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观看焦裕禄观后感

焦裕禄图片展观后感。

有些事情解决不了不如换个想法,像数学定理一样,它还有逆定理。看了一样东西后对人生有多了什么理解叫心得体会,在日常生活中,大家总免不了要接触或使用心得体会吧,体会是指将学习的东西运用到实践中去,如何写好一份值得称赞的心得体会呢?下面是小编精心收集整理,为您带来的《焦裕禄图片展观后感》,大家不妨来参考。希望您能喜欢!

杨湾小学

3月26日下午,杨湾小学党员二人随着李村镇教育组,前往洛阳新区博物馆参观了“自觉践行好干部标准、做焦裕禄式人民公仆——焦裕禄精神展”。

之前听说过焦裕禄,也只是依稀记得是课本上的内容。总以为他那个年代离我们已经很遥远了,而现在看来焦裕禄精神值得我们一生来学习。这次图片展一共分了六个主题,分别是:“牢记宗旨、心系群众”,“勤俭节约、艰苦创业”,“实事求是、调查研究”,“不怕困难、不惧风险”,“廉洁奉公、执政为民”,“焦裕禄精神永放光芒”。全面体现了焦裕禄无私奉献、亲民爱民、实事求是、艰苦朴素的工作作风。

牢记宗旨 心系群众

全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,也是焦裕禄精神的本质所在。焦裕禄同志之所以被誉为县委书记的好榜样,共产党员的光辉典范,之所以深受人民群众爱戴,根本原因在于他始终与老百姓心连心、情相依,同呼吸、共命运,在于他视人民群众为父母,诚心诚意当人民公仆。作为一名人民教师,群众最基层,要心系学生,真正做到关心爱护学生、公平对待每一个学生。善于发现每个学生身上的闪光点,因材施教。使每一个学生都能得到最大的发展。

勤俭节约 艰苦创业

艰苦奋斗是中华民族的优良传统,是我们党的立业之本,取胜之道,传家之宝,也是焦裕禄精神的精髓,焦裕禄同志以他的一言一行生动诠释了艰苦奋斗精神,这也是他深得群众拥护和爱戴的重要原因。如今,我们的生活水平越来越高,物质欲望也愈来愈强烈。再来看看当时焦裕禄同志当时用过的被子,穿过的衣服、袜子,无一不是补了再补,用了再用的。并不是说我们现在也要穿补丁衣服,盖破旧被子。而是更应该把钱花在刀刃上,花在学校的课改上,花在老师们的再教育之上,花在有利于学校长远发展的事情上。每一分钱就要有每一分钱的力量。

实事求是 调查研究

实事求是是思想路线的核心内容,也是焦裕禄精神的灵魂。在焦裕禄同志看来,实事求是、调查研究既是一种科学精神,也是一种工作作风,更是一种人生态度。在焦裕禄同志身上,充分体现了共产党员脚踏实地干事业的求实精神和尊重客观规律的科学态度。实事求是、调查研究的科学精神正是我们老师现在要学习的精神。如今,李村镇新课改教育正在摸索前进中,前面有我们的榜样,但是我们也有不同于他人的特点。因此,我们有必要再借鉴他人的经验的基础上探索出一条真正属于自己的课改模式。更应该秉着一种求真务实,潜心钻研的精神来进行我们的课改。

焦裕禄精神还有很多很多,我们应该在这种精神的带领下进行好李村镇的课改活动,尽快摸索出一条更适合自己,更有效的课改模式。

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《焦裕禄事迹图片展》观后感


过去我的想法和我现在的想法不一样的地方太多了。先发表自己的意见或感想,然后引用读过的文章来做印证。在生活上,大家都尝试过写心得体会吧,写心得体会可以提高我们对思维的训练。如何去写好一份优秀的心得体会呢?考虑到您的需要,小编特地编辑了“《焦裕禄事迹图片展》观后感”,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

——学习焦裕禄精神,争当人民满意教师

武友朋

焦裕禄精神是我党坚持艰苦奋斗、执政为民的一面伟大旗帜,是我党宝贵的精神财富。我认真看了《焦裕禄精神图片展》后,对他的公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操敬佩不已,更加明确了学习和弘扬焦裕禄精神就是要明确人生追求的崇高境界,把握忠诚、爱民的本质,真抓实干、求实创新,把自己的思想境界提升到一个新的高度,争创一流业绩,争当人民满意的教师。

焦裕禄同志是人民的好儿子、党培养的优秀干部,作为一个父母官,他没有高高在上,发号施令,他有着一颗爱民的仁厚情怀,深入百姓,体察民情,访寒问暖。他前往兰考县委报到,衣着简朴,轻车简从,一路步行,当他看到一群饥饿的孩子时,他拿出了自己携带的全部干粮;当他第一次参加县委会议时,他提议与会同志先到兰考火车站看一看,当看到鹅毛大雪中静静等待的饥民无奈的眼神、当看到火车来临时饥民争先恐后逃离家园的决绝,众人被深深震撼;当他听说政府的救济粮没有及时发放时,他震怒了;当得知养牛老人被牛角撞伤,生命垂危,想见他一面时,他不顾自己已经十分羸弱的身躯,深夜冒雨前去探望;在一家老小尚未温饱的情况下,他还用自己本不富裕的收入资助更需要帮助的贫苦百姓……。面对双目失明的老人,焦裕禄同志深情地说出“我是你们的儿子”,这是怎样的一种人民情怀!这是多么崇高的人格力量!

