济慈经典语录。

面对生活中随时可能出现的情况，我们总会递交一些实用的文书，实用文书的作用也不可小觑，有没有可以参考的实用类文书呢？以下是小编收集整理的“济慈经典语录”，希望能为您提供更多的参考。

济慈经典语录

1、气馁是绝望之母。济慈

2、四季测量着一年的行程。

3、听得见的声音是美的，听不见的声音更美。

4、我只确信心灵所爱的神圣性和想象的真实性想象所认为美的一切必然也就是真的不管它过去存在过没有因为我认为我们的一切激情和爱情一样，在他们崇高的时候，都能创造出本质的美。

5、啊，就是在欢乐女神的圣殿里，蒙着面纱的忧郁也有一尊之席。

6、爱情中的甜浆可以抵消大量的苦液，这就是对爱情的总的褒誉。

7、青春的梦想，是未来真实的投影。济慈

8、美与真是一回事，这就是说美本身济慈

9、等暮年使这一世代都凋落，只有你如旧；在另外的一些忧伤中，你会抚慰后人说：美即是真，真即是美，这就包括你们所知道、和该知道的一切。济慈希腊古瓮颂

10、哦，雪白的纯朴具有何等大的威力！济慈

11、幽静的花是多么美！如果它们拥上大街来，大叫大喊：欣赏我吧，我是紫罗兰！迷恋我吧，我是樱草花！它们将要丧失多少美啊！

12、我对公众丝毫没有谦卑之感。

13、隐蔽的忧郁原在快乐底殿堂中设有神坛。

14、我有点爱上悄然的死亡。

15、哦，雪白的纯朴具有何等大的威力！

16、诗歌应该使读者感受到，它所表达出来的理想，似乎就是他曾有过的想法的重现。

17、科学将剪断安琪儿的翅膀，用规则和准线打破所有的秘密，把天上的彩虹拆散，叫它们永远不在编织。

18、诗人，是神派来刺探人间的间谍。

19、许多富有创见的人并没有想到这一点他们被习惯引入歧途。济慈

20、如果你长期戴着一个面具，它就会成为你的脸。可惜我不知道这是谁说的。

21、宁要充满感受的生活，而不要充满思索的生活。

22、诗意的一天是这样的：早晨，带上心爱的诗集，去一片安静是树林里，读诗、写诗。

23、人应该学学蜘蛛，这种小动物竟可以凭着枝上的几个点来织成自己的空中城堡。

24、睡眠，充满了甜美的梦境、健康的泉源与沉静的气息。

25、许多富有创见的人并没有想到这一点他们被习惯引入歧途。

26、四季测量着一年的行程。济慈

27、为了能同所有的男男女女和睦相处。济慈

28、青春的梦想，是未来的真实的投影。

29、爱情中的甜浆可以抵消大量的苦液，这就是对爱情的总的褒誉。济慈

30、有诗意的一天是这样的：早晨，带上心爱的诗集，去一片安静是树林里，读诗、写诗。

31、真即是美，美即是真。

32、诗应当是伟大而不唐突，透入人的心灵；而使人惊异震动的不是诗的本身，却是诗的内容。

33、美与真是一回事，这就是说美本身。

34、此地长眠者，声名水上书。

35、由想象力捕捉到的美的也就是真的。

36、对于一个伟大的诗人来说，美的感觉压倒其他一切考虑，或者不如说，美的感觉消灭了其他一切的考虑。

37、只有在得到生活的验证之后，谚语对你来说才成其为谚语。

38、美的文词就是思想的光辉。

39、隐匿的忧郁有一至尊的偶像，尽管唯有咀嚼过欢乐之酸果，味觉灵敏的人方才有缘看见。

40、美是一种永恒的愉快。

41、我见过一些女子，她们真诚地希望嫁给一首诗歌，却得到一部小说作为答案。

42、英国产生了世界上最好的作家，一个主要原因，是英国社会在他们活着的时候虐待了他们。

43、只有把全人类的痛苦当成自己的痛苦，并且为此日夜不安的人，有希望到达光辉的顶点。

44、人们应该彼此容忍，每个人都有缺点，在他最薄弱的方面，每个人都不得能切割捣碎。

45、除了心灵情感的神圣性和想象的真实性之外，我对任何其他事情都没有把握。

46、谁也达不到顶峰，除了那些把世界的苦难当作苦难，并且日夜不安的人。

47、气馁是绝望之母。

48、她将是朵盛开不败的鲜花，如果你永远爱她！济慈希腊古瓶颂

