读《克雷洛夫寓言》有感。

面对日常的各种难以预料的情况，实用文书渐渐充斥着我们的生活，大家所用的实用文书内容多种多样，你是否在烦恼实用类文书怎么写呢？下面是由小编为大家整理的“读《克雷洛夫寓言》有感”，希望对您的工作和生活有所帮助。

从《克雷洛夫寓言》收集克雷洛夫一生创作的寓言故事。这些寓言故事常借动物和植物来说明许多的道理，让我受到了许多的启发。

克雷洛夫的寓言大多结构简单，然而简单的故事之中却蕰含大道理，在他的寓言故事里，每个故事

都有性格鲜明的主人公，而且植物和动物被赋予了人的性格和感情。克雷洛夫的寓言中概括了飞禽走兽，花鸟虫鱼的特征，形象地运用了拟人的手法，让自然界的生物扮演着不同角色，借此来展示人的品质和性格。

比如：《老狮子和狐狸》，说了一个狡猾的暴虐的老狮子为了生活下去，又不能凭借自己的力量去抢夺食物，就想假装生病诱引小动物去的山洞里，然后吃掉它们。而聪明狐狸试探了老狮子，最后聪明的狐狸告诉狡猾的老狮子：如果我没有发现小动物进去的脚印，而没发现它们出来的脚印，也许我会钻进洞里去的。

这个故事我们这样的一个道理：无论什么样的计谋都不会是天衣无缝的，只要我们善于观察事情，就可以从不正常的现象中找到本质的东西。许多人能够不断的胜利，获得成功，就是善于判断形势。

再说《鲜花和纸花》，说的是一盘失去光彩的花和一个耀眼的纸花毗邻，当一场风雨过后，鲜花散发着美丽，而纸花则被雨水打的狼狈不堪。

这个寓言告诉我们：不能经受坎坷的人，只知道困难面前口喊口号，临阵退缩。而那些迎接困难，挑战困难的人，才是真的经受得起风雨的人。

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名人克雷洛夫说的话

名人克雷洛夫说的话

1、埋没在底层的人才真正值得敬重，他一辈子辛勤，一辈子奔忙，不求声誉和光荣，只有一种思想给他鼓动，为公众利益而劳动。克雷洛夫

2、狐狸和葡萄狼与鹤杜鹃和公鸡还有四重奏 以下是故事介绍四重奏驴子 它是说上帝创造众生时，让各种族类的野兽投生，驴子也就产生了。可是不知道是故意的呢还是因为事情太忙，上帝没有注意驴子。所以，驴子生得只有白鼬那么小，难以引起人们的注意。然而，在动物之中，再没有比驴子更高傲的了。驴子渴望着引起大家的重视，可是看看自己那么小的身个儿，它简直觉得连出门也丢脸。所以自高自大的驴子就不断地用祷告和上帝纠缠，要求上帝让他长得高大一些。 仁慈的上帝啊，请替我想想吧！它说，这简直让人无法容忍，豺、狮、象，都生得那样魁梧，以致大小野兽都总是在谈论它们。可为什么对待驴子这样冷酷呢？身体矮小，默默无闻，谁都不屑提它一声。如果你让我像牛犊一般高大，我就可以使狮子不再骄傲，使豹子不再狂妄，而全世界就要为我议论纷纷了。 驴子天天旧调重弹，变得十分惹人讨厌。上帝想：咳，就让它得到它想要得到的东西吧，我要使它头脑简单，像个傻瓜。 上帝用手一挥，驴子果然变成了牲口中的庞然大物，而且生就一副怪声怪气的嗓子。它只要大叫一声，人人浑身都会起鸡皮疙瘩。 驴子的目的达到了，不久他就成了大家的话柄。结果呢，真糟糕，不到一年，人人都把它的本性看透了。它以绝对的愚蠢闻名，人们都把重物压在它的背上。 四重奏是说 淘气的小猴子、毛儿纠缠不清的山羊、驴子和笨手笨脚的熊，准备来一个伟大的四重奏。它们搞到了乐谱、中提琴、小提琴和两只大提琴，就坐在一棵菩提树下的草地上，想用它们的艺术来风靡全世界。它们咿咿哑哑地拉着琴，乱糟糟的一阵吵闹，天哪，不晓得是什么名堂！ 停奏吧，兄弟们，等一下，小猴子说道，像这样是奏不好的，你们连位子也没有坐对！大熊，你奏的是大提琴，该坐在中提琴的对面。第一把提琴呢，该坐在第二把提琴的对面。这样一来，你瞧着吧，我们就能奏出截然不同的音乐，叫山岭和树林都喜欢得跳起舞来。 它们调动了位置，重新演奏起来，然而怎么也演奏不好。 嗨，停一停，驴子说道，我可找到窍门了！我相信坐成一排就好了。 它们按照驴子的办法，坐成一排。可是管用吗？不管用。不但不管用，而且杂乱得一塌糊涂了。于是它们对怎样坐法以及为什么这样坐法，争吵得更加厉害。 吵闹的声音，招来了一只夜莺。大家就向它请教演奏的窍门。 请你耐心教导我们，它们说，我们正在搞一个四重奏，一点儿也搞不出名堂。我们有乐谱，有乐器，只要你告诉我们怎样坐法就行了！ 要把四重奏搞得得心应手，你们必须懂得演奏的技术，夜莺答道，光知道怎样坐法是不够的。再说呢，我的朋友们，你们的听觉也太不高明了。换个坐法也罢，换个提琴也罢，说到底你们是不配搞室内音乐的。

