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鲁迅的名言名句

庄子的名言名句。

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庄子的名言名句

1、巧者劳而智者忧,无能者无所求。 庄子

2、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 庄子

3、时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。贵贱之分,在于行之美恶。 庄子

4、爱人利物之谓仁 庄子

5、来世不可待,往世不可追也 庄子

6、鹰有时飞得比鸡低,鸡却永远飞不 庄子

7、君子之游世也以德,故不患乎无位 庄子

8、万川归之,不知何时止而不盈;尾闾洩之,不知何时而不虚 庄子

9、牛无力拖横耙,人无理讲横话 庄子

10、最好的政府,也不过像最好的医生 庄子

11、至人无已,神人无功,圣人无名 庄子

12、盖之如天,容之如地 庄子

13、一气之变,所适万形 庄子

14、吾生也有涯,而知也无涯。 庄子

15、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已 庄子

16、朴素而天下莫能与争美 庄子

17、善养生者,若牧羊然;视其后者两鞭之。 庄子

18、天机不可洩露 庄子

19、不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后动,不得已而后起 庄子

20、同类相比,同声相应,固天理也。 庄子

21、忧喜更相接,乐极还自悲 庄子

22、通于一而万事毕 庄子

23、谦退是保身第一法,安谦是处事第 庄子

24、以贤临人,未有得人者也;以贤下 庄子

25、安时而处顺,哀乐不能入也。 庄子

26、有人之形,无人之情。有人之形,故群于人;无人之情,故是非不得于身 庄子

27、同类相比,同声相应,固天理也 庄子

28、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子知北游》

29、至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》

30、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《庄子养生主》

31、天地与我并生,万物与我合一。 庄子

32、子非我,安知我不知鱼之乐? 庄子

33、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子。山木》

34、圣人不死,大盗不止。名人名言 庄子

35、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。《庄子齐物论》

36、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?《庄子齐物论》

37、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子逍遥游》

38、相与于无相与,相为于无相为。《庄子。大宗师》

39、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。 庄子

40、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。 庄子

41、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子养生主》

42、以火救火,以水救水,名之曰益多。《庄子人间世》

43、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。《庄子齐物 论》

44、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》

45、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。 庄子

46、不以物挫志。《庄子天地》

47、夫小惑易方,大惑易性。《庄子骈拇》

48、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

49、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

50、扁子曰:今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。《达生》

51、昔吾闻之大成之人曰:自伐者无功,功成者堕,名成者亏。《山木》

52、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。《庄子天地》

53、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。《庄子天运》

54、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子田子方》

55、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:通天下一气耳。 《庄子知北游》

56、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。《庄子知北游》

57、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。《庄子外物》

58、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。《让王》

59、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。 庄子

60、故绝圣弃知,大盗乃止。 庄子

61、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》

62、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》

63、黄帝曰:道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。《知北游》

64、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》

65、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。《庄子让王》

66、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。 庄子

67、故跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎?跖曰:何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。 庄子

