读《骆驼祥子》和《红楼梦》有感。

在这个信息化的时代，文书在社会的使用频率不断增高，实用文书的重要性是毋庸置疑的，对于实用类文书报的撰写你是否毫无头绪呢？小编特地为大家精心收集和整理了“读《骆驼祥子》和《红楼梦》有感”，相信您能找到对自己有用的内容。

叹了口气，闭上眼睛，合上这两本书，即使是再次阅读，心里也有千奇百怪的思绪，似忧伤，但又很复杂。林黛玉和祥子的最后悲惨结局仿佛历历在目，让我情不自禁地落泪。

林黛玉很善良，很有才华，是一个中国古代里的柔弱女子，我欣赏她虽然人小，但在花会言诗时一样有不输于别人的才华与勇气；祥子很有活力，有自信，我欣赏他他面对困难能够给自己的源源不断的动力与令人赞叹的自信。

我经常回想，如果我是他，在那样的年代，遇到那样的挫折，我会怎么做？但答案是，我可能会放弃 ，我会做不到再坚持下去 。

而他们拥有的这些明明是最美的年华，有最好的动力和信心，但是为什么这些东西都在时光的流逝中渐渐消失？我的思绪不断，脑海里回想着这个问题。

渐渐的，我找到了我要的答案。挫折，无谓的劝告，他们在消散的时间与黑暗环境的影响下慢慢变得沉默，林黛玉那腼腆但可人的笑容不再出现在她脸上，她开始变得只会每天以泪洗面，哭哭啼啼，最后落了个郁郁而终的下场；而祥子到了最后，就像一个行尸走肉般，日子能过一天是一天，甚至还没有了他从来都一直看中的尊严祥子就像是无边无际的黑暗中的那一颗星星，从前，它虽小，但耀眼，而现在，他在散尽那一缕光芒后消失在无边无际的黑暗中，一片天空又恢复到无边黑暗中去了

这个答案让我心痛，却也无可奈何。

这两本著作是中国的瑰宝。林黛玉是曹雪芹在清代所写的；祥子是老舍所写，人物和时代虽然不一样，可都生动形象的把我国旧社会黑暗制裁下最真实的人民生活表现出来。

这也让我知道了，与现在的美好幸福的生活相比，生活在他们的那个年代，该是多么的痛苦。我们有开明的政策，我们可以尽量做到人人平等，我们可以过的幸福，在那里根本没有。

这，也让我更加坚定了内心壮大祖国的信念：我们能有现在的生活，与先辈的不断努力是脱不了关系的，一步一个脚印，踏踏实实走过来，才有中国今天的成就。

我们生活在和平美好的年代，拥有最美好的年华，我们是祖国的栋梁，是新时代的学生。今时不同往日，祖国要强大，才能让每一个人都过上最幸福美好的生活。俗话说，有大家才有小家，没有祖国的庇护，我们又算些什么？

新中国需要新鲜血液的注入；国家，需要最年轻的年华。我们，不可退缩，不可懈怠！

小编相关推荐

读《骆驼祥子》有感

雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。

--------摘自《骆驼祥子》

《骆驼祥子》这本书我早已看过，读完时心中总是感慨万千，每次总是想轻轻写下自己的观点，但却迟迟没有下笔，为了再一次明白个中缘由，我只好又静下心来，认真品味。

这个故事，是一个彻彻底底的悲剧。祥子是一个来自农村的青年，与其他大多数人不同，他有着十分明确的目标，那就是通过自己的努力，买上一辆属于自己的车。经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车，但是没有多久，军阀的乱兵就抢走了他的车，接着反动政府的侦探又诈去了他所有的积蓄。而虎妞对他的那种推脱不开逃避不了的“爱情”又给他带来了沉重的负担和身心的磨难。但是祥子依旧是祥子，他还是跟原来一样朴实、善良、勤劳、正直……只可惜，经过三起三落后，他再也坚持不下去了，他放弃了。或许，他知道上帝不再会去聆听他的述说，所以，他放弃了自己追求的梦想。经过了这么多个生命的冬天，他终于承受不了了，在这一个冬天，他累了，他倒下了，他等不到春天的来临就一蹶不振了。正如文中所写的那样：“只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去。”

