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读简爱有感

读林清玄散文有感。

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之所以喜欢林清玄,首先是喜欢他的名字,名好姓也好。

每次读他的散文,都会有一种给心洗澡的感觉,清清冽冽的一股清泉自肺腑间流出,舒畅自在。

林清玄的散文喜欢以小见大,每次都从小事写起,平淡自如,最后却包含着发人深省的哲理。有一次我竟然想,干脆我也到庙里参悟参悟。

有人说:现在这个年代,众声喧哗,我不喜欢喧哗这个词。

林清玄说:一种平怀,泯然自尽。

有个朋友说:我读林清玄的散文,一定要配一杯清茶,最好是在温暖的阳光下。

我是个忙碌的人,我读林清玄的散文可能是在嘈杂的公交车上,也可能是在做完一张张试卷时,我从不特意挑时间来读,随心所欲,率性为之。本来挺简单的事,干嘛弄得那么庄重,就像礼佛,心中有佛即使不天天烧香磕头佛自然也会知晓,而天天烧香拜佛的人假若心中没佛,确实白白浪费了香烛与火纸。

万镜俱泯灭,方见本来人,每个人都是一颗种子,外面包裹各种各样的皮囊,但百年之后,又都回到原点,那时的我们比初生的婴儿还要纯洁。

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读《经典散文》有感


我所敬爱的美文

散文,我喜欢这种干净透明的文体。

中国是散文的国度。中华散文,源远流长。先秦诸子的汪洋雄辩,唐宋大家的灿若繁星,明清小说的空灵秀逸,无不给后人留下了难忘的印象。

散文素有“美文”之称,其语言优美凝练,富于文采。所谓优美,就是散文的语言清新明丽,生动话泼,富于音乐感,行文如涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切。所谓凝练就是说散文的语言筒法质朴,自然流畅,寥寥数语就可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,显示出深远的意境。

散文写景如在眼前,写情泌人心脾。

“金风玉露一相逄,便胜却人间无数。”与散文的相遇是偶然,但美好,就如同一头饥渴的小鹿,偶然邂逅的那一泓清泉。无言中借到的.一本《经典散文》,这种文体是如此美丽动人,文字美丽而不浮华,自由而不散漫,它让我深深沉醉于梦中久久不愿醒来。散文是一种充满自由气息的文体,没有条条框框的限制。那些被条条框框限制的文体就像沙滩上的贝壳,被海水洗涤之后,冲散到沙滩之上,永远只能记录着海浪的声音,而散文就像是冲散的贝壳的海水,时涨时落,他是自由的,是不羁的,它可以表达人们出自身所有的感受,可以毫无顾忌的写下去。那些暗藏在文字下的感情,如暗流般静静地涌动着,趁我们不注意时,她便带着巨大的能量喷出,给我们带来精神的冲击。

“一别二年多了,康桥,谁知道我这思乡的隐忧?也不想别的,我只要那晚钟撼动的黄昏,没遮拦的田野,独自斜倚在软草里,看第一个大星在天边出现!”这是徐志摩的一篇散文《我所知道的康桥》,他不是我读的第一片散文,但却是印象最深刻的一篇,作者笔下,是诗是画,是自然风光的描摹,还是客观感情的流动,我已经分辨不出来了。徐志摩笔下的康桥,处处流露着“无限的柔情”,物我融洽无间,情景合二为一,焕发出一种独特的情彩与光华。

“清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够再次许多困难的地方。”历史,不仅仅意味着既往的静态性的存在,它更意味着后人对,凄厉久弥新的记忆和重新的解读。方志敏在囹圄之中写下的散文《清贫》,以及真挚的革命情怀和高尚的志士节操,深深的影响着我。《清贫》道出了一个共产党员清贫朴素的生活,是一个无产阶级革命家崇高的品质的赞歌和宣言书。60年后的今天我们能仍能感受到此篇散文中赋予朴素艺术之中震撼人心的思想力量。

“在这人间,灯光是不会灭的——我想着,想着,不觉对着山那边微笑了。”巴金先生的散文《灯》创作于1922年,这正是抗日战争最艰难的阶段,大片国土沦陷,人民流离失所,整个民族陷入了巨大的灾难之中。作者此时位于民族为国家为他挚爱的人民遭受如此大的灾难而感到痛苦,现在感到失望,苦闷,彷徨,但是作者并没有消沉下去,因为他看到了“扫淡黑暗颜色”的灯光,看到了光明和希望。“几盏灯和一盏灯的微光固然不能照彻黑暗,可是它也会给寒夜里一些不眠的人带来一些勇气,一点温暖。”这篇散文,让我深深地感受到了作者对光明的追求的未来的希望,以及对爱的讴歌。