68、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。 庄子

69、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。 庄子

70、故绝圣弃知,大盗乃止。 庄子

71、圣人法天贵真,不拘于俗。 庄子

72、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》

73、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》

74、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。 庄子

75、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。 庄子

76、形固可使如槁木,心固可使如死灰。 庄子

77、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。 庄子

78、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。《庄子养生主》

79、小知不及大知,小年不及大年。《逍遥游》

80、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。 庄子

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庄子名句


庄子名句

1、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》

2、黄帝曰:道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。《知北游》

3、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。《大宗师》

4、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗师》

5、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。《庄子杂篇徐无鬼》

6、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子山木》

7、相与于无相与,相为于无相为。《庄子。大宗师》

8、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。《庄子天地》

9、扁子曰:今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。《达生》

10、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄子?人间世》

11、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》

12、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

13、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。《庄子让王》

14、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《庄子养生主》

15、哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子田子方》

16、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。《庄子齐物论》

17、去小知而大知明,去善而自善矣。《庄子杂篇外物》

18、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

19、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》

20、以火救火,以水救水,名之曰益多。《庄子人间世》

21、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。《庄子列御寇》

22、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子.知北游》

23、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。《逍遥游》

24、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》

25、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。《齐物论》

26、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?吾将曳尾于途中。《庄子外篇秋水》

27、至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》

28、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。《让王》

29、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》

30、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。《庄子杂篇天下》

31、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。《庄子天运》

32、其耆欲深者,其天机浅。《大宗师》

33、一尺之捶,日取其半,万世不竭。《庄子杂篇天下》

34、至言不出,俗言胜也。《庄子外篇天地》

35、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄子渔夫》

36、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰。《外篇达生》

37、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

38、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。《庄子养生主》

39、小惑易方,大惑易性。《骈拇》

40、小知不及大知,小年不及大年。《逍遥游》

41、至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》

42、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:通天下一气耳。《庄子知北游》

43、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。《庄子齐物论》

44、昔吾闻之大成之人曰:自伐者无功,功成者堕,名成者亏。《山木》

45、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子田子方》

46、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

47、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》

48、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?《庄子齐物论》

49、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》

50、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。《庄子知北游》

51、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》

52、好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子盗跖》

53、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》

54、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子养生主》

55、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;《庄子外篇天地》

56、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子知北游》

57、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。《骈拇》

58、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。《庄子外篇天地》

59、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》

60、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。《逍遥游》

61、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》

62、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》

63、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!《骈拇》

64、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子列御寇》

65、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子逍遥游》

庄子励志名言


庄子励志名言

1、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?

2、巧者劳而智者忧,无能者无所求。

3、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。

4、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。

5、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

6、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。

7、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。

8、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

9、相与于无相与,相为于无相为。

10、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!

11、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?

12、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。

13、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。

14、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。

15、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

16、以火救火,以水救水,名之曰益多。

17、天地与我并生,万物与我合一。

18、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

19、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。

20、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。

21、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

22、朝受命而夕饮冰。

23、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。

24、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

25、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

26、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。

27、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。

28、吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也。

29、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。

30、道隐于小成,言隐于荣华。

31、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。

32、小知不及大知,小年不及大年。

33、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。

34、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。

35、故跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎?跖曰:何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。

36、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。

37、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。

38、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。

39、子非我,安知我不知鱼之乐?

40、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。

41、北海有大鹏怒而飞,其翼垂天之云,水击三千丈,扶博遥之上九万里!

42、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。

43、故绝圣弃知,大盗乃止。

44、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。

45、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。

46、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。

47、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。

48、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

49、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

50、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?

51、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。

52、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?

53、哀莫大于心死,而人死亦次之。

54、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。

55、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。

56、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

57、其耆欲深者,其天机浅。

58、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。

59、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。

60、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

61、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。

62、至人无己,神人无功,圣人无名。

63、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。

64、凡人心险于山川,难于知天。

65、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。

66、圣人法天贵真,不拘于俗。

67、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰。

68、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。

69、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。

70、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

71、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

72、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。

73、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

74、安时而处顺,哀乐不能入也。

75、不以物挫志。

76、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。

77、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

78、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。

79、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。

80、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

81、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

82、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。

83、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。

84、自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。

85、圣人不死,大盗不止。

86、昔吾闻之大成之人曰:自伐者无功,功成者堕,名成者亏。

87、形固可使如槁木,心固可使如死灰。

88、昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。

89、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。

90、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!

91、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。

92、夫小惑易方,大惑易性。

93、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。

94、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

95、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。

96、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。

97、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。

98、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。

99、人莫鉴于流水而鉴于止水。

100、髑髅曰:死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。

庄子名言


庄子名言

1、哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子田子方》

2、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子让王》

3、安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》

4、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》

5、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子知北游》

6、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

7、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。《庄子外篇天地》

8、夫言非吹也,言者有言。《齐物论》

9、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》

10、谋无主则困,事无备则废。

11、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。《胠箧》

12、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。《人间世》

13、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。《胠箧》

14、凡人心险于山川,难于知天。《庄子杂篇列御寇》

15、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》

16、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。《庄子杂篇徐无鬼》

17、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。《人间世》

18、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

19、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?吾将曳尾于途中。《庄子外篇秋水》

20、其耆欲深者,其天机浅。《大宗师》

21、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》

22、出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。《庄子外篇在宥》

23、彼亦一是非,此亦一是非。《齐物论》

24、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。《秋水》

25、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

26、故跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎?跖曰:何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。《胠箧》

27、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。《齐物论》

28、至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》

29、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子知北游》

30、庄子名言85句

31、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄子让王》

32、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子列御寇》

33、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?《齐物论》

34、节饮食以养胃,多读书以养胆。

35、至言不出,俗言胜也。《庄子外篇天地》

36、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》

37、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》

38、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》

39、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。《庄子外篇在宥》

40、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。《庄子渔夫》

41、其作始也简,其将毕也必巨。《人间世》

42、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;《庄子外篇天地》

43、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。《德充符》

44、人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》

45、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

46、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!《庄子外篇马蹄》

47、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》

48、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。《逍遥游》

49、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。《养生主》

50、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。《庄子外篇天地》

51、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:儵鱼出游从容,是鱼之乐也。惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐?《庄子外篇秋水》