要是只看了一小半的《骆驼祥子》，谁都会以为祥子前途将会是一片光明，可是他这个人遇上风风雨雨都会选择逆来顺受，对于小福子的死他也是承受不了的。我只能说：“祥子不够坚强，对于一些事情应该有自己的主见并且对其进行改正，但他没有。他只是想着拉车，拉车，还是拉车；骗钱，骗钱，还是骗钱。

诚然，黑暗的社会无法给平凡的小人物带来祥子一条光明的道路，但是从祥子身上我看到了：人的精神力量往往决定一个人的成败，软弱与脆弱永远不会换来成功，过去是这样，现在、将来也会是这样。

我们无法去怪祥子什么，正如作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”如果不是生活在那个年代，一切都会不同，可是结果已经是这样，他就没有什么如果了，即使错并不在他。那么换一个角度想想，如果祥子当时还能振作起来，又或者不要那么执拗，离开北平，换一个地方重新开始，即使买不到车，也总归可以安安稳稳地过下去，怎么也好过现在这个为人所不齿的样子。

我的手轻轻摩挲着一页插图上的祥子，他是那样健壮，那样朝气蓬勃，在经过了这个黑暗社会的不断打磨，他也终究消极自弃，成为了这个社会的牺牲品。“经验是生活的养料，有什么样的经验便成为什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。”这就像科举前的旧中国，富人更比一代富，穷人更比一代穷。真正有才华的人食不果腹，难见出头之日。“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，谁又能在这“层层浓云”之下听见这彻心彻骨的呐喊呢？

人生之旅就像四季，熬过生命的冬天，才能迎接春天的新生。我们既然向往着辉煌，憧憬着成功，那么就应该勇敢的拥抱失败，真诚的感谢失败。

如果苹果不结果，那开花有何用？毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽，那么等待得再久又有何用？运动员参加奥运会，训练再苦再累，又会有谁在意？

生活最需要的其实就是希望，有了希望，就有了前进的动力和方向；有了希望，就有了可能步向成功的道路。我们现在在生活中乃至在学校，一定要有坚定的信念与决心，应该学习祥子身上之前存在的一种精神，他可以为了自己在心中埋下理想的种子，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”祥子的故事尽管不如人意却也告一段落了，可是属于我们自己的故事才刚刚开始，我们当前的社会虽不能说是绝对的公平与公正，可比起祥子所处的社会那实在是好了太多太多，在这里，运气与背景等一些外界因素我们不能说不存在，但是只要你足够努力，够奋进，够坚持，那么一定会有收获！

让我们把后来的祥子当做警钟，把原来的祥子当做榜样，活在当下，谱写出属于自己的未来！

再谈《红楼梦》有感

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟，《红楼梦》中的这句诗，早已概括荣国府各个女子的生涯。

云一般的女子

娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风，听完这句诗，您一定很惊讶，这云一般的女子似花似柳，有何能耐？我也不知，林黛玉这女子究竟如此吸引我，她爱流泪，却不是使小性儿，应为那是她在默默抗议那古板社会的年代。她的诗很美，却不是才华横溢，因为那是她用诗来发泄自己的悲哀，苦处。

雨一般的女子

集万千宠爱于一身的薛宝钗，让我难以捉摸，她是一个典型的乖乖女孩，大人心目中的好孩子，她看似善良可爱，可越这样就越让我感到不真实，甚至有些小心机，她不懂得反抗，遇到任何事都会认命、接受，这样无非就是被大人所套住的囚犯。

电一般的的女子

泼辣、狠毒是她的标签，她肚子里的笑话，谜语数不胜数，她就是一个谜。王熙凤，你以为她就是精明、能干，但她却能逗得贾老太太哈哈大笑。她的心计尤为最重，一手移花接木害死了尤二姐，她就如电一样麻利，致伤。