焦裕禄同志在工作上实事求是、身先士卒,顶风冒雨,明察暗访,不顾病痛,用科学发展观描绘出了兰考的新篇章。

学习焦裕禄精神,最重要的是立足本职工作岗位,做好教育教学工作。

一是要持之以恒、坚持不懈地抓好学习加深对焦裕禄精神的理解,解放思想,与时俱进,使自己能够适应形势发展需要,努力提高自身能力和理论水平。在学校的管理中,要心中装着全体师生,转变工作作风,自觉践行好干部的标准,不断增强和提升服务师生的意识。经常反思,及时发现自己身上的缺点,求真务实,努力把学校素质教育做实做细,为学校的可持续发展做出自己的努力。

二是要增强创新意识,工作争先创优。与时俱进,开拓创新,进一步更新观念;工作中勤于思考;多发现问题,多想办法,多出路子;兢兢业业,克己奉公,扎实工作,充分发挥自己的模范带头作用。结合我校的课改工作,正处在学习“24字模式”的关键阶段,部分老师对小组评价这块有畏难情绪,感觉费时费力,收效还不够明显。这时学校领导加大了教研力度,奋力克服难关,带头上好示范课,从而引领全体教师把课改深入进行下去。

影片《焦裕禄》观后感


生活是多元的,一个阶段有一个阶段的想法,我们可以引用书中的一句话做为引导,然后发表见解。心中有不少心得体会时,常常可以将它们写成一篇心得体会,心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。怎么才能写出更好的心得体会呢?下面是小编帮大家编辑的《影片《焦裕禄》观后感》,希望能为您提供更多的参考。

怀着深切的缅怀和钦敬之情,我饱含热泪观看了电影《焦裕禄》,看的我泪流满面,热血沸腾,感到世界是那么精彩,人性是那么美好!焦书记那高大的形象依然萦绕在我的脑海中……

40年风雨变迁,40年沧海桑田,中华大地却依然记着焦裕禄这样一位共产党人的名字,他的故事,已经深深地烙进了人们的心中,他的事迹感动了整整两代人! 片中患有严重肝病的焦裕禄凭着一个共产党员坚定的信念,一心为偏僻穷苦的山区兰考,为兰考人民过上好日子,鞠躬尽瘁的工作。忘记了妻子、儿女更忘记了自己.强烈的责任感和使命感,使焦裕禄心甘情愿地牺牲自己和幸福的家庭。吴县长派人分给他二斤大米,这在当时来说相当的珍贵,可以让家里人吃上几顿香喷喷的饭。可他却一点也没动,让家人原物奉还。他带头废除了干部生活调节费,为补助一些一辈子任劳任愿而犯所谓的“错误”去别的县买米。因此遭到了无所事事之人的诽谤和中伤。但困难并没有吓倒他,反到增强了改变兰考穷困面貌的决心。每当他的肝病发作,疼痛难忍时,他就采取了独特的治疗方法“压迫止痛法”用茶缸、抽屉或者桌角顶住腹部来减轻分散身体上的疼痛。在一次考察中,他的旧病复发,一阵一阵的肝痛使豆大的汗珠不断的从额头冒出,承受着巨大病痛的却不哼一声。

这是多么刚强的性格,多么顽强的意志,多么韧拔的气节。

他是艰苦朴素的典范。身为县委书记,身上没有官气、阔气,一件旧大衣是他御寒的唯一之物,他吃的是窝窝头,小咸菜,他的儿女和老百姓一样挨饿受穷。

他是群众利益的代表,他坚持生活在群众之中,和群众同甘共苦,哪里最艰苦,哪里就有他的身影他是优秀共产党员的典范,他从没有考虑过个人的成败,从没有考虑过自己的得失,更没有为求什么政绩而去弄虚作假。在他身上体现出了一个共产党员的风采和不怕艰难困苦,不畏流血牺牲的,锐意进取,廉洁奉公的高贵品质!

