阅读者就是阅读的人,在我看来可以分为两部分来理解。阅读是传播文字,而人则是展现生命,将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合。这就是我们的阅读者。
很多人都觉得阅读,是学生时代的事了,或者说它只属于一小部分的人。并不是,阅读是属于每一个人的。
我在阅读课文阅读《狼和鹿》时,我就在思考着:人类是愚蠢的,为了让鹿群滋生导致了严重的后果,鹿儿们大面积死亡、感染疾病瘟疫,把生机勃勃的凯巴伯森林指向了悲惨的现在。有些人类为了金钱破坏环境,浪费资源,害得山洪暴发,一片片绿洲变成了一片片沙漠,害得小动物们没有了家
其实在我的身边就有很多这样的破坏浪费的现象。记得有一次,我们班平时顽皮得像猴子一样的小安同学,拿一次性手套装水来玩。他首先把一次性手套在手掌中揉了一揉,然后从手套口吹了几口气,手套就吹出了一个口。他把手套拿到水龙头下节水。谁知水好像一个顽皮的孩子怎么也不肯进去,好像伤心地说:你太浪费水了!可是小安同学仍然没有停手。他把一次性手套凑到了水龙头下。一次性手套快装满了,可是白花花的水就这样浪费了。正想去洗手的我看到了这一幕。我走到他的身边,马上严肃地说:你不能用手套装水来玩,你把水装到手套里玩,这样水就白白浪费。小安同学听了,羞红了脸低下头,惭愧地说:下次我不会玩水了。
换一种说法来说,阅读也是最好思考的方式之一。
每当在教室听见同学们的朗朗读书声,你会觉得他们读得那样轻快,那样活泼啊。给人的感觉那是一路芬香、栩栩如生,仿佛把人们带到了一个腾云驾雾,飘飘欲仙的意境来。
我认为,阅读属于每一个人的权力,只要想读,就读出来。读出一篇生动的课文,读出自己的个性和想法,这才是对阅读最好的尊重,也是对别人最好的尊重。只有这样才能组成一个最好的书香校园,完成自己人生的阅读之梦。
书是美好的。它像一艘小船带我们漂泊在知识的世界;它像一盏路灯给我们引路让我们走出迷茫的森林。总而言之书是能让人伤心,快乐,感动的。在读书中我们一定有自己的想法。最近我读了一本书《我和狗狗的约定。》这是一本非常感人的书。
胖水饺的新家
妈妈爸爸带小松松去张叔叔家玩,小松松看见张叔叔家的巴吉度犬生了一窝小犬,便想要一只,于是经过妈妈的同意张叔叔送了只给小松松。回到家后,小松松一直不肯放下小狗狗。吃晚饭了,小松松把小狗放了下来,小狗就窝在小松松的脚边。今天晚饭吃水饺。爸爸问小松松想给小狗取什么名字。小松松拿着叉子插着水饺想,刚想吃一不小心掉到了地上,看这水饺像小狗就取名胖水饺。胖水饺到了晚上也不肯离开小松松,小松松也不愿意离开胖水饺。在妈妈的劝说下小松松才肯放下,可谁知晚上小松松偷偷的把胖水饺抱到床上睡。以后小松松天天和胖水饺一起睡。
小狗是人类的好朋友,它是最忠实的。小狗小时候那可爱的样子让人爱惜,因为它们像小朋友似的让人爱不释手。当你养起它时你就应该永远陪着它,直到它慢慢老去。当今社会有多少流浪狗是被人丢弃的。当你要养狗狗时你得要想清楚!
英雄救主--胖水饺
一天下午,小松松带胖水饺去公园散步,一不小心被一个男人撞到了,男人理都不理,反而跑的更快了。胖水饺追上去咬住了男人的小腿。周围的人都围上来对胖水饺指指点点的,小松松害怕了叫了一声让胖水饺回来。男人刚要转身跑,看见警察来马上向另一个方向跑了起来可一跑小腿就疼起来了,让他疼的不能走。警察让人带他和小松松,胖水饺回警察局去了,警察联系了松松的父母。松松的父母来了,男人向松松父母索要赔偿2万元,并让狗安乐死。小松松哭了。突然李奶奶来说他是小偷,经过证实他的确是小偷。胖水饺咬住了小偷成了英雄!