49、一年之中有四季，人的心灵中也有春夏秋冬，蓬勃春日有天真的幻想，欲把天下美好事物悉数抓到手中，夏日喜欢追忆春天的梦想，这种梦想使我靠近天国。

50、无原则地拥抱感官是诗人唯一的原则。

51、此地长眠者，声名水上书。济慈墓志铭

52、我认为人们可以用下面这种方式过一种非常愉快的生活：空闲时每天阅读一页诗歌或精选出的散文，读罢随春畅游，为其冥思，因其回味，与其入梦，直至感觉其陈旧为止。

53、听到的声音很美，那听不到的声音更美。济慈希腊古瓮颂

54、只有在得到生活的验证之后，谚语对你来说才成其为谚语济慈

55、我喜欢推开对着日内瓦湖畔的窗户，然后像画里阅读的人一样，坐上一整天阅读。

56、诗必须写得像树叶长在树枝上那么自然。

57、为了进入最伟大诗人的行列，我愿尝够失败的味道。

58、忧郁总是同美丽之事物同在那种注定要消逝的美丽之中。

59、我真愿意我们能够变成蝴蝶，哪怕只在夏季里生存三天也就够了，我在这三天得到的快乐，要比平常五十年还要多。

延展阅读

经典语录励志

经典语录励志

1、如果你为别人的看法而活，那你已经死了。

2、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

3、心有多大，舞台就有多大！只有想不到的，没有做不到的！

4、商业的秘密就是知道别人不知道的事情。

5、你不能只是问顾客需要什么，然后根据他们的需要来生产。你会发现，当你生产出来的时候，顾客又想要别的新东西了。

6、我就喜欢做别人说我干不了的事儿，因为在我的一生中，总是会有人来说，我干不了这个干不了那个。而当我真正做成了，这种感觉就太棒了 。

7、小公司的战略就是两个词：活下来，挣钱。

8、怀古而观今，三思而后行人的思想有多深，人就会走多远！

9、苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。有志者事竞成，破釜沉舟，百二秦川终属楚。

10、努力不一定成功，但放弃一定失败只有学会如何停下来的人，才懂加速。

11、随着我渐渐变老，我越来越少在意人们在说些什么。我只观察他们做什么。

12、你梦想成为什么样的人，你就能成为什么样的人。你今时今日所处的位置都是基于你所信赖和梦想的一切。

13、古之立大事者，不惟有超世之材，亦必有坚忍不拨之志。

14、我们要去别人从没去过的地方。没有模式可以模仿，没有东西可以复制。这就是魅力所在。

15、人只有在睡觉时才不犯错。

16、不怕苦，吃苦三五年；怕吃苦，吃苦一辈子。

17、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

18、不要给自己的 失败找借口！

19、要少开店、开好店，店不在于多，而在于精。

20、没有比脚更远的路，没有比人更高的山！

李荣融经典语录

李荣融经典语录

1、如果盲目扩张，就换人。一定要看看自己的能力，看看自己的口袋，我坚决反对盲目扩张，如果（企业）负债再增长，换人。

2、央企重组，要遵偱市场经济规律。企业都开没有关，这是市场经济吗？央企这么多重组，我没有发话。两家央企要重组，按市场（规律）做，要的买进，不要的要卖出。

3、国资委不是婆婆。我的工作就是把董事选好，董事会负责挑选经营管理人员。我可以做我的本业。--国有经济布局结构调整。我相信，调整的效果肯定好得很。

4、你再大的企业，老板也是伙计。在这个经济形势下，有的中央企业手又痒了，又去搞其他（副业），搞什么不是老板说了算，你怎么不明白呢？再大的企业，总经理是伙计。

5、不管别人怎么评价，央企一定以这样的忠诚来对待于我们的人民。有人说国际金融危机多大贡献，我说中央企业没有一个倒下，顶住就是最大贡献。第二，依法经营依法纳税这是对社会履行承诺的最好表现。我想，央企不管被怎么评价，一定以这样的忠诚来对待人民。

