洛克名言。

随着社会的不断发展，我们可能会被上级要求撰写一份文书，基本上实用文书都带有目的性，如何才能写好实用类文书呢？下面是小编帮大家编辑的《洛克名言》，相信能对大家有所帮助。

洛克名言

1、热爱真理的确实特征，是对任何一个命题的接受绝不超过其证据所显示的程度。

2、说理是对待儿童的真正办法。

3、儿童其他的嗜欲应该小心地抑制，但是好奇心应该小心地加以鼓励。

4、应该知道德行与善良的心灵比任何学问或文字都重要，要把他的主要工作放在形成学生的心理，使它具有一种正当的心情上面；如果没有这一点，不能排除不良的与邪恶的习惯，那么，文字、科学以及教育上的其他一切成就都没有用处，就只能使得一个人变得更坏，更危险而已。

5、同时我们也得承认，对心地不是这么良好的人说来，学问就徒然可以使得他们更加愚蠢，变成更坏的人。

6、谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得后来容易失掉。

7、身体强健的主要标准在能忍耐劳苦。

8、对心地良好的人说来，学问对于德行与智慧都有帮助；同时我们也得承认，对心地不是这么良好的人说来，学问就徒然可以使得他们更加愚蠢，变成更坏的人。

9、心灵之爱真理，有过于眼睛之爱美丽。

10、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

11、他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同时也容易使他们失去他们的德行；所以他们对于德行是不能不在事先多如准备，使它深深固定在他们身上的。

12、负责教养育年的人，他应该是个具有高超的德行、持重、明达、和善的人，同时，又要具有能够经常庄重、安话、和蔼地和学生交谈的本领。

13、把子弟的幸福奠定在德行与良好的教养上面，那才是唯一可靠的和保险的办法。

14、没有义务的地方，就没有权利

15、假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。

16、我们的身体只要从小养成习惯，它们是什么都受得了的。

17、他应该经常对儿童表示种慈爱和善意，去调剂儿童从他所取得的畏惧，这种情爱就可以鞭策他们去尽他们的责任，使他们乐于服从他的吩咐。这就可以使他们得到导师的满意；可以使他们听他的话，好象听从一个爱护他们，为他们的好处而吃苦的朋友一样；这就可以使他们在与导师相处的时候思想感到安舒与自由，他们必须具有这种心情，心理才能接收新的知识，容受印象，那些印象如果不被他们所接收，所保持，那么，他们和教师合作的一切事情便都是白费；其中不安的成分多，而学习的成分少。

18、儿童应该受到良好的教育，这是一般做父母的人的责任，也是他们关心的事，而且国家的幸福与繁荣也靠儿童具有良好的教育。

19、做导师的人自己便当具有良好的教养，随人、随时、随地，都有适当的举止与礼貌。

20、好问的儿童发出的天真的，没有经人教导过的发言，常常可以使得一个肯用思想的人去用一番思想。

21、教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次、第三次补救，它们的影是终身洗刷不掉的。

22、智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地良好的人来说，学问对于德行与智慧都有帮助；对于心地不是良好的人来说，学问就会使他们变得更坏。

23、儿童不是用规则可以教得好的，规则总是会被他们忘掉的。习惯一旦培养成功之后，便用不着借助记忆，很容易地自然地就能发生作用了。

24、礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。

25、惟有德行才是真实的善，导师不只应该进行劝导谈论它，而且应该利用教育的工作与技巧，把它供给心理，把它固定到心田里面，在青年人对它发生真正的爱好，把它的力量、荣誉和快乐放在德行上面以前不要停止。

26、导师也要听听学生的意见，要学生作什么也得使他习于用理智去想想，这样一来，规则就更容易被接受，生了根就会更深，学生也就会乐于读书，乐于受教了。

27、教育的事业并非使年轻人能完美地从事科学研究，而是要开展年轻人的心胸，使其能尽力运用自己之所长。

28、人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。

29、规则应该少定，一旦定下之后，使得严格遵守。

30、我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或无用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。我们幼小时所得的印象，哪怕极微极小，小到几乎觉察不出，都有极重大极长久的影响。

