无忧淘文网

水浒传读书笔记

水浒传读书笔记50字。

随着人们的教育水平的提升,人们总是会需要写一份规范的文书,大家所用的实用文书内容多种多样,你的行业中有涉及到实用文书吗?为此,小编从网络上为大家精心整理了《水浒传读书笔记50字》,希望能为您提供更多的参考。

《水浒传》读书笔记(一)--醉打蒋门神

武松杀死了西门庆,就被发送了孟州充军,又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩,唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。

本集中,武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,这两点,就知道他有着放任一己的感情。

而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蒋门神惹急,在狠狠的打他,这能证明武松是个粗中有细的人。

他在挑逗时还可分成几个细节,三次换酒,之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒,酒饱不让,就和他们打了起来(这里包括蒋门神)。

他在禽了蒋门神之后,又怕他告官,在说要求蒋门神的第三件事时,却怕他告官和以后再把快活林夺回来,所以让他离开孟州,不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。

《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎

李逵见宋江父子团聚后,也想念自己的老母,便去沂水县的百丈村接自己的母亲。

去时,途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁,李鬼战败求饶,说他尚有九十岁老母,杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他,便饶了他,而且还给了他一锭银子,让他走了。

我觉得是作者很反感像李鬼这样的人,所以就让李鬼和李逵再次遇上,而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气,二是让那些读者也赞同他,并看完后有一种豪迈气质,似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。

但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水,然后发现老母不见了,又发现两只小虎和两条人腿,愤怒之下杀死小虎,公、母虎分别来寻仇都被杀。

只可惜杀了虎,还被人请到家里做客,后又被擒。这让人看完之后,都想替李逵打抱不平,可见作者的用心良苦。

《水浒传》读书笔记(三)--抱怨狮子楼

武松在阳谷县坐了都头,又上京办事。回来时,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得实情,去告官,谁知县馆已受贿,无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。

其中,让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段,武大郎虽死,潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果,而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是臭不可闻,几乎上谁看完都痛骂他一两句,这能体现作者是多么的会描写人物啊!

《水浒传》读书笔记(四)--卖刀汴京城

杨志盘缠用尽,只得将宝刀卖去,赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时,当地泼皮牛二百般凌辱,杨志忍无可忍便杀死牛二,再去报馆。最后被判充军大名府。

最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀,牛二来后,让他试刀,牛二百般阻挠和凌辱,最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气,而且另读者看完也出了口气,这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。

《水浒传》读书笔记(五)--题诗浔阳楼

宋江到了江洲后,结识了神行太保等人。一天在浔阳楼喝酒,乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗,还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。

这件事把宋江写得让读者哭笑不得,不知该怎么说他,本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界,真是了不起。只能够说宋江太糊涂,提什么诗罢了。而正是有了这一集,才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确,用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么,二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集好。

<读书笔记范文>一

fw92.com扩展精选范文

重读《水浒传》


《水浒传》是一本以宋代农民起义为背景的小说。我很喜欢这本书,前后读过好几次,而且每次都有不同的感悟。我最喜欢的非人物形象莫属了。

《水浒传》里面的人物看似相同,其实,在对待事物上有很大的区别。当宋江提起招安时,鲁智深、武松和李逵的表现就有很大的不同。鲁达他对当时那腐败的朝廷有着清楚的认识,武松一心想着兄弟,而李逵的脾气极其暴躁,只一脚就把桌子打碎了。

读《水浒传》,有一个独特的方法,就是可以从人物他的绰号推测出他的性格。如:时迁他的绰号是鼓上蚤。这一个绰号一出来,就可以清楚地知道时迁这个人一定是一个擅长偷鸡摸狗的人。果然不错,他曾经做过偷人家的鸡等诸多不光彩的事情。吴用他的绰号是智多星。通过这一个绰号,不难推出他在梁山泊里面一定是个聪明人,他是梁山泊的军师,智取生辰纲就是他谋划的。