3、蠢才妄自尊大：他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。 克雷洛夫寓言

4、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 克雷洛夫

读《伊索寓言》有感

在古希腊寓言这片浩瀚而又澄澈的璀璨天空下，闪亮着无数颗耀眼的小星，这些小星在天空闪亮。其中，有一颗最最闪亮，最最绚烂夺目的恒星，闪耀着耀眼的美丽光芒，纯洁的银白光圈。这颗明星，就是众所周知的《伊索寓言》。

这本书，相信大家一定都不陌生。它，在全世界范围内流传最广；它，名声早已闻名中外；它，让我觉得与众不同；它，教会我做人的道理；它，像一位尊者；它；像一个朋友；它，更像我在人生路途中不可缺少的一部分。

这本众所周知的书，很多人都看过，很多人都有自己的理解与看法。然而这些看法大多数都是千篇一律的：伊索寓言通过一些简短的小故事而折射出人们生活与成长中的道理。当然，我也有这种看法，只是稍稍有些不同而已。

几年前，一次偶然的机会，我遇到了《伊索寓言》。那是一个非常无趣的中午，火辣辣的太阳烘烤着大地，大街上空荡荡的，或许，他们和我一样恐惧着烈日的骄阳吧。我在恐怖的阳光奔跑，四处寻找着阴凉的地方。无奈之下，为了避暑，我踏进了从未步入过的图书馆。我在图书馆里徘徊着，翻动着书架上一本本毫无兴趣的书。突然，我的目光被一本彩色封面的书《伊索寓言》吸引了，我从书架上抽出了这本书，开始翻看里边的内容。可谁知，里面的内容把我紧紧地吸引住了。就这样，我在图书馆里安安分分地呆了一个下午，看完了一本厚厚的《伊索寓言》。这是我和《伊索寓言》的第一次接触。在往后的日子里，我疯狂地迷恋上了这本书。

虽然它的一篇篇故事非常的简短，但是却非常的生动。它不像往常的故事那样，以人物作为描写的对象，而是通过日常生活中的动物们以主角，贴近我们的生活，读起来生动有趣，脑海中会随着作者的描写而展示出一幅幅画面。作者根据这些动物本身的某种特定特征运用拟人的手法来写，如：狼的凶残、狐狸的狡猾，羊的弱小、鹰的矫健、狮子的威武等，赋予了动物们人类的思想、人类的行动，表达出一个个使人深受启迪的道理。

