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颜之推名言。

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颜之推名言

1、但成学士,自足为人。

2、文章地理,必须惬当。

3、生不可不惜,不可苟惜。涉险畏之途,干祸难之事,贪欲以伤生,谗慝而致死,此君子之所惜者;行诚孝而见贼,履行义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也。

4、求诸身而无所得,施之世而无所用。

5、父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。

6、简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。

7、治官则不了,营家则不办,皆优闲之过也。

8、被褐而丧珠,失皮而露质,兀若枯木,泊若穷流,鹿独戎马之间,转死沟壑之际。

9、古人之文,宏材逸气,体度风格,去今实远;但缉缀疏朴,未为密致耳。

10、三世之事,信而有征,家世归心,勿轻慢也。

11、凡有一言一行,取于人者,皆显称之,不可窃人之美,以为己力。

12、凡人之信,唯耳与目;耳目之外,咸致疑焉。

13、光阴可惜,譬诸逝水,当博览机要,以济功业

14、父慈而子逆,兄友而弟傲,夫义而妇陵,则天之凶民,乃刑戮之所摄,非训导之所移也。

15、颜之推幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。

16、文章当以理致为心肾,气调为筋骨,事义为皮肤,华丽为冠冕。

17、夫学者贵能博闻也。郡国山川,官位姓族,衣服饮食,器皿制度,皆欲根寻,得其原本。

18、天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。

19、忘名者,体道合德,享鬼神之福佑,非所以求名也;立名者,修身慎行,惧荣观之不显,非所以让名也;窃名者,厚貌深奸,干浮华之虚构,非所以得名也。

20、放逸者流宕而忘归,穿凿者补缀而不足。

21、人足所履,不过数寸,然而咫尺之途,必颠蹶于崖岸,拱把之梁,每沈溺于川谷者,何哉?

22、亲友之迫危难也,家财己力,当无所吝;若横生图计,无理请谒,非吾教也。

23、天下事,以难而废者十之一,以惰而废者十之九。

24、学问有利钝,文章有巧拙。

25、吾见世间,无教而有爱,每不能然;饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应诃反笑,至有识知,谓法当尔。

26、学为文章,先谋亲友,得其评裁,知可施行,然后出手。

27、娣姒者,多争之地也,使骨肉居之,亦不若各归四海,感霜露而相思,伫日月之相望也。

28、人或交天下之士,皆有欢爱,而失敬于兄者,何其能多而不能少也!

29、吾见世人,至无才思,自谓清华,流布丑拙,亦以众矣,江南号为詅痴符。

30、人之事兄,不可同于事父,何怨爱弟不及爱子乎?

31、今不修身而求令名于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也。

32、有志尚者,遂能磨砺,以就素业;无履立者,自兹堕慢,便为凡人。

33、吾见世人,清名登而金贝入,信誉显而然诺亏,不知后之矛戟,毁前之干橹也。

34、无多言,多言多败;无多事,多事多患。

35、古者,圣王有胎教之法。

36、生民之本,要当稼穑而食,桑麻以衣。

37、攻人主之长短,谏诤之徒也;讦群臣之得失,讼诉之类也;陈国家之利害,对策之伍也;带私情之与夺,游说之俦也。

38、至诚之言,人未能信,至洁之行,物或致疑,皆由言行声名,无余地也。

39、德艺周厚,则名必善焉;容色姝丽,则影必美焉。

40、天地鬼神之道,皆恶满盈。谦虚冲损,可以免害。

41、士大夫子弟,数岁已上,莫不被教,多者或至礼、传,少者不失诗、论。

42、光阴可惜,譬诸逝水,当博览机要,以济功业。

43、耕种之,茠鉏之,刈获之,载积之,打拂之,簸扬之,凡几涉手,而入仓廪,安可轻农事而贵末业哉?

44、夫文章者,原出五经:诏命策檄,生于书者也;序述论议,生于易者也;歌咏赋颂,生于诗者也;祭祀哀诔,生于礼者也;书奏箴铭,生于春秋者也。

45、何惜数年勤学,长受一生愧辱哉!

46、蔬果之畜,园场之所产;鸡豚之善,埘圈之所生。

47、以其当公务而执私情,处重责而怀薄义也。

48、兄弟不睦,则子侄不爱;子侄不爱,则群从疏薄。

49、譬犹居室,一穴则塞之,一隙则涂之,则无颓毁之虑。

50、凡不求而自得,求而不得者,焉可胜算乎!

