看《带着感恩的心工作》有感。

每个人的性格和想法都不一样，你不可能符合所有人的想法。不同种类的心得体会所感悟的内容是不一样的，我们有一些启发后，可以将其记录在心得体会中，心得体会比较多地倾向于个人的主观感受和体会，怎么才能在写心得体会时更全面呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“看《带着感恩的心工作》有感”，大家不妨来参考。希望您能喜欢！

刚看《带着感恩的心工作》这本书的时候，的确需要转换一定的思维，因为作为一名学生，和企业的员工的身份职责不同，考虑的角度也不一样，但是我即将踏入社会，也有实习的经验，以后工作中必须面对上司和下属的关系，面对本职工作和复杂的人际交往圈子，并且，我想，带着感恩的心工作，是每一个劳动者都应该有的精神高度，这本书，让我更加坚定了这个信念。

这本书内容很通俗易懂，框架也比较清晰，我阅读起来很轻松，不知不觉就吸收了其中的精华。其中的案例也非常经典，我读的时候时常会沉浸在其中的场景，会假想如果主人公是我，我会怎么做，而正确的做法，又应该是什么，而且作者的观点也几乎都说到我的心坎里去了，而有些我曾经没有想通的地方，通过阅读这本书，也给了我一定的启示。

说说我印象深刻的章节吧。“感恩挫折，它让成功更美丽 ”让我深有感触，虽然这么多年的学习生活和偶尔的工作有师长的指导和朋友同学的帮助我算是比较平稳地过渡到现在，但总是难免有挫折的，但是通过挫折，我有了反思自己的动力，前事不忘，后事之师，后来做类似的事情时我都会更加谨慎，采用更灵活的方法，获得的成功果实也更甜美了，这正说明了挫折有时会让成功更美丽，我们应该少一些抱怨，多一些感恩。“重视团队精神，依靠协作致胜”也是放之四海而皆准的箴言，我们做工作肯定会经常有团队合作的机会，我担任过领导的角色，也做过协调者的角色，深深了解一个团队中的其他人对自己的影响和作用，如果队伍的人很团结协作，我很感恩彼此的信任和努力，但有时可能会有个别懈怠的人，但我也感恩他们，因为这样我也锻炼到了协调的能力并且也有了反省和自律的警觉性。m.fW92.COm

我可以很自豪地说，其实没有读这本书之前，我也是常怀一颗感恩之心的，因为不管是学习还是生活，一个人是不可能独立于世的，总会经历接受和给予的过程。正所谓“赠人玫瑰，手有余香”，表现自己感恩之心的关键，就在于乐于给予，我要用自己的所及之力，更加忠于组织，勤奋学习，服务同学，也给有需要的人提供帮助，让身边的感恩氛围更加持久浓厚。

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感恩的心读书心得

《波莉安娜》是一个天使带来的故事告诉我们每天都要高兴并时刻能够怀着感恩的心。如果你出生在一个贫穷的家庭，因而你被送进了教会抚养，你会作何感想?是痛恨?是厌恶?还是止不住地悲伤，为之哭泣?波莉安娜的回答是：我感谢老天没有让我太过于贫穷以至于去偷盗犯罪;我感谢老天没有让我患上严重的肺结核等疾病，至今我身体健康;我感谢老天让我又有机会结实这么多好心的人们。

当波莉安娜不幸出了车祸，她的双脚失去了知觉无法动弹，她却对她的姨妈说：我很高兴我得的不是天花;我还高兴我得的不是百日咳，我得过那个病，难受极了我也高兴不是阑尾炎或者麻疹，因为它们会传染的;我更高兴的是我并不是终生瘫痪，我还有机会重新站起来，重新走路。

你感到惊讶吗?困惑吗?这就是感恩，快乐就是从那颗柔软而又丰富、充满感恩的心开始的。

人生路漫漫，在似乎无穷尽的岁月里，平淡无奇的生活总需要有那一首首插曲，不论插曲是否美丽，它都已经存在了。真正能够抚慰伤痛、慰藉心灵的其实是我们自己。当遇到或大或小无法挽回的不幸，不要怪罪于上帝，因为像波莉安娜这样怀有感恩之心并积极寻找快乐的人便是上帝留在人间的天使。

既然上帝选择让你遇到不幸，那么你为和不向上帝道一声感谢，将不幸好好修补并修饰一番，将其变成生命中美丽的中点站。这是痛苦的终点，也是快乐的起点。就让不幸伴着时间逝去，让我们捧着那颗充满感恩的心继续前行，去寻找珍贵的快乐。

读《辩证看　务实办》有感

单从书名看，这就是一本值得阅读的书，充满着哲学的思辨。全书主要从收入差距如何缩小、房地产调控如何坚持、看病费用如何降低、素质教育如何推进、道德风气如何提升、食品安全如何保障、环境污染如何遏制、反腐倡廉如何深化等八个方面的主要社会现象及问题入手，通俗地用哲学、经济学、社会学的方法对其进行分析、解读，对我们了解、认识社会现象和经济形势很有帮助。