风一般的女子

晴雯，一个敢作敢当的女子。她虽光明磊落，心地善良，但却因一个小小误会，被王夫人所贬。可是她不会认命，她只会坚持，才成为我心里风一般的女子。

四位女子，不同出身，不同样貌，不同性格，但沦为一样下场。

读骆驼祥子有感800字

伴随着社会的发展，人们时常会需要撰写一篇实用文书，写好实用文对自己也是一种肯定，实用类文书要写哪些内容呢？下面是小编为大家整理的“读骆驼祥子有感800字”，希望对您的工作和生活有所帮助。

《骆驼祥子》倾诉了当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，以及对劳动人民的深切同情。

祥子，这本书的主人公，是旧时代北平城的一位性格鲜明的普通车夫，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。

祥子要强，当他拉着租来的车时，他下定决心一定要用自己的心血和汗水买一辆属于自己的车。

三年，整整三年，他凑足了钱，买来一辆崭新的车，祥子的生活也越来越起劲。可是，好景不长，城外突然混战，祥子抱着侥幸的心理拉车出了城，没想到，却连人带车一起被兵抓了去。士兵们夺走了祥子刚刚买来的车，后来，士兵们吃了败仗，祥子逃了出来，并带上了几头骆驼，卖了35元。从此，他落下了骆驼祥子这个外号。

刘四爷，一个轻蔑他人，自以为是的老人。他的女儿虎妞，一个霸道、丑陋的女人。然而，在她的欺骗下，祥子只好硬着头皮把她娶进家门。这时，老主顾曹先生被告发，赶忙远走避难，他让祥子回去送信，出乎预料的是，在半途中一名侦探敲诈走了他所有的积蓄。不久，虎妞怀孕了，祥子也因过度疲劳而病倒，后来虎妞因为难产而死去，祥子又把前不久刚刚买的车卖了，安葬虎妞。

当他得知小福子被卖进妓院后自尽的消息后，祥子变了，喝酒、抽烟、赌博，丢弃了拉车的工作，活的三分像人，七分像鬼。

祥子能忍受一切委屈，但在他的内心也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘老四的报复心情，都可以说明这一点；而他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘老四的六十辆车体现了祥子善良、正直。但是，当他经历买车又因旧社会生活所迫卖车，被虎妞逼的无法过上自己想要的生活，小福子自尽等等坎坷的遭遇，他彻底绝望了，他憎恨任何人，多年压积在心底的对社会的不满终于爆发出来了！

从此，曾经那个善良、诚实、朴素的祥子便被一层沾满恶习的面纱所遮住了。正如书中所说：体面地、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的，伟大的祥子，不知陪着人送了多少回殡，不知道何时会把他自己埋起来，埋起这堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的陌路鬼。

这就是祥子的一生，以悲剧草草收场，正如老舍在书中所说的，没错，祥子，一个个人主义的陌路鬼，一个饱受苛刻的失败者。

读《骆驼祥子》

我们知道，在小说的情节里，老舍是借用祥子的看法和感受，来塑造虎妞的形象的。因而，我们在小说里看到的虎妞，是一个丑多美少，令人生厌的角色。她是混混出身钓车主的女几知道刘四爷的就必然知道虎妞。她长得虎头虎脑，因此吓得住男人，帮助父亲办事是把好手，可是没人敢娶她作太太刘四爷打外，虎妞打内，父女把人和车厂治理得铁筒一般。多么耍滑的车夫，也不用打算少给虎妞姑娘的车份儿。她平素讲打讲闹，可较起真来，都不论秧子。但她对祥子极好，和祥子的那段爱情，也是她采取的.主动，。祥子并不爱她。在祥子的眼里，设若当个朋友看，她确是不错，当个娘们看，她丑、老、厉害，不要脸。她虽然终于和刘四决裂，同祥子出走，而在祥子的心目中，她毕竟是累赘屯是使他不自由，使他气闷的母老虎。

