余世维经典语录语句。

在平时的生活学习中，实用文书渐渐充斥着我们的生活，实用文书展现了它的优势，怎样写好自己的实用类文书呢？下面是小编为大家整理的“余世维经典语录语句”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

余世维经典语录语句

1、人生3大悲哀：读一个没有兴趣的科系；做一个没有兴趣的工作；嫁一个没有兴趣的男人。

2、真正厉害的人不是自己累死，而是要让手下做事情累死，这个才叫本事。

3、君视臣如草芥，臣视君如寇仇。

4、只注意小事，就会失去创造力。只看问题，不看目标。

5、从管理的角度来讲，两点之间最短的距离不一定是一条直线，而是一条障碍最小的曲线。

6、一把钥匙只能开一把锁，每个人都有他的用处，就看怎么用。

7、伟人的五个特质：智力、监督力、自信、主动（积极）、果决。

8、聪明的人是从人家的眼泪中吸取教训。

9、做人就不要做事，做事就不要做人！

10、管理是一种严肃的爱，培训是最好的福利！

11、管理就是让大家知道你的规划，理解你的规划，理解你的实施计划和要求，同时让利益联系你我他。

12、一个主管如果只会压制自己，这个叫做怕（怕事）；如果只会纠正自己，叫做乱（乱了天下）；只会节省自己，叫做贱。伟大的韩非子讲的。

13、一个人只会独善其身是不行的，应该把底下的人也搞得很好。

14、凡是你想不到，没有做的事情，你的敌人都告诉你。

15、强大的民族和强大的企业都是教育出来的，而不是天生的。

16、一流企业定规格，二流企业拼品牌，三流企业搞服务，四流企业杀价格！

17、一个人不会听话，通常都不会讲话。一个人只会讲话不会听话，叫做强辩。（）一个人会听话才会讲话，叫做善于思考。

18、先管住，再理顺！主要是管人给人以足够的认可（面子），自主发挥潜力。

19、兵随将转，无不可用之才。作为一个管理者，你可以不知道下属的短处，却不能不知道下属的长处。

20、帮助你成长的都是你的敌人。

21、执行力是从上贯彻到下，手不要总往下面指。

22、逆境帮助生存，危机提高警觉，困境刺激思维。

23、细节的最高境界是追求完美，在这个过程中你要做的就是比对手多走一步。

24、性格决定命运，气度影响格局。

25、第一次犯错是不知道，第二次是不小心、第三次一定是你故意的！

26、管理从思想上来说是哲学的，从理论上来说是科学的，从操作上来说是艺术的。

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田维经典语录语句

田维经典语录语句

1、我们也许可以避免被他人欺骗，却难以预防被自己欺骗。

2、把自己藏起来，有时是为了被寻找。

3、我是一个疼痛的孩子，但青春要在疼痛中开出花来。

4、不要说，你无所谓于生死，此身尚在，便难脱深情，纵使弘一法师如此高通明澈之人，也不免在临终前写下悲欣交集四字。人评：悲见有情，欣见禅悦。却喜欢那一句：存，吾顺事；没，吾宁也。

5、遗憾是常常的，孤独是常常的，生来是品尝苦味，生来便是看尽无常变幻。

6、因为痴，我阅读生命，用别人不懂的方式。莫曾说，上帝是公平的，不可以改变的事情，我们就伸开双臂，深情拥抱。我拥抱自己的身体，不曾责怪她可能致命的小毛病。

7、想念是有两端的，一端系在你这里，一端放在空气里。你这里的，你自己慢慢品尝，空气里的，在等待被爱人吸到肺里。

8、如果可以，只让我的右眼去流泪吧。另一只眼睛，让她拥有明媚与微笑。

9、人总要经历过黑暗，即使你不愿让经过。你没办法，也许，这是时光的选择。

10、心存感激地生活吧。我们来自偶然，生命是最宝贵的礼物，爱你所爱的人，温柔地对待一切，不要因不幸而怨恨和悲戚。无论前途怎样凶险，都要微笑着站定，因为有爱，我们不该恐惧