“宁可食无肉,不可居无书。”阅读已经成为我生活中的一部分了,菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同就是人的灵魂和他发生共振,为精神添加了新的钙质。

阅读散文是一种精神的按摩,当合上书页的时候,我一下子苍老又顿时年轻。

读林清玄《月光下的喇叭手》有感


喇叭哇哇的长音,在空中流荡,总有一丝要留到故乡去的吧,翻开书,林清玄的月光下的喇叭手便吹起了我心中淡淡的乡愁。文章讲述了林清玄在一个冬夜的街心,遇见一位喇叭手,与他一同喝酒、聊天,谈起故乡

每个人都有自己的故乡,离开了故乡,回忆起来都会携上丝丝缕缕的乡愁,也许愁并不愁,却也是对故乡的回忆。文中老人的故乡在山东,他少小离家却没有老大回,想起家乡,他脑海中便是美丽的大豆田、有趣的游戏、嫩黄的野花与透明的天,还有老祖父永无休止的故事。可见,乡在他心中多么美好。离开了故乡,结束了戎马生涯,老人成为了一位喇叭手,悠长的喇叭音磨着他的愁,散向四方。

我也有故乡,虽离这儿不远,却还是故乡。因为要上小学的缘故,我搬到了嘉兴。想起家乡便是幼儿园放学后,公园里的悠扬歌声。公园里有许多鸽子,于是我便经常随身带一把米,往空中一洒,许多洁白的翅膀便在空中聚在一块儿,争夺着,一会儿便抢光了。公园边有个湖,到了夏天,这儿特有的西瓜灯节的时候,湖面的荷叶上就多出了一个个闪着柔和光芒的西瓜灯,西瓜是镂空的,里面点着蜡烛,橙黄的光映出一个又一个的故事,伴着淡淡的荷香,灯漂着,转着

忆起故乡,一丝愁飘了进来,却又带着浓浓的甜,将乡愁带向四方。

读孟女士的散文


记得女作家素素在她的《女人书简》(1993)后记中说:散文是美文。朴素、空灵、深遂,是散文的至境。散文是主观的。散文创造自己的世界,散文是灵魂的旗语。

从1993年夏天起,孟红女士在《文苑》季刊上,连续五年来发表了十余篇散文,由于我们同行攻史,一种偶然的机会,联函神交五年,因此,有机会逐一辑读她的新作。即(我心中的大树)(93年夏)、(向往着返朴归真)(93年秋)、(散文两篇)(93年冬)、(太阳不落》(93年12月纪念特刊)(痴靖热心笑脸)(94年秋)、(英雄的土地英雄的人)(95年秋)、(与键共舞)(%年夏)、(进军的号角,在燎亮地吹响》(%年秋)、(血染的风采)(96年冬)、(花雨丝路追梦人》(97年春)、《约会香港》(97年夏)。其中(心中的大树)一文,被山西省文联主办的《九州诗文》杂志选载于1994年第4期;《约会香港》一文被吕梁地文联主办的《吕梁文学》选载人。孟红总是高昂的热情讴歌吕梁地区的众多楷模,同时礼赞大陵(文水古称)的各方英才,还有光照神州的世纪伟人风范,以及遥望宝岛的神交约会,极有风趣。

一是为领袖、红军高歌猛进,所向披靡。

读过《太阳不落》和《进军的号角,在嗦亮地吹响》《英雄的土地英雄的人》。小孟以童贞的稚爱心灵,写出千万少年、青年怎样崇拜着毛泽东这位世纪伟人;及至成年后,又得知领袖晚年也犯了难以弥补的殃及全国干属的错误。但是毕竟他是不平凡的人,不是神仙,许多后遗症难以估量。毛泽东一生清廉堪为表率,太阳永不落,碧血写丹青。在《进军的号角》一文中,小孟寻访60年前红军东征的足印及动人故事。东征红军打富济贫、礼义待人,官兵一致,纪律严明,不拿群众一针一线,不怕流血牺牲的品格处处感动人,口碑流传不衰,这正是红军永生之所在,人民爱戴。在《英雄的土地》一文中,小孟再次回顾50年前的史实,悲愤交加地简叙文水人民八年抗日的前仆后继,流血牺牲,涌现出许多可歌可泣的动人事迹与抗日英雄,谱写了激情篇章。