焦裕禄同志的事迹给予我新的感受,新的启迪和新的振奋,使我再一次认真思索着人生的真谛,人当怎样活着?我们要做一个怎样的人? 作为一个生于80年代的独生子女,我生活在优裕的环境中,从来没有体验过贫穷和饥饿,但今天 我感谢革命先辈为我们指明了生活的航向,树立了前进的路标,让我明白了人生的意义和自己所追求的目标。为此,我将以焦裕禄同志为学习的榜我们当不畏困难,艰苦奋斗、求真务实、实事求是,脚踏实地做好每一件事。我们要以强烈的时代责任感和历史使命感,发扬焦裕禄精神全心全意为人民服务,不向困难低头,不断开拓进取,在任何环境下,都要做一个高尚的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有利于人民的人。

电影《焦裕禄》观后感


说到底每个人的活法想法看法不同,你想要的未必是我想要的。看过了解一样事物之后,每个人都有自己对其的看法。当我们有一些感想时,写一篇心得体会,记录下来,心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会,你是否会写相关心得体会呢?小编收集并整理了“电影《焦裕禄》观后感”,仅供您在工作和学习中参考。

陈耕

四月十七日下午,村党支部组织全村党员观看电影《焦裕禄》,对于年近七十的我,看完这部片子,我的感想只有四个字:震撼和愧疚。

当我看到片头兰考万人为焦书记送葬,老百姓齐刷刷跪倒一片,再加上动情的撕心裂肺的哭声,在场的党员(当然也包括我)的眼泪再也止不住了……因为我的心灵受到了撞击,受到了震撼。焦裕禄到兰考任书记才一年四个月,就受到兰考人民这样的拥戴,给予这样高的待遇,这不得不引起我们深深地思考。他到兰考都看到了什么?

——他上任的当天就在火车站看到了大批的灾民背井离乡逃往外地;

——他看到内涝、风沙、盐碱三害给黄河古道上的兰考人民带来的灾难和贫困;

——他看到县里的干部人心不稳、思想混乱、作风涣散、缺乏斗志,纷纷要求调走的场面;…… 他在兰考都干了些什么?

——面对这些困难,他没有退缩,没有彷徨,不顾外界对他的非议,拖着病体,带着县里一些还有良知的干部,从解决群众如何度过灾荒入手,顶着风沙,冒着大雨,和群众同呼吸共命运,为改变兰考落后面貌奔走在乡间田里,而伴随他的是一辆驮着打了四十六个补丁的被子和有着三十五个补丁的褥子的自行车。

这样的干部他会犯形式主义的错误吗?他会高高在上成为一个官僚吗?他会不顾群众疾苦自己去享受吗?他会整天出入高档会馆和一帮富豪花天酒地尽享奢靡吗?焦裕禄同志他完全践行了自己的入党誓言,他是一个“高尚的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人。”

当今党内“四风”问题已经严重地影响了党和群众的关系,动摇了党的执政根基。党章“总纲”中关于党的建设必须坚持实现四项基本要求中的第三项早就提醒我们:我们党的最大政治优势是密切联系群众,党执政后的最大危险是脱离群众。党风问题、党同人民群众联系问题是关系党生死存亡的问题。所以在群众路线教育中把焦裕禄做为实践群众路线的榜样和正能量是非常必要也是非常切合实际的。

人都是要死的。当我们的干部走到人生终点时,能受到像焦裕禄那样的待遇,即就是千分之一,那也就含笑九泉了。虽然重比不了泰山,起码不至于轻于鸿毛。

再就是对照焦裕禄回想起过去我非常愧疚。我六八年高中毕业抱着改变家乡落后面貌的决心返乡当农民。一回家就被选为队长,也干了一些事情。把一个劳动日值只有四毛五分钱的穷队用了一年时间提高到九毛五分钱;重修了生产队的饲养室;联合南头三个队给旱地打了深水井;给集体买了拖拉机添了牲口等等。然而我被困难吓倒了,没有顶住错误路线错误政策带来的压力,没有抵挡住城市优越生活对我的诱惑,三年后我还是离开了家乡到了工厂,当了一名改变家乡面貌的逃兵。尽管我在工厂入了党,但最终没有实现我改变家乡面貌的人生理想,这将成为我终生的遗憾。如今我已告老还乡,然而时过境迁,已经为家乡出不了什么力了。对照焦裕禄,我更是无地自容。谁要我是一个逃兵呢?