11、忧伤是一张矫情的脸，面目可憎。既然选择活着，就必定有所承担。那些无所谓的情绪，怎么有资格出席生命的狂欢？

12、选择了我们就要勇敢的承担，无论是幸福还是痛楚，这是成长的必然经受。

13、我们说，要幸福的活者，却仍然发现，风景是孤独的。

14、我飞越半个地球，去看你的灯火，去听你的浪涛。整夜不熄。

15、谁绝情的话，都不过是自欺欺人的虚假，只要你曾经付出过热情。

16、最明亮的快乐。那会让生命的痕迹如雪上的脚印，坚实而圣洁。那会让我，在某处你不再知晓的角落，幸福得默默哭泣。

17、肉身和灵魂是分离的，因此，无论何时，在最深层的感触中，我们始终孤独。在黑暗里，总有双闪着寒光的眼盯着你孤独的外衣，而不是你孤独的心。所以，孤独的心反而不那么畏惧黑暗的到来，我们渐渐长大了，我们都会渐渐不怕黑。因为孤独植入了我们的心。

18、我是靠沉睡活着的人，我不期许醒来。就在蓝到忧伤的天空，睡着、睡着。没有人惊扰，没有人知道。

19、我要看装满秋的灿烂，却无法把天空刷的干净。在没有月亮的几个晚上，用酿蜜的心。等待花朵的开放。我用许多个花开的瞬间，换取一种不离开。而花没有成全，夜晚没有成全，离开，是为了另一场奔赴。

20、有人曾问我，如果生命满是欢乐，你爱它，如果生命只是平淡，你也爱它，但倘若生命是接踵的不幸呢？那天，我没有回答，我沉默了很久，说不出一句话。今天，我却想说，我依旧爱它。因为，那是属于我的。

21、让时间忘记我，让记忆忘记我，让思念忽略这一切。我汹涌或者平和的情绪，如水如梦。当人即使在梦中，仍不知幸福的所在，那才是最深的悲伤。一路的荒野，我们万水千山。

22、生活是自己的，年华不过烟花、不过流火、不过不可琢磨的谜题。

23、田不愿说感谢，因为彼此的心灵能感受一切。

24、没有人不期望爱的报偿和回应，然而，正是这，成为我们痛苦之根。

25、多少守候的心，在故事中，在故事的故事中。望穿秋水。

26、是否，在你的青春里，也有一个寂寞的人，在人群之中将你的所有悉心收藏？是否，也有一双你从未察举的眼，跟随着你，让你就这么轻易，将他所有关于青春的回忆霸占？

27、我们有太多阴湿的心情，需要让他们彻底暴露在阳光里，把过多的水分蒸发。

28、如果青春是白纸，我愿意，印上血红的足印。像刚刚出生时的那样，用一种最鲜艳的方式，把美丽纪念。我要在最美的时刻，被你看见，被世界看见。所以，我这么珍惜。生命是偶遇和意外。我愿意幸福，我只愿意幸福。

29、我愿意，你在年老时想起我，指着我发黄的照片，对什么人讲起，我们曾拥有的，最明亮的快乐。那会让生命的痕迹如雪上的脚印，坚实而圣洁。那会让我，在某处你不再知晓的角落，幸福得默默哭泣。

30、迎接所有安排，而无所怨恨和悲戚，从容淡定。这样的生命，将是骄傲而尊贵的。我于是决定拒绝狼狈，拒绝一切忧伤。虽然，我落下了眼泪。那是因为切肤般感同身受的疼痛，因为太多的深爱。我要记得。我将遗忘。

31、花田里的文字，不是生活真实的热闹，是飘在半空的寂寞。我爱那凌空的寂寞，因寂寞而冷静，而人却不能够不用双脚去行走。生活终究是热闹的，世俗，喧嚣，甚至肮脏。但这就是我所眷恋的生活，我不该拒绝它真实的面目。

32、谁忍住悲伤，心疼地原谅，全部的错失和浪费；谁用最后的温柔道一句告别，成就不再流连的转眼。

33、是否，在你的青春里，也有一个寂静的人，在人群之中将你的所有悉心珍藏？是否，也有一双你从未察觉的眼，跟随着你，让你就这么轻易，将他所有关于青春的回忆霸占？就让这寂静的爱成为一生的秘密，归于尘土。或者，直到某天，时光老去，有什么人对你说起，他曾经爱你。