这本书是对经济和哲学的通俗宣传，文风清新朴实，有很强的可读性。对自己今后文风改进很有启发。写材料是认识问题、分析问题、解决问题的过程，要想得通、思的明、才能写的出，解决了是什么、为什么、做什么的问题才能写出有意义的文章。要在对问题的思考上多下功夫，就文章写文章只能假大空，实不可取。要大气，能放得开，更能收的扰，有哲学思辨性，有闪光的思想，文章才有高度。纵观马克思、毛泽东等大家的经典作品，你会发现他们永不过时，对什么事什么人都有管用的地方，常读常新。我读过马克思的辩证唯物论，毛泽东选集，按照读书计划，今年再对这两本原著复习一遍。内容客观、资料详实，分析问题简明透彻、解决问题思路清晰、措施务实操作性强，经世致用，文章才有深度。这些《朱镕基讲话实录》、《李瑞环学哲学用哲学》堪称范本，今年要当作必读篇目，再研读一次。文风清新朴实，文字灵动有波澜不一潭死水，遣词造句简炼无费话，层次布局清晰，表情达意说理深入浅出，文章才有可读度，党内第一笔胡乔木和党内秀才田家声的文章以及刘少奇的讲话都值得学习。“文章千古事，得失寸心知”，其中滋味只有自己揣摩提高。“笔杆子里出政权”的说法有些拔高，但有一点不可否认，笔杆子对一个人、一个国家、一个民族乃至全世界都是至关重要的。

这本书还教会自己看问题、办事情的基本方法。辨证看，从哲学角度说，是辨证唯物主义认识问题的基本方法，通俗地讲就是看问题要全面、用对立统一的思维和矛盾的观点去分析问题。我们生活在一个创新变革飞速发展的时代，各种思想相互激荡，如果不能辨证地看社会现象和现实问题，就看不清主流、瞅不准根源，易被一些表现和局部迷惑，从而困惑郁闷迷茫，不能理性地把持自我。“方法对头、事半功倍，方法不对、事倍功半。”聪明的人用正确的方法做正确的人，正确来自哪里？毛泽东在《人的正确思想从哪里来的？》回答来自实践。我认为来自于做之前对事物的正确分析判断，这就是一个辨证看的问题。磨刀不砍柴功，遇事不浮躁三思后行，多用系统的观点问几个为什么，多用一切从实际出发的观点调查了解真实情况，多用对对立统一的观点从正反面想一想，多用普遍联系的观点从历史、现实、未来思一思，多用矛盾的观点考虑一下主要和次要问题。如此，才能看清真相、理清思路、找出解决问题的钥匙，科学制定措施。对此，先贤有高见，近日突对清朝中兴名臣曾国藩感兴趣，读了几部与他有关的书，其中的名言“先晓事、后办事”，“晓事”二字道出了他成事的秘密。

务实办，是办事的实用办法。办是执行，是解决问题的行动。有了好的措施，关键在落实。在人的一生中办事是贯穿终生的话题，办事要务实。陈云说：“不唯书、不唯上、要唯实”、办事来不得半点虚头。尽管办事有多种方法，虚事实办、实事虚办，急事缓办、缓事急办，大事小办、小事大办。但务实最重要，没有务实的执行，再辨证的看也只是停留在认识的层面上。对此作为毛泽东思想人民观、矛盾观、政治观、实践观和文化观之一的实践观说的很对，毛泽东有名的《实践论》科学地阐述了知行统一观。对务实的“实”我理解为一是真实，就是办事要实实在在，对某项工作或一件事情看准了，有办法了，就要实实在在地办。当然运动发展是绝对的，事物发展总是波浪式地前进、螺旋式地上升，办的过程中总会出现新情况，意想不到的新问题，需要再辨证地看，再务实办。现实生活中为什么有的人知道的很多，却成事很少？古有纸上谈兵的赵括，今有满腹才学的失业者。25xx年前，孔圣人在《论语·学而》中日：“巧言令色鲜矣仁”，难怪有用人高手叹呼，慎用夸夸其谈之人，多盛名之下言过其实。曾国藩提倡戒多言、不纠缠、少争论，邓小平说：“不争论是我的一个发明。”先贤们重的是做，不是说，只有实实在在地做，才能办成事。二是现实，就是办事要尊重现实、尊重规律，科学地办。我认为中共第四代领导集体的科学发展观就是此意。办事一定要考虑客、主观因素，二者基本统一时，就离成功办事不远亦。对于主、客观因素的处理，xx第四代中共领导核心提出的和谐社会道出了真谛。要客观地面对现实，理性地对待自己，这是现代博弈论的核心，也是我们办事的心态。关于理性地对待自己，我认为对一个人做人做事至关重要，中国儒家传统思想认为最正确的做法是不妄自尊大，亦不妄自菲薄。从现代意义上说对自己要真实点，客观公正。想到这我记起了“自欺欺人”的故事。说一楚人，居贫，读《淮南方》，得“螳螂伺蝉自鄣叶可以隐形”，遂于树下仰取叶——螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归，一一以叶自鄣，问其妻曰：“汝见我不？”妻始时恒答言“见”，经日，乃厌倦不堪，绐云“不见”。嘿然大喜，赍叶入市，对面取人物。吏遂缚诣县。县官受辞，自说本末，官大笑，放而不治。我们万不可做故事中的楚人，不然小则误事、中则误己误人、大则误国。

看《师德启思录》有感

---更新教育理念 树师德新形象?