《焦裕禄》观后感:人民群众在他身边


再次被感染的感觉很畅快淋漓。
之前看这部电影不知道是在什么时候,感觉只是记住了这个人。他是一个全身心投入到为兰考人民服务的好县委书记。
今天再看这部电影,其间从头至尾的震撼是那么让人揪心、让人内省、让人盼学。
影片的开头,兰考人民把他抬回了黄河故道,那么多的人在为他的离去送别。这是怎样的一种道别,兰考人民让他永驻兰考。影片的结尾,病房前的院子里,站满了来看望的兰考百姓,可他却不能再为他们服务。不论是他去世,还是他生病,他身边总是站着很多群众。这是因为他始终坚持让自己首先走进群众,在眼里他看到了群众的苦,在心里他想到了群众的盼,在身上他做到了群众的念。他走进群众,在群众中找问题,在群众中找方法,在群众中找信心,在群众中找干劲,真正做到了一切为了群众,一切依靠群众;从群众中来,到群众中去。
群众需要救济,他把班子成员领到火车站一起走进逃荒人群,迅速做出了快发救济粮的决定,体现了领导干部的亲民爱民;拿着逃荒人员挤掉在站台上的菜糠团子,他率先交出了自己供应本,把特殊权利废掉,自觉与人民群众同甘共苦;干部队伍中因营养不良导致很多干部生病,他合计着“破坏粮食统购统销”规定受处分也要为干部解决好粮食不足吃不饱的问题,在上级来调查时,干部们集体站出来为他请愿,体现了领导干部敢于担当,干部也为这样的领导负责;大雨成涝,眼看着就要绝收的玉米,他走进绝望的群众,唤醒干群的干劲,让自己走在救灾的最前沿,体现了领导干部的亲力亲为;防风固沙需要的是人才,他把想留住人才的渴望用一抔泥土寄托,体现了一名领导干部对人才是什么、人才能为事业提供支撑的前瞻眼光;挡住妻子买肉的去路,把买肉的钱替群众交了住院费,把孩子的埋怨咽进肚里,告诉孩子种粮食的农民都吃不上窝窝头,让自己的心一直与群众连在一起,把自己的真完全教给家人,体现了一个领导干部的对舍与得的价值判断。
他走进群众,用他自己的话说,就是不愿吃别人嚼过的馍。真知灼见只有在走进群众、亲身感受中才能获得。
他走进群众,带着大家一起干,他深知,群众的力量需要领导的组织,群众的士气需要领导来提振。
他走进群众,让群众在生病时止痛的办法都是喊“焦书记”的名字,他就是群众的止疼剂。
他走进群众,见到问题随时解决,真正让“最后一公里”的问题解决在那辆自行车的轮子里。

观后感


cctv-1的节目:寻找最美孝心少年,快三十的我看了被震撼了,有太多的感动感慨,深入了自己的灵魂深处……
以前看过cctv的感动中国一般都是年纪大的,这个节目都是十五岁以下的小兄弟小妹妹,一般都是家里条件都不是很好的孩子,条件不好就不好吧,他们有失去母亲的也有失去父亲的,有父亲或是母亲重病的,他们肩负起家庭的重担,有的还要同时照顾七八十岁的老人,十岁左右失去母亲或是父亲是什么感受,就算没有失去的,当他们看到同龄人被爸妈疼爱的时候,看到他们受委屈的时候会依偎在父母怀里,内心会受着怎样的打击……
因为他们不能,就算他们没有钱,哪怕是为爸妈做点小事,在他们天真的心里的想法是能挽救他们的父母,他们没有抱怨,他们默默的接受了这种命运,或许是因为这种命运我们才能感受到这种大爱,这种坚强,这种令世人都为之振奋的情感……
是媒体让我们看到了这些坚强的孩子,这节目没有任何做秀的成分
在医院和学校两头跑,看望病重的母亲,还在中午或下午放学的时候
送票来赚点钱来维持生活,有一对姐弟父母不在了姐姐带着弟弟相依为命,还要照顾生病的奶奶,就连给奶奶买药的费用,都得姐姐带着弟弟背着花篓装着玉米和茶叶去镇上卖去……到了镇上累的肩膀都磨血印了…姐姐问弟弟疼不疼,弟说一会就不疼了,到了收购站姐弟俩个央求那老板说多出点价钱,这是我妈妈种的茶树留给我们的,最后多给两块钱好像,姐弟俩人那个高兴劲,我们是无法感受的到那种喜悦……最后弟弟对着镜头说:妈妈、我会保护姐姐的,我长大了我听话……说到最后一句:妈妈我想你了……就这么一句多么普通的话,在他们的内心深处一点寄托都没有,唯有的是自力,倒下了在爬起来继续自己的路……
我敢说当你们看过这个视频的时候都会被震撼到……
那些整天被娇生惯养的孩子或整天游手好闲的人你们还抱怨(包括我),你们和这些孩子比,你们有什么好抱怨的,这些不公平发生在他们身上,假如发生在咱们身上,想想自己会怎样承受,有没有勇气和他们一样……
如果cctv这期节目全中国强制性的收看,看完了大家的心理肯定会有感触,希望这些感动感触能洗礼每个人的心灵,放下歧视的眼光,放下虚荣,放下所谓的权势和虚荣心,假如人人的心态放正了,这个社会就和谐了……人人都活的更真实
那些每天都假惺惺的人,你们活的不累吗?为了自己那点利益在拼命伪装,你总装犊子就不累?
希望我们活的真实,希望我们能活出最原本的那种人性。

电影《焦裕禄》观后感(文化馆干部)


不一样的想法,不一样的每天,不重复日子,是现实。先发表自己的意见或感想,然后引用读过的文章来做印证。心中有不少心得体会时,常常可以将它们写成一篇心得体会,体会是指将学习的东西运用到实践中去,怎样才能将我们需要的心得体会写好呢?下面是小编精心为您整理的“电影《焦裕禄》观后感(文化馆干部)”,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

