《谁动了我的奶酪》读后感。

随着实用文书书的不断普及，实用文书渐渐充斥着我们的生活，实用文书向我们证明了它的重要性，你做过类似的实用文书吗？请您阅读小编辑为您编辑整理的《《谁动了我的奶酪》读后感》，大家不妨来参考。希望您能喜欢！

今年夏天，我在书店里无意看到了一本名叫《谁动了我的奶酪》的书，觉得很有趣，便买回来看看。

这本书讲的是：迷宫里有四个小家伙，分别是小老鼠匆匆和嗅嗅，小矮人唧唧和哼哼，他们每天都在迷宫中寻找奶酪充饥。有一天，他们在奶酪C站找到了许多奶酪，便每天都跑去C站吃奶酪。当奶酪被它们四个吃完了，匆匆和嗅嗅立即进入迷宫寻找新的奶酪；而唧唧和哼哼知道后不愿面对现实，总在C站徘徊。很快，两只小老鼠在奶酪N站找到了新的奶酪。过了一段时间，唧唧走出了奶酪C站，也找到了奶酪N站，和两个好朋友汇合。哼哼呆在C站很久，终于在某一天鼓起勇气，也找到了奶酪N站，四个好朋友又在一起了。

在这个故事中，嗅嗅和匆匆代表着简单的一面，唧唧和哼哼代表着复杂的一面。嗅嗅是提早嗅出变化的端倪，匆匆是立即采取行动，唧唧是发现变化可以带来更好的生活后及时调整，哼哼是不愿面对现实，抵制变化。

爱尔兰著名剧作家萧伯纳说过：理智的人使自己适应这个世界；不理智的人却硬要世界适应自己。在我们的生活中，很多人都像哼哼一样，不愿改变自我，而是要世界随着他而改变。我的经历也像哼哼一样。以前有一段时间，我写字写得很好，后来因为很久没有练习，都生疏了，去参加书法比赛的时候，没进前十名。我愤愤不平，觉得不是我的水平不行，我写得还是像原来那样好嘛，是评委老师没有眼光。看完这本书我才知道，光停留在原来的荣誉上是不行的，我还要继续努力练习，才能达到更高的级别。

我们不要害怕生活带来的变化，而是要适应变化，才能拥有更美好的明天！

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《谁动了我的奶酪》有感

那是一次偶然的机会，我在朋友的书架上看到了一本名叫《谁动了我的奶酪》的书，便随手把它取下来，并开始翻阅起来。没想到，看了下，我便被故事的角色吸引住了。

《谁动了我的奶酪》是一本非常励志的好书。这本书有四个主要角色，分别是两只小老鼠嗅嗅和匆匆，还有两个小矮人哼哼和唧唧。他们生活在一个迷宫里，找奶酪吃是他们每天必做的事。然而有一天，他们找到了一个有很多奶酪的地方奶酪C站。于是他们四个觉得很满足，便把自己的家搬到了奶酪C站的附近，并住了下来。不过，没过多久，奶酪C站的奶酪突然不见了。原来是他们每天都在吃，没过几天奶酪被 吃光了。这个突如其来的变化把它们的心态暴露得淋漓尽致。嗅嗅和匆匆随着奶酪的变少而采取新的行动，开始寻找新的奶酪。而哼哼和唧唧则犹豫不决，烦恼丛生，总希望什么时候奶酪又从天而降，始终不愿接受奶酪被 吃光的事实。然而经过激烈的思想斗争后，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，进入漆黑的迷宫，并找到了更多、更好的奶酪。而哼哼却还在郁顾寡欢，怨天尤人，总以为是谁偷走了他的奶酪。

这本书里，我觉得嗅嗅和匆匆的表现很好，凡事未雨绸缪，在奶酪被吃完之前就开始寻找新的奶酪。而哼哼和唧唧却表现得就不那么积极上进，不过唧唧经过一段激烈的思想斗争后，认识到事态的严峻，也开始寻找新的奶酪，是一个知错就改的人。最讨厌的是哼哼，害怕变化，不愿相信事实。

这个故事给我的启发很大，我觉得我有时就像哼哼那样，害怕变化。比如以前我住的小区有很多儿时的玩伴，突然有一天，爸爸告诉我要搬家，要离开我的好朋友们，想到搬到另一个陌生的环境，没一个小朋友跟我玩，我非常不高兴，但没办法，还是跟着爸妈搬了过去。没过多久，就认识新小区我们同学校同年级的小伙伴，我们每天结伴上学，周末一起玩。放假的时候约上以前的好朋友一起去郊游，比起以前，我的朋友更多了。