但是，这只是祥子的印象，或者也可以说，是老舍先味当时的一种看法。而《骆驼祥子》，又是老会的一部杰出的现实主义作品。所以，尤论是祥子的印象或作者的某些看法，都不能完全代替对虎妞的真实生命形象的塑造。虎妞果真是祥子印象尸中那么坏么?的确，在刘四的熏陶下，虎妞是有着很浓厚的庸俗小市民的思想和习气。不过，这样一个车主的女儿，为什么独独选中了穷车夫祥子呢?仅仅因为她A个老姑娘或二时的情欲冲动吗?似乎又不是，作者在顺手叙述时，就明确交代过，平素虎妞更喜欢这个傻大个儿，她说什么，祥子老用心听着，不和她争辩，别的车夫，因为受尽苦楚，说话总是横着来，她一点不怕他们，可是也不愿多搭理他们，她的话，所以，都留给祥子听。这不也说明了，他们之间早已有个情投意合的缘份了吗?这一切，都给虎妞形象的再创造，提供了深人挖掘的基础。

假使小说中的虎妞的形象，曾经使读者感到某些缺憾，那么，到了全国解放后，当这一名著最初搬上话剧舞台时，北京人民艺术剧院的改编，就开始对虎妞的形象与性格的某些方面进行了新的探索，并取得了老舍先生的赞同。凌子风同志的这次电影编导，更是在虎妞形象的再创造上倾注了心力.特别是出之于斯琴高娃深人角色的维妙维肖的表演，那十足的浓郁的北京味儿，更丰富了虎妞的形象与性格的个性风貌。

从情节和性格的基本内涵来看，影片都是忠于原作的。它不仅没有把虎妞的复杂的性格简单化，相反的，是力求按照老舍的现 .主义创作的轨迹，忠实地表现生活的全部复杂性和历史的具体性，严格地重视事件和人物的每一个细节的真实性，在生活真实的基础上再创造虎妞的性极。

品《红楼梦》

随着社会制度的不断完善，我们有时需要撰写一些实用文书递交给上级，写好实用文对自己也是一种肯定，你知道实用文书怎么写吗？以下是小编为大家精心整理的“品《红楼梦》”，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

艺术的发展，有它自己的规律。多么伟大的艺术成就，也是在前人的劳作和具体的历史条件下产生的，即使象如此辉煌的艺术精品《红楼梦》，也不能例外。在结构上，《红楼梦》是平地起楼台，并非再创作，但如果没有历史上前几种长篇小说，特别是《金瓶梅》一书的出现，《红楼梦》是很难产生的。按照《红楼梦》开端所写，一会儿叫风月宝鉴，一会A叫金陵十二钗，又叫情僧录又叫石头记。可以断言，这部小说，是长期经营，屡经易稿，在故事结构上，是发生过多次重大变化的。我甚至猜想，虽然《红楼梦》是曹雪芹的一人创作，但他身边一定有一两个，甚至三四个志同道合的朋友，都具备高超的艺术见解，每章每段地和他讨论，出点子，提意见，改善补充。因为我实在惊叹，象《红楼梦》这样宏伟的艺术结构，实非一个人的才力所能达到。当然，我们也不能因此就说，《红楼梦》是集体创作或是开会产生的小说。

以下就谈谈《红楼梦》的结构。《红楼梦》第一回有言:后因曹髻芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回。就字面看，这都和结构问题有关。作者为了使这部小说不落俗套，在结构上，苦思冥想，惨淡经营，是不可否认的事实。这部小说，在纲领提起时，就不同凡响，完全是独创。在进入正文之前，作者把纲放得很长很长。第一回，从甄士隐写起，然后提到了贾雨村，但主要的是点明小说要宣扬的思想，即好了思想。第二回，写贾夫人仙逝扬州，是为了小说最重要人物之一的林黛玉即将出场。然而又不叫她即刻露面，却写冷子兴演说荣国府，使读者得知本书所写家族和环境的概况，使主角出场时有典型环境的依据，读者有充分的精神准备。 按照习惯，总纲应该放在第一回，作者却点了一下又放下，接着环境叙述之后，就使一些主要人物上场。这便是第三回，林黛玉初到贾府，贾府的一些头面人物纷纷登场，与林姑娘相见，实际是使他们与读者相见。这一回，进一步详写贾府的势派。