二是为全国全省巾帼儿女树碑,永垂史册。

按时间顺序,94年秋卷《文苑》大半篇幅是学习周拉奴专栏专稿,共计16篇诗文,而孟红的《痴情热心笑脸》以较大字号标题打头篇。她以集的小标题行文方式追述于8月中旬前往西城村采访当代吕梁英雄周拉奴的事迹,首先就被挂满墙壁的五十多张全国、省、地、县各级颁发的奖状惊呆了,这真是

宣传国策的一代巾帼女杰,花甲之后孜孜不倦工作,直至病倒。她的事迹太多了,灿若繁星,正是由痴情、热忱、笑脸的丝线汇串真情行为,又都浸透了一个博爱,才这般大放异彩,撼人心魄的。小孟的笔触一如既往地细微灵巧,注满激情,她将女英雄的言行举止写得很生动。同样,在《血染的风采》一文中,为热烈而深沉地纪念人民女英雄刘胡兰英勇就义五十周年征文专号(%年冬卷)而写的散文诗般的长篇散文,由于小孟深人采访细致,运笔娴熟,字词丰富,因而活灵活现少女英雄杀身成仁视死如归的仗义场面,铮铮回答敌问,凛冽寒气逼人,惊夭地泣鬼神,难怪人民领袖毛泽东大书特书生的伟大,死的光荣八个神草大字,永垂青史。整篇文章错落有致,最后以江总的题词鞭策收尾。

三是为人生的追求、民族的追寻,心仪执着。活着,不可饱食终日,回固度日,总要有的放矢。在此,我们将孟红97两个夏天发表的《与键共舞》和《约会香港》类比在一起评述。前者是她为了掌握新的技术与知识。知难而进苦学电脑按键的种种复杂心态及其与之有关人和事。看似平凡,却很不平凡,以实际行动追求梦想,便会梦想成真。关键是坚强意志,坚韧的毅力。学会了电脑,相当实惠.为民利己,在所不计,苦中寻乐。

四是爱的颂歌,父爱、母爱、夫妻爱,诚朴真切、纯洁、晶莹、剔透,熔铸在事业生活中。

回头反复读得较多的是孟红激越深情地将她父亲孟友亮先生的谆谆教诲、知书识礼一切作为比拟为高大的榕树,文题乃为《我心中的大树》,文中记述了她父亲大半生的坎坷谨慎,不露锋芒。点点滴滴教书育人的巨细工作令人感叹良多。而她在《散文两题》之一的《爱一个人》,将贤妻良母深爱丈夫的各个侧面生活细节写得人木三分,一针见血,极有韵味。之二的(随意中风俏美》是凉帽的意外感受,它与另篇《向往着返朴归真》里所写大陵湖的自然风光优美感叹是同类题材的延伸。可以明显看出,小盂的敏锐观察力与表达文字能力成正比。她本人的意念雅致与儿子的稚童好奇,相互促成纵横姿肆的臆想旨趣,一路欢唱着温馨之歌奔向远方。

综上所述,只能算是依文就事论事,小孟的散文,随意性太重,每描述一个特出地点和人与事,都必须掌握要点,逐层深人。如同爱一个人写得错落有致,全面深刻。还有文章结构松散,前后呼应忽视了;文字句式一般,不注意提炼,难以做到力透纸背,感人肺腑。

林清玄语录


林清玄语录

1、面对人生难以管理的生老病死,我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。人总是有限制的,但有梦总是最美的。

2、曾以寻死的心活着,被迫超越,也曾主动超越,不管梦是否实现,有梦总是最美的。

3、快乐活在当下,尽心就是完美。

4、今天扫完今天的落叶,明天的树叶不会在今天掉下来,不要为明天烦恼,要努力地活在今天这一刻。

5、这么多年来,我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人,我时常记得老师说的:在这个世界上,关怀是最有力量的。

6、每次转变,总会迎来很多不解的目光,有时甚至是横眉冷对千夫指。但对顺境逆境都心存感恩,使自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。

7、那最美的花瓣是柔软的,那最绿的草原是柔软的,那最广大的海是柔软的,那无边的天空是柔软的,那在天空自在飞翔的云,最是柔软的!