52、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。《齐物论》

53、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!《骈拇》

54、小惑易方,大惑易性。《骈拇》

55、自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。《德充符》

56、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。《齐物论》

57、好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子盗跖》

58、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。《庄子列御寇》

59、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》

60、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》

61、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。《庄子杂篇天下》

62、道隐于小成,言隐于荣华。《齐物论》

63、一尺之捶,日取其半,万世不竭。《庄子杂篇天下》

64、髑髅曰:死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。《至乐》

65、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。《逍遥游》

66、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》

67、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。《大宗师》

68、曰:朝三而暮四。众狙皆怒。曰:然则朝四而暮三。众狙皆悦。《齐物论》

69、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。《齐物论》

70、去小知而大知明,去善而自善矣。《庄子杂篇外物》

71、学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣;《庄子杂篇庚桑楚》

72、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

73、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。《胠箧》

74、今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。《庄子外篇秋水》

75、朝受命而夕饮冰。《人间世》

76、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》

77、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》

78、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》

79、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄子人间世》

80、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰《外篇达生》

81、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!《人间世》

82、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。《骈拇》

83、同类相从,同声相应,固天理也。《庄子渔父》

84、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗师》

励志名言庄子


庄子励志名言

1、好面誉人者,亦好背而毁之。庄子盗跖

2、学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣;庄子杂篇庚桑楚

3、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。庄子外篇在宥

4、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!庄子外篇马蹄

5、一尺之捶,日取其半,万世不竭。庄子杂篇天下

6、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。胠箧

7、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。庄子外篇天地

8、天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。庄子杂篇天下

9、出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。庄子外篇在宥

10、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。人间世

11、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?齐物论

12、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。庄子让王

13、安时而处顺,哀乐不能入也。养生主

14、至言不出,俗言胜也。庄子外篇天地

15、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。齐物论

16、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;庄子外篇天地

17、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。人间世

18、哀莫大于心死,而人死亦次之。庄子田子方

19、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。逍遥游

20、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。庄子杂篇徐无鬼

21、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。庄子知北游

22、小惑易方,大惑易性。骈拇

23、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。逍遥游

24、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。庄子让王

25、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?人间世

26、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。庄子人间世

27、人莫鉴于流水而鉴于止水。德充符

28、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:儵鱼出游从容,是鱼之乐也。惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐?庄子外篇秋水

29、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?吾将曳尾于途中。庄子外篇秋水

30、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。庄子渔夫

31、至人无己,神人无功,圣人无名。逍遥游

32、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。刻意

33、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。齐物论

34、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。大宗师

35、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。大宗师

36、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?庄子列御寇

37、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。齐物论

38、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!外物

39、天下尽殉也。彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉!骈拇

40、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。逍遥游

41、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。齐物论

42、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。逍遥游

43、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。刻意

44、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰外篇达生

45、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。德充符

46、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。逍遥游

47、朝受命而夕饮冰。人间世

48、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。庄子外篇天地

49、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。庄子知北游

50、同类相从,同声相应,固天理也。庄子渔父

51、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。秋水

52、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。齐物论

53、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。山木

54、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。胠箧》

55、夫言非吹也,言者有言。齐物论

56、故跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎?跖曰:何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。胠箧

57、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。人间世

58、曰:朝三而暮四。众狙皆怒。曰:然则朝四而暮三。众狙皆悦。齐物论

59、鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。德充符

60、凡人心险于山川,难于知天。庄子杂篇列御寇

61、自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。德充符

62、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。齐物论

63、道隐于小成,言隐于荣华。齐物论

64、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。人间世

65、彼亦一是非,此亦一是非。齐物论

66、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。养生主

67、谋无主则困,事无备则废。

68、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。胠箧

69、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。齐物论

70、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。庄子列御寇

71、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!人间世

72、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。养生主

73、其耆欲深者,其天机浅。大宗师

74、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。逍遥游

75、去小知而大知明,去善而自善矣。庄子杂篇外物

76、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。骈拇

77、其作始也简,其将毕也必巨。人间世

78、节饮食以养胃,多读书以养胆。

79、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。胠箧

80、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。刻意

81、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。养生主

82、髑髅曰:死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。至乐

庄子名人名言


庄子名人名言

1、其耆欲深者,其天机浅。《大宗师》

2、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。《齐物论》

3、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。《庄子外篇天地》

4、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

5、出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。《庄子外篇在宥》

6、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗师》

7、去小知而大知明,去善而自善矣。《庄子杂篇外物》

8、窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。《胠箧》

9、同类相从,同声相应,固天理也。《庄子渔父》

10、其作始也简,其将毕也必巨。《人间世》

11、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》

12、谋无主则困,事无备则废。

13、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。《大宗师》

14、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰《外篇达生》

15、曰:朝三而暮四。众狙皆怒。曰:然则朝四而暮三。众狙皆悦。《齐物论》

16、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!《庄子外篇马蹄》

17、至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》

18、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。《骈拇》

19、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》

20、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》

21、学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣;《庄子杂篇庚桑楚》

22、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》

23、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

24、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。《庄子外篇在宥》

25、自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。《德充符》

26、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子列御寇》

27、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。《齐物论》

28、好面誉人者,亦好背而毁之。《庄子盗跖》

29、夫言非吹也,言者有言。《齐物论》

30、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。《人间世》

31、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》

32、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

33、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。《秋水》

34、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?《齐物论》

35、至言不出,俗言胜也。《庄子外篇天地》

36、故跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎?跖曰:何适而无有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。《胠箧》