两个主要人物见面了，如是俗手，一定就迫不及待地去写贾宝玉和林黛玉的一见钟情，情意缠绵，纠缠不已。作者却写了出乎意外的宝玉摔玉，mt玉伤心这样的事件，突出两个主角的性格特点，反而使两人生疏起来。接着就去写别人家的事，即第四回:薄命女偏逢薄命郎。 直到第五回，作者才正式曲演红楼梦，别开生面地表明本书十二个主要人物的一

生命运。《红楼梦》一曲，以开辟鸿涂四字开头，是作者思想感情的倾注一掷，有天直到第五回，作者才正式曲演红楼梦，别开生面地表明本书十二个主要人物的一生命运。《红楼梦》一曲，以开辟鸿涂四字开头，是作者思想感情的倾注一掷，有天崩地裂的感染力量。是长江大河的奔腾，高山瀑布的狂泻。
读者一下子陷入作者所宣扬的哲学思想境界里去。这支曲子，随着故事的展开，一直在读者耳边响着，一直伴奏到第八十回。这真是千古绝调，第一声春雷，振聋发玻，在任何艺术作品中，也没有遇到过。

《红楼梦》读后感

书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。我特别爱读书，特别是名著，读《三国演义》，我领略到了诸葛亮的神机妙算，读《西游记》，我感受到了孙悟空的桀骜不驯；读《红楼梦》，我则体会到了林黛玉的多愁善感。我觉得《红楼梦》是我国文学宝库中一颗璀璨的明珠。

初读《红楼梦》，觉得人物繁多，情节复杂，语言生涩难懂，合上书本，静心梳理情节，也能理出个大概来。

《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，相比之下，我更喜欢《金玉缘》这个书名，因为《红楼梦》主要写贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人的爱情纠葛。宝玉和宝钗被人称为金玉良缘，但宝玉却称自己与林黛玉为木石姻缘，最后黛玉含恨离世，宝玉削发为僧，宝钗孑然一身。所谓金玉良缘也不过如此。

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族由盛转衰的历程为暗线。其中，贾府最为兴盛，却又衰落得最快。虽然贾府上有贾元春在宫为妃，她为贾府换来了繁荣，使得贾府后台强硬；下有无数家业，家底雄厚，但是贾府上下挥霍无度，贾府后辈个个纨绔子弟，好吃懒做，软弱无能，家产被一点点腐蚀。再加上后来顶梁柱元春的病逝，贾府大厦轰然倒塌。虽然在当时的社会环境下，衰落不可避免，但若是府中发奋图强，人才辈出，会不会是另一番景象呢？

再读《红楼梦》，林黛玉离家入荣国府，黛玉葬花，宝玉成亲，黛玉离世......一个个故事引人入胜。人物形象也鲜活起来，哭哭啼啼的林黛玉，见风使舵的王熙凤，审时度势的薛宝钗......从中领略到林黛玉的才华，感受到薛宝钗的大气，体会到王熙凤的泼辣......

贾宝玉娇声娇气，更似个女子。这样的性情，也是因为成长环境所导致的，荣国府里到处是女子，男子屈指可数。不过，我觉得宝玉也是个君子，在身不由己的封建社会里，他有对爱情的执着和对封建束缚的追求。最终却因为黛玉之死放下一切，削发为僧，可悲可叹。

林黛玉才华出众，夺菊花诗，庐雪争联，即景赋诗，与湘云月下吟诗......

可她又是一个一手拿药罐子，一手捧醋坛子的弱女子，不如宝钗的行事大方，不如熙凤的精明能干，更是因为她性格孤僻，人缘不好所导致原本疼爱她的贾母渐渐疏远她，最终因为王熙凤的一出偷梁换柱痛失所爱。但是，她又是个可怜人，从小体弱多病，多愁善感，寄人篱下，爱而不得，最后喊着宝玉的名字香消玉殒。

我曾为这书中悲惨的爱情故事唏嘘，也曾怨作者为何不给这故事安排一个好的结局，让人猜摸不透。不过在这封建社会末期，注定不会有皆大欢喜的结局吧。

读完《红楼梦》，我了解到封建社会的繁荣与衰落，感悟到封建社会的人情冷暖与世态炎凉，感受到宝黛爱情的忠贞与无奈。《红楼梦》不愧是反映我国封建社会的百科全书，是我国古典文学中的瑰宝。

