孔子教学名言。

面对生活中随时可能出现的情况，实用文书渐渐充斥着我们的生活，一些实用的文书能够帮助我们达成自己的目标，你理解中的实用文书是什么样的呢？下面是由小编为大家整理的“孔子教学名言”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;

好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

知之为知之，不知为不知，是知也。

盖有不知而作者，我无是也。

多闻，择其善者而从之;多见而识之。

圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

学如不及，犹恐失之。

敏而好学，不耻下问。

以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

兴于诗，立于礼.成于乐。

志于道，据于德，依于仁，游于艺。

不愤不启，不悱不发。

举一隅不以三隅反，则不复也。

日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

不学诗，无以言。

诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。

人而无恒，不可以作巫医。

有教无类。

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孔子励志名言

孔子励志名言

1、事君，敬其事而后其食。

2、子曰：温故而知新，可以为师矣。

3、周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周

4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

5、子路问事君。子日：勿欺也，而犯之。

6、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

7、己所不欲，勿施于人。

8、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

9、过，则匆惮改。

10、礼之用，和为贵。

11、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

12、居处恭，执事敬，与人忠。

13、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

14、子曰：德不孤，必有邻。

15、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

16、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

17、己欲立而立人，己欲达而达人。

18、过而不改，是谓过矣！

19、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

20、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

21、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

22、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

23、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

24、不学礼，无以立。

25、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

26、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

27、放于利而行，多怨。

28、自行束以上，吾未尝无诲焉。

29、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

30、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

31、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

32、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎。

33、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。

34、孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

35、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

36、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。

37、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也。

38、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

孔子名言名句

孔子名言名句

1、不义而富且贵，于我如浮云。

2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

3、不学礼，无以立。

4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

5、知之为知之，不知为不知，是知也。

6、敏而好学，不耻下问。

7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

8、慎终，追远，民德归厚矣。

9、学而不思则罔，思而不学则殆。

10、小不忍则乱大谋。

11、匹夫不可夺志也。

12、道不同，不相为谋。

13、己所不欲，勿施于人。

14、子曰：巧言令色，鲜矣仁。

15、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

16、子曰：不患人之不己知，患不知人也。

17、子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

18、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

19、子曰：温故而知新，可以为师矣。

20、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

21、子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

22、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。

23、子曰：朝闻道，夕死可矣。

24、子曰：君子喻于义，小人喻于利。

25、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

26、子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

27、季文子三思而后行。子闻之，曰：再，斯可矣。

28、子曰：宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。

29、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

30、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。译文孔子说：知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。

31、子曰：智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。（经典语录 ）译文孔子说：明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。

32、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？

33、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

34、子以四教：文、行、忠、信。

35、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。译文孔子说：君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

36、子曰：不在其位，不谋其政。

37、子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？

38、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

39、子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

40、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。

41、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

42、颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣！

孔子名言

孔子名言

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。

2、工欲善其事，必先利其器。

3、鞭扑之子，不从父之教。

4、不患人之不己知，患不知人也。

5、不义而富且贵，于我如浮云。

6、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

7、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

8、法语之言，能无从乎？改之为贵。

9、君子耻其言而过其行。

10、敏而好学，不耻下问。

11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

12、君子坦荡荡，小人常戚戚。

13、学而时习之，不亦乐乎？

14、仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。

15、放于利而行，多怨。

16、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

17、学而不厌，诲人不倦。

18、君于疾没世而名不称焉。

19、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

20、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

21、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

22、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

23、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

24、有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

25、学而不思则罔，思而不学则殆。

26、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

27、君子周而不比，小人比而不周。

28、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

29、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

30、君子之仕也，行其义也。

31、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

32、卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学？子贡曰：文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。