4月23日上午9:30,xx区文化馆党总支组织干部职工集中观看电影《焦裕禄》和认真学习了习近平总书记在河南省兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动发表的重要讲话精神,学习弘扬了焦裕禄精神,坚定了理想信念,充实了我馆的群众路线教育实践活动的内容,焦裕禄同志以自己的实际行动,坚强的毅力和对党的事业高度忠诚,铸就了一名优秀共产党员亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的光辉形象,那一幅幅震撼人心的画面,感动了在场的我馆党员干部。

党员干部纷纷表示,焦裕禄同志时刻想着人民群众,爱护人民群众、关心人民群众,不为名、不为利,严于律己,敢于同不正之风作斗争的精神,是我们学习的榜样,要把学习弘扬焦裕禄精神与我馆文化工作紧密结合起来,真正把焦裕禄精神落实到实际工作中,让焦裕禄精神在教育实践活动中闪光,围绕中心、服务大局,努力为推进我馆文化工作积极健康发展贡献更大的力量。同时馆党总支要求党员和中层以上的干部职工写一篇观后感,进一步深化党的群众路线教育实践活动。

学习焦裕禄精神一是学习和弘扬焦裕禄牢记宗旨、心系群众的公仆精神;二是学习和弘扬焦裕禄节约勤俭、艰苦创业的奋斗精神;三是学习和弘扬焦裕禄实事求是、调查研究,求真务实的精神;四是学习和弘扬焦裕禄不怕困难、不惧风险,知难而上的大无畏精神;五是学习和弘扬焦裕禄廉洁奉公、勤政为民的奉献精神。

那么作为我们怎样去践行焦裕禄精神呢?

第一,我觉得这种大精神也是凝聚在一点一滴的小事上。虽然不能治理风沙,不能解决群众问题,但我们可以节约一滴水、一度电、一粒粮食,同事间团结友善,孝敬老人,善待孩子,这些都是我们能做到的,又何必想那些力所不能及的呢?

第二,适当给自己增加点压力,充实并完善自己。井无压力不出油,人无压力轻飘飘。我们的压力来自哪里?来自于我们心里给自己制定的目标,并为实现目标而努力实现的过程。这就要求自己适当的学习、思考,提高自己处理问题解决问题的能力。

第三,人应该有所作为。作为不论大小,只要力所能及,尽心尽力既可。做好本职工作,不推诿,能负责,能一次为学员解决的问题,不让学员跑第二次。能够认认真真,实实在在去做事情,不停留在口头上。

《基石》观后感


初中时,“群众路线”的内涵已经背的很熟练,很清楚那一句话,可能,经历越多,知识越丰富,对这句话会有更深的体会。
初看到有个片子叫《基石》,猜测可能像以往带有教育意义的电影,让观众看完很感动或者有一定的思考,又想到名字似乎带有很宏观的涵义,怎样的对象能够符合像基石般基础的地位呢?
的确,他们就像基石般一直在基层做好基础的工作,像基石一样坚硬、顽强、不屈不挠,像基石,在每个地方发挥自身的作用,无论大小。他们,就是普通的人民群众。《基石》这部教育专题片,正是讲述了在新中国成立之前,为了抗战和解放中国,广东省人民群众的种种血泪付出。青山埋忠骨,大海铸英魂。1938年10月-1949年10月,历时多年的战争,跌宕起伏的局势考验着岭南大地的人们。曾经,观看人民英雄纪念碑,参观广州的烈士陵园,阅读着墓碑上的文字时,会怀着崇敬的心情,希望多知道这些英雄的事迹,也是对历史多一些的了解。而现今,影片中结合相关的影视片段、人物采访和历史背景,展现出人民英雄在世上的联系,这一切就是那么真实的活生生的现实;不仅仅是英雄事迹,不仅仅是离我遥远的历史,不是想要了解而已,是一种对你叩问心底的冲击。
为什么觉得真实?因为讲述的人和事很可能就发生在今天我走过的地方。被称为“红军阿姆”的李梨英,在战争时期将两个儿子送往红军部队,自己在凤凰山上护理受伤士兵,致死都不离开国家。同样作为潮汕人,所以明白“阿姆”是什么意思,那是对母亲亲切的昵称。潮州凤凰山,我去游玩过,对那里淳朴的民风留下深刻印象。
在参股烈士陵园的时候,就记住了陈铁军和周文雍这两个名字,可能是当时联想起电视剧“潜伏”的剧情。原来,我眼前看到就是真正隐忍感情,为了革命事业忽略个人的英雄!陈铁军在牺牲前说的“让刑场作为我们结婚的礼堂,让反动派的枪声作为我们的礼炮吧”是多么壮烈英勇的表白啊!她一个富家小姐,是理想和追求才能让一个人变化衣装,变化神情,看到常人看不到的光的未来。
整部影片最让人动容的,是徐汝焜在描述母亲的时候,是他在说母亲直到临死前都不愿提起弟弟死亡事件时。何丽清,在国民党围剿时,为了不暴露身份,强捂住孩子的哭声,最终她的小孩窒息而亡。一个普通的为游击队煮饭的妇女都有如此的觉悟——党和人民的利益高于一切,相比于今那么些腐败不堪的官员,就真的不知该以什么言语去批判了。
在基层默默地付出自己,是群众;他们一开始看起来似乎微不足道,不一定有很好的学识,不一定很有财富,不一定很有素养,但是,就是他们,在关键的时候挺身而出,让后人刮目相看。也是这次参与“我的中国梦——大学生党员访万家”寒假社会实践活动,和年长群众交谈才更能体会他们也是时时关注国家的时事和政策,即使不懂也喜欢谈论。“中国梦”靠谁去实现?需要紧紧地抓住关心党关心国家的基石们。
烈士李卡说,他们那一代是施肥的一代,用自己的血,灌溉快将实现的乐园,让后代享受人类应有一切的幸福,这是他们的任务,是光荣不过的事业。我们享受到了前人寄予的幸福了,怎能忘怀他们呢!常怀感恩之心,敬畏之情,联系好群众,履行好自身的职责,是我们这一代的任务。

