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佛家经典语录

卡沙巴王子经典语录。

面对日常的各种难以预料的情况,咱们时不时会写一些实用文书,实用文书对我们的生活有着重要的意义,有没有可以参考的实用类文书呢?经过搜索和整理,小编为大家呈现“卡沙巴王子经典语录”,仅供参考,大家一起来看看吧。

卡沙巴王子经典语录

1、卡沙巴王子说过,骄傲的人就像踩到狗屎却死不承认的人,他们永远不知道自己有多臭。

2、卡沙巴王子说过,亲吻在卡沙巴星球上是一件非常神圣的事情,一定要事前提出申请,经过双方同意才能举行。

3、卡沙巴王子说过,学习是摆脱无知的唯一途径。

4、卡沙巴王子说得没有错,没内涵的人就是会被没内涵的人所吸引。

5、卡沙巴王子曾经说过,太快来的好运就像过期牛奶一样,要喝下去才会知道最好不要高兴得太早。

6、卡沙巴王子说过,只有懦弱的人才会用喝酒来逃避人生,勇敢的人只会喝酒庆祝人生。

7、卡沙巴王子说过,(经典语录 )空虚令人控制不住自己。

8、卡沙巴王子说过,一旦对身边的事物产生了感情,就没办法理性的评价。

9、卡沙巴王子说过,一个人如果只追求幻影,他所得到的满足也将是幻影。

10、卡沙巴王子说过,真心喜欢对方的时候,就会有理解对方的超能力。

11、卡沙巴王子说得对极了,当你真心喜欢上一个人的时候,你会为对方著想,了解对方的一切。

12、在卡沙巴星球上,早餐是一种祈求好运到来的高贵仪式。

13、消除紧张的方法:在卡沙巴星球上,当他们紧张的时候,就会重重的给对方一巴掌。

14、卡沙巴王子说过,礼物是心中最美好的巧克力。

15、卡沙巴王子的心,是少女小鱼都想要得到的礼物。

16、卡沙巴王子说:朋友之间的担心,是带著微笑而情侣之间的担心是皱著眉头

17、卡沙巴王子说过,如果身边有伤心的人,就让他好好大吃一顿。

18、卡沙巴王子说,越没内涵的人就越欣赏没有内涵的东西。

延展阅读

经典语录励志


随着人们的生活物质水平不断提高,我们需要撰写各种各样的文书,实用文书有着很重要的优点,如何才能写好实用类文书呢?下面是小编为大家整理的“经典语录励志”,供您参考,希望能够帮助到大家。

经典语录励志

1、如果你为别人的看法而活,那你已经死了。

2、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。

3、心有多大,舞台就有多大!只有想不到的,没有做不到的!

4、商业的秘密就是知道别人不知道的事情。

5、你不能只是问顾客需要什么,然后根据他们的需要来生产。你会发现,当你生产出来的时候,顾客又想要别的新东西了。

6、我就喜欢做别人说我干不了的事儿,因为在我的一生中,总是会有人来说,我干不了这个干不了那个。而当我真正做成了,这种感觉就太棒了 。

7、小公司的战略就是两个词:活下来,挣钱。

8、怀古而观今,三思而后行人的思想有多深,人就会走多远!

9、苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。有志者事竞成,破釜沉舟,百二秦川终属楚。

10、努力不一定成功,但放弃一定失败只有学会如何停下来的人,才懂加速。

11、随着我渐渐变老,我越来越少在意人们在说些什么。我只观察他们做什么。

12、你梦想成为什么样的人,你就能成为什么样的人。你今时今日所处的位置都是基于你所信赖和梦想的一切。

13、古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有坚忍不拨之志。

14、我们要去别人从没去过的地方。没有模式可以模仿,没有东西可以复制。这就是魅力所在。

15、人只有在睡觉时才不犯错。

16、不怕苦,吃苦三五年;怕吃苦,吃苦一辈子。

17、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。

18、不要给自己的 失败找借口!

19、要少开店、开好店,店不在于多,而在于精。

20、没有比脚更远的路,没有比人更高的山!