34、她说不相信前世，我却宁可信了这一种可爱的谎言，于是，在一只小飞虫爬过肌肤时，会相信，它是我前世的恋人，还好，我依旧认得，不然，不知又辜负几生几世的深情。

35、太多的太多，在你低低的声音里，我梦着你的梦，那些醒来便灰飞烟灭的美丽。

36、多数时间，我们只是独自坐着，看着世界被润泽，侵湿。人总要耐得住这无声息间的寂寞。品自己的茶，读悲喜交加的天地。

37、我怀着甜蜜而又忧伤的心情，这样无声的走过你的生命

38、要知道任何悲伤，都不值得我们失去快乐的天性，享受生活给我们的一切，而不是接受。

39、何必强求美丽和完整。无所欲求，或许，我们的心灵才能安宁。

40、爱惜自己，爱惜母亲，爱惜生命的每一寸。要微笑着，更幸福的活。

41、我们在睡着的夜里，相逢那些早已辨不清的人事，好像一场滂沱过后，淋湿的旧照片。再也回不去原先的摸样。

42、生病，给人很好的机会。死不掉友好不了的病，岂非命运的眷顾，老天恩赐？让你终于静定淡泊下来，（）终于可以空白了头脑，只思量身内之事情。

43、你的生命并不长，不能用它来悲伤。

44、我们因为不奢求，而能够拥有所有美好。

45、我们珍爱了落花，悲伤了秋树，细数西风的归期，暗叹流年安中偷换，凄恻一场。

46、有人说，人这一生就好像那笼子里的孔雀，这一生的绚烂，只是给别人欣赏，我却想起了孔雀里的姐姐骑车飞驰过闹市的样子，车后降落伞灿然张开。那样子，像极了孔雀开屏。不是吗？只那一刻，梦想如此近了、近了。怎么会是给别人欣赏？那一种绚烂只在那一年，纯白无染的心灵中绽放。

47、所有的怀疑，都是成长的悲哀。

48、爱生命吧，并发现爱吧。放下怨恨，放下恐惧，我闭上眼睛，默念着：让生如夏花之绚烂。

49、我不是刻意悲伤。人却又如何在消逝的美好面前忍住眼泪。

50、人生天地间，忽如远行客。千年之前，你就对我唱着，我没有明了，因我未曾真切的活着。这千年后的日月，我便仔细地度过，一寸一毫地默数细品，不敢怠慢。突然，却想微笑。微笑着，受我们各自的罪。是虚伪吗。

51、因为沉默，我竟觉得自己也仿佛是一条鱼了，一样是擦身与错失，被水围困，也被水拥抱着。只是，我如何能如鱼般，在水压之下，也从容优雅，我如何能如鱼般，不忧不惧地绽放生命，心无旁骛。

52、我们在生活的脸上擦着胭脂，它不堪的微笑，那模样与我们期望，差之千里。

53、妈妈说，如果能够再次孕育你该多好。你仿佛是在怨恨自己，将我生成多病的身躯。妈妈，我却时常感谢你，你给我的生命。即使这身躯，有许多不如意，但生命，从来是独一无二、最可宝贵的礼物。我感谢，今生是你的女儿，感谢能依偎在你的身旁，能够开放在你的手心。

54、即使身边满是凄荒、冷淡与麻木，风也会吹得柔和，心也能寻得一份温存。

余世维语录

余世维语录

1、逆境帮助生存，危机提高警觉，困境刺激思维。

2、真正厉害的人不是自己累死，而是要让手下做事情累死，这个才叫本事。

3、管理就是让别人完成事情。

4、优秀的管理者不会让员工觉得他在管人。

5、君视臣如草芥，臣视君如寇仇。

6、从管理的角度来讲，两点之间最短的距离不一定是一条直线，而是一条障碍最小的曲线。

7、管理就是让大家知道你的规划，理解你的规划，理解你的实施计划和要求，同时让利益联系你我他。

8、管理=[管人+理事]

9、好的管理者就是要组织离了你照样转！

10、管理是一种严肃的爱，培训是最好的福利！

11、高层管理者：做正确的事；中层管理者：正确地做事；执行层人员：把事做正确。

12、性格决定命运，气度影响格局。

13、先管住，再理顺！主要是管人给人以足够的认可（面子），自主发挥潜力。

14、管理从思想上来说是哲学的，从理论上来说是科学的，从操作上来说是艺术的。

15、兵随将转，无不可用之才。作为一个管理者，你可以不知道下属的短处，却不能不知道下属的长处。

16、管理就是用合适的方法管人管事。

17、我爱你们，但不要以为是真的一样。

18、执行力不佳的8个原因：管理者没有长抓不懈虎头蛇尾；管理者出台管理制度时不严谨朝令夕改；制度本身不合理缺少针对性、可行性；执行的过程过于繁琐囿于条款，不知变通；缺少良好的方法不会把工作分解汇总；缺少科学的监督考核机制没人监督，也没有监督方法；只有形式上的培训忘了改造人的思想与心态；缺少大家认同的企业文化没有形成凝聚力。