《伊索寓言》之所以这么受大众的欢迎，想必其中一定是有原因的。有一本书上是这么描写《伊索寓言》的：《伊索寓言》是一本关于人心的书，是一本关于人性的书，在人心和人性面前，我们还是多讲一些世界，少讲一些民族，要不然，民族最终将成为我们这个世界最顽固同时也是最糟糕的借口。《伊索寓言》是真正来自人间的书，是多人智慧的结晶。这本人间的书，让社会底层人民的生活和思想感情的到了比较突出的反应，具有较强的象征意义。

再来谈论谈论作者吧。伊索，他只是一个平凡的人。他有着过人的智慧，可后来又因为得罪特尔菲人而被陷害。他是一位奴隶出身的寓言作家，也是因为对于故事的热爱，成为了家家户户都认识的人，成为了奠定寓言是一种文学体裁的基石，成为了西方寓言的开山鼻祖。在伊索的身上，我看见了努力的结果，懂得了付出就会有回报。

《农夫和蛇的故事》相信大家都听说过吧。善良的农夫救了冻僵的蛇，而蛇却咬死了农夫。这不免让我对帮助别人而产生恐惧。这个故事也让我联想起中国的另外一个故事《东郭先生和狼》，也说明了同样的道理。东郭先生也是一时心善救了狼，却差点儿把老命给丢了。这两个故事都告诉人们，既是对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也是不会改变的。正所谓江山易改，本性难移。。也不免让我想到前段时间社会上发生的事，扶摔倒老人起来，竟然被诽谤，深夜扶孕妇回家竟然会被杀死，往后还会有人做好事吗？他们的后果会不会也和故事中的人一样？

而《算命先生》有告诉了我另一个道理。为别人算命的先生竟然算不到自己的命运。有些人连自己的事情都干不好，却去预测与自己毫不相干的事情。也由此可见，算命这一类的是都是用来骗取别人钱财的小把戏而已，千万不能相信。就算真的有神灵的存在，那么我们也应该相信，神，只会帮助自助者。一切都是要靠自己的，不要盲目的听信别人的话。人要有自己的见解。

从我五岁开始，便在阅读《伊索寓言》了。这一个个小故事里又让我明白了许多的道理，直至现在，已经过去了８年，《伊索寓言》却一直存在于我的脑海中，挥之不去。我想，无论是十年，二十年，三十年，《伊索寓言》都将是我记忆中的珍宝，它将是我永远的记忆。

我可以说，这本智慧的结晶，会在时间的见证中，成为人们心中的经典，成为融入思想性和艺术性于一体的作品，成为古希腊寓言天空中一颗永远不灭的璀璨明珠！

读《傅雷家书》有感

曾几何时，在上世纪那个现代通讯不发达的时代，闲来无事，愁绪来袭，人便会铺开一张信纸，提笔写下自己的心绪，装入信封，交给邮筒，等待远方亲朋的回复，《傅雷家书》便是在那个时代诞生的。一位父亲用自己默默的坚持，书写着一封封家书，尽着父亲的教育责任，带给后人无限的启迪。

《傅雷家书》不是普通的家书，是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人19541966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，傅聪著名钢琴大师；傅敏英语特级教师。高尚的父母培养出成功的儿女，家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

在这本集子里，傅雷在给傅聪的信里这样说：长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的Gossip,而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个德艺俱备、人格卓越的艺术家。 这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我认为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。 在我看来，这就是重视和强调一般修养的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。 对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。特别是在现代社会，不能死读书，要学会变通，即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读，即不能偏科。因为，人生或生活绝不像学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有必要的。