6、我不怕骂，因为心里很坦荡。有些好事到了有些人嘴里就变成坏事，但是我不怕骂，因为心理很坦荡，我做的是对人民、对国家有益的事。

7、解决企业老总的薪酬，前门必须开，后门必须关。我说前门必须开，再有压力我来做，该给的应该给。后门一定要关，旁门则必清。所谓前门开，就是用有吸引力的薪酬留住人，后门关和旁门清，就是建立约束机制，向职务消费开刀。

培根经典语录

培根经典语录

1、有些书只需品尝，有些需要吞咽，还有少数的应该细嚼。培根（英国）

2、友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。

3、读书使人成为完善的人。培根（英国）

4、如果把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。天性好比种子，它既能长成香花，也可能长成毒草，所以人应当时时检查，以培养前者而拔除后者。

5、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。

6、书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。培根（英国）

7、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

8、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。培根（英国）

9、生活的理想，就是为了理想的生活。

10、临时结交的人，不能算是朋友。

11、人类智慧和知识的形象将在书中永存；它们能免遭时间的磨损，并可永远得到翻新。培根（英国）

12、友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。

13、在读书的时候，我们与智者交谈；在生活的事务中，我们通常都是与愚人交谈。培根（英国）

庄子经典语录

庄子经典语录

1、朝受命而夕饮冰。人间世

2、安时而处顺，哀乐不能入也。养生主

3、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。庄酒外篇天地

4、同类相从，同声相应，固天理也。庄酒渔父

5、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。人间世

6、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。逍遥游

7、道隐于小成，言隐于荣华。齐物论

8、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。庄酒列御寇

9、其作始也简，其将毕也必巨。人间世

10、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。庄酒杂篇天下

11、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？庄酒列御寇

12、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。逍遥游

13、小斌易方，大惑易性。骈拇

14、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。庄酒知北游

15、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。齐物论

16、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。齐物论

17、好面誉人者，亦好背而毁之。庄酒盗跖

18、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。逍遥游

19、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。庄酒外篇在宥

20、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。养生主

21、一尺之捶，日取其半，万世不竭。庄酒杂篇天下

22、井蛙不可以語於海，夏蟲不可以語於冰。秋水

23、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。庄酒知北游

24、谋无主则困，事无备则废。

25、至言不出，俗言胜也。庄酒外篇天地

26、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。刻意

27、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。人间世

28、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。庄酒外篇天地

29、出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。庄酒外篇在宥

30、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？吾将曳尾于途中。庄酒外篇秋水

31、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。德充符

32、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！人间世

33、至人无己，神人无功，圣人无名。逍遥游

34、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。胠箧

35、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。德充符

36、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。庄酒让王

37、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？人间世

38、髑髅曰：死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。至乐

39、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。刻意

40、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。齐物论

41、夫言非吹也，言者有言。齐物论

42、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰外篇达生

43、去小知而大知明，去善而自善矣。庄酒杂篇外物

44、其耆欲深者，其天机浅。大宗师

45、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。齐物论

46、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。胠箧

47、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。大宗师

48、学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣；庄酒杂篇庚桑楚

49、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。养生主

50、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。庄酒让王

51、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。逍遥游

52、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数酒者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。骈拇

53、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。庄酒人间世

54、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。庄酒渔夫

55、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。人间世、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。人间世

56、夫相收之与相弃亦远矣，且君酒之交淡若水，小人之交甘若醴。君酒淡以亲，小人甘以绝。山木

57、凡人心险于山川，难于知天。庄酒杂篇列御寇

58、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。大宗师、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。胠箧