19、客户满意不等于忠诚！

20、做人就不要做事，做事就不要做人！

21、要负起个人责任！

22、第一次犯错是不知道，第二次是不小心、第三次一定是你故意的！

23、这是我的错！

24、一生只做一件事！

25、外面的列强在看着我们！

26、今天我们关起门来讲！

27、不要说我以为

28、一个主管如果只会压制自己，这个叫做怕（怕事）；如果只会纠正自己，叫做乱（乱了天下）；只会节省自己，叫做贱。伟大的韩非子讲的。

29、一个鬼都没有。

30、伟人：克尽本分，把该做的事情做好。

31、美国、德国、日本人，在家开会时会摔板凳摔桌子，可是对外都是一个声音。

32、听了这句话真是有感慨，中国人就是这样，在家开会真的就像余老师所说，不说话，到外面了就开始说自己人的坏话，什么时候中国人才能改掉这个毛病呢？

33、我出去就当我死了！

34、要注意自己的身体语言，要体现一个成功人士的风范！

35、不要靠明星来帮助你！那就靠我们这些中庸的人吧！

36、目标要量化在每一月、周、日和每一个过程里面！

37、我发现，世界上有钱人和穷苦的人都是很节简的。

38、听说，李嘉诚戴电子表，人家都戴电子表，我们怎么好意思说是浪琴、劳力士？我们只能拿圆珠笔画一块，对不对？

39、努力学习，让上司残废。老板绝对不会有错，他是你的老板就不会有错，相信这点不会错。每三个月（星期）要检讨自己，诚实的总结，看有没有要改进的地方。要压迫下面的人，其实可以做出来，都是被逼的自己。

40、思想决定行为；行为决定习惯；习惯决定性格；性格决定命运！

41、老板绝对不会有错。如果发现老板有错，一定是我看错。如果我没有看错，一定是因为我的错，才让老板犯错。如果是老板的错，只要他不认错，他就没有错。如果老板不认错，我还坚持他有错，那就是我的错。总之老板绝对不会有错，这句话绝对不会错。