8、生命是那样美好,建议大家多做深呼吸,体会空气的清新,体味事物的美好。我喝水时总会想这也许是我喝过的最美味的水,时时要保持一种爱,学会欣赏美,惟有爱和美才是心灵的故乡。

9、关键是觉悟,人生的快乐痛苦都是觉悟。

10、人生大势成久必败,败久必成,是非成败转头空,几度夕阳红。

11、举世都在追求成功的时候,我们虽不必追求失败,对成功却要有最好的心理准备,就好像在为天的时节准备冬衣一样。

12、对顺境逆境都要心存感恩,让自己用一颗柔软的心包容世界。柔软的心最有力量。

13、我,宁与微笑的自己做搭档,也不与烦恼的自己同住。我,要不断地与太阳赛跑,不断地穿过泥泞的路,看着远处的光明。

14、山谷的最低点正是山的起点,许多走进山谷的人之所以走不出来,正是他们停住双脚,蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。

15、虽然儿女像风筝远扬了,父母的心总还是绑在线上。充满爱的脸是文字难以形容的。爱,只能体会,不能描绘。

16、第一流的人物看白云虽是至美,却不想拥有,只想心领神会。今生今世,情如白云过隙,物则是梦幻泡影。

17、一个人对于苦乐的看法并不是一定,也不是永久的。许多当年深以为苦的事,现在想起来却充满了快乐。

18、我们会认为阳光是来自太阳,但是在我们心里幽暗的时候,再多的阳光也不能把我们拉出阴影,所以阳光不只是来自太阳也来自我们的心。只要我们心里有光,就会感应到世界的光彩;(经典语录 )只要我们心里有光,就能与有缘有情的人相互照亮;只要我们心里有光,即便在最阴影的日子,也会坚持温暖有生命力的品质。

19、我们心的柔软,可以比花瓣更美,比草原更绿,比海洋更广,比天空更无边,比云还要自在。柔软是最有力量,也是最恒常的。

20、一个人对于苦乐的看法并不是一定,也不是永久的。许多当年深以为苦的事,现在想起来却充满了快乐。

21、既生而为人,就要承担,安然接受人生可能发生的一切。

22、所有的比较都是一种执着。

23、外来的比较是我们心灵动荡不能自在的来源。

24、我们建造了玻璃与水银的围墙,心窗心镜反而失落了。

25、独乐,是一个人独处时也能欢喜,有心灵与生命的充实;独醒,是不为众乐所迷惑,众人都认为应该过的生活方式,往往不一定适合我们。

26、每个人都有伤心的地方,但是每个人的伤心都不一样。

27、没有人能束缚我们,除了我们自己。

28、一尘不染不是不再有尘埃,而是尘埃让它飞扬,我自做我的阳光。

29、你有想过到办公室的顶楼看一夜的星星吗?

30、每一朵花都是安静地来到这个世界,又沉默离开,若我们倾听,在安静中仿佛有深思,而在沉默里也有美丽的雄辩。

31、生命的勇气有时是由一些极淡远的幸福所带来的。

32、你非草木,怎么知道草木是无心的呢?你说人有心,人的心又在哪里呢?

33、境界高的人生,并不在于永远有顺境,而是不论顺逆,也能用很好的情味去面对

34、人生的忧欢都只是客人而已。

35、特别相知的朋友往往远在天际。

36、人的心灵是最脆弱的,可惜这种脆弱最不容易被看见。

37、最好的对饮是什么都不说。

38、人生苍凉历尽后,中夜观心,看见,并且感觉,少年时沸腾的热血,仍在心口。

39、缘是随愿而生的。

40、想起少年时代的情怀与往事,都已经去远了,是镜花,也是水月。那一切的水月和歌,虽曾真实存在过,却已默默流失,这就是无常。

41、我们心中所存在的一些美好的想象,有时候禁不起真实的面对。

42、这个世界最美好的事物,都是语言文字难以形容与表现的。

43、轮回的不只是人,整个世界都在轮回。我们看不见云了,不表示云消失了,是因为云离开我们的视线;我们看不见月亮,不表示没有月亮,而是它远行到背面去了;同样的,我们的船一开动,两岸的风景就随着移动,世界的一切也就这样了。人的一生就像行船,出发、靠岸,船本性是不变的,但岸身体在变,风景经历就随之不同了。

44、害怕失去才是痛苦的根源。

45、所有的束缚是自己造出来的,只有自求解脱才是唯一的道路。

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