关于孝的名言
1、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!维吉尔
2、孝子之至,莫大乎尊亲。孟子
3、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。孟子
4、青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。《对联集锦》
5、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。孟子
6、家贫出孝子,国乱识忠臣。《名贤集》
7、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。伊索克拉底
8、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。《论语》
9、孝子之养也,乐其心,不违其志。《礼记》
10、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。高尔基
11、诗书立业,孝悌做人。王永彬
12、勿以不孝口,枉食人间谷。天地虽广大,难容忤逆族。《劝孝歌》
13、父虑后母虐,鸾胶不再续。母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。《劝孝歌》
14、十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》
15、大孝终身慕父母。孟轲
16、子孝父心宽。陈元靓
17、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。《吕氏春秋》
18、惟孝顺父母,可以解忧。孟子
19、百善孝为先,万恶淫为首。王永彬
20、孟武伯问孝,子曰:父母惟其疾之忧。《论语为政》
21、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。孟子
22、母爱胜于万爱。莎士比亚
23、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。《礼记》
24、勿以不孝身,枉着人子皮。《劝孝歌》
25、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。孟子
26、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。孟子
27、谁言寸草心,报得三春晖。孟郊
28、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通
29、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。孟子
30、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。《孝经》
31、深恩未报惭为子,浅薄不消羞作人。《格言集锦》
32、孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。袁采
33、生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。《格言集锦》
34、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。孟子
35、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。荀子
36、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。庄子
37、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。孔子
38、尧舜之道,孝悌而已。李纲
39、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。高尔基
40、祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。《格言联璧》
41、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。林语堂
42、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。孟子
43、不孝的人是世界最可恶的人。鲁迅
44、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。庄子
45、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。孟轲
46、老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。西塞罗
47、首孝弟,次谨信。李毓秀《弟子规》
48、用天之道,分地之利;谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。《孝经》
49、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。孔丘
50、郭巨思供给,埋儿愿母存。黄金天所赐,光彩照寒门。《二十四孝为母埋儿》
51、孝是流水,上代截流,下代干涸。字严
52、动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。何铸
53、无父无君,是禽兽也。孟子
54、世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。但丁
55、忤逆不孝矣,三世果报然。《劝孝歌》
56、重情轻物,厚养薄葬。字严
57、长幼有序。孟子
58、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。孟轲
59、慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如草与木。《劝孝歌》
60、我们体贴老人,要像对待孩子一样。歌德
61、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。莫泊桑
62、夫孝者,百行之冠,众善之始也。《后汉书》
63、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。《增广贤文》
64、做为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。罗素
65、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。《增广贤文》
66、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。《孝经圣至章》
67、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。戴达菲尔德
68、永言孝思,思孝惟则。《孟子》
方孝孺名言名句
1、汉惩秦之孤立,于是大建庶孽而为诸侯,以为同姓之亲,可以相继而无变;而七国萌篡弑之谋。
2、君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人。
3、不安于小成,然后足以成大器;不诱于小利,然后可以立远功。
4、盖尝因而论之:豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇。声名烈烈,虽愚夫愚妇,莫不知其为忠臣义士也。
5、夫苟不能自结于天,而欲以区区之智,笼络当世之务,而必后世之无危亡,此理之所必无者也,而岂天道哉?
6、虽然,以国士而论,豫让固不足以当矣;彼朝为雠敌,暮为君臣,腆然而自得者,又让之罪人也。
7、交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。
8、段规之事韩康,任章之事魏献,未闻以国士待之也;而规也章也,力劝其主从智伯之请,与之地以骄其志,而速其亡也。
9、求之言语之外,而得其所不言之意。
10、让于此时,曾无一语开悟主心,视伯之危亡,犹越人视秦人之肥瘠也。
11、凤随天风下,暮息梧桐枝。
12、智伯既死,而乃不胜血气之悻悻,甘自附于刺客之流。
13、虚己者进德之基。
14、钓名沽誉,眩世炫俗,由君子观之,皆所不取也。
15、生为名臣,死为上鬼,垂光百世,照耀简策,斯为美也。
16、虑天下者,常图其所难,而忽其所易;备其所可畏,而遗其所不疑。
17、蚯蚓霸一穴,神龙行九天。
18、变封建而为郡县,方以为兵革可不复用,天子之位可以世守;而不知汉帝起陇亩之匹夫,而卒亡秦之社稷。
19、将兴之主,惟恐人之无言;将亡之主,惟恐人之有言。
20、士君子立身事主,既名知己,则当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安。
21、让之死固忠矣,惜乎处死之道有未忠者存焉。
22、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。
23、当秦之世,而灭六诸侯,一天下;而其心以为周之亡,在乎诸侯之强耳。
24、鞭管之下,有贤士乎?
25、此其人皆有出人之智,负盖世之才,其于治乱存亡之几(),思之详而备之审矣;虑切于此,而祸兴于彼,终至于乱亡者,何哉?
26、袖手旁观,坐待成败,国士之报,曾若是乎?
27、苟遇知己,不能扶危为未乱之先,而乃捐躯殒命于既败之后。
28、公其心,万善出。
29、盖虑之所能及者,人事之宜然;而出于智力之所不及者,天道也。
30、谦者众善之基,傲者众恶之魁。
31、沽名钓誉,眩世炫俗,君子观之,皆所不取。
32、纵肆忽怠,熟知识者;人善其佚,祸从自出。
33、君子之为利,利人;小人之为利,利己。
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