彭德怀元帅观后感


想象不到一天走的步数,早上从家到单位,5000多步,这是我没有想到的,因为平日都是3000多,我想是速度慢和步伐小的原因。一天没怎么动,也走了17000步,又是超乎想象。好吧,数字没多大实在意义,只是告诉自己运动量和消耗多少卡。其实,这一天没少走,只是自己不觉得罢了。

忙碌一天后,最喜欢晚饭后靠在沙发上看电视剧,最近在看央视1套的彭德怀元帅。我家有线电视信号不知怎么了,一到晚上便出现卡顿,平时很正常,难道还不让看电视剧啊。说到这部剧,非常棒,演员董勇的演出,演活了彭老总,让我对这位历史名帅有了新认识。

从电视剧亮剑开始,我对中国近代史产生了浓厚兴趣,喜欢看抗日战争,也开始喜欢看国内战争,虽说是中国人打中国人,但其中总蕴含着深刻的道理,以致于我可以专注的看上两集共两小时的电视,这是非常难得的,因为大家明白现在 的电视节目有多难看,想找个好片看不容易。

由于对彭总的故事不大了解,带着陌生的看故事的心态去看是非常好的方法,他的指挥的一言一行,他的秉性脾气,和李云龙好像,却又觉得很稳重,少了些李的匪气。当然,在那个战争年代,他们那种直爽的性格是常见的,没有虚伪,我喜欢他们的真实,所以觉得演得好。

剧情不是我想讨论的,尊重历史是第一原则,至于说什么,怎么说,演绎的成分很棒,让我们更直观的了解一位伟人。

观看此剧,感受到彭德怀这位伟大人物也有贴近生活的一面,让我有了一直看这部剧的动力,期待后面一个个精彩的剧情。

《信仰》观后感


想法不一样,只要自己觉得是开心的就可以了。应用自己的话语,把读过的东西,浓缩成简略的文字,在日常的生活中,大家都写过心得体会吧,写心得体会能够培养人思考的习惯。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢?下面的内容是小编为大家整理的《信仰》观后感,相信能对大家有所帮助。


我收看了央视电视片《信仰》三集,虽然《信仰》只有短短三集,却包含了许多鲜为人知的镜头资料,是我们党克服重重困难走向胜利的缩影,是帮助我们重新认识历史的宝贵教科书。《信仰》诠释了中国人是如何选择了中国共产党和马克思主义的信仰,如何坚守信仰,如何取得信仰的胜利。历史选择毛泽东和蒋介石代表各自的阶级和政党,用手中的枪杆和心中的信仰,用对历史的感触,和对未来的预测,在饱经风霜的中国大地上,在进行一次猛烈的碰撞,中国的命运也就取决于这两种信仰的博弈。这种信仰成了中国人寻找一条民族独立和现代化的道路的力量之源。
持续学习,不断巩固理想信念。我有一种体验,每次参观烈士纪念馆或者观看类似于《信仰》这类纪录片时,总是心潮澎湃、热血沸腾,但是看过之后不久这种感觉就失掉了。因为作为人而言,惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服?那只有不断地学习。古人讲“学而时习之”,在克服人性的学习上,没有一个人是学一次就能记住一辈子的,必须反反复复地学习实践,印象才能深刻,偶尔的一次两次不起作用。作为预备党员,我不敢讲对照《党章》标准自己是完全合格的,与革命先辈和时代先锋相比,我差得太远了,只有通过学习来弥补。就我个人的体会而言,多看优秀党员的先进事迹,对我自己的触动比较大,这种学习比较有效果。
在工作生活中,践行信仰并检验自己理想信念的牢固程度。信仰是否坚定,不是嘴上说说的,需要通过具体的事情才能检验出来。理想信念是否牢固,不局限于惊天动地的大事上,日常生活中,时时处处都看得出来。工作马虎不认真,这就是信仰不坚定;工作偷懒,这也是信仰不坚定。在和平年代里,没有敌人拿着刺刀架在我们脖子上来考验我们信仰的坚定与否,可是惰性的诱惑、金钱的诱惑、权利的诱惑,似乎比刺刀更具杀伤力,如何克服自己的欲望,是我们要作的长期斗争。
我想,我们必须通过长期的学习和反复的实践,巩固我们的理想信念,可能需要用一生去落实!