42、管理是让事情与自己预期的一样完成！！

43、好了，让我们来研究一下，到底是哪里出了问题！今天我们这里都是自己的国人，我们好好检讨一下我们民族的劣根。

44、我们要努力地表现，不要一味的辩解。

45、凡事只说一遍的人很不的了，就是做总经理的人。

46、完美体现在各个细节之处。

47、执行力是从上贯彻到下，手不要总往下面指。

48、男人嘛，玩物！（讲道武则天的那一段）

49、说的跟真的似的！

50、我就是最爱训部属了，领导训过我后我回办公室按个的骂！

51、除了自己谁都不要相信，先把自己做好。

52、人要像狗一样地活着。

53、随时随地学习。

54、成功的人很早就养成成功的习惯。

55、行为要不停地规范，不停地塑造，才能形成。

56、客人面前只说我们，没有你们他们，这样才能保持内部团结。

57、首先自己认错。

58、接电话不可说的话：找人说不在！，我不知道！，这不归我管。

59、一把钥匙只能开一把锁，每个人都有他的用处，就看怎么用。

60、学会激励人，先褒后贬。

61、重人性，跟下属同悲同喜。人性不等于人情！

62、没有利润，再好的公司，有再好的员工，都会很快陷入困境。

64、只注意小事，就会失去创造力。只看问题，不看目标。

65、要有忧患意识。

66、跟部属站在一起，你就是公事，没有私事。

67、企业要有标准。

68、管理并不是比赛谁最受欢迎。

69、眼中不能只有超级巨星。

70、麦当劳多不用大专以上的人，因为他们低不下头，弯不下腰。

71、快马先死，宝刀先钝，良木先伐。

72、强大的民族和强大的企业都是教育出来的，而不是天生的。

73、人才与策略不同，是无法被对手学习的。

74、细节的最高境界是追求完美，在这个过程中你要做的就是比对手多走一步。

75、聪明的人是从人家的眼泪中吸取教训。

76、人生大概有七次机会，在25－75之间，一次因为太年轻没把握，一次因为太老没法把握，（经典语录 ）而中间又会错过两次，这样人生真正的机会只有三次。

77、伟人就是把你该做的事情做好。

78、伟人的五个特质：智力、监督力、自信、主动（积极）、果决。

79、人生第一笔最难赚的钱是一百万，一百万出来了，以后的一亿也就无所谓了。

80、一个人只会独善其身是不行的，应该把底下的人也搞得很好。

81、自信在于沉稳。

82、自动自发：主动地发现问题、主动地思考问题、主动地解决问题。

83、人格魅力的特点：一、自信＋负责；二、道德＋操守；三、牺牲＋奉献。

84、注意学习多元化知识，知识要广泛。

85、团队的三个条件：一、自主性；二、思考性；三、合作性。

86、搞企业要经常想：有什么事情是你的对手做不到，而我们做的到的。

87、企业文化＝成员共有的价值观＋想法（意识决定模式）＋行为模式

88、企业文化是找寻新工作的标准。

89、顾客的满意不等于顾客会对你忠诚。

90、提高顾客的满意度：产品差异是由顾客决定；会抱怨的顾客是好顾客；老顾客哪里去了？

91、投诉是第二次表现的机会。

92、容易犯错的往往是君子。

93、未来的世界是：方向比努力重要；能力比知识重要；健康比成绩重要；生活比文凭重要；EQ比IQ重要。

94、EQ不是情绪的发泄，而是对情绪的察觉和利用。（察觉自己、利用别人的情绪）

95、人没有缺点，只有特性，特性只有加分跟减分。

96、做事要看大目标，不要只顾小事情。

97、不忙的时候，主动帮助别人。

98、接受批评，不犯二次过错。

99、毫无怨言地接受任务。

100、帮助你成长的都是你的敌人。

余秋雨经典语录

余秋雨经典语录，说“语录”似乎过于沉重，余秋雨既非圣人也非已经作古，倒不如说是余秋雨对于人生风景的体悟。透过一幕幕鲜明的映象，反照着生命智慧的宝石。我期待自己能拾起这些宝石，学习他如何反璞归真地欣赏人生风景。

超越是一种孤独 ～～

（中国）文艺作品让全世界都承认的几乎没有。我们的文化形象，国内外都承认的是姚明，当然还有郎朗。但文艺作品却是缺席的。我们到处都是人，但是优秀的创造者被各种各样的麻烦困住了。被各种人事关系、某种体制、谣言、争论、麻烦事，一下子困住了。如果海明威、贝多芬生活在这个时代，被很多绯闻困住，那也完全没有办法出来。

中日之间有矛盾，欧洲和美国做民意测验，结果很奇怪，同情中国的人并不太多。明明我们是对的，为什么同情我们的人反而不太多？仔细了解一下就会发现，现在很多人是看日本漫画长大的，他们对日本文化有一种亲切感，觉得这是个富有创造力的国度，是一个浪漫的国度。对中国文化却不太了解。

我们现在遇到最大的问题就是文化问题。全世界也几乎一直在说，经济发展问题不大，如果有问题的话，大半就是文化问题。我们的富裕是缺少文化准备的，西方为此准备了好几百年。

缺少体温的文化，很难被个体直接感受到。一个活生生的艺术家表现了一个活生生的角色，才会打动活生生的个人。我在《艺术创造论》里提到，当时罗曼罗兰访问苏联，临走时，有人问他对苏联的文化有什么批评，罗曼罗兰说，你们什么都好，但缺少单间，缺少艺术家单独和观众心灵碰撞的机会。

中国已经苦了几百年了，我们文学的主题往往是控诉和愤怒，但是我们终于有了欢笑的时代，赵本山让中国人至少在中央电视台春节联欢晚会上狠狠地笑了十几年

上海本来应该是一个创造性特别强的城市，因为它的历史不是很长。很多文化古都专门挖掘自己的深厚底蕴就可以做文章了，但上海不是一个文化古都，老是靠挖掘二三十年代的繁华，肯定是不够的。我爷爷说，二三十年代的上海并没现在所说的那么繁华。另外，上海文化沉淀也不多。总在我们所知道的一些上海文化小圈子里打转是做不了多少文章的。我们过去老讲海派文化，海派文化的范围在后来却慢慢缩小。

其实，我当时说不再写了，是对盗版的批判那个时候我就曾经给记者讲过这样的话，如果盗版还得不到有效的阻止，我确实很难再继续写作。这一句话重心是反盗版，而不是不再写作。所以今天正好有一个机会跟大家说明一下，我是对盗版的一种抗议，希望大家的文化思维能够支援这一点。 （就自己的封笔新闻，余秋雨给出解释，是媒体会错意了）