庄子经典语录


庄子经典语录

1、朝受命而夕饮冰。人间世

2、安时而处顺,哀乐不能入也。养生主

3、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。庄酒外篇天地

4、同类相从,同声相应,固天理也。庄酒渔父

5、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。人间世

6、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。逍遥游

7、道隐于小成,言隐于荣华。齐物论

8、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。庄酒列御寇

9、其作始也简,其将毕也必巨。人间世

10、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。庄酒杂篇天下

11、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?庄酒列御寇

12、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。逍遥游

13、小斌易方,大惑易性。骈拇

14、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。庄酒知北游

15、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。齐物论

16、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。齐物论

17、好面誉人者,亦好背而毁之。庄酒盗跖

18、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。逍遥游

19、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。庄酒外篇在宥

20、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。养生主

21、一尺之捶,日取其半,万世不竭。庄酒杂篇天下

22、井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。秋水

23、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。庄酒知北游

24、谋无主则困,事无备则废。

25、至言不出,俗言胜也。庄酒外篇天地

26、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。刻意

27、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。人间世

28、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。庄酒外篇天地

29、出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。庄酒外篇在宥

30、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?吾将曳尾于途中。庄酒外篇秋水

31、自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。德充符

32、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!人间世

33、至人无己,神人无功,圣人无名。逍遥游

34、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。胠箧

35、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。德充符

36、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。庄酒让王

37、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?人间世

38、髑髅曰:死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。至乐

39、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。刻意

40、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。齐物论

41、夫言非吹也,言者有言。齐物论

42、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰外篇达生

43、去小知而大知明,去善而自善矣。庄酒杂篇外物

44、其耆欲深者,其天机浅。大宗师

45、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。齐物论

46、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。胠箧

47、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。大宗师

48、学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣;庄酒杂篇庚桑楚

49、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。养生主

50、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。庄酒让王

51、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。逍遥游

52、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数酒者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。骈拇

53、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。庄酒人间世

54、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。庄酒渔夫

55、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。人间世、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。人间世

56、夫相收之与相弃亦远矣,且君酒之交淡若水,小人之交甘若醴。君酒淡以亲,小人甘以绝。山木

57、凡人心险于山川,难于知天。庄酒杂篇列御寇

58、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。大宗师、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。胠箧

59、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?齐物论

60、节饮食以养胃,多读书以养胆。

61、曰:朝三而暮四。众狙皆怒。曰:然则朝四而暮三。众狙皆悦。齐物论

62、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。养生主

63、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。庄酒外篇天地

64、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。齐物论

65、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!外物

66、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。庄酒杂篇徐无鬼

67、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。德充符

68、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!庄酒外篇马蹄

69、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。刻意

70、人莫鉴于流水而鉴于止水。德充符

71、彼亦一是非,此亦一是非。齐物论

72、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。逍遥游

73、哀莫大于心死,而人死亦次之。庄酒田酒方

74、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。齐物论

75、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君酒;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君酒焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君酒小人于其间哉!骈拇

76、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。胠箧

77、今我睹酒之难穷也,吾非至于酒之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。庄酒外篇秋水

78、故跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎?跖曰:何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。胠箧

79、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰:儵鱼出游从容,是鱼之乐也。惠酒曰:酒非鱼,安知鱼之乐?庄酒曰:酒非我,安知我不知鱼之乐?庄酒外篇秋水

80、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。逍遥游

81、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇酒,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。齐物论

周恩来经典语录


周恩来经典语录

1、要大家讲真话、首先要领导上喜欢听真话、反对说假话。

2、经济建设和文化建设、好像一辆车子的两个轮子、相辅而行。

3、我们国家干部都是人民的公仆、应该和群众同甘苦、共命运。如果图享受、怕艰苦、甚至走后门、特殊化、那是会引起群众公愤的。

4、敢于向一切国家的长处学习、就是最有自信心和自尊心的表现、这样的民族也一定是能够自强的民族。

5、周恩来周总理是大家所敬爱的人,也是一位不折不扣的好国家领导人!所以对周总理的经典语录也是颇为看重,西西品味,西西领悟!

6、加紧学习、抓住中心、宁精勿杂、宁专勿多。

7、一位西方记者问周总理:请问总理先生、现在的中国有没有妓女?不少人纳闷:怎么提这种问题?大家都关注周总理怎样回答。周总理肯定地说:有!全场暴然、议论纷纷。周总理看出了大家的疑惑、补充说了一句:中国的妓女在我国台湾省。顿时掌声雷动。

8、世界上最聪明的人是最老实的人、因为只是老实人才能经得事实和历史的考验。

9、只有忠实于事实、才能忠实于真理。

10、我们的下一代、总是要把自己摆在劳苦大众一起、要能够吃得起苦。因为我们的革命精神、就是从吃苦中得来的。

11、我们爱我们的民族、这是我们自信心的泉源。

12、为中华腾飞而努力奋斗!、美国人民是伟大的人民。中国人民是伟大的人民。我们两国人民一向是友好的。中美两国的社会制度根本不同、在中美两国zf之间存在着巨大的分歧。但是、这种分歧不应当妨碍中美两国在互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利和和平共处五项原则的基础上建立正常的国家关系、更不应该导致战争。