竹溪龙坝廖家岭小学 张 燕
近年来，随着教育事业的改革和发展，特别是中共中央颁发了《公民道德建设实施纲要》和“以德治国”方略提出后，师德建设越来越引起教育战线的重视，也引起了全社会的广泛关注。师德建设重在教育，而师德教育除了要求在职教师要熟悉政府制定的关于师德方面的规章制度， 明确国家对师德的规范、标准、要求外，还应当系统学习一些新形势下的师德理论，学习师德标兵修炼师德的经验，吸取少数教师在其职业活动中“缺德”带来的教训。《师德启思录》， 以极强的针对性，启发人们对师德的思考。?
未来世界的竞争是教育的竞争、人才的竞争。推动教育事业发展的主体——教师，肩负着光荣而神圣的历史使命。要培养造就二十一世纪高素质的人才，就必须建立一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是师德建设，教师的师德决定了教师的素质，教师的素质又决定了教育的质量。因此，加强师德建设工作是时代的需要，是全面推进素质教育，深化队伍建设的总枢纽，也是搞好教育战线行风建设，决定教师队伍建设成败与否的关键。在推进素质教育，倡导更新教育理念的同时，怎样树立新时期的师德形象， 已成为广大教师面临的重要课题，笔者认为应做到以下几点：?
一、转变教育理念，实施差异教育。 ?
学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前，不顾将来， 以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严，以牺牲学生的学习兴趣为代价，过分苛求学生的成绩，换取暂时的高分。众所周知： 爱迪生七岁上学， 因成绩差退学； 爱因斯坦两岁说话，上学智力迟钝；德国诗人海涅是尽人皆知的后进生；普京上小学时学习成绩一塌糊涂，而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实表明，学习成绩与创造力无明显的联系。创造力有早有晚，有先有后，越是有个性的人，创造力越突出。个性是创造的前提，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以接受，我们就不会按成绩把学生分为三六九等，我们眼中就会没有差生，只有差异，实施有差异的教育，实现有差异的发展。?
二、以身示范，情感育人。?
搞形式主义，这是一种不理智的急功近利的短期行为。 因为，学生的成长和发展有其阶段性，不能强求一致，无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。我们的教师队伍中，绝大多数责任心都很强，然而，仅仅有责任心是不够的，变单纯的“责任”为丰富的“情感”，去面对学生之间出现的各种各样的问题，琐碎小事也会变得富有诗意，不仅要有爱的情感、爱的行为还要有爱的艺术。?
三、加强学习，树立先进理念。 ?
爱岗敬业、无私奉献， 已经成为衡量教师师德的最低标准。当代师德不仅要有高度的政治思想觉悟，高超的教书育人之能，还必须具有高雅的情趣、健康的身心，具有终身学习的能力，懂反思、讲合作、富有团队精神。在工作中要不断地学习新的教学理念，通过学习，使教师树立起正确的人才观、教育观、教育价值观等，努力使对教师师德的外在要求，变为广大教师的内在需求和自觉行为。 ?
四、加强制度建设，严格行为规范。?
可以通过建立师德调查问卷及通报制度，在评优表模、晋职晋级等方面坚持“师德一票否决”。通过这些方式进一步增强广大教师的师德意识，使他们学有内容、赶有目标、行有规范，促使师德建设走向自觉、健康、协调发展的轨道。?
面对知识经济时代的到来，面对新世纪的挑战，只要我们广大教师精诚团结，坚持不懈地加强自身师德修养，一定会建立起一支“师德高尚，业务精良，适应跨世纪教育发展需要”的教师队伍。

看《致命的承诺》后感

想法跟实践往往不一样，总是随着时间不断的改变。心得体会可以采用书信的方式来写，心中有不少心得体会时，常常可以将它们写成一篇心得体会，心得体会有利于我们不断提升自我。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？以下是小编为大家精心整理的“看《致命的承诺》后感”，欢迎您参考，希望对您有所助益！

在中国历史上，信义，是做人的基本规则，这在贯穿中国历史书籍和做人准则都表现得淋漓尽致。包括儒家经典、墨子等等先秦思想中都体现了，但是，今天，我想说一下《鬼谷子》，这部书通篇就讲了四个字——趋存避亡。呵呵，现在大家会说，你不是要写一部电视连续剧的观后感吗，在这里舞文弄墨干什么，怎么说这么多啰嗦话，那么好，先把这个话题打住，我们看看这部电视剧。

一九七九年深秋，在云南中缅边境的上海知青林放和陆静，误入黑风谷——翡翠王温沙的地盘，温沙考验林放，决定派林放把昂贵的十块翡翠毛石送交上海赌王金子荣。而把林放即将分娩的妻子陆静扣留当人质，谁知金子荣偷渡去了台湾，但林放始终坚守“毛石不能卖”的诺言，温沙未受到接头信物怀疑林放私吞毛石，于是对陆静母子进行疯狂报复。二十年后，温沙已把林放夫妇的儿子培养成又一代翡翠王，准备报复林放。国际珠宝交易会上，林放一家三口不约而同来到瑞丽赌场，一场父子之间，夫妻之间没有硝烟的激烈商战爆发了，林放彻底破产了！当林放知道使他破产就是温沙时，新仇旧恨一下子涌上心头，他要跟温沙赌石赌命！温沙听完林放和那十块毛石的感人故事后，悔恨交加，他决定给林放最高的经济补偿，并决定封杀金子荣这个混进珠宝界的无耻败类。电视剧大概情节就是这样，但是，我是不看电视剧的，这部电视剧为什么能够让我关注，这部电视剧背后由我们这个时代最缺少的一种东西，就如温沙先生说的林放先生身上的一种高贵的品质——信义。