33、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

34、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

35、见善无不及，见不善如探汤。

36、学如不及，犹恐失之。

37、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

38、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

39、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

40、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

41、岁寒，然后知松柏之后凋也。

42、君子和而不同，小人同而不和。

43、与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

44、性相近也，习相远也。

45、轻千乘之国，而重一言之信。

46、君子矜而不争，群而不党。

47、孔子曰：弗学何以行？弗思何以得？

48、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

49、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至

50、求仁而得仁，又何怨。

51、士而怀居，不足为士矣！

52、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

孔子道德名言

孔子道德名言

1、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

3、君子欲讷于言而敏于行。

4、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

5、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

6、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

7、过而不改，是谓过矣！

8、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

9、人无远虑，必有近忧。

10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

11、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

12、己所不欲，匆施于人。

13、居处恭，执事敬，与人忠。

14、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

15、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

16、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

17、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

18、孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

19、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

20、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

21、过，则匆惮改。

22、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

24、以文会友，以友辅仁。

25、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

26、己欲立而立人，己欲达而达人。

27、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

孔子名言大全

孔子名言大全

1、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

2、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

3、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

4、岁寒，然后知松柏之后凋也。

5、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。

6、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

7、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

8、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

9、学而不思则罔，思而不学则殆。

10、性相近也，习相远也。

11、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

12、学而时习之，不亦乐乎？

13、工欲善其事，必先利其器。

14、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

15、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。

16、孔子曰：弗学何以行？弗思何以得？

17、鞭扑之子，不从父之教。

18、不患人之不己知，患不知人也。

19、卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学?子贡曰：文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。

20、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

21、学如不及，犹恐失之。

22、颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼；欲罢不能，既竭我才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。

23、君子坦荡荡，小人长戚戚。

24、敏而好学，不耻下问。

25、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!

26、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

27、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

28、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

29、轻千乘之国，而重一言之信。

30、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

31、君子耻其言而过其行。

32、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

33、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

34、学而不厌，诲人不倦。

科学名言

科学名言

1、科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律和结论。达尔文

2、科学是人们生活中最重要、最美好和最需要的东西。契诃夫

3、一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。高尔基

4、一旦科学插上幻想的翅膀，它就能赢得胜利。法拉第

5、天才跟科学结合，才能产生最大的效果。斯宾塞

6、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。赫胥黎

7、科学没有国境，但科学家有祖国。巴斯德

8、数理科学是大自然的语言。伽利略

9、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。爱因斯坦

10、幻想是诗人的翅膀，假设是科学的天梯。歌德

11、闪光的东西不一定都是金子。　列宁--生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思

12、探索真理比占有真理更为可贵。爱因斯坦

13、科学是人类智慧的结晶和硕果展望科学的未来，人类将高举科学的火炬登上宇宙的天堂。霍金

14、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。爱因斯坦

15、科学的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。爱因斯坦

16、浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。列宁

17、在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才能希望达到光辉的顶点。马克思

18、发明是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。爱迪生

19、一切推理都必须从观察与实验得来。伽利略

20、为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。莱辛

21、追求科学需要特殊的勇敢。伽利略

22、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。爱因斯坦

23、谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。雨果

24、所谓科学，包括逻辑和数学在内，都是有关时代的函数，所有科学连同它的理想和成就统统都是如此。穆尔

25、不经巨大的困难，不会有伟大的事业。伏尔泰

26、人民需要科学，不发展科学的国家，必将沦为殖民地。约里奥居里

27、科学的基础是健康的身体。居里夫人

28、没有科学和艺术，就没有人和人的生活。列夫托尔斯泰

29、没有一个人能全面把握真理。亚里士多德

30、只有有效地继承人类知识，同时把世界最先进的科学技术知识拿到手，我们再向前迈出半步，就是最先进的水平，第一流的科学家。温伯格

31、只有忠实于事实，才能忠实于真理。周恩来

32、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。马克思

33、我之所以能在科学上成功，最重要的一点就是对科学的热爱，坚持长期探索。达尔文

34、科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。巴斯德

35、人的天职在勇于探索真理。哥白尼

36、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅

37、思想永远是宇宙的统治者。柏拉图

38、科学是我们时代的神经系统。高尔基

39、许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。肖伯纳

40、人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。高尔基

41、没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。牛顿

42、科学是我心中的温暖和愉快，你使我无所畏惧，视死如归。入狱者虽难得重见天日，你却能把锁链和铁窗粉碎。布鲁诺

43、什么知识最有价值？一致的答案就是科学。斯宾塞

44、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。歌德

45、不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明，是对即将出现的事物的认识，而这认识要有一个过程。达芬奇