13、青年人没有不栽几个跟头的、没有不碰几个钉子的。碰了钉子以后、不要气馁。

14、今天的现实是不够美满的、但是美满的现实需要我们大家共同去创造。

15、我们要实现农业现代化、工业现代化、国防现代化和科学技术现代化、把我们祖国建设成为一个社会主义强国、关键在于实现科学技术的现代化。

16、理想是需要的、是我们前进的方向。现实有了理想的指导才有前途、反过来也必须从现实的努力中才能实现理想。

17、与有肝胆人共事、从无字句处读书。

18、畏惧错误就是毁灭进步!遮掩错误就是躲避真理!

19、外国记者问总理:在你们中国、明明是人走的路为什么却要叫马路呢?周总理不假思索地答道:我们走的是马克思主义道路、简称马路。

20、一帆风顺是不能磨练人的。

21、中国人几乎占世界人口的1/4。这样大的国家、如果在文化上不能对世界有所贡献、经济上不能有较快的发展、那我们就对不住世界人民、也对不住我们的祖宗。

郁达夫经典语录


在社会不断发展的现在,文书在社会的使用频率不断增高,大家所用的实用文书内容多种多样,你的行业中有涉及到实用文书吗?下面的内容是小编为大家整理的郁达夫经典语录,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

郁达夫经典语录

1、曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。

2、可是色彩不浓,回味不永。比起北国的秋来,正像是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。

3、没有情感的理智,是无光彩的金块,而无理智的情感,是无鞍镫的野马。

4、像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沈的地方。

5、不是樽前爱惜身,佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。

6、从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着象喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。

7、人类的所以能进步,国家的所以能富强,社会的所以能安定,根本就都在于政治。

8、一个没有英雄的民族,是一个可悲的民族,而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。

9、在北平即使不出门去罢,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶、向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。

10、秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这秋,这故都的秋味。

11、不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。

12、不是尊前爱惜身,佯狂难免假成真,曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。劫数东南天作孽,鸡鸣风雨海扬尘,悲歌痛哭终何补,义士纷纷说帝秦。

13、大学毕业,以后就可以有饭吃,你这种定理,是哪本书上翻来的?

14、关于她,她们,不再说别的。一种东西一旦不能忘记,也就再不会被我提起。

15、秋天这是美国的秋天若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。

16、少年的悲哀,毕竟是易消的残雪。

17、他觉得乐极了。便不知不觉开了口,自言自语的说:这里就是你的避难所。世间的一般庸人都在那里妒忌你,轻笑你,愚弄你;只有这大自然,这终古常新的苍空皎月,这晚夏的微风,这初秋的清气,还是你的朋友,还是你的慈母,还是你的情人,你也不必再到世上去与那些轻薄的男女共处去,你就在这大自然的怀里,这纯朴的乡间终老了吧。

18、烂熟的春光,带着了沉酣的和热,流露在钱塘江的绿波影里,江上两岸的杂树枝头,树下的泥沙地面,都罩着一层嫩绿的绒衣,有一种清新的香味蒸吐出来。四月初的午后的阳光,同疾风雷雨一般,洒遍在钱塘江岸村落的空中。澄明的空气里波动着的远远的蜂声,绝似诱人入睡的慈母的歌唱,这正是村人野老欲伸腰偷懒的时候,这也是青年男女为情舍命的时候。

19、人的情感,人的理智,这两重灵性的发达与天赋,不一定是平均的。有些人,是理智胜于情感,有些人是情感溢于理智。

20、我对你的迷恋穿梭在这广袤的夜空, 你的梦如轻纱,缓缓掠过我满布皱纹的额头。体温隔着房间相互交融,你在均匀地呼吸, 我在寂静中劳作。爱人,这就是幸福。

21、抬头起来,我便能见得那催人老去的日历,时间一天一天的过去了,但是我的事业,我的境遇,我的将来,吃尽了千辛万苦,自家以为已有些物事被我把握住了,但是放开紧紧捏住的拳头来一看,我手里只有一溜青烟!