31、教师的巨大技巧在于集中与保持学生的注意。

32、儿童恐怖的重要基础既然是痛苦，锻炼儿童使他们不恐怖不怕危险的方法就是使他们受惯痛苦。

33、我们要能工作，要有幸福，必须先有健康。

34、有健康的身体才有健全的精神。

35、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。

36、你愿意他向你开诚布公，请教一切吗？你便应先去这样对待他，用你自己的态度取得他的信赖。

37、一切的重大责任是德行与智慧。

38、学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。

39、礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。

40、健康是为我们的事业和我们的福利所必需的，没有健康，就不可能有什么福利，有什么幸福。

41、要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。

42、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。

43、建立和巩固友谊与善意的最好的方法，莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。

44、儿童的好奇心，只是一种追求知识的欲望，所以应该加以鼓励，不独因为它是一种好现象，而且因为这是自然给他们预备的一个好工具，给他们去除生来的无知的；他们如果不好问，无知就会使他们变成一种愚蠢无用的动物。

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约翰洛克名言

约翰洛克名言

1、一个理性的动物，就应该有充分的果断和勇气，凡是自己应做的事，不应因里面有危险就退缩；当他遇到突发的或可怖的事情，也不应因恐怖而心里慌张，身体发抖，以致不能行动，或者跑开来去躲避。

2、一般人教育子女有个重大的错误，就是没有使儿童的精神在最纤弱、最容易支配的时候习于遵守约束和服从理智。 自然很明智的使得做父母的人无不爱护自己的子女，但是那种自然的爱一旦离开了理智的严密地监视，就极容易流于溺爱。他们爱护自己的子女，这个原是他们的责任；但是他们常常连子女的过失都放纵不管。

3、礼仪不良有两种：第一是忸忧羞怯。第二种是行为不检点和轻慢，要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则：不要看不起自己，也不要看不起别人。

4、接受责任的能力是衡量人的标准

5、年轻人不可中途插嘴，说的时候要用请教的态度，不能像教训别人似的。应该避免固执的态度和傲慢的神情，要谦逊地提出问题。谦逊不会遮住他们的才能，也不会减弱他们的理由的力量。它反而可以使他们得到更好的注意，使他们所说的话宜于让人接受。

6、礼节太繁，执意把过分的，别人受不了感到愚蠢、惭愧的礼节强加给别人，这种情形看起来与其说是尊重人家，还不如说是嘲弄人家。

7、一个人的各种品性之中，德行是第一位的。

8、没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的，这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨，加以镶嵌之后，综们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏，但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。

9、对于对方的无礼的一种无言的非议和责备，而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。

10、礼貌是一种语言。它的规则与实行，主要要从观察，从那些有教养的人们举止上去学习。

11、非难别人，找别人的错处，这和礼仪是直接对立的。人们无论犯了什么过失，或者当着别人的面，把它们在光天化日之下公开宣布出来。任何人有了污点都会感到羞耻。缺点一旦被人发现了，他总会感到有点不安的，哪怕仅仅被人疑心有缺点也一样。

12、礼仪的目的与作用在于使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他敬重别人，和别人合得来。

13、凡是一个能够受到大家欢迎的人，他的动作不仅是有力量，而且要优美，坚实是不够的，就是有用也无济于事，无论什么事情，必须具有优雅的办法和态度，才能显得漂亮，得到别人的喜欢。