51、人之爱子,罕亦能均;自古及今,此弊多矣。

52、用其言,弃其身,古人所耻。

53、人性有长短。

54、慎勿师心自任,取笑旁人也。

55、居承平之世,不知有丧乱之祸;处庙堂之下,不知有战陈之急;保俸禄之资,不知有耕稼之苦;肆吏民之上,不知有劳役之勤,故难可以应世经务也。

56、夫食为民天,民非食不生矣,三日不粒,父子不能相存。

57、入帷幄之中,参庙堂之上,不能为主尽规以谋社稷,君子所耻也。

58、爰及栋宇器械,樵苏脂烛,莫非种殖之物也。

59、自古宏才博学,用事误者有矣;百家杂说,或有不同,书傥湮灭,后人不见,故未敢轻议之。

60、父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。

61、及其壮也,各妻其妻,各子其子,虽有笃厚之人,不能不少衰也。

62、钝学累功,不妨精熟;拙文研思,终归蚩鄙。

63、娣姒之比兄弟,则疏薄矣;今使疏薄之人,而节量亲厚之恩,犹方底而圆盖,必不合矣。

64、凡为文章,犹人乘骐骥,虽有逸气,当以衔勒制之,勿使流乱轨躅,放意填坑岸也。

65、窃人之财,刑辟之所处;窃人之美,鬼神之所责。

66、吾自南及北,未尝一言与时人论身分也,不能通达,亦无尤焉。

67、人生在世,会当有业。

68、千载一圣,犹旦暮也;五百年一贤,犹比也。

69、国之用材,大较不过六事:一则朝廷之臣,取其鉴达治体,经纶博雅;二则文史之臣,取其着述宪章,不忘前古;三则军旅之臣,取其断决有谋,强干习事;四则藩屏之臣,取其明练风俗,清白爱民;五则使命之臣,取其识变从宜,不辱君命;六则兴造之臣,取其程功节费,开略有术,此则皆勤学守行者所能辨也。

70、上士忘名,中士立名,下士窃名。

71、夫养生者先须虑祸,全身保性,有此生然后养之,勿徒养其无生也。

72、四海悠悠,皆慕名者,盖因其情而致其善耳。

73、良史所书,盖取其狂狷一介,论政得失耳,非士君子守法度者所为也。

74、至能守其业者,闭门而为生之具以足,但家无盐井耳。

75、人有坎,失于盛年;犹当晚学,不可自弃。

76、君子之立己,抑亦如之。

77、此事遍于经史,吾亦不能郑重,聊举近世切要,以启寤汝耳。

78、若居承平之世,睥睨宫阃,幸灾乐祸,首为逆乱,诖误善良;如在兵革之时,构扇反复,纵横说诱,不识存亡,强相扶戴:此皆陷身灭族之本也。诫之哉!诫之哉!

79、爱先人之遗体,惜己身之分气,非兄弟何念哉?

80、如雀鼠之不恤,风雨之不防,壁陷楹沦,无可救矣。

81、夫修善立名者,亦犹筑室树果,生则获其利,死则遗其泽。

82、圣人欲其鱼鳞凤翼,杂沓参差,不绝于世,岂不弘哉?

83、自古执笔为文者,何可胜言。

84、国之兴亡,兵之胜败,博学所至,幸讨论之。

85、夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。

86、上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。

87、人生衣趣以覆寒露,食趣以塞饥乏耳。

88、有识旁观,代其入地。

89、虽百世小人,知读论语、孝经者,尚为人师;虽千载冠冕,不晓书记者,莫不耕田养马。以此观之,安可不自勉耶?

90、朝廷宪章,军旅誓诰,敷显仁义,发明功德,牧民建国,施用多途。

91、当以疾病为谕,安得不用汤药针艾救之哉?

92、夫有人民而后有夫妇,有夫妇而后有父子,有父子而后有兄弟。

93、魏武、袁遗,老而弥笃,此皆少学而至老不倦也。曾子十七乃苦学,名闻天下;荀卿五十始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余方《春秋》,以此遂登丞相;朱云亦四十始学《易》、《论语》,皇甫谧二十始受《孝经》、《论语》,皆终成为大儒。

94、二亲既殁,兄弟相顾,当如形之与影,声之与响。

95、然至于宏丽精华,不过数十篇耳。但使不失体裁,辞意可观,便称才士;要须动俗盖世,亦俟河之清乎!