《傅雷家书》是教育成功的标榜，对教育有着独到的见解。看看当前学校的学生教育问题，现在学生中留守孩子很多，家长长期在外打工，把孩子扔给在家的老人、扔给学校，一年到头不闻不问子女的情况，不关心子女的做人和品行，电话交流甚少，更不要说写信了。父爱如山，母爱如海，这是孩子成长不能缺乏的生命元素和精神营养啊。当今社会那些不良少年的出现，首先就是良好家教的缺失，滴血的现实应当引起每一位父母的警觉，品读一下《傅雷家书》吧，定会受益匪浅。

时移世迁，过去的岁月是一去不复返了，人生的正道，是在于不断地前进，而现实的一切，也确实在大踏步地向前迈进。我们回想过去，品读经典，也正是要为今天和未来的前进，增添一分力量。

萨克雷名言

萨克雷名言

1、唉，浮名浮利，一切虚空！我们这些人里面谁是真正快活的？谁是称心如意的？就算当时遂了心愿，过后还不是照样不满意？来吧，孩子们，收拾起戏台，藏起木偶人，咱们的戏已经演完了。

2、在现在的社会条件下，完全不势利是不可能的。

3、女人不仅喜欢征服人，而且还喜欢被人征服。

4、年轻女子的爱情像杰克的豆杆一样，长得飞快，一夜之间便可参天入云。

5、唉，难于这个摧残天然仁厚和真诚友谊的鬼把戏假派头，我再也不能忍受了。什么应有的骄傲！好一个品位和特权！品位和等级的次序简直是胡扯，应该把它扔到火里去！安排品位和特权吗？先前时代的掌握礼官们专会搞这个！来啊，现在来个伟大的典礼官在社会上安排平等吧。愿您的权标把一切骗人的金杖吞下去！假如这不是不灭的真理，假如世人不想这么做，假如世传的伟大崇拜并不是欺骗和偶像崇拜，那么我们还不如再把斯图阿特王朝的君王们迎回来，在颈手枷上割掉自由言论的耳朵！

6、人生一世，总有些片断当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。

7、一个人如果遭到大家嫌弃，多半是自己不好。

8、可以说，诙谐幽默是人们在社交场上所穿的最漂亮的服饰。

9、金钱可以买伴侣；但不能买朋友。金钱可以买食物；但不能买食欲。金钱可以买床铺；但不能买睡眠。金钱可以买服从；但不能买尊敬。金钱可以买纸笔；但不能买文思。金钱可以买房屋；但不能买家庭。

10、一个受了友谊的感动去办事的时候，本来胆小的变得勇敢了，本来怕羞的有了自信了，懒怠也肯动了，性子暴躁的也谨慎小心肯对待人了。

11、人性的确如此，既轻信又爱怀疑，说它软弱它又很顽固，自己打不定主意，为别人做事却又很有决断。

12、这世界是一面镜子，每个人都可以在里面看见自己的影子。你对它皱眉，它还给你一副尖酸的嘴脸。你对着它笑，跟着它乐，它就是个高兴和善的伴侣；所以年轻人必须在这两条道路里面自己选择。

13、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。

读《塔克的郊外》有感

读一本好书像观看了一场精彩绝伦的电影；读一本好书像跟心灵进行了一次谈话；读一本好书像是坐上了时光机去旅行；读一本好书像交了一位好友让我们走进书的世界，走进《塔克的郊外》。

一只名叫柴斯特的小蟋蟀，他和他的伙伴们为了阻止人类对自然的进一步破坏，正忙着准备一个善意的谎言这一切仿佛都在我眼前发生，我从没像此刻一样，这样用心的去聆听大自然的声音。我好像已经不太记得清真正的大自然是什么样了，就像那些奔波于工作的人们一样。我们习惯了那些高楼大厦、繁华拥挤的街道，还有那霓虹灯投射出的炫目的光彩。我们被这些人类的杰作围绕着，难得有时间去寻觅真正的自然在哪里。我以为城市中那些被修建的很整洁的草地和树丛就是自然了，直到我看完了这本书才明白：这些什么都不是！荒野被建设成现代化的城市，地上奔腾的小河被装进了地下管道里，人们把自然变得更适于生存了。从来都没有想想我们到底有没有失去什么。