22、在稠人广众之中,感得的这种孤独,倒比一个人在冷清的地方,感得的那种孤独,还更难受。看看他的同学们,一个个都是兴高采烈的在那里听先生的讲义,只有他一个人身体虽然坐在讲堂里头,心想却同飞云逝电一般,在那里作无边无际的空想。

23、一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,浑浑沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开,半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。

24、艺术家是美的事物的创造者。

25、若把这世界当作个舞台,那么这些来往的行人,都是假装的优孟,而这个半死半生的我,也少不得是一个登场的傀儡。若以所演的角色而论,那么自家的确是一个小丑的身份。为陪衬青衣花旦,使她们的美妙的衣裳,粉白的脸子,与我相形之下,愈可见得出美来的小丑。为增加人家的美处而存在的小丑,啊啊!我的不遇,我的丑陋,正是人家的幸运,人家的美妙呀!你这前生注定的小丑的身份哟,我想诅咒你,然而诅咒你,就是诅咒我自己呀!

26、贫民窟里的人已经睡眠静了。对面日新里的一排临邓脱路的洋楼里,还有几家点着了红绿的电灯,在那里弹罢拉拉衣加。一声二声清脆的歌音,带着哀调,从静寂的深夜的冷空气里传到我的耳膜上来,这大约是俄国的飘泊的少女,在那里卖钱的歌唱。天上罩满了灰白的薄云,同腐烂的尸体似的沉沉的盖在那里。云层破处也能看得出一点两点星来,但星的近处,黝黝看得出来的天色,好像有无限的哀愁蕴藏着 的样子。

27、若有一个美人,能理解我的苦楚,她要我死,我也肯的。 若有一个妇人,无论她是美是丑,能真心真意的爱我,我也愿意为她死的。 我所要求的就是异性的爱情! 苍天呀苍天,我并不要知识,我并不要名誉,我也不要那些无用的金钱,你若能赐我一个伊甸园内的伊扶,使她的肉体与心灵,全归我有,我就心满意足了。

28、雪后的东京,比平时更添了几分生气。从富士山顶上吹下来的微风,总凉不了满都男女的白热的心肠。千九百二十年前,在伯利恒的天空游动的那可明星出现的日期又快到了。街街巷巷的店铺,都装饰得同新郎新妇一样,竭力的想多吸收几个顾客,好添些年终的利泽。这正是贫儿富主,一样多忙的时候。这也是逐客离人,无穷伤感的时候。

29、你莫再作孽了!你可知道你现在是个什么境遇!你想把这纯洁的少女毒杀了么!恶魔,恶魔,你现在是没有爱人的资格的呀!

30、你家在什么地方?何以不回家去?她问到了这里,我忽而感觉到我自己的现状了。因为自去年以来,我只是一日一日的萎靡下去,差不多把我是什么人,我现在所处的是怎么的一种境遇,我的心里还是悲还是喜这些观念都忘掉了。

31、你是多么美呀,你便是你自己,活脱脱的玉石。我当那种感情起来的时候,曾把眼睛闭上了几秒钟,等听了理性的命令以后,我的眼睛又开了开来,我觉得我的周围,忽而比前几秒钟更光明了。

32、太阳早已出了海,将月光的世界散文化了。

33、但我若要自杀,我必须先弄几个钱来,痛饮饱吃一场,大醉之后,用了我的无用的武器,至少也要击杀一二个世间的人类若他是比我富裕的时候,我就算替社会除了一个恶。若他是和我一样或比我更苦的时候,我就算解决了他的困难,救了他的灵魂然后从容就死。

34、尤其是春雨萧条的暮春,或风吹枯木的秋晚,看看天空,每会作赏雨茅屋及江南黄叶存舍的梦想;梦于思乡,飞鸿倦旅,把人一年年弄得意气消沉的这时间的威力,实在是可怕,实在是可恨。

35、无雨那能见晴之可爱,没有夜也将看不出昼之光明。

1、曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。 郁达夫 钓台题壁

2、没有情感的理智,是无光彩的金块,而无理智的情感,是无鞍镫的野马。 郁达夫

3、可是色彩不浓,回味不永。比起北国的秋来,正象是黄酒之与白干,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与大蟹,黄犬之与骆驼。 郁达夫 故都的秋

4、象花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沈的地方。 郁达夫 故都的秋

5、不是樽前爱惜身,佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。 郁达夫 钓台题壁

6、从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着象喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。 郁达夫 故都的秋

7、在北平即使不出门去罢,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶、向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。 郁达夫 故都的秋