红楼梦经典语句

1、转眼元宵在迩。自正月初八，就有太监出来先看方向，何处更衣，何处燕坐，何处受礼，何处开宴，何处退息。又有巡察地方总理关防太监，带了许多小太监来各处关防，挡围幕，指示贾宅人员何处出入，何处进膳，何处启事种种仪注。外面又有工部官员并五城兵马司打扫街道，撵逐闲人。贾赦等监督匠人扎花灯烟火之类，至十四日，俱已停妥。这一夜，上下通不曾睡。

2、只见水上落花愈多，其水愈加清溜，溶溶荡荡，曲折萦纡。池边两行垂柳，杂以桃杏遮天，无一些尘土。忽见柳阴中又露出一个折带朱栏板桥来，度过桥去，诸路可通，便见一所清凉瓦舍，一色水磨砖墙，清瓦花堵。(经典句子 小编 )

3、正说着，只见贾环贾兰小叔侄两个也来请安。邢夫人叫他两个在椅子上坐着。贾环见宝玉同邢夫人坐在一个坐褥上，邢夫人又百般摸索抚弄他，早已心中不自在了，坐不多时，便向贾兰使个眼色儿要走。贾兰只得依他，一同起身告辞。

4、忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮住。且一树花木也无，只见许多异草，或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山岭，或穿石脚，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘摇，或如金绳蟠屈，或实若丹砂，或花如金桂，味香气馥，非凡花之可比。

5、忽又听见秦氏之丫鬟，名唤瑞珠，见秦氏死了，也触柱而亡。此事更为可罕，合族都称叹。

6、画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情

7、江南应天府江宁县监生贾蓉，年二十岁。曾祖，原任京营节度使世袭一等神威将军贾代化。祖，丙辰科进士贾敬。父，世袭三品爵威烈将军贾珍。

8、接着又听喝道之声，原来是忠靖侯史鼎的夫人，带着侄女史湘云来了。王夫人、邢夫人、凤姐等刚迎入正房，又见锦乡侯、川宁侯、寿山伯三家祭礼也摆在灵前；少时，三人下轿，贾珍接上大厅。如此亲朋你来我去，也不能计数。只这四十九日，宁国府街上一条白漫漫人来人往，花簇簇官去官来。

9、可巧凤姐正在上房算了输赢帐，听见后面一片声嚷，便知是李嬷嬷老病发了，又值他今儿输了钱，迁怒于人，排揎宝玉的丫头。

10、那宝玉恐黛玉饭后贪眠，一时存了食，或夜间走了困，身体不好；幸而宝钗走来，大家谈笑，那黛玉方不欲睡，自己才放了心。

11、那贾珍因见发引日近，亲自坐车，带了阴阳生往铁槛寺来踏看寄灵之所，又一一嘱咐住持色空好生预备新鲜陈设，多请名僧，以备接灵使用。色空忙备晚斋。贾珍也无心茶饭，因天晚不及进城，就在净室胡乱歇了一夜。次日一早，赶忙的进城来料理出殡之事，一面又派人先往铁槛寺，连夜另外修饰停灵之处，并厨茶等项，接灵人口。

12、那庄农人家，无多房舍，妇女无处回避。那些村姑野妇见了凤姐、宝玉、秦钟的人品衣服，几疑天人下降。凤姐进入茅屋，先命宝玉等出去玩玩。宝玉会意，因同秦钟带了小厮们各处游玩。凡庄家动用之物，俱不曾见过的，宝玉见了，都以为奇，不知何名何用。

13、宁府送殡，一路热闹非常。刚至城门，又有贾赦、贾政、贾珍诸同寅属下各家祭棚接祭，一一的谢过，然后出城，竟奔铁槛寺大路而来。彼时贾珍带着贾蓉来到诸长辈前让坐轿上马，因而贾赦一辈的各自上了车轿，贾珍一辈的也将要上马。