所以变化并不可怕，可怕的是你害怕变化，让我们一起适应变化，成为生活的强者。

读《谁动了我的奶酪》有感

书中主要讲述４个人物两只小老鼠嗅嗅匆匆和两个小

矮人哼哼唧唧。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们所要要追寻的东西。有一天，他们发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便构筑起自己的幸福生活。过了很久很久，奶酪突然不见了！这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅，匆匆随变化而动，立刻穿上挂在脖子上的鞋子，重新出发去寻找，并且很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪；两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，一时半会无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争，唧唧冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了美味的奶酪，而哼哼却抱终天之恨，仍无法面对事实而为此郁郁寡欢

大海并不总是风平浪静，此起彼伏的波浪会一层一层地不断地向你涌来。我们要学会随机应变，倘若只是因为寻得一块小小的奶酪就自鸣得意，认为可以享受一辈子，而不向新的目标前进，那么你就会有葬身于大海的危险，因为浪花总是会打翻你暂时的美好，而你也必须做好奶酪被夺走的准备。不要当奶酪没有时，才不知所措，我们不能总是待在一个地方，期待新的奶酪从天而降，这只是毫无意义的举动。只有越早放弃旧的奶酪，勇敢地闯入生活的迷宫中，尝试冒险，享受寻找新奶酪的过程，这样你才会越早享用到新的奶酪。世间的一切都处在变化之中。静止是相对的，变化才是永恒的。无论太阳多么明媚，总有日落西山的时候；雪无千日在，花无百日红，这些都告诉我们一个道理，变化总是在发生。而我们应该做到的是：感知变化，预见变化，追踪变化，适应变化，做好迅速变化的准备，并不断地享受变化。

此时此刻的我们更要经常闻一闻自己的奶酪，看它何时变质。因为我们必须成长，不可以像从前那样把自己困在旧奶酪站中，我们必须踏出这个圈，去饱览群书，山穷水尽与柳暗花明仅仅是一步之遥。

让我们记住奶酪墙上的那句话：变化总是在发生，尽快适应变化吧

读《谁动了我的奶酪？》有感

思渊有话说

语文难度增加，要求孩子所看到的书籍越来越多，家长表示没时间，没精力，思渊作文特带领孩子们阅读书籍，生动形象的让孩子感受读书的乐趣，在轻松愉快地的环境下完成任务，今天我们来学习斯宾塞-约翰逊的《谁动了我的奶酪》

这是发生在老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼唧唧之间的故事。

《谁动了我的奶酪？》是个简单的寓言故事，内容充满了人生中有关变化寓意深长的真理。这是个有趣且能启蒙智慧的故事，内容是在描绘四个住在迷宫里的人物，他们竭尽所能地在寻找能滋养他们身心、使他们快乐的奶酪的过程。

这四个小人物中，有两只是名叫嗅嗅和匆匆的老鼠；其他两位则是身体大小和老鼠差不多的小人，名叫唧唧和哼哼，而且这两个小人的外型与行为和现今的人类差不多。

在故事里，这些人物面临突如其来的变化。最后，他们之中有一个成功地对这些变化做出适当的应变，并在迷宫的墙上写下他改变自己的心路历程及从中所得到的经验。

当你看到那些墙上的标语时，你就能自己找出处理变化的方法，了解了这些方法，你就不会感到太多压力，并且能够在生活中或工作中得到更多的成就感（不管你怎么定义这些成就感和压力）。

看完故事，我们来看看我们的小朋友读完有什么想对他们说的呢，来看看小朋友给他们的信吧！

一

迷你的，哼哼唧唧：

你们好，

我是小星星，我在遥远国度给你们写信，想跟你们聊聊家常儿。

唧唧，我想问你在奶酪C站里的奶酪都有什么味儿啊？我喜欢吃巧克力味的，芒果味的也行，你喜欢什么味儿，奶酪有什么样的啊？彩虹的，足球的，是不是都有啊？我喜欢水蜜桃的，我猜你会回答都有，都喜欢。

我想，你那种无忧无虑，每天都能吃到美味诱人的奶酪的生活一定很美好，不过这样也让你和哼哼变得十分懒惰，不愿面对迷宫，不愿面对挑战，坐等奶酪归来，还好最后你醒悟了，愿意勇敢的迈出第一步了

哼哼，我想对你说，你要像两只小老鼠学习跟着变化而变化，不能感到害怕，就不去尝试，你应该听从你弟弟的话，在未知的黑暗中中寻找自己的光明，自己的奶酪，从你固定的思维中醒悟吧，去寻找属于你的奶酪吧！