14、礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们，他一定会成为一个有教养的绅士。

15、在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为追趣，质朴就会成为可笑，温厚就会成为谄媚。

16、轻蔑，或者说是缺乏适当的敬意。这可以从容色、言辞或姿色上面表现出来。

17、习俗的权威是无边的

18、心灵之爱真理，有过于眼睛之爱美丽。

19、一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和，使他尊敬别人，和别人合得来。

20、有健康的身体，才有健康的精神。

21、人类追求的无非是快乐，因此有礼貌的人较之有用处的更能得到别人的欢迎，一个真挚朋友的能力、真诚和善意，往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。

22、他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同时也容易使他们失去他们的德行；所以他们对于德行是不能不在事先多如准备，使它深深固定在他们身上的。

23、假如自负，虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖，或者使他不听恐怖心的劝告，这种心理便应该采取适当的方法消除掉，应该使他稍稍考虑一下，降低火气，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒险。

24、礼节太繁，执意把过分的，别人受不了感到愚蠢，惭愧的礼节强加给别人，这种情形看起来与其说是尊重人家，还不如说是嘲弄人家。

25、我认为人类的行为是思想的最佳译员。

26、学到很多东西的决窍，就是不要一下子学很多的东西。

27、有些人，尤其是儿童，常常在生人或他们的长辈面前显出一种村俗的羞怯态度，他们的思想、言辞、容貌，全都显得狼狈不堪；自己在紊乱中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做来显得不自然，不优雅，不能因此得到人家的喜悦与欢迎。医治这种毛病的惟一办法也与医治其它毛病的办法一样，要使他们通过练习养成一种相反的习惯，而主要的就是多交各种朋友。

28、每个人生来就有双重的权利：第一，他的人身自由的权利第二，同他的弟兄一起先于其任何人继承他的父亲的财物的权利

29、插嘴和争辩也不符合礼仪的要求，别人谈话的时候去插嘴是一种最大的冒犯，因为我们在知道人家将说什么之前就去答复人家，若不是鲁莽愚蠢，也是一种明白表示即对方的话他已经听腻了，不愿对方说下去。

30、权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。

31、德行比人情世故更难获得；青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错，其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果，也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过，常常使人懦弱无能，应该竭力避免，那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。

32、人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。

33、我们不应该把自己想得太好，以致把自己的价值估计得高；我们也不可因为自己具有某些长处，别人没有，便以为应在别人面前占优势；我们只应该在我们的本分以内谦逊地接受别人对于我们的给予。

34、在子女还小时，父母就应当考虑他们将来的职业方向并加以培养，因为这使他们最易塑造。但在这一点上要注意，并不是孩子小时所喜欢的，也就是他们终生愿从事的。

35、优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。

36、即使是最深刻的言论，如果一个说的时候态度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辩论上面获得了胜利，在别人心目中也是难以留下好印象的。

37、勇气使我们抵抗我们所怕的危险和所感的突祸，对于这种四面受敌的人生是很有用的；所以我们最好及早使得儿童具备这种武装，武装愈早愈好。

38、为了使儿童具有自信，获得一点点与人相处的技能，就去牺牲他的天真，让他和那些没有教养的邪恶的孩子交往，这是很不对的；刚毅自主的品性的主要用途是为保持他的德行。男孩子有了与人交接的机会，没有不能学得镇定的，只要时间够。

39、在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。

40、智育只能是德育的辅助品，学问只能作为辅佐品德之用，对于心地良好的人来说，学问对于德行与智慧都有帮助；对于心地不是良好的人来说，学问就会使他们变得更坏。

41、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。名人名言

42、谦逊和服从使他们更适于受教导；所以事先尽可以不必过于注意自信的养成。最该花时间，下功夫和努力的，是使他们获得德行的原则、实践和良好的教养。这才是他们应该事先多加准备的事，免得后来容易失掉。