我们为什么要过度的破坏大自然呢？当我第一次认真倾听树林里那婉转的蝉鸣声，第一次留意雨滴打在地板上的情形，第一次留意空中那翻飞盘选的蝴蝶啊，这一切是多么的美好，多么的惬意。我终于发现，原来自然的心一直被埋藏在心底里，等待着被唤醒。可是，如果这一切都被人们所建的高楼大厦阻挡，我们将失去所有生机与活力。

自然是我们共同的家园，让我们都拥有一颗自然的心。

萨克雷经典语录

萨克雷经典语录

1、金钱可以买权势；但不能买智慧。 萨克雷

2、金钱可以买娱乐；但不能买快乐。 萨克雷

3、金钱可以买肉体；但不能买爱情。 萨克雷

4、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝 萨克雷

5、一个受了友谊的感动去办事的时候，本来胆小的变得勇敢了，本来怕羞的有了自信了，懒怠也肯动了，性子暴躁的也谨慎小心肯对待人了。 萨克雷

6、唉，难于这个摧残天然仁厚和真诚友谊的鬼把戏假派头，我再也不能忍受了。什么应有的骄傲！好一个品位和特权！品位和等级的次序简直是胡扯，应该把它扔到火里去！安排品位和特权吗？先前时代的掌握礼官们专会搞这个！来啊，现在来个伟大的典礼官在社会上安排平等吧。愿您的权标把一切骗人的金杖吞下去!假如这不是不灭的真理，假如世人不想这么做，假如世传的伟大崇拜并不是欺骗和偶像崇拜，那么我们还不如再把斯图阿特王朝的君王们迎回来，在颈手枷上割掉自由言论的耳朵！ 萨克雷

7、女人不仅喜欢征服人，而且还喜欢被人征服。 萨克雷

8、可以说，诙谐幽默是人们在社交场上所穿的最漂亮的服饰 萨克雷

9、金钱可以买谄媚；但不能买忠诚。 萨克雷

10、金钱可以买房屋；但不能买家庭。 萨克雷

11、被我们称为势利鬼的人，无论以什么面目出现，都改变不了势利的本性 萨克雷

12、金钱可以买珠宝；但不能买美丽。 萨克雷

13、金钱可以买纸笔；但不能买文思。 萨克雷

14、金钱可以买武器；但不能买和平。 萨克雷

15、年轻女子的爱情像杰克的豆杆一样，长得飞快，一夜之间便可参天入云 萨克雷

16、人生一世，总有些片断当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。经典语录 萨克雷

17、这世界是一面镜子，每个人都可以在里面看见自己的影子。你对它皱眉，它还给你一副尖酸的嘴脸。你对着它笑，跟着它乐，它就是个高兴和善的伴侣；所以年轻人必须在这两条道路里面自己选择。 萨克雷
18、金钱可以买服从；但不能买尊敬。 萨克雷

19、唉，浮名浮利，一切虚空！我们这些人里面谁是真正快活的？谁是称心如意的？就算当时遂了心愿，过后还不是照样不满意？来吧，孩子们，收拾起戏台，藏起木偶人，咱们的确良戏已经演完了。 萨克雷

20、我们怎样把现在这一系列评论小品写到第五十二篇，亲爱的读者和势利小人弟兄们，我趁早点说不上。但是在整整一年的时间里，我们都在一起议论人类咒骂人类了。即使我们能多活上一百年，关于势利小人这个大题目，我想大家也还有的是话可说呢。 萨克雷