96、若其爱养神明,调护气息,慎节起卧,均适寒暄,禁忌食饮,将饵药物,遂其所禀,不为夭折者,吾无间然。诸药饵法,不废世务也。

97、父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。

98、多见士大夫耻涉农商,差务工伎,射则不能穿札,笔则才记姓名,饱食醉酒,忽忽无事,以此销日,以此终年。

99、凡诗人之作,刺箴美颂,各有源流,未尝混杂,善恶同篇也。

100、人或将数万之师,得其死力,而失恩于弟者,何其能疏而不能亲也!

101、仕宦称泰,不过处在中品,前望五十人,后顾五十人,足以免耻辱,无倾危也。

102、机杼既薄,无以测量,还复采访讼人,窥望长短,朝夕聚议,寒暑烦劳,背春涉冬,竟无予夺,怨诮滋生,赧然而退,终为内史所迫:此好名之辱也。

103、或彼以为非,此以为是;或本同末异;或两文皆欠,不可偏信一隅也。

104、自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎!

105、兄弟之际,异于他人,望深则易怨,地亲则易弭。

106、仆妾之为雀鼠,妻子之为风雨,甚哉!

107、学如牛毛,成如麟角。

108、兄弟者,分形连气之人也,方其幼也,父母左提右挈,前襟后裾,食则同案,衣则传服,学则连业,游则共方,虽有悖乱之人,不能不相爱也。

109、治点子弟文章,以为声价,大弊事也。

110、夫明六经之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺,得以自资。

111、观天下书未遍,不得妄下雌黄。

112、不修身而求今名于世者,就貌甚恶而责妍影于镜也。

113、贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜,有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。

114、须求趋竞,不顾羞惭,比较材能,斟量功伐,厉色扬声,东怨西怒;或有劫持宰相瑕疵,而获酬谢,或有諠聒时人视听,求见发遣;以此得官,谓为才力,何异盗食致饱,窃衣取温哉!

115、自兹以往,至于九族,皆本于三亲焉,故于人伦为重者也,不可不笃。

116、况以行路之人,处多争之地,能无闲者,鲜矣。

117、君子当守道崇德,蓄价待时,爵禄不登,信由天命。

118、谏诤之徒,以正人君之失尔,必在得言之地,当尽匡赞之规,不容苟免偷安,垂头塞耳;至于就养有方,思不出位,干非其任,斯则罪人。

119、士君子之处世,贵能有益于物耳,不徒高谈虚论,左琴右书,以费人君禄位也。

120、上士忘名,中士立名,下士盗名。上士闭心,中士闭口,下士闭门。

121、校其长短,核其精麤,或彼不能如此矣。

122、婚姻勿贪势家。

123、积财千万,无过读书。

124、农民则计量耕稼,商贾则讨论货贿,工巧则致精器用,伎艺则沈思法术,武夫则惯习弓马,文士则讲议经书。

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颜之推的教育思想


颜之推的教育思想

1、夜觉昨非,今悔昨失。

2、不修身而求今名于世者,就貌甚恶而责妍影于镜也。

3、夫食为民天,民非食不生矣。

4、婚姻勿贪势家。

5、天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。

6、习闲成懒,习懒成病。

7、人有坎,失于盛年;犹当晚学,不可自弃。

8、积财千万,无过读书。

9、要爱与教相结合。

10、要重视应世经务的实学教育。

11、要培养虚心、勤勉的学习态度。

12、与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。

13、巧伪不如拙诚。

14、光阴可惜,譬诸逝水,当博览机要,以济功业。

15、见博则不迷,听聪则不惑。

16、生不可不惜,不可苟惜。涉险畏之途,干祸难之事,贪欲以伤生,谗慝而致死,此君子之所惜者;行诚孝而见贼,履行义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也