《信仰》观后感2

通过历史文献纪录片《信仰》的观看,我认识到中国共产党是光荣、正确的党,在这样一个先进的、坚强的集体中,始终有无数马列主义的信仰者,为了追求人类最美好的共产主义事业不辞劳苦甚至不惜牺牲。在社会主义建设的新时期,作为一名大学生党员,我要成为社会主义核心价值体系的坚定信仰者,积极传播者和模范践行者,首先要缅怀先辈们的丰功伟绩,从他们身上找到前进的信心、榜样的力量,要充分了解和认识社会主义核心价值体系的意义和构成,充分了解其先进性合理性和伟大性,以此树立正确的价值观和世界观,只有在认识上根本的认可和接受了社会主义核心价值,才可能去积极的传播和践行,所以大量的社会主义书籍是必看的,各种先进模范的视频是要看的,因为这是改变一个人观念的大问题,是对所有新时代人们进行的精神领航。
本篇电影以党的90多年历程为背景,以理想信念教育为主题,通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员坚持理想信念、发挥先锋模范作用、保持先进性和纯洁性的故事,阐述了中国共产党人的核心价值观。我们党员青年应该怎么办!如何做好党员的信仰!我们做好自己学习的本职工作,为社会主义建设发展添砖加瓦。
我认为应认真学习马克思主义,学习教育科学,学习业务知识,不断提高自己的理论水平和业务水平。把理想信念融入到平凡的学习生活中,重要的是行动和实干,要充分发挥党员先锋模范作用。人活着要有目标,有了目标,才会有奋斗的激情。勇于创新,锐意进取,积极进行各种对学习的实践,不断探索,不断总结,有所发现,有所创造,开拓前进,不断提高思想觉悟。服从分配,团结同学,坚持正义,少说空话废话,多干实事正事。适应新时代青年的要求,不断提高自身学习水平和文化修养。任劳任怨、对人真诚、热爱生活、人际关系和谐融洽,处处以一名新时代大学生的要求来规范自己的言行,努力地提高自己的素质和修养,创先争优,为党的事业奋斗终身。

电影孔子观后感


这部片子在前部分都是讲孔子投身政治与教育,使用“仁义礼治”来治理鲁国,取得了一系列辉煌的成就,感觉一切都是那么的顺利。然而,在后部分却峰回路转,即从孔子推翻三桓失败和齐国大兵压境之后,孔子便开始里颠沛流离的苦难生活,最后到老的时候回到鲁国投身教育。孔子一辈子也没有将“仁义礼治”推行成功。
电影几乎没有涉及到孔子在学术上的成就和“仁义礼治”的思想,只是从一个很普通的视角来描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一样,看起来一切都是那么的平和。然而,前半部分也为孔子的命运埋下了伏笔,即该部分实际上是危机四伏。同样的,平和的孔子,背后是其经受了一般人没有经历的痛苦以及在痛苦中体验的境界和对信念的执着。
这部片子有几个情节让我记忆尤深。
第一个情节是孔子推翻三桓失败后,孔子和鲁王的对话以及孔子和老子的对话。孔子以一腔充满“仁义”的热血誓以推翻三桓以维护“君臣之纲”。鲁王便说了,“仁义只是一个说辞,如果失败了,谁还在乎你仁义与否”,“我们应该‘无为方能无不为’”。于是,孔子便回忆起和老子的对话,老子提了一句话,如果做不到便索性放弃吧,这非常符合老子“无为”的思想。老子的“无为”,即无违,不要违反规律,也就是如果你真的做不到的话,说明条件还不成熟,无需勉强硬来。孔子眼见马上得以成功推行“仁义”,却在这一时刻失败了,要放弃以前所做的所有的努力,这真是一般人难以接受的。于是,孔子便离开鲁国,颠沛流离到周朝列国,每到一个地方便开始“仁义”的教育。

第二个情节是孔子和卫国君夫人南子的对话。南子对孔子说了一句话,“世人也许容易理解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中体会的意境”。南子在电影出现的第一幕是,她拿着一卷书,趴在草上读书,从这一幕可以看出南子是一个有知识知礼节的人,当然也是一个美丽性感的女人。同样的,从她与卫君和太子等人的对话中,你也会发现,南子是一个聪慧、做事强硬果断的女强人。她对孔子充满一种“惺惺相惜”的敬仰与钦佩,他和夫子两个人在对话的那一刻都能够深深体会到对方的痛苦和境界。南子的出现,让我能够进一步理解孔子的内心和执着。
第三个情节是颜回之死。这个情节是让我最无法忘记的情节。我对颜回的体会是,他在片子是一个非常帅气、有才和忠诚的人。在这一个情节,一方面是颜回为了挽救孔子流离各国谱写的书籍而一次又一次的深潜到冰冷的水里,捞起一卷又一卷的竹简;另一方面是夫子恸哭的说道“回,你给我回来”,夫子只想颜回安全的爬出水面,而不是要他去捞那些花费了无数心血编写的书籍。颜回对夫子和夫子对颜回间的这种感情,真是让人无法言表。
第四个情节是孔子回到鲁国。他和弟子们经历了诸国战火,颠沛流离的回来后,在城墙底下哭着喊,我回来了。