21、在现在的社会条件下，完全不势利是不可能的 萨克雷

22、金钱：可以买床铺；但不能买睡眠。可以买珠宝；但不能买美丽。可以买纸笔；但不能买文思。可以买房屋；但不能买家庭。可以买食物；但不能买食欲。可以买娱乐；但不能买快乐。可以买谄媚；但不能买忠诚。可以买伴侣；但不能买朋友。可以买服从；但不能买尊敬。可以买权势；但不能买智慧。可以买肉体；但不能买爱情。可以买武器但不能买和平。 萨克雷

23、金钱可以买食物；但不能买食欲。 萨克雷

24、金钱可以买床铺；但不能买睡眠。 萨克雷

25、金钱可以买伴侣；但不能买朋友。 萨克雷

读《傅雷家书两则》有感

做为一位父亲，他如母亲般伟大，他亦师亦友，在孩子的成长道上划为浓墨重彩的一笔，造就了一位人才。他是谁？他就是我国著名翻译家，文艺评论家傅雷。

在上学期间，我阅读了这两封伟大的家书，它体现了作者的舐犊深情和恰当的教子方法。那两封家书就是傅雷写给他再国外学习音乐的儿子傅聪，一封写于傅聪精神消沉时，劝慰儿子正确面对感情的创伤，战胜挫折，泰然处之；另一封写于傅聪在音乐方面取得巨大成功时，激励儿子保持谦卑，不惧孤独，勇于攀登艺术的高峰。在信中傅雷通过对儿子的苦闷消沉时款款相慰和在欢喜成功时的谆谆教诲，反映了傅雷的教子观：胜不骄，败不馁。

傅雷是一个怎样的人呢？从20世纪30年代起，他就致力于法国文学的译介工作，并翻译了贝尔扎克《人间喜剧》中的大部分作品。同时，傅雷还是一个严厉、尽责的父亲，在儿子长大成人，留学海外之后，仍通过书信的方式对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导。这些家信汇编成册，就是《傅雷家书》，除此之外，傅雷还是一名成功人士，他一生译著宏富，翻译作品多达34部，他值得我们去学习。

《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国，对儿子深厚的爱，信中首先强调的，是一个年轻人如何做人，如何对待生活的问题，傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，遇困境不气馁，获大奖不骄傲，要有国家和民族的荣辱感，要有艺术，人格的尊严，做一个德艺具备，人格卓越的人。在现实生活中，我们青少年缺少的不正是这些吗？是的，人活在这个世界上，不单单是虚度光阴，而是要活得美好，活得有意义。要进行有意的引导，对日常生活中如何劳逸结合，是中学生必要的。

在家书中，傅雷给儿子说过：我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变了朋友，世界上有什么事可以和这种幸福可比呢？傅雷是傅聪的朋友，意为何意呢？就是傅雷对儿在感情上，精神上的理解与慰藉。当儿子情绪消沉时，可以毫无顾忌地向自己倾诉，而自己并不会高高在上，横加训斥，或者说些教条式的训诫。相反，他能够充分理解儿子的痛苦，并尽力安慰儿子让儿子感到温暖，放心，然后娓娓而谈，以平等的口气给他提出一些人生的道理。生活不就是缺少这类朋友，这样的父亲么。

在这封家书中启迪我们：人生之路并不是处处平坦，而是时有坎坷，挫折。面对不同的人生境遇时，我们要端正自己的态度，做到胜不骄，败不馁。

在读这两则家书时，让人感觉非常亲切，似在与一位长者，朋友促膝谈心。信中既有父亲对儿子的谆谆告诫，亲情洋溢在字里行间，又有朋友之间的感情交流，温暖着彼此的心灵。家书语言亲切，如第一封信中聪，亲爱的孩子淳朴、亲切的语言拉近了孩子与父母之间的感情距离，这样真诚的表达使儿子感受到父亲的深沉、傅大。第二封信是满怀欣喜、激情洋溢的给人一种父亲收到孩子的孩子的回信时无比喜悦。

