、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。保罗

87、与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。

88、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。惠特曼

89、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。叶绍翁

90、性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。蒲松龄

91、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥

92、不以规矩，无以成方园。孟子

93、但愿人长久，千里共蝉娟。苏轼

94、江山代有才人出，各领风骚数百年。赵翼

95、读万卷书，行万里路。刘彝

96、多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。莎士比亚

97、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。《三国演义》

98、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。荀况

99、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》

100、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。列夫托尔斯泰

101、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。朱熹

102、敏而好学，不耻下问。孔子

103、读书百遍，其义自现。三国志

104、对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。蒙田

105、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。塞涅卡

106、君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。墨翟

107、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光

108、愿每次回忆，对生活都不感到负疚。郭小川

109、工欲善其事，必先利其器。孔子

110、为真理而斗争是人生最大的乐趣。布鲁诺

111、两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。爱默生

112、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。列夫托尔斯泰

113、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。华盛顿

114、兼听则明，偏信则暗。《资治通鉴》

115、我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。李四光

116、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。列夫托尔斯泰

117、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。周恩来

118、原谅敌人要比原谅朋友容易。狄尔治夫人

119、春宵一刻值千金。苏轼

120、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记》

121、尺有所短，寸有所长。屈原出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。杜甫

122、不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼

123、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。巴尔扎克

124、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡

125、改造自己，总比禁止别人来得难。鲁迅

126、那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。伊索

127、从善如登，从恶如崩。《国语》

128、己所不欲，勿施于人。论语

129、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子

130、浓绿万枝红一点，动人春色不须多。王安石

131、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。苏轼

132、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。屈原

133、落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍

134、如果我们想交朋友，就要先为别人做些事那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。卡耐基

135、我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。马克思

136、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。培根

137、沉默较之言不由衷的话更有益于社交。蒙田

138、蚍蜉撼大树，可笑不自量。韩愈

139、谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。歌德

140、对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。池田大作

141、差以毫厘，谬以千里。《汉书》

142、作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。杨朔

143、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。《老子》

144、君子赠人以言，庶人赠人以财。荀况

145、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。歌德

146、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮

147、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。罗隐

148、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。李商隐

149、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。杜甫

150、观众器者为良匠，观众病者为良医。叶适

孔子励志名言

孔子励志名言

1、事君，敬其事而后其食。

2、子曰：温故而知新，可以为师矣。

3、周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周

4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

5、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。

6、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

7、己所不欲，勿施于人。

8、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

9、过，则匆惮改。

10、礼之用，和为贵。

11、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

12、居处恭，执事敬，与人忠。

13、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

14、子曰：德不孤，必有邻。

15、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

16、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

17、己欲立而立人，己欲达而达人。

18、过而不改，是谓过矣！

19、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

20、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

21、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

22、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

23、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

24、不学礼，无以立。

25、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

26、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

27、放于利而行，多怨。

28、自行束以上，吾未尝无诲焉。

29、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

30、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

31、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

32、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎。

33、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。

34、孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

35、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

36、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。

37、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也。

38、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

孔子名言名句

孔子名言名句

1、不义而富且贵，于我如浮云。

2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

3、不学礼，无以立。

4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

5、知之为知之，不知为不知，是知也。

6、敏而好学，不耻下问。

7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

8、慎终，追远，民德归厚矣。

9、学而不思则罔，思而不学则殆。

10、小不忍则乱大谋。

11、匹夫不可夺志也。

12、道不同，不相为谋。

13、己所不欲，勿施于人。

14、子曰：巧言令色，鲜矣仁。

15、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

16、子曰：不患人之不己知，患不知人也。

17、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

18、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

19、子曰：温故而知新，可以为师矣。

20、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

21、子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

22、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。

23、子曰：朝闻道，夕死可矣。

24、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

25、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

26、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

27、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。

28、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。

29、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

30、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。

31、子曰：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。（经典语录 ）译文孔子说：明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。

32、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？

33、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

34、子以四教：文、行、忠、信。

35、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

36、子曰：不在其位，不谋其政。

37、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？

38、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

39、子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

40、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。

41、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

42、颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣！

孔子名言

孔子名言

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。

2、工欲善其事，必先利其器。

3、鞭扑之子，不从父之教。

4、不患人之不己知，患不知人也。

5、不义而富且贵，于我如浮云。

6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

7、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

8、法语之言，能无从乎？改之为贵。

9、君子耻其言而过其行。

10、敏而好学，不耻下问。

11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

12、君子坦荡荡，小人常戚戚。

13、学而时习之，不亦乐乎？

14、仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。

15、放于利而行，多怨。

16、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

17、学而不厌，诲人不倦。

18、君于疾没世而名不称焉。

19、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

20、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

21、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

22、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

23、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

24、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

25、学而不思则罔，思而不学则殆。

26、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

27、君子周而不比，小人比而不周。

28、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

29、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

30、君子之仕也，行其义也。

31、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

32、卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学？子贡曰：文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。