在这个片子,孔子给我留下最深刻的印象是“世人也许能够理解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中体会的境界”。孔子内心的痛苦和对信念的执着让我无法忘记。这是一部非常有内涵的国产片。该片弘扬传统文化中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶,其核心就是道德教育。能把这样的题材拍成如此优秀的电影,在当前文化缺失、物欲横流的大环境下,有不少人误认道德是限制人们行为的条条框框。其实,有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。

《钱学森》影片观后感


想法不一样,只要自己觉得是开心的就可以了。不同种类的心得体会所感悟的内容是不一样的,在生活上,大家都尝试过写心得体会吧,心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会,那么如何写好我们需要的心得体会呢?下面是小编精心收集整理,为您带来的《《钱学森》影片观后感》,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

钱学森是我国杰出科学人物,两弹一星元勋。对于这样一位大师级的科学家,我们对他该怀有多大的敬意呢! 他说:“我一定要让中国人拥有自己的原子弹和导弹,哪怕它的存在带来质疑和争论!”他说:“不就是天上掉下来个东西么,今天掉下来,明天我们把它给射上去!” 他说:“回到我的祖国,我做什么都可以,如果我想,我可以去种苹果。” 他说:“不要服我,要服科学!”!

21世纪的今天,我们中的很多人对于钱学森这位为新中国的科学事业做出巨大贡献的大师并不熟悉。拍摄《钱学森》这部影片,让更多人了解他,了解建国初那段复杂多变的国际国内局势,了解今天的世界,珍惜今天的和平局面很有意义。

但是《钱学森》影片和钱学森其人对我们的启示不仅仅如此。首先我们应该应该意识到,在当时的国际环境和国内背景下,拥有导弹等高端武器对于中国国家意义重大。只有用于导弹、原子弹、氢弹等高端武器,我们才能在美苏冷战中维护自身独立,维护国家安全。这不仅是当时的中国所面临的困境,也是所有在美苏争霸中饱受战争威胁的欧洲和亚非拉国家的共同心声。

其次,我们应该知道,无论是发达国家还是发展中国家,拥有发达先进的科学技术重大意义。早从第二次工业革命开始,人类意识到科学的重大社会价值,科学和技术开始紧密结合。二战中的德国,二战后的美国、日本法国等国家争相发展自己的高科技,先后加入第三次科技革命的行列。电子计算机技术和网络技术、原子能技术和航空航天技术,生物工程技术等层出不穷,时至今日依然方兴未艾。今天的国际竞争,在很大程度上就是科技的竞争。

再三,《钱学森》影片告诉我们,有国家意识的人是幸福的,有民族意识的人是幸福的。其实我们每一个人都有爱国的意识,它深藏在我们内心的某一处,经常被我们忽略。我们对某些社会现象不满,对某些政策制度有意见,对一些事业单位的工作人员有看法,是因为我们希望这个国家更好,希望他的政策制度更加符合实际,希望我们的人民受到我们国家的重视。甚至有时候我们怒其不争,行为过火。这些都能理解。了解钱学森大师的人生经历,让我们再一次反思我们的爱国热情。一个人的能力有大小,但是爱国在某种程度上而言就是把你的能力献给他而不是对手。在钱学森回国前,杜布里奇校长很不解地问他:“你回去能做什么呢?”钱学森回答:“回到我的祖国,我总是能做些什么,也许,我还可以种苹果。” 为这个国家做贡献,即便是种苹果,这也是一种幸福。

再次,《钱学森》影片告诉我们,有才能的人是永远不会受到歧视的。众所周知,美国是一个有着比较严重的种族歧视的国家。但是,作为一个华人,一个黄种人,我们没有看到这种歧视。甚至今天美国总统奥巴马,作为一个黑人登上美国总统的宝座,从美国建国到今天,这是第一次。所以,不要找任何借口为自己的不成功开脱。种族歧视固然存在,但是才能永远不会被歧视。

最后我要说的是,真正的大师一定是纯粹的人,没有任何物欲要求的。而纯粹的人一定是无敌的。作为一个普通人,我们有各种的欲望,特别是在改革开放的今天,在经济快速增长的今天,中国人对物质的追求无止境、无理由甚至是不择手段。当我们回头看看上世纪中期的科学大师钱学森、邓稼先、钱三强,看看民国时期的学术大师沈从文、陈寅恪、冯友兰、蔡元培,我们还有什么可说呢。

让我们记住,一个人,为了一件自己想做的事倾尽毕生心血,最后做成了,这个人,他叫钱学森。

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