当你遇到危险时第一个冲出来保护你的只有狗狗,听说狗狗是色盲它的眼里只有黑白但它一定会认得主人并分辨出伤害主人的人。它只会认一个主人,他不会嫌你不好而离开你,它只会傻傻地跟着你保护你陪着你。所以希望你能珍惜身边的狗狗。
胖水饺喝醉了
小松松的小阿姨把胖水饺接去开派对了。小松松很不喜欢小阿姨,所以他不愿意把胖水饺借给小阿姨。小阿姨把胖水饺带走了,到了主人家是看见一个人都没带狗,原来是大家开玩笑的。于是她把胖水饺绑到后院去了,自己进屋喝酒去了。喝了很久主人喝醉了拿了一大瓶洋酒到后院把洋酒全灌进胖水饺肚里了。小阿姨知道了把胖水饺送回家去了,小松松哭了很久,以为胖水饺死了,一直陪着胖水饺在狗窝里睡觉了。一件呆呆的事,让人发笑。但可以看出人和狗之间有着多么浓厚的感情。只要你是真正爱它,你一定会担心它出什么事,你一天见不到它,你就会想它,
是分离还是分离
小松松突然发烧了,被查出是气喘。而且是狗毛引起的。父母决定把狗送走。于是他们给狗找了一户好人家,把狗送走了。小松松知道后,父母说只要他病好了就把胖水饺接回来。可松松不知道气喘是不能根治的。
这天真的想法,让人有点伤感。总有一天我们要与狗狗分离的。那是不可避免的。我永远想着与我家的卡豆永不分离,可它的生命是有限制的,它总有一天会老死!
寻找回家的路
在新家胖水饺当着看门狗,住这破狗窝,吃着剩饭。胖水饺想回家了,它挣脱了链子,寻找回家的路。它遇到了种种困难---------饥饿在街头、朋友被毒死、差点被捕狗队捕、被路人追打、被人错打
为了再次见到亲爱的主人。忍受着艰辛,忍受着饥饿。忍受着疼痛一步一步寻找着回家的路,整整走了几年。为了能与主人生活它什么都不管,一心想着只想着得到小主人的笑容和温暖的抱抱,在多苦难都能承受。虽然不知道回家的路还有多远,自己还能坚持多久,但为了回家一定要坚持。
胖水饺回家了
年老的胖水饺躺在医院里,医生联系了它的家人。松松爸爸把自己的手机给了松松用,没想到松松接到的电话是有关胖水饺的。他到了医院,经过长时间胖水饺已经不记得松松的气味了,不认识眼前这位男生了。松松摸摸口袋摸到了口琴,吹出当年的曲子,胖水饺听见了用虚弱的身子办起奏来。胖水饺认出了松松,松松带胖水饺回家了。可惜胖水饺活不了多久了。
终于如愿以偿找到了主人,可主人已成了陌生人不认识了。吹起那首曲子,勾起它那心底的记忆是那么模糊不清。相见却不相识了是多么心痛!
爱狗的朋友请你们好好珍惜身边的小狗,因为它们也好比人是有感情的。你对它好,它也对你好。当它你离开你时你才学会珍惜那已经晚了。你想它时它已经不能出现在你面前。
读了寓言《大树和啄木鸟》,我深有感触。
森林里,啄木鸟在为大树捉虫子。大树不但嫌啄木鸟弄疼、弄丑了它,还说啄木鸟是为了自己才捉虫子。啄木鸟被气走了,大树也渐渐被虫子蛀空了。
读后我首先想对大树说:活该!啄木鸟为你捉虫子,保护你的健康,可你却只图舒服和漂亮,把健康置之不顾。如果仅此而已也就罢了,你还以怨报德,污蔑啄木鸟,真是狗咬吕洞宾,不识好人心。你以小人之心度君子之腹而导致被蛀空的恶果,也是理所当然的了。如果你当初能知道虫子会使自己慢慢死掉,忍受一点疼痛不就没事了吗?
这种讳疾忌医的现象使我想到了一些领导干部,他们把党和人民赋予的权力当作谋私的资本,不接受群众的监督和批评,最后导致害民害己。九江大堤是一项关系到人民群众生死的重点工程,必须用钢筋和混凝土加固。可那些负责修大堤的干部们,忘了国家的利益,不顾人民的死活,偷工减料,用竹子代替钢筋,省下的钱用于自己享乐,致使九江大堤被洪水冲垮,威胁到亿万人民的生命,给国家造成了巨大的损失。朱铭基总理曾痛心地称之为豆腐渣工程。当初,提醒和批评他们的人不是没有,可他们把群众的监督当作耳边风,继续我行我素,肆意妄为,造成了不可挽回的损失。
这些人,信奉人不为己,天诛地灭的利己主义哲学,为了个人、家庭和小团体的利益,把群众的监督着做是啄木鸟捉虫使自己痛楚、难堪,认为纯属多此一举。这样长期讳疾忌医的结果是使自己身败名裂,遗恨终生。
所以,一切领导干部都应多听逆耳之言,多到群众中去照镜子,防微杜渐,把病消灭在萌芽之中。否则,讳疾忌医就会重蹈那棵大树的搜辙,悔之晚矣!