林放为了这个誓言，妻离子散，家破人亡，但是，温沙的那十块毛石，却一直在家里保存了二十年，吴毛妹先后病亡。这似乎和《鬼谷子》的趋存避亡相悖。后面，在吴小小继承吴毛妹亲戚的五百万美元的时候，林放也可以名正言顺的获得一部分继承权，但是他没有，在公司亏损情况下仍然没有，这好像也和《鬼谷子》的趋存避亡相悖。从电视剧，我们可以看到，林放每次都在趋存和避亡之间选择，但是，每次林放选择的都是避亡，而不是趋存。但是，林放最后成功了，难道《鬼谷子》这部传世经典是骗人的吗？

当然不是，这就要说我们今天的主题，信义。在当下社会，或许没有人对这个信义当回事，正如我上文中说到的，我们做事情都是趋存的，这个原理就在生物学中也是适应的，初中做实验，草履虫的游向总是向着没有食盐的器皿，甚至在小学，我们也学过，大雁总是往南方过冬，蛇蝎走不了那么多路程，就藏在地底下，等待春天的来临，这些都是趋存的例子，何况我们是高级脊椎动物，是有思想的，是礼义廉耻的人，难道林放就不懂这些吗？也有这种思想，根据马斯洛的需求层次理论，把人的需求分成生理、安全、社会、尊重和自我实现五类，依次由较低层次到较高层次。就算我们说礼义廉耻，那也是在有了生理、安全后，才有的，正所谓《管子》中仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱。难道林放连这些都不知道？他和吴毛妹同居十几年，就只是名以上的夫妻，这在常人是没有办法理解的。但是，这些，林放确确实实做到了，当然，这也只是在电视剧中做到了，现实社会中的，我们不做讨论，那么，我们在多方面分析之后，林放是不可能做到这些的。当然，我相信，全世界人都不可能认为林放做到。但是，林放确实做到了，而且做得一丝不苟，做的完美无瑕，难道我们全世界人都错了吗？我们的思维方式还有我们的生活方式错了吗？

当然不是，《鬼谷子》绝对是经典，并且我们应该传承并且使之发扬光大。当然，全世界人也没有错，我们的思维方式和生活方式也没有错，那么，为什么一条路朝着两个绝对极端的方向走，我们甚至能看到这两条路的终点，在电视剧中，林放要是趋存，那么他早就成功了，但是，他却步步与此相背，趋亡，而趋亡的结果，也只能是一条，那就是失败，就是灭亡。这到底是为什么？我想答案只有两个字，那就是——信义。他从没有忘记和温沙的誓言，并且把这个誓言不打折扣的遵守了二十年，其实，这才是最大的生存之道，最接近《鬼谷子》的主旨——趋存避亡。

趋存避亡，是每个人在社会中生存的基本规则，信义，是在衣食无忧之后的基本规则，这是我们现在人的理解，但是剧中却把这两条原则从根本上颠覆了。当然，这并不是说趋存避亡和信义是两个属性相同的，它们的属性不同，我们原先以为先要趋存避亡，然后才能讲信义，它们有个先后关系，有个从属关系，但是，我们的理解是错误的，我们平时讲的信义，不是真正意义上的信义，也可以说不是大义，那么什么是大义呢？那就是舍身取义。在取义的必要的时候，我们甚至要付出生命的代价，这才是最大程度的趋存避亡，那么洋博士的需求理论就是错误的吗？辅佐齐桓公九合诸侯的管仲的思想是错误的吗？当然不是，他们是给我们一般人，也就是我们这些平常的人说的话，我们必须承认，在社会上，像林放这样的人，是没有的，这样的人古人给了一个特定的人种——圣人。圣人存大义，很多人就会说，像你这样说话，我们平常人就可以不讲信义了，我们一讲信义，就是有一种莫名其妙的负罪感，好像我们要向圣人索取点什么好处，沾点圣人的光。当然，这是错误的理论，我们想要的是，全社会的人都要是讲信义，那么，我们会离洋博士和管子的理论更进一步，问题就是我们这个社会上太缺少这样的人了，我们只知道小方面的趋存避亡，而不讲大方面的趋存避亡。林放之所以成功，就是他讲了大方面的趋存避亡。他就成了圣人，是我们学习景仰的、并且是不可达到的一个目标。我们也必须承认，我们这个社会圣人太少了，所以没有必要认真。也就是说，趋存避亡和信义没有什么关系，我们在趋存避亡的同时，是能讲信义的，只不过社会给我们太多枷锁，认为趋存避亡是没有信义可讲的。

读者可能如在雾中，找不到那座光明顶，那么，文武之道，一张一弛，讲理之道，一正一反，电视剧中通常会这样，刚开始，恶人得志，好人蒙冤，结局是，恶人受惩罚，好人得清白。我想，这部电视连续剧不仅仅是好人得清白，而是伸张了信义。剧中浦生是个反面角色，为了能够回到上海，在吴毛妹怀孕的情况下，抛弃他们，不承认吴小小是自己的亲生骨肉，后来迫害林放，没有一点原则可言。但是，在剧中他做事情倒是每一步都是趋存避亡的，但是，他最后却失败了，为什么，这就是他抛弃了做人最根本的、最高贵的品质——信义。在吴小小继承遗产的时候，又用卑鄙的手段，想从吴小小那里拿到继承权。当然，我们不能说他是好是坏，这让我想到了《在那遥远的地方》里的吕强，我们不能骂他们，因为我们何尝不是生活中的浦生，生活中的吕强。