8、人类的所以能进步,国家的所以能富强,社会的所以能安定,根本就都在于政治。 郁达夫

9、一个没有英雄的民族,是一个可悲的民族,而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。 郁达夫

10、秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这秋,这故都的秋味。 郁达夫 故都的秋

11、大学毕业,以后就可以有饭吃,你这种定理,是哪本书上翻来的? 郁达夫 给文学青年的公开状

12、少年的悲哀,毕竟是易消的残雪。 郁达夫 远一程,在远一程

13、不是尊前爱惜身,佯狂难免假成真, 曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。 劫数东南天作孽,鸡鸣风雨海扬尘, 悲歌痛哭终何补,义士纷纷说帝秦。 郁达夫 故都的秋

14、不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。 郁达夫 故都的秋

15、人的情感,人的理智,这两重灵性的发达与天赋,不一定是平均的。有些人,是理智胜于情感,有些人是情感溢于理智。 郁达夫

16、秋天这是美国的秋天若留得住的话,我愿把寿命的三分之二折去,换得一个三分之一的零头。 郁达夫 孤独的秋

曹丕经典语录


在平时的生活学习中,我们很多时候都会用到文书,多写实用文能提高一个人的修养,那么实用文书要怎么写呢?小编特地为大家精心收集和整理了“曹丕经典语录”,仅供您在工作和学习中参考。

曹丕经典语录

1、文人相轻,自古而然。曹丕 典论论文

2、上山采薇,薄暮苦饥。溪谷多风,霜露沾衣。野雉群雊,猴猿相追。 还望故乡,郁何垒垒。高山有崖,林木有枝。忧来无方,人莫之知。 人生如寄,多忧何为。今我不乐,岁月如驰。汤汤川流,中有行舟。 随波转薄,有 似客游。策我良马,被我轻裘。载驰载驱,聊以忘忧。曹丕 善哉行

3、古人贱尺璧而重寸阴,惧求时之过已。曹丕

4、援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。曹丕 燕歌行

5、方舟戏长水,湛澹自浮沈。 弦歌发中流,悲响有余音。 音声入君怀,凄怆伤人心。 心伤安所念,但愿恩情深。 愿为晨风鸟,双飞翔北林。曹丕 清河作

6、感心动耳,荡气回肠。曹丕 大墙上蒿行

7、高山有崖,林木有枝 忧来无方, 人莫之知曹丕 善哉行

8、人静人静,风动一庭花影。曹丕

9、风尘不起,天气清凉。曹丕

10、盖文章经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身。二者必至之常期,未若文章之无穷。曹丕 典论论文

11、秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。 念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方? 贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。 援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长,明月 皎皎照我床。 星汉西流夜未央,牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?曹丕 燕歌行

12、文章,经国之大业,不朽之盛事曹丕

南怀瑾经典语录


南怀瑾经典语录

1、今天的世界惟科技马首是瞻,人格养成没有了,都是乱的不成器的,教育只是贩卖知识,这是根本乱源,是苦恼之源。只有科学、科技、哲学、宗教、文艺、人格养成教育回归一体,回归本位,均衡发展,才有希望。

2、三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。

3、什么叫作魔境界?就是求快乐、求享受、求快感。

4、畏就是敬,人生无所畏,实在很危险。

5、当年我读四书五经,都是要背的。小朋友们要放学了,心里高兴,一边嘴里唱着一边你推我一下,我推你一把的。这样读书,心里会记住,一辈子忘不了。想起来的时候心里默念一下,其中的道理就又琢磨了一回。

6、今日的世界,物质文明发达,在表面上来看,是历史上最幸福的时代;但是人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,也可以说是历史上最痛苦的时代。人是莫名其妙的生下来,无可奈何的活着,最后是不知所以然的死掉。

7、天堂固然好,但却有人偏要死也不厌地狱。极乐世界固然使人羡慕,心向往之,但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中,以苦为乐。与其舍一而取一,早已背道而驰。不如两两相忘,不执着于真假、善恶、美丑,便可得其道妙而逍遥自在了。

8、这是最好的时代,也是最坏的时代。西方文化的贡献,促进了物质文明的发达,这在表面上来看,可以说是幸福;坏,是指人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下,人类正面临着一个新的危机。

9、老实说吧,没有什么脑袋好不好的,是肯用心与不肯用心之故。你把我这句话仔细研究,聪明的人一听就会,就记住了,我笨,我多念一百遍,也成功了。所以勤能补拙这四个字要记住。