46、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！爱因斯坦

47、人的天职在勇于探索真理。哥白尼

48、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。爱因斯坦

49、对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。茅以升

50、科学是对狂热和狂言最好的解毒剂。亚当斯密

51、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。巴金

52、我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。达尔文

53、科学是使人精神变得勇敢的最好途径。布鲁诺

54、发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。爱迪生

55、科学是埋葬形形色色褪了色的思想的坟场。乌纳穆诺

56、问号是开启任何一门科学的钥匙。巴甫洛夫

57、最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。亚里士多德

58、惊奇就是科学的种子。爱迪生

59、科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。杜威

60、只有天才和科学结了婚才能得到最好的结果。斯宾塞

61、今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。裴斯泰洛齐

62、真理可能在少数人一边。柏拉图

63、科学家的成要是全人类的财产，而科学是最无私的领域。高尔基

64、只有顺从自然，才能驾驭自然。培根

孔子的名言

孔子的名言

1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
解释：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
解释：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

7、朽木不可雕也。
解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作朽木难雕.亦作朽木不雕.

8、子以四教：文行忠信。
解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

9、君子坦荡荡，小人长戚戚。
解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

10、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用文字作为他的谥号。

11、其知可及也，其愚不可及也。
解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

14、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

18、性相近也，习相远也。
解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

19、学而不思则罔，思而不学则殆。
解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

20、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？

22、道听而涂说，德之弃也！
解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

23、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

24、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

25、见得思义。
解释：意思是看到货财，要想到道义

26、见善无不及，见不善如探汤。
解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

27、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题；比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷

28、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

29、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
解释：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！

30、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。

31、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。

32、老者安之，朋友信之，少者怀之。
解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。

33、岁寒，然后知松柏之后凋也。
解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如士穷见节义，世乱识忠臣。

34、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

35、朝闻道，夕死可矣。
解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。意思是指生命不息，学习不止。

36、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗？

37、温故而知新，可以为师矣。
解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。

38、有朋友自远方来，不亦乐乎？
解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？

39、道不同，不相为谋。
解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

40、逝者如斯夫！不舍昼夜。
解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。

41、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

42、不患莫己知，求为可知也。
解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。

43、君子求诸己，小人求诸人。
解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。

44、君子成人之美，不成人之恶。
解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。

45、君子坦荡荡，小人长戚戚。
解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。

46、过而不改，是谓过矣。
解释：有过错不改正，才是真错。

47、小不忍，则乱大谋。
解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。

48、人无远虑，必有近忧。
解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。

49、工欲善其事，必先利其器。
解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。

50、君子欲讷于言而敏于行。
解释：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。

51、道听而涂说，德之弃也。
解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。

52、己所不欲，勿施于人。
解释：自己不想做的事情，就不要加给别人。

53、以直报怨，以德报德。
解释：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。

54、听其言而观其行。（经典语录）
解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

55、不在其位，不谋其政。
解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。

56、名不正，则言不顺。
解释：名分不正，说话就不能顺理成章。

57、割鸡焉用牛刀？
解释：杀鸡何必用宰牛的刀呢？

58、君子不以言举人，不以人废言。
解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

59、有教无类
解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。

60、知之为知之，不知为不知，是知也。
解释：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。

61、知者不失人，亦不失言。
解释：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。他认为只有聪明人（知者）才能做到既不失人又不失言。

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