再来说说这部电视连续剧的美妙之处，它是贯穿宝石为线索的，然而宝石在打磨之前是毛石，这就要我们在现实生活中既要是没有被打磨的宝石，也要能辨别宝石，林放就是块毛石，被温沙先生发现之后，精心打磨之后，终于宝光四射，光彩照人。

大郅说清楚了，我们在生活中，要在趋存避亡的同时，守住做人的底线。这样才是最大程度的趋存避亡。说句题外话，这和我们国家制定的政策是一样一样的，我们必须要在以经济建设为中心的同时，注重加强精神文明建设，这样才能富国强民，这样才能实现中华民族的伟大复兴，这样才能实现龙的图腾。共勉。

感恩教育的心得

说到底每个人的活法想法看法不同，你想要的未必是我想要的。心得体会可以采用向老师或同学报告的方式来写。某些事情让我们心里有了一些心得后，写下来会是一个不错的办法，写心得体会可以记录我们的思想活动。心得体会的内容具体要怎样写呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《感恩教育的心得》，仅供参考，大家一起来看看吧。

篇一

“感恩”一词在现代汉语词典里解释为“对别人所给的帮助表示感激”，感恩是人类生活的重要情感行为，这种情感和行为包含着尊敬师长、关爱他人、回报祖国、珍爱生命、追求和谐等伦理价值。一颗颗感恩的心，组合成社会的良心、善心与爱心。加强感恩教育，就是要加强和改进学生思想政治教育，为社会培养出健康和高尚的人。

感恩教育是培养传承中华民族优秀道德传统的基本要求。感恩是中华民族的传统美德，中国历来就有“滴水之恩，当涌泉相报”、“投之以桃，报之以李”的感恩思想，鲁迅先生则要求人民要“感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人”。加强感恩教育就是要培养健康的学生，让他们继承中华民族的优良传统，做品德高尚的人。

感恩教育是培养健康心理的基本要求。感恩之心是一个人幸福的源泉，一个心存感激的人，往往就是最快乐的人。在感恩的氛围中，人们面对很多事情都可以平心静气;在感恩的环境里，人们可以认真、务实地从最细小的事情从容做起;在感恩的空气中，人们自发地真正做到严于律已宽以待人;在感恩的气氛中，我们将不会感到自己的孤独??加强感恩教育就是要培养学生，让他们拥有一颗阳光的心灵、积极乐观的人生态度，感恩社会、感

感恩父母、感恩老师和同学，从而与人与社会和谐相处。

首先，要循循善诱，引导大学生学会感知他人对自己的帮助。巴尔扎克说:“骄傲的人，很少感恩，因为他永远不会认为自己已得到他应得的一切”。处于成长阶段的大学生，尤其是部分独生子女身上存在的自我中心意识，使他们很容易形成“成皆由我，败皆由人”的思维习惯，总是过高地估计自己的努力，而看不到别人的付出。因此，要有意识地逐步引导大学生用辩证的方法多角度地分析问题，在看到自己努力的同时，也要看到他人对自己的帮助，养成谦虚进取的心态，由此知道感恩、学会感恩。

其次，要培养大学生的权责意识。如卢梭所言“当舒适地享受一旦成为习惯，便使人几乎感觉不到乐趣”。当外来的帮助和关怀成为习惯时，人便容易变得漠然。在日常生活中，师长们更多的只是履行了自己的“责”，而没有意识到自己在师生关系、长幼关系中理应享有的“权”，亦即忽略了孩子的责任和义务。由此，孩子因没有付出的体验，久而久之，老师、父母的付出在孩子眼里就会变得理所当然了。长此以往，又何谈对师长的体谅和感恩呢?因此，要培养孩子正确的权责观。师长在付出努力的同时，要有意识地让大学生看到和感觉到，让他们理解师长的艰辛

与付出，进而要求他们也要尽相应的责任和义务，逐步让他们在享受拥有的同时懂得回报，养成感恩的心态和习惯。

加强和改进大学生感恩教育，提高实效性。要使感恩意识成为大学生的一种思维习惯，成为他们的品德中的组成部分，无疑是要经过长时间的引导和熏陶，找到正确的学校途径。

感恩教育心得体会，要充分发挥政治理论课的主渠道、主阵地、主课堂作用。思想政治理论课是大学生的必修课，是帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观的重要途径，体现了社会主义大学的本质要求。在课堂教学中，既要发挥教师的主导作用，又要发挥学生的主体作用，用身边的实例教育学生，要触及学生的灵魂。要防止感恩教育平淡化、平凡化以及过分理论化，收不到实际效果。

其次，要充分发挥教师的言传身教作用。俄国著名教育家乌申斯基说过，“教师的人格，就是教育工作的一切。”思想政治教育尤其如此。教师的模范榜样作用早已为人们所共识，要引导大学生学会感恩，教师本身就必须是一个懂得感恩的人。感恩教育心得体会，感谢学生的配合和帮忙、感谢父母的养育之恩、感谢邻里的互助和照顾??学生从老师日常生活的点滴言行中，最能够学会知恩和感恩。

篇二

作为一名普通的人民教师

，我无时无刻不感受到世人对此职业的尊重;无时无刻不在心底充满着拥有神圣职业的那种自豪。而在自豪的同时，我也深知，自己所拥有的神圣，所拥有的光环，所受到的尊重，无一不来自党和社会的关怀，来自家长的信任，来自学生的期待，来自亲人们默默的支持。