10、穷归穷,绝不愁,如果又穷又愁,这就划不来,变成穷愁潦倒就冤得很。

11、人有三个基本错误是不能犯的:一是德薄而位尊,二是智小而谋大,三是力小而任重。

12、庄子是医心的,不管西医中医,都只是医身体的。心是个什么东西?思想情绪这个心很难医。我在美国的时候,看到一个日本人画的中国画,非常好。画的是中国大医师唐朝的孙思邈。我得到孙思邈这幅画,很有感想,就写了一副对联:上联是 有药能医龙虎病,龙王生病了向他求医;老虎生病也向他求医。下联 无方可治众生痴 ,世界上哪个医生可以把笨蛋的头脑医得聪明起来?所以我说老庄讲的内容,就是医药。所有思想病、政治病、经济病,各种病,在庄子里头提的非常多了,只看大家如何去研究。 释迦牟尼佛的佛法,老庄以及易经,都是治心的药,也是治心的方法。一般医生能够治身体的病,却不能治心。

13、我们学佛,不但要通达佛经,连世间的一切知识技能也要通,在家是好子女、好父母,在社会是真正有贡献的人,这样可以算学佛。

14、光读正面的历史是不够的,还要看小说。所谓历史,常常人名、地名、时间都是真的,内容不太靠得住;而小说,是人名、地点、时间都是假的,但那个故事却往往是真的。

15、修行就像扫帚一样,心里头杂念都要扫掉,无住相布施,所以无住相这一句话就是扫帚,你心里头什么妄念都要扫掉。

16、我看你们来学佛学道,年纪轻轻,非常照顾自己,又懒,又不肯助人,但要求起别人却非常严格,看看这个不对、那个也不对,觉得别人都不是圣贤,难道你就是圣贤吗?我看你是剩闲,是剩下来没有用的闲人,有你也不多、没你也不少的人。

17、佛学叫这个世界娑婆世界,译为堪忍,说我们这个世界是缺陷的世界。易经也说这个世界是缺陷的,让你有钱就不给你学问,有学问就没有钱;给你子孙满堂,就不给你别样了,所以总是有缺陷不圆满的。

18、男人的气质,临危而不惧,途穷而志存;苦难能自立,责任揽自身;怨恨能德报,美丑辩分明;名利甘居后,为理愿驰骋;仁厚纳知己,开明扩胸襟;当机能立断,遇乱能慎行;忍辱能负重,坚忍能守恒;临弱可落泪,对恶敢拼争;功高不自傲,事后常反省;举止终如一,立言必有行。人生最高境界:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。

19、道是天下人的公道。生命 的意义不在肉体上,自性是光明的,不要被四大牵着走,不要玩弄四大。

20、当将军的五个条件:像牛一样的健壮;像狗一样的下贱;像狐狸一样的狡猾;像猴子一样的精明;像魔鬼一样的魅力。

21、人生最高境界:佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。

22、夫妇本是前缘,善缘、恶缘,无缘不合。儿女原是宿债,欠债、还债,有债方来。

23、中国古人不轻易写书写文章。今日很多的文章、戏剧、新闻,写的是社会坏的一面,对小孩子有很坏的影响,这种文字对社会的影响比杀人还厉害。其实写的人未必有心教人学坏,也有写正面的,但是接受的人不看正面。古人对人类这种心理非常了解,所以下笔非常严谨。

24、世界上任何人,一辈子只做三件事,不是自欺,就是欺人,再不然就是被人欺。你看世界上的人,能不能逃出这三样事?能逃出了这三样的话,就跳出三界外了。

25、生命,只在被欲望迷乱了的人心中,才一定要分出尊卑高下。不争,是人生至境。

26、学道要营养好,休息得够,才能用功,人家问我闭关做啥!睡觉。一进关房先睡七八天,以后不要睡了,一坐就用功了。尤其是夜里十一点以后一定要睡觉,烂睡一卧,那才会有精神。

27、一个人内心没有涵养,就会变成色厉内荏,表面满不在乎,而内心非常空虚。其实,大可不必。一个人好就是好,穷就是穷,痛苦就是痛苦。

28、人生的最高境界是佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。

29、政治、军事、外交都是没有善恶是非的,只有利害关系。怎么临时处理,要懂得应变。但是要注意,虽然没有善恶是非,都还是有因果的。

30、有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。

31、佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。

32、有人指出你的烦恼,指出你的业障和染污的心理,自己还不服气,还不肯改,然后还抱住那习气业力的心理,把它当宝贝。唉!就让你去缠绵吧,反正六道轮回也蛮好玩的,多滚几回,我在那边等你就是。