除了绰号,我们还可以从人物的名字来了解他们的性格。鲁达他的鲁字看得出他很莽直,而他的达字可以看出他很畅达、通达、达成。他很莽直,做事很急躁,也很直爽。他该出手时就出手,对人性有着清楚地认识,他在最后,修成了正果,获得了人生的大圆满,从容圆寂。

在读过几遍后,我已经对这一本书有了深刻的印象。以前,总觉得武松是个真英雄,不仅为兄报仇,还上山打猛虎。可是现在呢,我发现他该出手时不出手,在孙二娘和张青店里,他并没有管两个杀人的人,反而还和张青结拜做了兄弟。他不该出手时也出手,在醉打蒋门神时,充当了一个为黑社会老大卖命的一个打手。他从不去管对错,只要是为了兄弟,他毫无怨言。再如:我以前总觉得林冲委曲求全,十分懦弱。可现在,读多了,这才发现他这样一忍再忍,背后却有着很多原因,十分无奈。高衙内羞辱他的妻子,他忍了,公人要害他,他忍了,他的目的就是为了早日回家,能够恢复他原本的生活。至于李逵,再也不是原先印象中的豪爽,其实是一个原原本本的杀人狂。劫法场、吃李鬼、刀劈小衙内都充满了血腥味。

对于梁山的两个头领,那就更不用说了。晁盖一心想把梁山做大,把它当作了一个江湖公社,他注重的是梁山的名声,无为而治。他的心中充满到了善念,下山劫财物时,反复叮嘱千万不要杀人。而宋江为了能和朝廷抗衡,不计名声,不择手段。

这本书中的人物每看一次就鲜活几分,这本书每读一次,就深刻几分。我还会继续读下去!

读《水浒传》


《水浒》作者虽然并没有着重叙述这一时期的历史事件,他只把高俅发迹和宋徽宗结合的一段故事,安置在长篇结构的开端。作为全书的引子。然而,高俅和宋徽宗结合的简史,正是宋代封建统治集团腐烂生活的写照。它预示了在以这样一个皇帝和这样一个帮闲的破落户,没信行的宠臣为代表的统治集团的狼狈为奸的统治下,人民将陷入怎样一种水深火热的痛苦生活里去。此后,在《水浒》故事情节的发展里,高俅一直是作为封建统治集团的代表人物出现的。不仅林冲,杨志、鲁智深,是直接由于他的迫害逼上梁山的,而且贯串全书,高俅始终是作为水浒起义军的镇压者而展开活动。可见,安置在长篇结构开端的高俅的简史,也部分地概括了这个时代的历史生活的面貌。

当然,在《水浒》的故事情节里,水浒义军起义的宏大的历史背景,并不只是通过这一特事件而展开的,而是通过不同人物的不同遭遇,向整个社会伸展开去,描绘了宋代社会生活的复杂面貌,显示出不同阶层的人物,怎样在他的被迫害的独特的遭遇里被逼上梁山的不同道路。水浒梁山的英雄们,出现在作者笔下的栩栩如生的性格,并不完全是农民,这里面有渔民、流民、城市贫民、手工业者、猎户、小商人,也有下层的知识分子、行脚僧、流浪江湖的道士,封建官僚和军事机构中的小官吏、小军官,甚至有不少中小地主也参加了这支起义军,真实地反映了宋徽宗封建王朝的腐朽统治,以及贪官污吏、土豪劣绅的种种欺凌和压迫,是怎样地遭得普通人民以至于中产阶级都生活不下去,而只有铤而走险了。这幅通过艺术形象的活动而展开的广阔、复杂的社会画面,是多么生动地向读者揭开了这个历史时期的全部生活面貌。

读水浒传有感1000字


一份神圣。《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字。

一个义字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字。由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣。

文章来源:http://m.fw92.com/f/46539.html

猜你喜欢

更多

最新更新

更多