33、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

34、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

35、见善无不及，见不善如探汤。

36、学如不及，犹恐失之。

37、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

38、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

39、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

40、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

41、岁寒，然后知松柏之后凋也。

42、君子和而不同，小人同而不和。

43、与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

44、性相近也，习相远也。

45、轻千乘之国，而重一言之信。

46、君子矜而不争，群而不党。

47、孔子曰：弗学何以行？弗思何以得？

48、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

49、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至

50、求仁而得仁，又何怨。

51、士而怀居，不足为士矣！

52、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

孔子道德名言

孔子道德名言

1、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

3、君子欲讷于言而敏于行。

4、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

5、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

6、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

7、过而不改，是谓过矣！

8、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

9、人无远虑，必有近忧。

10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

11、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

12、己所不欲，匆施于人。

13、居处恭，执事敬，与人忠。

14、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

15、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

16、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

17、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

18、孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

19、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

20、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

21、过，则匆惮改。

22、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

24、以文会友，以友辅仁。

25、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

26、己欲立而立人，己欲达而达人。

27、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

孔子名言大全

孔子名言大全

1、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

2、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

3、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

4、岁寒，然后知松柏之后凋也。

5、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。

6、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

7、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

8、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

9、学而不思则罔，思而不学则殆。

10、性相近也，习相远也。

11、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

12、学而时习之，不亦乐乎？

13、工欲善其事，必先利其器。

14、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

15、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

16、孔子曰：弗学何以行？弗思何以得？

17、鞭扑之子，不从父之教。

18、不患人之不己知，患不知人也。

19、卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学?子贡曰：文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。

20、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

21、学如不及，犹恐失之。

22、颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。

23、君子坦荡荡，小人长戚戚。

24、敏而好学，不耻下问。

25、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!

26、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

27、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

28、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

29、轻千乘之国，而重一言之信。

30、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

31、君子耻其言而过其行。

32、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

33、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

34、学而不厌，诲人不倦。

孔子的名言

孔子的名言

1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
解释：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
解释：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

7、朽木不可雕也。
解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作朽木难雕.亦作朽木不雕.

8、子以四教：文行忠信。
解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

9、君子坦荡荡，小人长戚戚。
解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

10、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用文字作为他的谥号。

11、其知可及也，其愚不可及也。
解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

14、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

18、性相近也，习相远也。
解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

19、学而不思则罔，思而不学则殆。
解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

20、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？

22、道听而涂说，德之弃也！
解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

23、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

24、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

25、见得思义。
解释：意思是看到货财，要想到道义

26、见善无不及，见不善如探汤。
解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

27、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题；比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷

28、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

29、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
解释：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！

30、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。

31、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。

32、老者安之，朋友信之，少者怀之。
解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。

33、岁寒，然后知松柏之后凋也。
解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如士穷见节义，世乱识忠臣。

34、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

35、朝闻道，夕死可矣。
解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。意思是指生命不息，学习不止。

36、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗？

37、温故而知新，可以为师矣。
解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。

38、有朋友自远方来，不亦乐乎？
解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？

39、道不同，不相为谋。
解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

40、逝者如斯夫！不舍昼夜。
解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。

41、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

42、不患莫己知，求为可知也。
解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。

43、君子求诸己，小人求诸人。
解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。

44、君子成人之美，不成人之恶。
解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。

45、君子坦荡荡，小人长戚戚。
解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。

46、过而不改，是谓过矣。
解释：有过错不改正，才是真错。

47、小不忍，则乱大谋。
解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。

48、人无远虑，必有近忧。
解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。

49、工欲善其事，必先利其器。
解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。

50、君子欲讷于言而敏于行。
解释：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。

51、道听而涂说，德之弃也。
解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。

52、己所不欲，勿施于人。
解释：自己不想做的事情，就不要加给别人。

53、以直报怨，以德报德。
解释：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。

54、听其言而观其行。（经典语录）
解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

55、不在其位，不谋其政。
解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。

56、名不正，则言不顺。
解释：名分不正，说话就不能顺理成章。

57、割鸡焉用牛刀？
解释：杀鸡何必用宰牛的刀呢？

58、君子不以言举人，不以人废言。
解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

59、有教无类
解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。

60、知之为知之，不知为不知，是知也。
解释：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。

61、知者不失人，亦不失言。
解释：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。他认为只有聪明人（知者）才能做到既不失人又不失言。

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