南韩文化繁荣恰恰是在破除了民族保守主义之后。 1988年南韩解除了对异族文化的禁令，外国的电视剧、小说都能进口了。开放后，民族文化没有失落，反而在那个时候强盛起来了。我们在这儿不要用民族文化的意识去挡韩流，这对文化来说是非常不好的，所以我们不要有这种敏感。这种敏感会影响我们文化的成长。 （就中国影视市场的韩流现象，余秋雨表示）

我们的文化不少是活在虚假之中的，大家都哈哈大笑。因为我们都习惯了面对虚假，接受虚假，甚至创造虚假，讲了真话反而成了幽默。鲁迅先生也曾讲过这样的话，他在自己的杂文中说，当别人都说他幽默，说他讽刺时，他其实只是在讲真话。

我认为任何文化人、艺术家从事一个自己原本不熟悉的行当之后，最大的冒险就是放弃面子我是在成为教授、做了戏剧学院院长之后才开始学写散文的。在这之前我的专长是学术论文，这对我来说太安全了。然而，和大学一年级的女学生一起成为散文新秀，就是一种勇敢。

很多老人的长寿，是牺牲很多乐趣换来的。例如，拼死冒险的乐趣、孤立无援的乐趣、遭受围攻的乐趣。文化也是一样，长寿的代价就是失落太多。

判定一种文明的优劣有多种标准，而最高标准和最低标准又常常首位相应，形成一个循环圆形。中华文明至少在一点上既符合最低标准，也符合最高标准，那就是：自己好好活着，不去招惹别人。

我看到,被最美丽月光笼罩着的总是荒芜的山谷。我看到,被最密集的“朋友”簇拥着的总友情的孤儿。我看到,最怨纷的苍老叹息总是针对早年的好友。我看到,最坚固的结盟大多是由于利益。我看到。最坚决的分离大多是由于情感。我看到，最容易和解的是百年血战。经典语录 我看到，最不能消解的是半句龃龉。我看到，最低俗的友情被滔滔酒水浸泡着越泡越大。我看到，最典雅的友情被无知的彩笔描画着越描越淡。我看到，最早到临终床前的总是小人。我看到，最后被告知噩耗的总是挚友。

罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。

一个混浊的中游不可能带来一个清澈的下游。

真希望世间能有更多的日珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于修正，让人上的前前后后相互滋润。

文学一进入考场已经不可能是真正意义上的创作。

为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。

我只是肯定：学者、教授们失去人格的吹捧习惯，助长了某些领导人的自以为是，目空一切。这就是文化所起的负面作用。我还记得某某大学一位教授的发言：“良宇上个月所说的这句话，虽然德国启蒙主义哲学家也说过，但更有新意。”

此生就是来解谜的，人生的吸引力主要由悬念构成

阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰

诚恳坦然地承认奋斗后的失败,成功后的失落,只能变得更沉着

人生的追求,情感的冲撞,进取的热情,可以隐匿却不可以贫乏,可以恬然却不可以清淡。

文化人不要在地域上敏感

人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。

诗人比美人更加自我，他们用诗情筑造了又一堵尊严的城墙

当代大都市的忙人们在假日或某个其他机会偶尔来到江南小镇，会使平日的行政烦嚣、人事喧嚷、滔滔名利、尔虞我诈立时净化，在自己的鞋踏在街石上的清空声音中听到自己的心跳，不久，就会走进一种清空的启悟之中，流连忘返，可惜终究要返回，返回那种烦嚣和喧嚷。

大家都希望成为强者，崇拜着力量和果敢，仰望着胆魄和铁腕，历来把温情主义、柔软心肠作为嘲笑的对象。善良是无用的别名，慈悲是弱者的呻吟，于是一个年轻人刚刚长大，就要在各种社会力量的指点下学习如何把善良和慈悲的天性一点点洗刷干净。男人求酷，女人求冷。面无表情地像江湖侠客一般走在大街上，如入无人之境。哪一座城市都不相信眼泪，哪一扇门户都拒绝施舍和同情；慈眉善目比凶神恶煞更让人疑惑，陌生人平白无故的笑容必然换来警惕的眼神。