33、生命就是这样,年年都有个春天,年年也有个冬天,这是生灭两头的现象;念头、细胞乃至一切物质也是有生有灭,永远都是这样。找到了生命能生能灭的根本,叫做成佛,叫证得菩提。为什么佛教到中国,很容易就被吸收呢?因为中国文化的老祖宗易经,也讲过这个道理。

34、在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。

35、投隙抵时,应事无方这八个字要紧得很!你懂了以后一生妙用无穷随便到哪里都可以找到工作,大的大做,小的小做你说你是个博士到处找不到工作,现在为了吃饭,有个地方需要一个工友不要说什么博士啊!问你学历,直说我小学毕业问你认不认得字啊?大字认得几个,小字不认得。

36、所以我常告诉青年同学们,一个人先要养成会享受寂寞,那你就差不多了,可以了解人生了,才体会到人生更高远的一层境界。这才会看到鸿福是厌烦的。佛经上说,一个学佛的人,你首先观察他有没有发起厌离心,也就是说厌烦世间的鸿福,对鸿福有厌离心,才是走向学佛之路。

37、智慧不是财产或世间福德所能换来的,是要多生累积福德来的。

38、佛学为什么讲无常?因为世界上的事没有永恒的。人的欲望,永远贪求永恒,想永远保持存在,那是永远不可能的,那是笨蛋,是看不清楚的人搞的。所以佛告诉你,积聚必有消散,崇高必有堕落,合会终须别离,那是必然的道理,这是大原则。

39、道为古,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。

40、学问最难是平淡,安于平淡的人,什么事业都可以做。

41、有些人日常很忙,注意!赶快多打坐,不要以为忙啊!累啊!没时间。你要赶快坐,坐到能够住气,那么一个钟头下来,一天都用不完,但要真正做到了才行。不过有一点要注意!肠胃要空虚一点。道家两句话:若要不老,腹中不饱。若要不死,肠内无屎。当然营养还是要够,肠胃干净,气就容易充实。

42、终身逌然,不知荣辱之在彼也,在我也,这就是人生哲学。人为什么要外面人讲你好,你才觉得自己好呢?外面跟我毫不相干,在我自己,我认为好就好,爱笑就笑,爱哭就哭,跟别人毫不相干。

43、你说完没有?换我说了。

44、秋风落叶乱为堆, 扫去还来千百回。 一笑罢休闲处坐, 任他着地自成灰。

45、人不能没有学问,不能没有知识,仅为了学问而钻到牛角尖里去,又有什么用?像这样的学问,我们不大赞成。

46、道是天下人的公道。生命的意义不在肉体上,自性是光明的,不要被四大牵着走,不要玩弄四大。

47、我除了依照佛经以外,拿我几十年摸索的经验,诚恳地告诉各位,你真达到正身、正意,没有一个身体不能转化;没有病去不掉的;没有身心不会健康的。正身、正意做到了,身心两方面绝对地健康,可以返老还童。因为一切唯心所造,这是真的,就是正身、正意四个字。

48、这是最好的时代,也是最坏的时代。西方文化的贡献,促进了物质文明的发达,这在表面上来看,可以说是幸福;坏,是指人们为了生存的竞争而忙碌,为了战争的毁灭而惶恐,为了欲海的难填而烦恼。在精神上,是最痛苦的。人类正面临着一个新的危机。

49、在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。

杨澜经典语录


随着人们的生活物质水平不断提高,实用文书渐渐充斥着我们的生活,大家所用的实用文书内容多种多样,你知道实用文书怎么写吗?为了让您在使用时更加简单方便,下面是小编整理的“杨澜经典语录”,供您参考,希望能够帮助到大家。

杨澜经典语录

1、男人的帅不在脸蛋,而在岁月积淀下来的睿智与淡定。

2、我想给大家一句话,优秀的女人是没有好下场的,除非你找到一个好老公。

3、我认为婚姻最坚韧的纽带不是孩子,不是金钱,而是精神上的共同成长。爱情有时候也是一种义气,不光是说这个人得了重病,或者他破产了你仍然跟他在一起。还有另一种是,当他精神上很困惑、很痛苦,甚至在你身上发脾气的时候,你依然知道他是爱你的。我经历过很多困惑,但我丈夫吴征就属于特别讲义气的那种,不管你怎么样,我就要跟你一块儿走。这种力量是蛮强大的。当你走过那段时,回过头你会特别感谢那个人。

4、我常常被问及成功的秘诀,其实不外有三:第一,自信和他信;第二,遇到不公平的事有正确心态;第三,先为别人创造,建立良好的人际氛围。当今即使一个科学家要出成果,也不可能一个人全面包办,在个体劳动越来越不重要的今天,合作尤其可贵。当然,每个人成功的关键都不一样,如果你是胆怯的人,成功的关键是勇气,如果你是一个爱冒险的人,成功的关键可能是广纳博言,我始终认为,面对过去我们要问问为什么,而面对未来,我们则应问问为什么不?