17、家庭教育要及早进行。

松下幸之助名言


松下幸之助名言

1、我们把一流的人才留下来经商,让二流人才到政界去发展。

2、智慧、时间、诚意都是企业的另一种投资。不懂这个道理的人,就不是真正的公司从业员。

3、如果你坚持要上二楼,就会想到搬扶梯;你只想试一试,那就什么都想不到。

4、生产大众化的产品时,不但要推出更优良的品质,售价也要便宜至少三成以上。

5、永不绝望的诚恳和毅力,会改变既定的事实,化解人的坚定意志。

6、不管别人的嘲弄,只要默默地坚持到底,换来的就是别人的羡慕。

7、非常时期就必须有非常的想法和行动,不要受外界价值观干扰。

8、顺应社会的潮流和事物的关系,才是企业得以发展的方式。

9、有正确的经营理念,始能活用人才、技术、资金、销售等各方面的制度。

10、以人性为出发点,因此而建立的经营理念及管理方法,必然正确且强而有力。

11、经营者除了具备学识、品德外,还要全心投入,随时反省,才能领悟经营要诀,结出美好的果实。

12、合理利润的获得,不仅是商人经营的目的,也是社会繁荣的基石。

13、不应该借巧妙的讨价还价赚钱,必须一开始就制定合理的价格。即使对方要求减价也不同意,而是相反,去说服顾客接受这个价格。依我的看法,采取这种方法最成功。

14、人们对于进退事情,往往不容易看得开,但有时间为情况需要,却不要不有所决定。或者,即使并无情势逼迫,也必须决定自己的进退事宜。

15、与和自己有往来的公司共存共荣,是企业维持长久发展的唯一道路。

16、不论处在任何状况,都要有发现光明之路的能力,有视祸为福的坚毅决心。

17、任何东西本身皆具有说服力,要善用物品的说服力,但不可用来贿赂。

18、充分了解人情的微妙而善加利用,即使是坏消息,也可使人觉得合情合理。

19、以经济合理的标准,美化产品造型,才能达到促销的目的,并形成一种美的文化。

20、说服的方式因时因地有所不同,预先察知什么情况适合哪一种说服方式,才是最重要的。掌握对方的性格、情绪、不存说服之心地去说服,才有成功的可能。

21、脑筋转个不停,不但使计划更周详,别人也会受感染而愿全力配合。

22、把握任何时刻与机会,以谦虚有礼的态度,服务顾客。

23、一开始就坚持名副其实的信用,等于是自己储备了庞大的资金。

24、做生意,要有洞察先机、先发制人的能力、因为这是真刀真枪的决斗,只许赢,不许输。

25、为了不让外资入侵,即使是一团泥块,也要将它从水中挽救起来,更何况是被土覆住的金块。

26、虽然起步迟,只要不畏挫折,坚持到底,照样能超越他人。

27、不论是多么贤明的人,毕竟只是一个人的智慧;不论是多么热心的人,也仅能奉献一个人的力量。

28、经营者必须对任何事的成败负责。所以,他既要充分授权,又要随时听到报告,给予适当指导。

29、敢于要求部上,才是负责任的经营者,也才能突破经营瓶颈

30、主管要在工作上,不断地提出他的想法和要求。

31、辛劳被肯定后,所流露的感激,是无以伦比的喜悦。

32、朝会、唱社歌、朗诵七大精神,是松下电器的传统,必须遵照执行,惯彻到底。事情一旦决定之后,必须坚持到底,不得自己迷失方向,或被他人言行迷惑,否则不会成功。做生意也是一样,必须惯彻志向。

33、不论经营理念或使命感多么高明,在物质方面若无法满足人的需求,那么即使再强调使命感,也没有人会听得进去。

34、唯有懂得欣赏别人长处,才能领导更多的人。

35、一个领导者应该承认,个人的能力是极为有限的,一个人若做能力以上或以下的工作,都容易遭到失败。为了避免能力发挥上的缺点,更应该分层负责,这才是提高工作效率最科学的方法。

36、吸引人才的手段,不是高薪,而是企业所树立的经营形象。要求职者有诚心,肯苦干,不一定非用有经验的人。公司应招募适用的人才,程度过高,不见得就合用。

37、名刀是由名匠不断锻炼而成的,同样的,人才的培养,也要经过千锤百炼。注重新进人员的训练和指导,因为他们的成长会带动公司的进步。训练人才应以人性为管教的模式,并确立赏罚分明的制度。

38、没有研究心的人不会进步。所以,中央研究的成立,就是要以电器的研究,来促进人类繁荣与同业的发展,就如同开发新药一样,不断研究新电器供应世人。

39、人才是企业成败的关键,惟有顺其自然,不凭自己的好恶用人,容忍与自己个性不合的人,并尽量发挥其优点,才能造就人才。提拔年青人时,不可只提升他的职位,还应该给予支持,帮他建立威信。

40、经营者要善用人才,并创造一个让员工能发挥所长的环境。学历就好比商品上的标签,论才用人要看品质,不要只注重标签价码。

41、人的一生,或多或少,总是难免有浮沉,不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉,对于一个人来说,正是磨练,因此,浮在上面的,不必骄傲,沉在底下的,更不用悲观,必须以率直,谦虚的态度,乐观向前迈进。