善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。

社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。

没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着船楫的残骸；登月是伟大的，因为有“挑战者号”的殒落；人生是伟大的，因为有白发，有诀别，有无可奈何的失落。

书海茫茫，字潮滚滚，纸页喧嚣，墨色迷蒙，这是市场化、多元化的现代文化景观，我们企盼了多年的，不要企盼来了却手足无措，抱怨不迭。解除过度的防范敏感，降低高昂的争辩意识，减少无谓的笔墨官司，让眼睛习惯杂色，让耳朵习惯异音，不太习惯就少看少听。一切自己做主，看一点悦目的，吸几口新鲜的，尝几味可口的，稍感不适就轻步离去，我没有义务必须接收我不想接收的一切，哪怕有人直呼姓名在门口喊阵也关窗拉帘，闭目养神，顺手打开柴可夫斯基或瞎子阿炳。人们都说身处现代社会必须学得敏锐和迅捷，我却主张加一份木讷和迟钝。人生几何？好不容易碰到一个比较正经的年代，赶快省下精神来做点自己想做的事，哪里还有时间陪着陌生人胡乱折腾？门外的风，天边的云，一阵去了一阵来，当不得认真，哪怕这些风这些云是白纸黑字组成的，也是一样。

与贫困和混乱相比，我们一定会拥有富裕和秩序，但更重要的，是美丽的安适，也就是哲人们向往的“诗意地居息”。

最大的悲剧，莫过于把并不存在的文明前提当作存在。文明的伤心处，不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累，而在于蒙昧和野蛮错看成文明。

蒙昧往往有朴实的外表，野蛮常常有勇敢的假相，从历史眼光来看，野蛮是人们逃开蒙昧的必由阶段，相对于蒙昧是一种进步；但是，野蛮又绝不愿意就范于文明，它会回过身去与蒙昧结盟，一起来对抗文明：外表朴实的对手和外表勇敢的对手，前者是无知到无可理喻，后者是强蛮到无可理喻。更麻烦的是，这些对手很可能与已有的文明成果混成一体，甚至还会悄悄地潜入人们的心底，使我们寻找它们的时候常常寻找到自己的父辈，自己的故乡，自己的历史。

儒家学说没有设立人格神，却设立了人格理想，那就是君子

任何文明的洞窟，不管藏有多少实物，冠有多少美名，总有一个开启它的小小钥匙孔。中华文明的钥匙孔，叫“君子”。

一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。

科学是人类理性最精致的体现，也是人类认识物质世界的不二法门。科学不需要信仰的支撑，也不需要任何授权，因此，科学没有门槛，甚至没有任何形式的界限。在这里，只有正确和错误的结论，以及导致这些结论的实验依据和/或推理链条（也就是所谓的“科学方法”）。对科学的辩难，也只能从这些方面入手，我们可以质疑实验依据的可靠性，可以反驳推论过程的逻辑谬误，总之，科学的批判同样应该利用科学的手段来进行。这应该是人所共知的常识。大量的事实证明，每当思想冲破牢笼，自由翱翔的时候，往往能有伟大的发现和创造。科学发展到今天，一个重要的条件是它几乎挣脱了宗教、种族、政治意识形态等诸多束缚，成为全人类共同的财富和一致的追求。

爱因施坦认为，如果一个方程看上去不美的话，那理论一定有问题。

我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。

人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。

有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。

就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。水边的哲学是不舍昼夜，山地的哲学是不知日月。

在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。

领悟了自己还应该提醒别人。奥林匹克精神照耀下的各民族健儿的极限性拼搏是一种提醒，而始终无视生死鸿沟的探险壮士更是一种提醒：作为一个人，能达到何等样的强健。强健到超尘脱俗，强健到无牵无挂，强健到无愧于缈缈祖先，茫茫山川。

“我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都『构思过度” 』。

来一次世间，容易吗？有一次相遇，容易吗？叫一声朋友，容易吗？仍然是那句话--学会珍惜，小心翼翼。

有山脉相隔的遥远是一种绝望，由水道相通的遥远是一种忧伤

一个成功的大企业家，它的经营模式一定是简单的；一个伟大的人物，大的人际关系一定是简单的；一个危机处理专家，他抓住问题核心的思路一定是简单的；一部化时代的著作，它的核心理念也一定是简单的。我们的历史太长，权谋太深，兵法太多，黑箱太大，内幕太厚，口舌太贪，眼光太杂，预计太险，因此，对一切都“构思过度”。

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阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。

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