37、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄子让王》

38、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子知北游》

39、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄子让王》

40、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!《人间世》

41、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。《逍遥游》

42、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》

43、唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。《胠箧》

44、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。《庄子列御寇》

45、绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。《人间世》

46、哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子田子方》

47、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。《胠箧》

48、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》

49、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。《齐物论》

50、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄子知北游》

51、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》

52、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;《庄子外篇天地》

53、甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》

54、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。《庄子外篇天地》

55、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?吾将曳尾于途中。《庄子外篇秋水》

56、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》

57、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。《养生主》

58、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。《德充符》

59、彼亦一是非,此亦一是非。《齐物论》

60、凡人心险于山川,难于知天。《庄子杂篇列御寇》

61、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。《人间世》

62、人莫鉴于流水而鉴于止水。《德充符》

63、节饮食以养胃,多读书以养胆。

64、庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:儵鱼出游从容,是鱼之乐也。惠子曰:子非鱼,安知鱼之乐?庄子曰:子非我,安知我不知鱼之乐?《庄子外篇秋水》

65、夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《山木》

66、且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。《逍遥游》

67、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄子人间世》

68、安时而处顺,哀乐不能入也。《养生主》

69、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》

70、狗不以善吠为良,人不以善言为贤。《庄子杂篇徐无鬼》

杜甫的名言名句


杜甫的名言名句

1、舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。

2、晓看红湿处,花重锦官城。

3、十日画一水,五日画一石。

4、国破山河在,城春草木深入。

5、随风潜入夜,滑物细无声。

6、有弟皆分散,无家问死生。

7、会当凌绝顶,一览众山小。

8、射人先射马,擒贼先擒王。

9、挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。

10、清江一曲抱村流,长夏江村事亭幽。

11、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

12、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

13、翻手为云覆手为雨。

14、公若登台辅,临危莫爱身。

15、人生有情泪沾衣,江水江花岂终极。

16、细雨鱼儿出,微风燕子斜。

17、挽弓当挽强,用剑当用长。射人先射马,擒贼先擒王。

18、床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

19、朱门九肉臭,路有冻死骨。

20、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

21、好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。

22、峥嵘赤云西,日脚下平地。

23、物情无巨细,自适固其常。

24、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

25、白头搔更短,浑欲不胜簪。

26、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。

27、星垂平野阔,月涌大江流。

28、穷年忧黎元,叹息肠内热。

29、国破山河在,城春草木深。

30、千秋万岁名,寂寞身后事。

31、江碧鸟逾白,山青花欲然。

32、迟日江山丽,春风花草香。

33、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。

34、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡!

35、烽火连三月,家书抵万金。

36、花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。

37、感时花溅泪,恨别鸟惊心。

38、君看磊落士,不肯易其身。

39、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

40、且如今年冬,未休关西卒。

41、随风潜入夜,润物细无声。

42、映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

43、非无江海志,潇洒送日月。

44、黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

45、好雨知时节,当春乃发生。

46、出师未捷身先死,长使英雄泪满巾。

47、天时人事日相催,冬至阳生春又来。

48、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

49、不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。

50、荡胸生层云,决眦入归鸟。

51、冠盖满京华,斯人独憔悴。

52、江山如有得,山木更无私。

53、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

54、颠狂柳絮随风舞,轻薄桃李逐水流。

55、尔曹身为名俱灭,不废江河万古流。

56、人生交契无老少,论交何必先同调。

57、三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。

58、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

59、但见新人笑,那闻旧人哭。

60、飘飘何所似?天地一沙鸥。

61、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

62、正是江南好风景,落花时节又逢君。

63、露从今夜白,月是故乡明。

64、香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。

65、朱门酒肉臭,路有冻死骨。

66、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。

67、志士仁人莫怨嗟,古来才大难为用。

68、细推物理须行乐,何用浮名伴此身?

69、人生七十古来稀。

70、亲朋无一字,老病有孤舟。

71、寄书长不达,况乃未休兵。

72、蜀相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

73、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

74、文章千古事,得失寸心知。

75、读书破万卷,下笔如有神。

文章来源:http://m.fw92.com/f/77909.html

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