14、宝玉没趣，只得又来找黛玉。谁知才进门，便被黛玉推出来了，将门关上。宝玉又不解何故，在窗外只是低声叫好妹妹好妹妹，黛玉总不理他。宝玉闷闷的垂头不语。紫鹃却知端底，当此时料不能劝。那宝玉只呆呆的站着。

15、凤姐自己威重令行，心中十分得意。因见尤氏犯病，贾珍也过于悲哀，不大进饮食，自己每日从那府中熬了各样细粥，精美小菜，令人送过来。贾珍也另外吩咐每日送上等菜到抱厦内，单预备凤姐。凤姐不畏勤劳，天天按时刻过来，点卯理事，独在抱厦内起坐，不与众妯娌合群，便有女眷来往也不迎送。

16、忽见两个太监骑马缓缓而来，至西街门下了马，将马赶出围幕之外，便面西站立；半日又是一对，亦是如此。少时便来了十来对，方闻隐隐鼓乐之声。一对对凤龙旌，雉羽宫扇，又有销金提炉，焚着御香，然后一把曲柄七凤金黄伞过来，便是冠袍带履，又有执事太监捧着香巾、绣帕、漱盂、拂尘等物。

17、忽听外面马跑之声不一，有十来个太监，喘吁吁跑来拍手儿。这些太监都会意，知道是来了，各按方向站立。贾赦领合族子弟在西街门外，贾母领合族女眷在大门外迎接，半日静悄悄的。

18、秦钟既死，宝玉痛哭不止，李贵等好容易劝解半日方住，归时还带馀哀。贾母帮了几十两银子，外又另备奠仪，宝玉去吊祭。七日后便送殡掩埋了，别无记述。只有宝玉日日感悼，思念不已，然亦无可如何了。又不知过了几时才罢。

19、说毕，又吩咐按数发茶叶、油烛、鸡毛掸子、笤帚等物，一面又搬取家伙：桌围、椅搭、坐褥、毡席、痰盒、脚踏之类。一面交发，一面提笔登记，某人管某处，某人领物件，开的十分清楚。众人领了去，也都有了投奔，不似先时只拣便宜的做，剩下苦差没个招揽，各房中也不能趁乱迷失东西。便是人来客往，也都安静了，不比先前紊乱无头绪：一切偷安窃取等弊，一概都蠲了。

20、宝钗便在炕上坐了，慢慢的闲言中，套问他年纪家乡等语，留神窥察其言语志量，深可敬爱。

红楼梦读后感

《红楼梦》中，宝玉衔玉而生，于是这块玉也就显得与众不同，被说成是女蜗补天精炼而成的通灵宝玉。
无疑，这块玉是贾母、王夫人等人眼中的命根子。因为它不仅为他们带来了承继贾家香火的宝玉，更带来了显耀门楣的权势和享用不尽的荣华。所以，他们对命根子青睐有加，而对宝玉的荒唐行为严加斥责，对他的几次掷玉更是觉得如大难临头。或许，他们的确爱宝玉，但他们决不可能理解宝玉，因而他们总说宝玉是不肖子孙叹、孽根祸胎，是家中的混世魔王，认为他有痴病，其实真正有病的恰恰是这些封建札教的卫道士。
相反，宝玉总将这块玉视作累赘，斥之为劳什子。宝玉表面风流多情，带有脂粉气，实质却是贾府中最清醒和最具反叛性格的人。在那个女子尚处于被压制、被侮辱的地位的时代里，宝玉第一个大胆地发出了我见了女儿便觉清爽，见了男子便觉浊臭逼人的宣言，声称凡山川日月之精秀只钟于女儿，须眉男子只不过是渣滓浊沫而已，这是何等惊人的勇气和胆识！虽然，他因出生时口含美玉而被视为仙人，备受宠爱，但他非但不因此而自傲，反而更觉自渐形秽。他认为，那些兰心蕙质，美如天仙的女儿们不曾有玉，自己一个臭男人却有玉，可见这玉不是好东西，屡次想摔掉它。在他看来，这个劳什子便是那个家和那个社会用来束缚他的枷锁。他深深地厌恶它，如同深深地厌恶那个家，那个社会。
可以说，宝玉是中国封建社会末期的母胎中孕育出来的新人，他能真切地感受到自身的悲剧和所有青年女子的悲剧，他的反叛性格绝不容许劳什子束缚他一生。最后，宝玉终于摔掉了它，彻底地挣脱了枷锁。