感谢党这个温暖博大的怀抱，让我从小沐浴在社会主义的阳光下,健康成长。是党把我培养成为一名光荣的人民教师，使我实现自己的人生价值。社会各界慷慨解囊扶助教育事业，党和政府给予教师及教育工作无限关怀。这扶助、这关怀似一股股暖流，涌动在教育工作者的心田，时刻激励我们不辜负党和政府以及社会各界对我们的期望。

感谢可爱的学生们，感谢这份光荣的职业。这份太阳底下最光辉的职业让一批天真的孩子来到我们的身边。他们是我们工作的动力，是我们事业成功的源泉。这求知的孩子，是我永远的朋友，欢乐、憧憬、奋发，构成了师生之间和谐的乐章。当我们默默地目送孩子们在自己的教育下满载知识，满载人生的理想踏上高等学府的时候，他们将成为我们人生价值的升华和延续。是他们使我们的人生更有意义,我甘愿做一颗星，照亮孩子们前行的道路;做一个天使，为孩子们插上奋飞的翅膀。我将把自己的一切奉献给他们。

在

人生的成功征途上,每个人都不会一帆风顺。当我们自己取得了成功后,除了要感谢自己的努力付出之外,更重要的是时时刻刻都不要忘了感恩曾经给我们机会和扶我们走向成功第一步的人,因为,是他改变了你的一生。

他们从五千年的历史烟尘中走来,把仁义礼智信、温良恭俭让的中国元素注入时代风尚;他们向新的文明高地走去,胸怀坚定的理想信念和对祖国人民的挚爱,英雄般肩负起民族大义的旗帜和社会和谐的重任;他们是崛起于阡陌的标杆,是凸立于泥土的群雕,是社会风潮里从不摇摆的定向仪。他们一遍一遍地刷新历史的经典和道德教科书,一遍一遍地提炼着社会的核心价值和“论语新编”关键词,让不同的风景集结在同样的主题下,使当代中国的史记变得厚重而温暖。他们是光、是灯、是暖,是冬日里的阳光,是长河上的航标,是寒夜里的火炉,璀璨的人性光辉烛照每一孔心灵的窑洞,提升着这个社会的整体温度。

是生命在交换生命,是博爱取代了私人情感,他们将泪强下咽,将撕心裂肺的疼痛留给自己??你看,那一片蓝色天空在闪光,那是人性耀眼的光芒。

看《永远的焦裕禄》纪录片心得

大型电影纪录片《永远的焦裕禄》河南省首映式17日在我市举行后，为深入学习弘扬焦裕禄精神，我市昨起组织广大党员干部分批次集体观看该影片。

《永远的焦裕禄》是在总书记的亲切关怀下摄制的一部大型电影纪录片，于今年5月14日焦裕禄同志逝世50周年纪念日在全国公映。结合正在开展的第二批党的群众路线教育实践活动，中央、省教育实践活动领导小组均指示，要求各级领导和广大党员干部认真观看学习该影片。

昨日上午，市领导李柳身、鲍常勇、刘应安、王全乐、吴中阳、宋殿宇、王建民、田金钢、陈向平、杨炳旭、史秉锐、高义，其他在洛的市级领导和部分市直单位党员干部集体观看了该影片。昨日下午，部分市直单位党员干部、市委党的群众路线教育实践活动督导组成员、市活动办工作人员等观看了影片。

在一个半小时的纪录片中，焦裕禄亲民爱民、吃苦奉献的事迹令观众无不为之动容，许多人流下热泪。市城乡规划局局长马朝信说，我们要学习焦裕禄牢记宗旨、心系群众的公仆精神，勤俭节约、艰苦创业的奋斗精神，实事求是、调查研究的求实精神，不怕困难、不惧风险的大无畏精神，廉洁奉公、勤政为民的奉献精神，真正把学习弘扬焦裕禄精神贯穿到教育实践活动始终。市优化办副主任庞力滔说，焦裕禄事迹很感人，时时处处都体现着三严三实的精神，给广大党员干部树立了学习的榜样。焦裕禄精神，也是克服当前机关存在的庸、懒、散、拖问题、进一步转变工作作风的有力思想武器，我们将把学习弘扬焦裕禄精神贯穿于具体工作之中，为加快建设名副其实的中原经济区副中心城市提供坚强的作风保障。

教师看远山的红叶的心得体会范文

生如夏花之绚丽，逝如秋叶之静美

她有着红叶的风骨，不惧霜打；

她有着红叶的眼界，天高地阔；

她有着红叶的操守，风尘不染；

她有着红叶的深情，俯首朝下；

她有着红叶的高洁和不朽，所以璀璨，虽死犹生……

20xx年冬天，这枚最红的枫叶在凛冽的寒风中悄然离开了枝头的牵挂，她用最美的姿势在风中划出人生最后一道轨迹，然后隐没在了大巴山母亲的怀里。她离开的时候：

枝头战栗，巴山裹素为之含悲；

亲人恸哭，巴河凝冰驻足相送。

王瑛，这枚燃烧的红叶，在离开我们的一刹那，点燃了巴山，映红了巴河，瞬时间万山红遍，层林尽染，整个神州大地都响彻她的名字。

病魔袭来之际，她选择了坚强。严重的病情连同家人的病痛，重重的打击没能击垮她的精神和身躯。在病情确诊后的两年多的日子里，除去十多次的化疗时间，她始终坚守在工作第一线，其中在抗洪抢险、抗震救灾和案件查处现场的时间就多达194天。