对了，你们愿不愿意来我们的世界看一看？这里有鸟语花香，这里有欢歌笑语，这里有果实累累，这里有冰天雪地。

放学了，今天就和你们聊到这里吧，能和你们聊天，我十分开心，对了，要替我向两只小老鼠问好哦

你们的朋友陈星彤

二

亲爱的，哼哼唧唧：

你们好，

读了关于你们的《谁动了我的奶酪》一书，让我明白了如何认真对待变化的形式，及时做出调整，从而实现人生中一次质的飞跃。

唧唧，我想对你说，你能迈出去寻找奶酪的第一步非常好，但你应该早点迈出这一步，像两只小老鼠学习，不受哼哼的影响，去寻找其他新鲜的奶酪。

哼哼，我想对你说，你不应该一直在奶酪c站，你应该勇敢的迈出去寻找奶酪的第一步，像老鼠和唧唧学习不要永远呆在一个地方去，等待勇敢于实践哦！

你们要像两只小老鼠学习，先闻一闻自己的奶酪，看看他是从什么时候开始变质的，及早注意细小的变化，这有助于你适应即将，到来的大变化，在迷宫中搜寻，总比停留在没有奶酪的地方，有保障，想象自己正在享受奶酪，这样可以帮助你找到新的奶酪，当你克服了恐惧，就会感到轻松自在

这些奶酪名言，你们要牢记去寻找奶酪的时候要牢记这些名言，不要半途而废，你们要敢于实践，勇敢迈出第一步！

祝你们身体健康

你们的小读者耿静语

《我的老师》读后感

人们常说，老师是灯塔，照亮前方;老师是大地，哺育万物;老师是雨露，滋润幼苗。可今天，我读了魏巍的《我的老师》，我感觉老师更像妈妈。

文章中的蔡老师是个温柔慈爱的女人。她从不打骂我们。仅仅有一次，她的教鞭好像要落下来，我用石板一迎，教鞭轻轻落在石板边上。大伙笑了，她也笑了。这是老师吗？分明是妈妈在舍不得打自己的孩子一样呀！这把我的记忆拉回了那个上午。

那时，我们正在上语文课。宋老师绘声绘色地朗诵着课文，语气时而激昂，时而低沉，时而短促，时而委婉听着就像是一种美的享受。可此时的我，头晕沉沉的。 阿嚏！阿嚏！突然我一连打了好几个喷嚏，等回过神来，教室静悄悄的，宋老师停止了朗读。只见所有的目光齐刷刷地射向我，目光中带着责备，隐隐约约还听到一些同学幸灾乐祸的笑声。我想可要大祸临头了。然而宋老师走到我的面前，关切地望着我，自然地将柔软的手掌贴在我的额头上，10秒钟后她焦虑地说：小芳，你额头很热，眼睛红红的，好像是发烧了，看来得去医院才行哦。

我震惊的看着宋老师，没想到老师不仅教给我们知识，而且还像妈妈一样关心着我们的身体。同学们也显得很吃惊，眼神中多了一种羡慕的感觉。在打不通我父母电话的情况下，宋老师当机立断，吩咐班长带领同学们自学后，就背上了我，快步地奔向医院。我趴在宋老师那单薄的后背，感觉安心又温暖，就好像是生病后被妈妈抱在怀里细心呵护的感觉。我紧紧地靠在那瘦小单薄的背上，因为我靠着的是我一生的财富，也为我能有这么一位像母亲一样的老师而倍感自豪！

古人云：师如父母，这是中华民族老师爱生如子的传统美德。是啊，如果没有老师像妈妈一样的循循教导，如果没有老师像妈妈一样无怨无悔的付出，没有老师像妈妈一样的精心呵护，我们就不会幸福快乐的成长。所以，我要衷心地说一声：老师，您就是我们的妈妈！

教师评语：读了这篇习作，相信读者会被这样温暖的老师深深地打动。小作者的选材非常真实，看似一件小事却让人感受到天下的老师像妈妈。小作者紧扣文章的主要内容，讲述真实，生动自然，通过对老师动作、语言、神态的描写突出了人物的性格特点。为读者呈现了一幅感人的师生情深的画面。

《歌颂我的祖国》读后感

今年是新中国成立七十周年，在这风风雨雨的七十年中，我国已经经历了翻天覆地的变化。从一个受三座大山压迫的旧中国，到一个屹立在世界东方的新中国，多么值得我们自豪和骄傲，真是一个了不起的新中国！

1949年10月1月，毛主席在北京天安门向全世界庄严宣布，中华人民共和国中央人民政府成立了。中国人民从此站起来了，再也不受欺负，再也不受剥削了。从那天起，中国人开始建设新中国。在科技上，中国人不依赖外国人，自主成功研制了原子弹、氢弹和人造卫星，再也不受帝国主义的恐吓。在农业上，我们只占世界耕地面积的7%，却养活了世界人口的22% 。1978年十一届三中全会后，我国全面实行改革开放，各行各业得到迅猛发展。经济建设发展较快，四十年来已经达到世界先进水平。人民生活水平得到极大的提高，从过去没饭吃，到现在吃得饱吃的好；从过去没房住，到现在家家有楼房，不仅农村有房，城市还有商品房；从过去人生了病，没有医看更没有药吃，到现在医疗全方位有保障；从过去人外出自行车都没有，到现在几乎家家有汽车。中国人真是过上了幸福的日子，这些好日子都要归功于新中国的建立，归功于共产党的领导，归功于改革开放成功的实践。