59、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？齐物论

60、节饮食以养胃，多读书以养胆。

61、曰：朝三而暮四。众狙皆怒。曰：然则朝四而暮三。众狙皆悦。齐物论

62、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。养生主

63、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。庄酒外篇天地

64、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。齐物论

65、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！外物

66、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。庄酒杂篇徐无鬼

67、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。德充符

68、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！庄酒外篇马蹄

69、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。刻意

70、人莫鉴于流水而鉴于止水。德充符

71、彼亦一是非，此亦一是非。齐物论

72、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。逍遥游

73、哀莫大于心死，而人死亦次之。庄酒田酒方

74、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。齐物论

75、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君酒；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君酒焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君酒小人于其间哉！骈拇

76、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。胠箧

77、今我睹酒之难穷也，吾非至于酒之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。庄酒外篇秋水

78、故跖之徒问于跖曰：盗亦有道乎？跖曰：何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。胠箧

79、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰：儵鱼出游从容，是鱼之乐也。惠酒曰：酒非鱼，安知鱼之乐？庄酒曰：酒非我，安知我不知鱼之乐？庄酒外篇秋水

80、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。逍遥游

81、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇酒，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。齐物论

周恩来经典语录

周恩来经典语录

1、要大家讲真话、首先要领导上喜欢听真话、反对说假话。

2、经济建设和文化建设、好像一辆车子的两个轮子、相辅而行。

3、我们国家干部都是人民的公仆、应该和群众同甘苦、共命运。如果图享受、怕艰苦、甚至走后门、特殊化、那是会引起群众公愤的。

4、敢于向一切国家的长处学习、就是最有自信心和自尊心的表现、这样的民族也一定是能够自强的民族。

5、周恩来周总理是大家所敬爱的人，也是一位不折不扣的好国家领导人！所以对周总理的经典语录也是颇为看重，西西品味，西西领悟！

6、加紧学习、抓住中心、宁精勿杂、宁专勿多。

7、一位西方记者问周总理：请问总理先生、现在的中国有没有妓女？不少人纳闷：怎么提这种问题？大家都关注周总理怎样回答。周总理肯定地说：有！全场暴然、议论纷纷。周总理看出了大家的疑惑、补充说了一句：中国的妓女在我国台湾省。顿时掌声雷动。

8、世界上最聪明的人是最老实的人、因为只是老实人才能经得事实和历史的考验。

9、只有忠实于事实、才能忠实于真理。

10、我们的下一代、总是要把自己摆在劳苦大众一起、要能够吃得起苦。因为我们的革命精神、就是从吃苦中得来的。

11、我们爱我们的民族、这是我们自信心的泉源。

12、为中华腾飞而努力奋斗！、美国人民是伟大的人民。中国人民是伟大的人民。我们两国人民一向是友好的。中美两国的社会制度根本不同、在中美两国zf之间存在着巨大的分歧。但是、这种分歧不应当妨碍中美两国在互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利和和平共处五项原则的基础上建立正常的国家关系、更不应该导致战争。

13、青年人没有不栽几个跟头的、没有不碰几个钉子的。碰了钉子以后、不要气馁。

14、今天的现实是不够美满的、但是美满的现实需要我们大家共同去创造。

15、我们要实现农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化、把我们祖国建设成为一个社会主义强国、关键在于实现科学技术的现代化。

16、理想是需要的、是我们前进的方向。现实有了理想的指导才有前途、反过来也必须从现实的努力中才能实现理想。

17、与有肝胆人共事、从无字句处读书。

18、畏惧错误就是毁灭进步！遮掩错误就是躲避真理！

19、外国记者问总理：在你们中国、明明是人走的路为什么却要叫马路呢？周总理不假思索地答道：我们走的是马克思主义道路、简称马路。

20、一帆风顺是不能磨练人的。

21、中国人几乎占世界人口的1/4。这样大的国家、如果在文化上不能对世界有所贡献、经济上不能有较快的发展、那我们就对不住世界人民、也对不住我们的祖宗。

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