组织关照面前，她选择了坚持。组织上得知她病重后，先后三次计划将王瑛调任市直局长，王瑛却选择了留下。

反腐倡廉工作，她选择了坚决。纪委书记，这个特殊的身份，让她背负起更多更重的责任。“作为一个纪委书记，不办案就是失职！”掷地有声的话语中透露出她的不畏权贵，敢于碰硬，重拳反腐，惩恶扬善的坚决态度！

亲情诱惑之下，她选择了坚定。拒绝了弟弟的调动请求，拒绝了企业主探病时留下的五千元钱。严于律己，铁面无私，是职业的操守，更是对事业和群众的忠诚。

作为教师的我，从王瑛身上看到了我应该肩负的责任和使命，高尚的思想品行就是教师最伟大人格力量的体现。作为教师，要有衣带渐宽终不悔，为教消得人憔悴的情怀，把一生献给教育事业，献给学生们为国家造就更多的建设人才。

作为教师的我，要时刻牢记教师职业的神圣使命，牢记教师的社会责任，忠诚于人民的教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。

作为教师的我，要时刻严以律己，自重自律，在平凡的岗位上展现新时期教师的新风貌。

读《永远的雷锋》有感

随州市随县柳林镇第一小学 三（2）班：徐诗霖 辅导老师：周启兰

说到助人为乐，我们很快想起一个人，他就是雷锋。在这学期中，我读了一本《永远的雷锋》，使我受益匪浅。雷锋叔叔不仅帮助别人的精神值得我学习，而且他的学习精神更值得我学习。

在这本书中，其中他在日记上说的一段话让我印象深刻，“一块好好的木板，上面一个孔也没有，但钉子为什么能钻进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。这就是雷锋叔叔为我们在学习上提倡的“钉子”精神。在以后学习中，我要向他一样善于挤时间，善于动脑筋刻苦学习，争取学习更上一层楼。

雷锋叔叔虽然离我们而去了，但他的各种精神和美好品质永远活在人们心中。

读《永远的雷锋》有感

随州市随县柳林镇第一小学 三（2）班：赵钱立 辅导老师：周启兰

这学期，我利用课余时间读完了《永远的雷锋》这本书，使我受益匪浅。

雷锋， 1940年12月18日生于一个贫农家庭，7岁就成了孤儿。但是，雷锋很坚强，多次荣立战功。他被评为“毛主席的好战士”，“节约标兵”。

雷锋从小不怕苦，不怕累，虽个子小，但干起活来却比别人更有劲。再看看我们从小就娇生惯养，连起码的动手能力都不行，怎么为国家作贡献呢？再说雷锋的生活很苦，没有巧克力，没有肯德基，从小养成了节约的好习惯。而现在，我们班上的一些人乱花钱不知道节约，作业本还没有写完就扔掉了。

但愿“学雷锋”不要挂在嘴上，要落实到我们行动中，让雷锋精神永远活在我们心中。

《永远的雷锋》读后感

随州市随县柳林镇第一小学 三（2）班：许心雨 辅导老师：周启兰

读了《永远的雷锋》这本书，我感受到：从小就要学雷锋做好事。

虽然做不了什么大事。但从做小事起也行，比如：在公共汽车上给老人让座，在学校里帮助同学。在家里为爸爸妈妈捶背、倒茶、拿拖鞋等等。

总之，我要对人有礼貌，不骂人，不打人，不说脏话，好好学习，天天向上。

读《幸福的方法》有感

我们会不经意地忘记对手精辟的观点，就像忘记自己愚蠢的想法一样。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。从某件事情上得到收获以后，去写一篇心得体会吧，写心得体会可以提高我们对思维的训练。写好一份优质的心得体会要怎么做呢？下面是小编精心为您整理的“读《幸福的方法》有感”，供您参考，希望能够帮助到大家。