红楼梦不是东方维纳斯—《红楼梦》读后感

在平时的生活中，我们可能会被上级要求撰写一份文书，不同的实用文种类会用在不同的场合，你知道哪些实用文书呢？以下是小编为大家精心整理的“红楼梦不是东方维纳斯—《红楼梦》读后感”，相信能对大家有所帮助。

从初中开始到现在，我读过了很多遍红楼梦一直用的是程乙本不怎么精致却足够通俗的一版。

其实。我之前也读过周汝昌、刘心武等红学研究家和红楼宣传家的作品。接受了他们程本不如脂本好、后四不如前八好的思想。他们都认为。程本中后四十回的文字是程、高二人捏造的，硬生生粘在曹雪芹的大作之后的，与原文意趣志向大相径庭，而程本中的前八十回文字则早已被程、高暗箱操作，删改添补得大不如前。甚至有些地方是程高在恶意地掩盖原作者想要体现的一些家族历史和政治背景，抹煞了雪芹的良苦用心。

这些观点我非常认同，至少说我自己读这本书的感觉也是支持后不如前论的。红楼梦前八十回中的语言，是幽燕语式和满语口语的结合，是地道的原始的北京地区白话。因为姥姥是满族人的缘故。我们家里说的北京话就带有个别满语演化来的词汇。而且儿化音特别多。所以我初读(红楼梦》时，并不像很多同学那样觉得其中的语言即陌生又奇怪，甚至读不通顺。相反，我觉得书中的句子很口语化，很有北京味儿。但读到后四十回，我就发现，这部分的语言与前面很不一样，怎么读都别扭，不如前面的文字有感觉。

但是我不赞同有些红学家发誓要把伪四十回赶快从红楼梦里割下来扔进字纸篓里去，不许他附骥流传的做法。他们总说，红楼梦是东方的维纳斯，后面的文字丢了，就应该单晾着前面八十回，谁去填补那后面的文字。就如同硬要给美丽婀娜的维纳斯装上胳膊一样愚蠢。然而事实是。维纳斯与红楼梦有着截然不同的身世个是残缺地接受过了亿万西方人民的审阅，被评定为美的化身的雕塑；而另一个则是本来也残缺但早已被修补完整的(尽管修补手段拙劣，效果不佳)传世名著。我们之所以不去给维纳斯加上双臂，是因为大家已经习惯了看到她残缺的样子。而早已被大家习惯了的程乙本《红楼梦》，就算不近真本，也应该流传下去。

也就是说，红楼梦完整版(程乙本)的形象早已经根深蒂固地留在了千千万万读者的心中，黛玉焚稿断痴情、鸳鸯殉主登太虚、贾家沐恩延世泽等情节也已经无数次被改写为影视剧、歌舞剧作品，一次次地走上银幕和舞台。尽管根据红学家们的考证和推断，雪芹原本的后文，应该有仙绛珠沉湖归天、王熙凤扫雪拾玉、云哥儿仗义探庵等更精彩得多，也更体现小说大悲剧主题的情节，但我认为，在新的续木还没有作出，旧的真本又没有找到的

情况下，保留程乙本。恐怕是最稳妥也最能让大家接受的解决方式了。如果非要把程伟元、高N的续作立即切下来。结果只能是限制红楼梦这部名著的流传和推广，破坏它的价值。

所以说，红楼梦不是东方的维纳斯。

红楼梦的确是一座本来就残缺的雕像，但在她面世的同时，就已有人将她残缺的双臂补土了。虽然这双臂膀不尽美丽，与原来的也有所不同，但数百年来人们已经习惯了欣赏这座修补过的雕塑。既然它已经成了一代又一代人心目中美的化身，那么，还有必要急切地还原她么?毕竞，公认的、通俗的、习惯的、被历史留住的东西，往往是最值得保留的。也是最美的。

文章来源：http://m.fw92.com/f/31834.html