新中国成立后，中国国际地位日渐提升。从1997年7月1日香港回归，到1999年12月20日澳门回归，百年殖民地终于回到了祖国怀抱。从2001年我国加入世界贸易组织，到2009年全球金融危机，欧美各国希望得到中国的帮助。这些足以说明中国已经不再是那个任人欺负的旧中国了，富强起来的新中国在世界经济、政治等方面都有话语权。随着综合国力不断攀升，新中国的国际地位和声望也会不断提高。

读完《歌颂我的祖国》这本书后，我要下定决心好好读书，只有掌握牢固的知识，长大才能为祖国贡献自己的力量，不远的将来，建设祖国的担子会落在我们这些21世纪的孩子身上，我们从现在起一定要认真学习，长大后把祖国建设得更加伟大，更加繁荣昌盛。

最后，我要说，我深深爱恋的祖国，我爱你！

我与地坛读后感

《我与地坛》读后感文学家们评论过，就算全年只有《我与地坛》的发表，中国的文坛也不会寂寞。因为这是一片感悟生命的散文。

作者是在奈何桥上感悟过生与死的，但最终拒绝了死神的邀请。他决定把自己的心变成一片沃土，母亲在这片沃土上洒下了第一把种子。然后是一对老夫妇，一个唱歌的青年，女教师，长跑运动员，弱智的女孩无数给过作者鼓励和感动的人无心地创造一片生命的森林，作者在森林里找到了生命的意义，才有了今天文坛上的史铁生。

令人惋惜的是，有许多森林曾经无畏地消失，只有树桩上圈圈年轮在诉说着莫可名状的痛苦。

川端康成获得诺贝尔文学奖后，在《夕照的原野》一文中这样叙述自己的心情：荣誉和地位是个障碍。过分的怀才不遇，会使艺术家意志薄弱，脆弱得吃不了苦，甚至连才能也发挥不了。反过来，声誉又能成为影响发挥才能的根源如果一辈子保持名誉市民资格的话，那么心情就更沉重了。我希望从所有名誉中摆脱出来，让我自由。

1972年4月16日，川端康成突然采取含煤气管自杀的形式离开了人世，川端康成未留下只字遗书。但他说过：自杀而无遗书，是最好不过的了。无言的死，就是无限的活。

这只是其中的一例罢了。法国名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙；西班牙作家马利亚诺拉腊的住宅里响起了沉闷的枪声；德国剧作家克莱斯特和陪伴着他的亨里特福格同归于尽；奥地利著名作家斯蒂芬茨威格则和他的妻子一起自杀

1989年，中国著名的当代诗人海子在留下一句面朝大海，春暖花开后，跳入了大海

当然，这也许是一种文化的沉淀。日本人认为死是生的延续，死是道德的自我完善，是一种修身律己的行为。也许受到了政治环境的影响，文革中，老舍被剃了阴阳头后就在美丽的西子湖畔结束了一生。

可是，为什么偏要无谓地让生命的沃土变成一片荒漠呢？

你们见过秋虫吗？它昼夜而鸣。因为它的生命那么短暂，它必须高密度地展示自己生命的价值。那么人呢？仅仅因为他们的生命比秋虫绵长而可以随意丢弃那千百个美丽得足以让人激动的黎明吗？

一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件实事的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。《我与地坛》

不错，体肉肤发，受之于父母。尊重生命，是一个生命最起码的责任；从小到大，一个生命倾注了多少人多少的心血，尊重生命，是对这无数关爱的尊重。

更何况，作家是人们心灵的工程师。有无数的人因为被那些充满激情和生命的文学作品所鼓励，重新踏上人生的征途。可是当他们回眸的时候，发现自己曾经崇拜和向往的恩人已经凋零，会是一种什么样的尴尬和痛苦。福克纳曾经说过：作家的天职在于使人的心灵变得高尚，使人的勇气、希望、尊严、同情心、怜悯心和牺牲精神复活起来。为了自己一个人的解脱，而丢弃了勇气、希望、尊严、同情心和怜悯心，让母亲在夜深人静的时候独自哭泣，让妻子从此独守空房，让孩子从此无法继续感受母爱或父爱，让读者大失所望，让社会失去人才，这一切值得吗？尊重生命，更是对他人起码的爱。

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