前段时间，我在总站领导赠送的书籍里面，看到一本《幸福的方法》，出版方称这是我们广东省委书记汪洋推荐的“幸福书”，大家也知道现在省里和市里都有“建设幸福广东”的“建设幸福xx”的发展口号。认真阅读这本书之后，其中的一些观点论述和旁证故事，让我觉得和我们的工作生活颇有相通之处，印象比较深的有几点：
幸福不是无所事事，而是要有目标
书中开篇就有这样一个故事：1996年，作者在刚刚获得种族解放胜利不久的南非，新任政府官员告诉他，在对抗种族隔离的运动中，他们有着极为清晰的使命感，虽然当时的生活很艰难甚至危险，却因充满挑战而令人兴奋。当种族隔离制度被废除时，南非人民庆祝了好几个月。当狂欢慢慢消退，许多曾为破除种族隔离制度而奋不顾身的人，开始感到厌倦、空虚，甚至沮丧。当然，没有人愿意回到从前，但在全力全力投入的伟大事业告一段落之后，他们确实感到了无所适从。其中一些人尝试着去找寻新的生活意义，包括家庭生活、社会责任、工作或是个人爱好方面，但也有一些人，即使在多年后还是无法找到生活的新方向。这个故事告诉我们，人生一旦失去目标，就很难获得幸福感。
幸福的差异在于“想”或“不得不”
这个道理很简单，当我们每天所做的事都是自己所想的，那就很容易获得幸福感。如果我们总觉得自己目前的工作或生活是“不得不”而为之，那就怎样都不会有幸福感。我身边有个事例：我们368线有个老乘务员，年纪不大，却在公司工作了将近十年。在所有的乘务员里面，她每个月的营收额总是排名第一的。因为她每到一些人多的站点，都会站到车门喊客。有时还会下车帮乘客提行李，扶老人上车，这样可以让车尽快完成上下客出站。她也经常帮助乘客解决困难，[莲山 课~件]前不久就因为帮一名女乘客从小偷手中夺回被盗的手机，被南方都市报专门配漫画“陈姐威武”报道。她的工作强度，明显比其他乘务员要高很多，很多人也不理解。但看了这本书之后，我想她是幸福的。因为这十年来，她始终认为这些事情就是她想做的，而不是被迫的。
幸福不仅是快乐，也包括艰难险阻
对于这一点，我自己有切身体会。前不久我遭遇了一场车祸，可以说是万幸之中留得性命吧。那么在住院休养的时候，无论是深夜静思，还是与家人朋友聊天，我都有一种强烈的幸运和幸福感。那段时间自己想得最多的是：活着就是幸福！同时我也感觉到，因为平时的工作还有自己的思维，对身边的人和事都有很多忽略的地方。比如有多久没跟以前的知心好友联系了，又有多久没陪父母吃一顿饭了，自己一直想做的事情还有几件没实现？因此看来，当我们在面对或者克服困难、挫折甚至是危险的时候，才可能真正体会到：平安是福、健康是福、平凡也是福。
只有愉悦了自己，才能够幸福他人
这本书中还有这样一段话：为别人带来幸福，就是帮助自己带来意义与快乐，这就是为什么乐于助人是幸福人生的一大要素。相信大家都有过帮助他人的经历，当我们听到受帮助者对自己说一声真诚的谢谢时，我想每个人都会产生强烈的幸福感。而对于交通运输行业来讲，我们的工作本质就是服务。营运一线直接面对乘客，如果自己满怀委屈不情愿，乘客就不可能获得好的服务而感到幸福。管理岗位也要为一线员工服务，心态不正言行不当影响司乘人员情绪，更加会造成不幸福因素的扩散。因论，无论是在工作、生活或是学习中，如果能把“不得不”的情绪转化成“我想做”的意愿，就会达到愉悦自己、幸福他人的“蝴蝶效应”。
正如书后最后一章的引题：一根蜡烛可以点燃一千根蜡烛，而它的生命却不会受到任何影响。幸福是不会因为分享而减弱的。
愿大家都能在奋斗、克难、分享中找到幸福的方法。

读《光辉的旗帜》有感

生活是多元的，一个阶段有一个阶段的想法，我们可以引用书中的一句话做为引导，然后发表见解。心中有不少心得体会时，常常可以将它们写成一篇心得体会，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。怎么才能写出更好的心得体会呢？下面是小编帮大家编辑的《读《光辉的旗帜》有感》，希望能为您提供更多的参考。

今天我读了《光辉的旗帜》这本书心中感慨万千，脑子里时常浮现出雷锋、毛泽东、黄继光、邓稼先、袁隆平……这一个个让人肃然起敬，而且闪烁着金色光辉的名字。

本文主要由雏鹰行动队带领我们参观各个红色革命根据地，沿着红军走过的地方重新走一走，参观革命烈士纪念馆和为中华民族做出杰出贡献的人。

在第一课《红船杨帆波浪宽》中，老党员情不自禁地唱起了《国际歌》，等唱完《国际歌》，83岁的老党员吴能感慨万千地说：“每次看到党旗我都很激动，因为是战友们的鲜血染红了它。我们党在南湖诞生后历经坎坷，红船精神对我们每一个中国人来说都很重要。只有把这种崇高理想、奋斗精神与现实生活结合起来，才能激发出无限的活力！”这是一个平凡的党员说出来一段平凡的话，但却包含了这位党员爷爷对党的无限忠诚和热爱。

大家应该知道邱少云的故事，邱少云为了不暴露部队的行踪，也为了战友的生命安全和整个战斗的胜利，邱少云忍着剧痛，咬紧牙关，最终献出了自己年轻而又宝贵的生命。部队攻占了391高地后，战友们都说邱少云没死，他已经在热火中重生。这充分体现了邱少云舍己为人、忠于革命的高尚品质，他的高尚品质和伟大精神值得我们每一个人学习。这只是抗美援朝中的一个小的坚强的缩影，但他们只有两个目的：为了捍卫祖国领土的完整、为了维护世界和平！

“沿着长长的小溪，寻找雷锋的足迹。雷锋叔叔，你在哪里？你在哪里……”这是我们在二、三年级学过的一首小诗，这首诗赞扬了那些有雷锋精神的人。在抚顺评选“百姓雷锋”中就有30多位，如果把全中国所有城市里的活雷锋全部加起来，一定有很多很多！因此只要从献出一点爱，和谐之花将开满中国！

中国共产党历经90年，饱经风霜。90年走来，是中国共产党带领中国人民经过艰苦卓绝的武装战争，建立了社会主义新中国，写下了彪炳千古的光辉篇章；是中国共产党领导人民开拓创新，改变了一穷二白的落后面貌。开创了恒古未有的宏图伟业；是中国共产党推动科学发展，促进社会和谐，让世界人惊叹中华巨变……我们凝望远方，心中坚信，跟着伟大的中国共产党，就可以吧中国建设的更加繁荣。

青春少年的我们从小就应该好好学习，从我们自身做起，培养良好的习惯和高尚品德，努力的把自己变得更加强大、更加优秀，为我们伟大祖国的建设贡献自己的一份力量！

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