42、不必羡慕他人的才能,也不必悲叹自己的平庸;各人都有他的个性魅力,最重要的,就是认识自己的个性,而加以发展。

43、逆境给人宝贵的磨练机会,只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。

44、信用既是无形的力量,也是无形的财富。

45、非经自己努力所得的创新,就不是真正的创新。

46、今后的世界,并不是以武力统治,而是以创意支配。

47、争取顾客的办法很多,招待观光绝对比不过亲切的笑容。

48、上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。

49、能虚心接受人家的意见,能虚心去请教他人,才能集思广益。

50、一味地增加员工、扩充门面,而不改善编制,好景是维持不了多久的。

51、谦和的态度,常会使别人难以拒绝你的要求。这也是一个人无往不利的要诀。

52、经营企业,是许多环节的共同运作,差一个念头,就决定整个失败。

53、忙碌和紧张,能带来高昂的工作情绪;只有全神贯注时,工作才能产生高效率。

54、勤劳工作、诚恳待人是迈向成功的唯一途径。这与没有尝过辛苦,而获得成功的滋味迥然不同。不下功夫,却能成功,根本是不也许的事情。

55、利用顾客抱怨创造契机。顾客的抱怨是很严重的警告,但诚心诚意去处理顾客抱怨的事,往往又是创造另一个机会的开始。

56、命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志,往往在实现理想时会遭遇到许多困难,反而会使自己走向与志趣相反的路,而一举成功。我想我就是这样。

57、发挥无形资本(时间、精力、抱负、思考),辅助有形资本(资金、人力、原料、社会关系),为前人所未曾为,做今人所不敢。

58、我想一个人的尊严,并不在于他能赚多少钱,或获得了什么社会地位,而在于能不能发挥他的专长,过有意义的生活。一百个人不能都做一样的事,各有不同的生活方式。生活虽不同,但是发挥自己的天分与专长,并使自己陶醉在这种喜悦之中,与社会大众共享,在奉献中,领悟出自己的人生价值,这是现代人普遍期望的。

59、我们不必羡慕他人的才能,也不须悲叹自己的平庸;各人都有他的个性魅力。最重要的,就是认识自己的个性,而加以发展。

60、高薪带出高效率---员工有了安定生活的保障,才能发挥十二分的努力,勤勉工作

61、人生是尊贵的。大家重新励志,努力奋斗,为时应犹未晚。

62、因为有了感谢之心,才能引发惜物及谦虚之心,使生活充满欢乐,心理保持平衡,在待人接物时自然能免去许多无谓的对抗与争执

63、逆境给人宝贵的磨炼机会,只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。

64、在漫长的人生旅途中,有时要苦苦撑持暗无天日的境遇;有时却风光绝项,无人能比。

65、连结土壤的力量是水,而使人类社会生活走上和谐与安康的,是互相体谅的心。

66、当我的员工有100名时,我要站在员工前面指挥;当员工增加到1000人时,我必须站在员工中间,恳求员工鼎力相助;当员工增加到10000人时,我只要站在员工后面心存感激即可。

67、所谓青春,就是心理的年轻。

68、如果你有智慧,请奉献你的智慧;如果你没有智慧,请奉献你的汗水;如果两者你都没有,就请你离开公司;

69、把工作当生命,分清大事和小事,不可为薪水而工作。

70、精细化管理时代已经到来,企业的竞争就是细节的竞争,注重细节让你立于不败之地;

71、借用别人的智慧以身作则会感动部属,热忱是进步的原始动力,兴趣是推动剂,尽忠职守便有成就,没有供献,妄想收获;

72、服务第一,销售第二。销售就是服务,这是经营者必须有的体会。而服务就得以质为重,并不由:量取胜。

73、世上有人说做生意有赚有亏,就在赚赚亏亏之间,事业会发展下去。我可不这么说,我认为生意是拼出来的,跟真剑决斗一样,绝对不可能在砍掉或被砍掉之间,慢慢获胜。

74、我们最大的收获,是把目光看得更广阔,从前是以一个日本人的立场来考虑事情,如今却以一个世界的眼光来判断。

75、自己必须先确信商品是值得顾客购买的,才能想出说服顾客的方法。

76、换个角度来看,身为企业家要能看清什么对公司是至关重要,确定主面,负起重大责任,做不到这一点,不能算是真正的企业家。

77、自己必须先对商品有兴趣,才能信心十足地介绍给顾客,有兴趣,也就乐于努力付出,不以为厌,不觉得吃力,说服力也就无形中提高。

78、有些商人认为,提供廉价商品会讨顾客喜欢,但我始终认为,不管劣质产品多便宜,最后往往是顾客受骗。

79、惟有懂得欣赏别人的长处,才能领导更多的人。

80、做生意如果不追求成长,或不向更高的目标挑战就无法品味出身为商人的喜悦和充实感了。

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