43、良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。

44、热爱真理的确实特征，是对任何一个命题的接受绝不超过其证据所显示的程度

洛克菲勒名言

洛克菲勒名言

1、我不靠天赐的运气活着，但我靠策划运气发达。

2、让每一个念头都服从于利益动机。

3、一个人不是在计划成功，就是在计划失败。

4、命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。

5、我的信念是抢在别人之前达到目的。

6、智慧之书的第一章，也是最后一章，就是天下没有白吃的午餐。

7、借口是制造失败的根源。

8、永远不能让自己的个人偏见妨碍自己的成功。

9、往上爬的的时候要对别人好一点，因为你走下坡的时候会碰到他们。

10、即使输了，唯一该去做的就是光明磊落的去输。

11、享有特权而毫无力量的人是废物，受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。

12、我们的命运由我们的行动决定，而绝非完全由我们的出生决定。

13、我们劳苦的最高报酬，不在于我们所获得的，而在于我们因此成为什么。

14、我不迎接竞争，我摧毁竞争者。

15、借钱是为了创造好运。

16、不论是要赢得财富，还是要赢得人生，优秀的人在竞技中想的不是输了我会怎么样，而是要成为胜利者我应该做什么。

17、只要不变成习惯，失败是件好事。

18、你利用机会，就是在剥夺别人的机会，保证自己。

19、一旦避免失败变成你做事的动机，你就走上了怠惰无力的路。

20、有太多的人高估他们所欠缺的，却又低估了他们所拥有的。

21、我不喜欢取得一时的胜利，我要的是持续不断的胜利，只有这样我才能变成强者。

22、成功的人只是相信自己、肯定自己所作所为的平凡的人。

23、要求我以诚相待的人，是想在我这里捞到好处。

24、越是认为自己行，你就会变得越高明。

25、人要有远见，只有长时间的吃苦，才有长时间的收获。

26、财富是勤奋的副产品。

27、累坏自己总比放着朽坏要好。

28、我就是我最大的资本！我唯一的信念就是相信自己。

29、我应该是富翁，我没有权利当穷人。

30、除去恶意，我想我们之所以会遭受侮辱，是因为我们能力欠佳，这种能力可能和做人有关，也可能与做事有关，总之不构成他人的尊重。

31、对我来说，第二名和最后一名没有什么区别。（如果你理解了它，那么我以无可争辩的王者身份统治石油工业就不足为奇）

32、在我眼里金钱像粪便一样，如果你把它散出去，就可以做很多的事，要是把它藏起来，它就会变得臭不可闻。

33、侮辱是一种动力。

34、相信不如人愿的事屡屡发生，好事终将占得上风。

35、没有想好最后一步，就永远不要迈出第一步。

约翰·洛克经典语录

约翰洛克经典语录

1、礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。约翰洛克

2、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。约翰洛克

3、抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。约翰洛克

4、优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的良好的教养。约翰洛克

5、追求一些不属于你的东西会遭天谴的。约翰洛克

6、自我控制是最强者的本能。约翰洛克

7、能被理解的存在就是语言。约翰洛克

8、就在那一瞬间，我仿佛听见了全世界崩溃的声音。约翰洛克

9、总该学会自信的笑着，说着让人心服的道理。约翰洛克

10、风吹来的砂，落在悲伤的眼里，谁都看出我在等你。约翰洛克

11、生命是上帝给的，而生命的精彩是要靠我们自己创造的。约翰洛克

12、我能奉献的没有其它，只有热血、辛劳、眼泪与汗水。约翰洛克

13、自强自立，与成功有约。约翰洛克

14、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。约翰洛克

15、拥有不是最美的，是要爱惜的。约翰洛克

16、绝望是人生最大的失败，只要不绝望就算破产也可以东山再起。约翰洛克

17、对自己好点，懂得爱惜自己的人，才会有人珍惜。约翰洛克

18、凡事应多三思，谨言慎行。经典语录 约翰洛克

19、生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。约翰洛克

20、名气就像某些特别的鲜艳的花儿一样含有毒性物质。约翰洛克

21、要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。约翰洛克

22、建立和巩固友谊的最好的方法，莫过于互相信赖地闲谈心事与家常。约翰洛克

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