在信中，傅雷以开阔的想象力激励儿子，希望儿子能继续为祖国争光，以下的句子具有爱过的体现，如：滔滔不绝的流水，流到每个人的心坎里去，把人家都带着，跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧！名闻世界的扬子江与黄河，比莱菌河的气势还要大呢！......黄河之水天上来，奔流到海不复回！......无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来！......有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气吞斗牛的表现才对。这是民族文化的深刻体悟，更是对后人的激励：被这伟人文明哺育过的艺术家更是具有磅礴的志气，奋进的豪气，不凡的勇气。

盲善的代价 ----读《伊索寓言集》有感

盲善，顾名思义：就是指盲目善良。

人之初，性本善。是的，我们人类的本性是善良的。况且，中国人民的优良传统就是善良。但是，我们必须分清善和恶，对于本性凶残恶毒的人，不可以盲目善良，不可以心慈手软，因为他们的本性不会改变的。读了《伊索寓言集》后，我更加确定了这种说法是正确的。

《伊索寓言集》中《农夫和蛇》的故事大家一定看过吧，这个故事给我留下深刻印象：有一位农夫在路边看到一条已被冻僵了的蛇，农夫好心把蛇收养。蛇醒来后，竟然咬死了农夫全家人。可悲呀！就是因为农夫太善良，分不清善和恶，亲手引狼入室，导致全家人死亡。蛇的本性怎么会改变呢？这个故事告诉我们的寓意就是：不能盲善，一定要分清善和恶！

当今社会，有些人专门博取人们的善良本性，干尽坏事。２００８年１０月２１日，一名单纯的女大学生在北站公交站等车时，一名穿白格子衬衫的男子匆匆走来，谎称自己的钱包不知丢到哪儿去了，说想向这位女孩子借５万元，家里有急用，以后一定会还的。当时这位女大学生还半信半疑，男子见了，马上随便写了一个电话号码。女大学生见男子不像是骗人的，就把钱交给了这名男子。可万万没有想到，这名男子就是个骗子。事后，女大学生伤心欲绝，哽咽着说：我好后悔，我太善良，以为他不会是骗钱的哎，我好后悔，我父母在外地打工，５万元，对于我们家来说，是一笔大数目了

看！又一个为盲善付出沉重代价的傻姑娘。

相反，我的爸爸妈妈从小就教育我说：人有好也有坏，我们不要太相信别人，不要太善良，因为盲目善良是要付出代价的！我牢记于心。

不要说是没有确认别人身份之前，即使是认识的人，也不能太相信对方的话，好心未必会要好报。总之记住：盲善是要付出代价的。

读《伊索寓言》后感

岁月悠悠，时光飞逝，在即将过去的寒假里，我在书柜里找到了一本书《伊索寓言》，作者是古希腊的伊索。一翻开书本，里面的内容让我爱不释手。他写的故事都是关于对生活的思考，读过以后，故事里面的人物都会时时浮现在我脑海。一个个人物故事给了我很大的启发，心里感悟颇多。

令我感触最深的是《生病的小花鹿》。这个小故事讲的是一只小花鹿病了，其他的小动物们都来探望它，它们心不在焉地问病情，一边看周边绿油油的草，一边说：小鹿呀，我们都来看你了，你有什么能招待我们呀？还没等小鹿开口回答，它们就不客气地吃完了嫩绿的草，只把一些快枯了的草留给了小花鹿。过了几天，小鹿死了，不是病死的，而是饿死的。

这个故事让我明白了，交朋友一定要交心地善良待人真诚的人。真正的朋友是在别人有困难的时候给予帮助，而不是不顾别人，只顾自己，更不能趁人之危去伤害别人。

在我的生活中也有发生过类似情况，比如：在班级里有一位朋友生病了，老师叫一些好朋友去他家探望，本来几个人在旁边玩得好好的，他妈妈端来一盘水果，几个人马上过去假装慰问生病的同学，争着吃水果，这样多不好呀!

做人要坦诚。我以后一定要做个心地善良待人真诚，懂得感恩的人。

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