莫罗阿经典语录
1、求爱的人得爱;舍身友谊的人有朋友;殚精竭虑而创造幸福的人便有幸福。 莫罗阿
2、友谊不能成为一种交易;相反,它需求最彻底的无利害观念。 莫罗阿
3、对于努力解决人间纠纷的男子,有一个细腻、聪明、幽密、温柔的女性在他的身旁,帮助他了解他所不大明白的女性思想,实在是一支最大的助力。 莫罗阿
4、当穷神悄然进来,虚伪的友情就越窗仓皇而且逃。 莫罗阿
5、宁肯与好人一起咽糟糠,不愿与坏人一起吃筵席。 莫罗阿
6、东天已经到来,春天还会远吗? 莫罗阿
7、老的树最好烧,老的马最好骑,老的书最好读,老的酒最好喝,老的朋友最可信赖。 莫罗阿
8、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 莫罗阿
9、没有了家庭,在广大的宇宙间,人会冷得发抖。 莫罗阿
10、友谊永远不能成为一种交易;相反,它需求最彻底的无利害观念。 莫罗阿
11、在无利害观念之外,互相尊敬似乎是友谊的另一要点。 莫罗阿
12、大量的友谊使生命坚强。爱与被爱是生活中最大的幸福。 莫罗阿
13、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 莫罗阿
14、酒食上得来的朋友,等到酒尽樽空,转眼成为路人。 莫罗阿
15、友谊是我人哀伤时的缓和剂,激情的舒解剂,是我们的压力的流泄口,我们灾难时的庇护所,是我们犹疑时的商议者,是我们脑子的清新剂,我们思想的散发口,也是我们沉思的锻炬和改进。 莫罗阿
16、不尊重别人的人,别人也不会尊重他。经典语录 莫罗阿
17、当你幸福的时候,切勿丧失使你成为幸福的德行。 莫罗阿
从我国丰富的文学遗产中,我没有能够读到好的中篇小锐,其中虽有篇幅类似中篇的作品,但就其结构间架来看,却象长篇小说的雏形。中国的白话小说,来源于说讲。当场讲完,则为短篇,连续说讲的,则讲者和听者,都要求越长越好,这样就挤掉了中篇这个形式。
鲁迅先生的《阿Q正传》,是中国中篇小说的开山鼻祖。这篇作品,不只奠定了中国新文学的现实主义基础,成为永不磨灭的艺术珍品,也是我们研究中篇小说创作的最好范本。中篇小说不能是短篇小说的拉长,当然也不能是长篇小说的纲要。它区别于短篇小说之处为: 一、中篇小说应该极力创造典型人物。短篇小说的人物,当然也要求典型化,但因为篇幅短小,有时以所刻划的现实,所发挥的思想,所含蕴的感情,把作品充实起来,提高起来。中篇小说,对于主题思想发挥,有更广阔的天地;在艺术结构上,有重大的回旋余地,更有可能从容不迫地进行抒写。 二、中篇小说要向读者展示一个较完整的历史面貌,短篇小说,有时却不可能。有较完整的历史背景,才能映托出较完整的典型性格。
《阿Q正传》的历史背景,是中国的辛亥革命,选择的地点是小城镇和乡村。这个历史背景当然不限于辛亥革命这一年,甚至也不限子辛亥革命的前前后后,而是一个较长的或者说是很长的历史时期。鲁迅所创造的阿Q这个人物典型,当然不是一个先进的典型,但他是一个成功的典型,有重大社会意义和历史意义。这一典型的出现,立即成为世界文学作品中有数的重耍典型之一。 其原因在于,不只是历史背景上清晰地出现了这一个生命,是这一个生命的出现,使得读者看清了中国社会的这一个历史时期。
呵,多么可怕的疲劳,多么可怕的断裂。二 在这悄静的夜晚,在这大千世界,几乎每个角落都有断裂的声音。负荷着线A大桥的支架在断裂,承受着万里钢软的枕木在断裂,废墟上的陈砖在断裂,那在荒凉的废墟上攀援上升的常春藤也在断裂 多少贴心的抚慰,多少含泪的赞烦,多么催人泪下的场面,多么警策人心的真理!寄托在这些事件、细节之中,这些议论、抒情之内,这个可爱又可怜的小陆大夫的身上。是的,断裂,支撑整个科技大厦的梁柱在断裂,这难道不就是十年浩劫后中国知识分子的境况么?是的,要照顾好她(他),这难道不就是响在我们党,我们国家,我们人民心胸深处的思想共鸣么?作者情深意切的笔,活画了中年知识分子的苦况,指出了关心知识分子,落实知识分子政策与建设四化的关系,因而有力地拨动了亿万读者的心。
在中国文学史上,以情感人的佳作真是不胜枚举I鲁迅笔下的阿Q,不但在中国大地上不胫而走,而且打动过多少外国友人的心,罗曼罗兰就曾经把这可怜的阿Q底惨象留在记忆里。蒋光慈《少年飘泊者》中的汪中,感染了不少苦闷仿徨知识青年,使他们冲破藩篱,走上革命道路。多少贴心的抚慰,多少含泪的赞烦,多么催人泪下的场面,多么警策人心的真理!寄托在这些事件、细节之中,这些议论、抒情之内,这个可爱又可怜的小陆大夫的身上。是的,断裂,支撑整个科技大厦的梁柱在断裂,这难道不就是十年浩劫后中国知识分子的境况么?是的,要照顾好她(他),这难道不就是响在我们党,我们国家,我们人民心胸深处的思想共鸣么?作者情深意切的笔,活画了中年知识分子的苦况,指出了关心知识分子,落实知识分子政策与建设四化的关系,因而有力地拨动了亿万读者的心。
人的思想感情。人在一定的阶级地位中生活,人的思想感情无不打上阶级的烙印。这些思想感情支配着人的言论行动,这些思想感情规定了人的性格特征。因此,艺术要表现人,就不能不表现人的思想感情。作家尽管风格不同,爱好各异,如何选材,如何构思,如何描写,悉听其便,但目标都在写人而要写人,就不能不评价人就不能没有爱僧。因此,艺术要表现人,就不能不渗和着作家的思想感情。作家的思想感情熔铸于人的形象之中,孕育出人的艺术
生命。因此,艺术又是用感情感染人们的手段艺术形象是生动的感情力童的负荷者,艺术作品的内容是充满感情的内容(列夫托尔斯泰)。这种思想感情如果是真实的,深沉的,符合读者的善恶观念和是非标准的,读者就会爱作者之所爱,恨作者之所恨。而这,就是为什么艺术熊够以情动人的根本原因。文章来源:http://m.fw92.com/f/81360.html