美国著名批判现实主义小说家欧亨利的名篇《警察和赞美诗》向人们讲述了一个听来可笑,却又令人心酸的故事:失业者苏比饥寒交迫,为了能到监狱中过冬,三番五次地故意犯罪,却一直不能如愿;而当他听到赞美诗,内心受到震动,想重新做人的时候,却无辜地被警察抓了起来.戏剧性的结尾出人意料,像一幅色彩对比强烈的木刻画,给读者留下了深刻的印象.苏比的遭遇正是资本主义国家许多失业者的共同遭遇。因此,小说具有深刻的典型意义,它使我们认清了资本主义社会及其法律是非不分、善恶棍淆的本质。
小说中有许多鲜明的对比,揭露了统治者的虚伪。例如两个侍者千净利落地把苏比往外一叉,正好让他摔在人行道上,路旁的警察仅是笑了笑,就走开了与匆匆跑去搀一位穿晚礼服的女士过马路,免得她被车撞着两处描写.苏比被打,警察根本不予关心,为什么?因为他是个穷人,而穿着晚礼服的女士很显然是上流人物,苦察才殷勤地为她服务。警察对待两种人的截然不同的态度跃然纸上。这些细节描写使我们看透了警察的警服和皮肉,看到了他媚富欺贫的灵魂。这个貌似文明的警察是多么虚伪啊组作为那个社会法律的执行者,警察的行为是不足为怪的,因为那个社会夭夭宣扬的就是富人的高尚和穷人的口卑劣然而,它却使我们看清了资本主义社会及其法律的虚伪性:它是为富人服务的法律,在他们那里,法律面前人人平等是根本不存在的。
苏比受到赞美诗感化后,正想改邪归正,可这时警察却以莫须有的罪名遨捕了他.在这个社会中,犯罪可以逍遥法外,而无辜者却要遭到法律制裁,这和我国封建社会中窃国者侯,窃钩者诛简直异曲同工。可以说这是个是非颠倒的世界!
我们还可以往更深的一层思考,设想一下苏比究竟有什么出路.他失业了,生活来源没有了,面前只剩下两像路:一种是去偷去抢,靠损害别人来养活自己:另一条是活活饿死。苏比的善良使他不愿走第一条路,而他又不甘心冻饿而死,于是他想出了一种折中的方法:假犯罪,真坐牢,在有充饥之物的监狱里避一避无情的风雨。多么可怜啊:可惜的是,苏比设计的道路依然走不通,他想堂堂正正做人时,
文明替察马上露出了狰狞的面孔,把他的最后一点希望击得粉碎.这就是小说为我们揭示的现实。
小说的题目《馨察和赞美诗》,也有十分深刻的讽刺意义,警察维持着富人物质世界的秩序,赞美诗用欺骗的语言和美妙的和声,统治着穷人的精神世界。对苏比这样的先业者来说,坏听赞美诗的劝导,挺而走险就要在精神上堕入地狱;而当他再一次被欺骗、企图去追求上帝的时候,又掉进了人间的地狱。这就是那个社会中劳动者、失业者的命运。
叹了口气,闭上眼睛,合上这两本书,即使是再次阅读,心里也有千奇百怪的思绪,似忧伤,但又很复杂。林黛玉和祥子的最后悲惨结局仿佛历历在目,让我情不自禁地落泪。
林黛玉很善良,很有才华,是一个中国古代里的柔弱女子,我欣赏她虽然人小,但在花会言诗时一样有不输于别人的才华与勇气;祥子很有活力,有自信,我欣赏他他面对困难能够给自己的源源不断的动力与令人赞叹的自信。
我经常回想,如果我是他,在那样的年代,遇到那样的挫折,我会怎么做?但答案是,我可能会放弃 ,我会做不到再坚持下去 。
而他们拥有的这些明明是最美的年华,有最好的动力和信心,但是为什么这些东西都在时光的流逝中渐渐消失?我的思绪不断,脑海里回想着这个问题。
渐渐的,我找到了我要的答案。挫折,无谓的劝告,他们在消散的时间与黑暗环境的影响下慢慢变得沉默,林黛玉那腼腆但可人的笑容不再出现在她脸上,她开始变得只会每天以泪洗面,哭哭啼啼,最后落了个郁郁而终的下场;而祥子到了最后,就像一个行尸走肉般,日子能过一天是一天,甚至还没有了他从来都一直看中的尊严祥子就像是无边无际的黑暗中的那一颗星星,从前,它虽小,但耀眼,而现在,他在散尽那一缕光芒后消失在无边无际的黑暗中,一片天空又恢复到无边黑暗中去了
这个答案让我心痛,却也无可奈何。
这两本著作是中国的瑰宝。林黛玉是曹雪芹在清代所写的;祥子是老舍所写,人物和时代虽然不一样,可都生动形象的把我国旧社会黑暗制裁下最真实的人民生活表现出来。
这也让我知道了,与现在的美好幸福的生活相比,生活在他们的那个年代,该是多么的痛苦。我们有开明的政策,我们可以尽量做到人人平等,我们可以过的幸福,在那里根本没有。
这,也让我更加坚定了内心壮大祖国的信念:我们能有现在的生活,与先辈的不断努力是脱不了关系的,一步一个脚印,踏踏实实走过来,才有中国今天的成就。
我们生活在和平美好的年代,拥有最美好的年华,我们是祖国的栋梁,是新时代的学生。今时不同往日,祖国要强大,才能让每一个人都过上最幸福美好的生活。俗话说,有大家才有小家,没有祖国的庇护,我们又算些什么?
新中国需要新鲜血液的注入;国家,需要最年轻的年华。我们,不可退缩,不可懈怠!
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