5、 辛辛苦苦,过舒服日子;舒舒服服,过辛苦日子。

6、是什么让我们在不断的失望后继续前行?是一种叫做希望的东西。

7、有时命运的戏谑就在于,你一直犹豫不决,等到终于下定决心,已经到了谢幕的时间。

8、你可以不成功,但你不能不成长。也许有人会阻碍你成功,但没人会阻挡你成长。

9、现实总是不够完美,使得希望就象是一场赌博。输了很痛苦,那么宁可不追求吗?

10、酷不仅仅是音乐和包装,更是一种生活态度。

11、年轻的时候,当你一开始得到太容易了,你觉得那是我努力的结果,只有回头了,当你更成熟了以后,你发现实际上是很多人托着你的。

12、就是这样一个嘈杂的时代,你的心情取决于你今天听到的声音来自的方向。面对海量信息的时代,有时你会无助地发现所有的声音劈头盖脸,毫无选择地将你淹没,让你没法搞清楚自己的心情究竟应该如何。

13、婚姻需要爱情之外的另一种纽带,最强韧的一种不是孩子,不是金钱,而是关于精神的共同成长,那是一种伙伴的关系。在最无助和软弱时候,在最沮丧和落魄的时候,有他(她)托起你的下巴,扳直你的脊梁,命令你坚强,并陪伴你左右,共同承受命运。那时候,你们之间的感情除了爱,还有肝胆相照的义气,不离不弃的默契,以及铭心刻骨的恩情。

14、一个人的成功和挫折可能着眼于一个偶然因素或某一个重大决定而改变了人生。而他越来越发现人生中做的任何事都不是徒劳的。他笃信积累的力量。

15、我记得台湾一个美学评论家说过:美其实就是自己,我们不可能幻想有一张戴安娜的容貌,也不可能有生之年,去做一个王妃,能找到自己,身边的人也会过得很舒服。

16、人一辈子总是要做一点自己的事,有的时候可以拉开很长的时间做,有的时间你只能强度很大地做很多的事。这是你自己无法选择的,如果机会来了,你没有把握住它,懒懒散散,那么过去就过去了,年轻时机会来了该拼一下就要拼一下。

17、人生是很不定的,就像我乘热气球的经历。热气球的操作员能做的只是调整气球的高度以捕捉不同的风向,而气球的具体航线和落点,就只能听天由命了。这也正是乘坐热气球的魅力所在:有控制的可能性,又保留了不确定性,所以比任何精确设定的飞行都来得刺激。(励志语录)其实人生的乐趣也是如此,全在这定与不定之间,你也永远不会知道自己究竟成功与否,享受过程才最重要。

18、不论是品三国,还是论语、庄子心得,都是他们对古代文化典籍的一种个人化解读和翻译。

19、 为什么要改变一个环境,是觉得自己的某些东西没有得到发挥,没有得到发挥肯定会痛苦。因此,每一次要改变的环境肯定是与周围不和谐的东西已经达到极限,所以每一次选择的过程都很痛苦。

20、 热气球的操作员能做的只是调整气球的高度以捕捉不同的风向,而气球的具体航线和落点,就只能听天由命了。这正是乘坐热气球的魅力所在:有控制的可能性,又保留了不确定性,所以比任何精确设定的飞行都来得刺激。其实人生的乐趣也是如此,全在这定与不定之间。

21、 在美国学习一年多之后,我深深认识到语言不仅是思想的载体,而从某种角度说,语言就是思维本身。语言的障碍不仅影响表达能力,更会直接妨碍逻辑和判断。

22、 成功的标准并不仅仅来自美国社会的承认。他们大多数人的成功是在经历了生活、心理环境的大震荡后,又找到了新的平衡,也超越了自己。

23、 辛辛苦苦,过舒服日子;舒舒服服,过辛苦日子。

24、 有时候,环境给人相当大的压迫感,这时候,你一方面要寻求突破,另一方面,你心里要清楚你要的是什么。

25、 你要相信积累的力量。还有,就是诚意、善意的力量。在你能力范围内,善意友善地对待别人。

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