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给青年的十二封信经典语录摘抄

给青年的十二封信经典语录摘抄(46句)。

“从远处看,巨石就像站在高山顶峰的仙女,张开双臂指向前方。”句子可以用精细的笔触勾勒出存于人心中的美好记忆,我们都喜欢收集和整理一些经典的句子。编辑为大家精心整理和编辑了“给青年的十二封信经典语录摘抄”请大家慢慢欣赏,请在阅读后,可以继续收藏本页句子!

给青年的十二封信经典语录摘抄(1--23条)

1、悲剧也就是人生一种缺陷。它好比洪涛巨浪,令人在平凡中见出庄严,在黑暗中见出光彩。

2、这个年轻人看起来不到二十岁。他在两条弯弯的眉毛下有一双聪明的眼睛。他一眼就能看出他是个有能力的人。在一个漂亮的鼻子下面,是一张大嘴,有两片厚厚的嘴唇。人们常说:“厚嘴唇的人是愚蠢的。”但是他很健谈,是个很健谈的人。

3、树被分开了,一个孩子的头进来了。这是一个男孩,大约十二三岁,长着一张布满灰尘的又黑又瘦的小脸,头发大约有两英寸长,凌乱不堪,像一个喜鹊窝。

4、世界上最快活的人不仅是最活动的人,也是最能领略的人。所谓领略,就是能在生活中寻出趣味。好比喝茶,渴汉只管满口吞咽,会喝茶的人却一口一口的细啜,能领略其中风味。

5、走进一个图书馆,你尽管看见千卷万卷的纸本子,其中真正能够称为“书”的恐怕难上十卷百卷。你应该读的只是这十卷百卷的书。在这些书中间,你不但可以得较真确的知识,而且可以于无形中吸收大学者治学的精神和方法。这些书才能撼动你的心灵,激动你的思考。——摘自《谈读书》

6、利用学生的表现欲和成就感激发写作兴趣现在的学生好胜心其实都很强,而且还极爱表现自己。作为老师要善于抓住这一特点,激发学生敢于写作,乐于写作,而不能抑制其发展。

7、寂居文艺之宫,固然会像不流通的清水,终久要变成污浊恶臭的。

8、感受也可以说是“领略”,不过领略只是感受的一方面。世界上最快活的人不仅是最活动的人,也是最能领略的人。所谓领略,就是能在生活中寻出趣味。好比喝茶,渴汉只管满口吞咽,会喝茶的人却一口一口的细啜,能领略其中风味。——摘自《谈静》

9、弟弟才二十多岁,黑发,中等身材,身材匀称。他不帅,但是五官端正。你可以从他的眼睛里看出他是一个聪明、精力充沛的年轻人。他给人安静善良的感觉,脸上是稚气。

10、你如果在读书中寻出一种趣味,你将来抵抗引诱的能力比别人定要大些。这种兴趣你现在不能寻出,将来永不会寻出的。

11、世间天才之所以为天才,固然由于具有伟大的创造力,而他的感受力也分外比一般人强烈。——摘自《谈静》

12、愁来愁去,人生还是那么样一个人生,世界也还是那么样一个世界。假如把自己看得伟大,你对于烦恼,当有“不屑”的看待;假如把自己看得渺小,你对于烦恼当有“不值得”的看待。

13、偏若先没有多方面的宽大自由教育做根底,则职业教育的流弊,在个人方面,常使生活单调乏味,在社会方面,常便文化浮浅褊狭。

14、我有两种看待人生的方法。在第一种方法里,我把我自己摆在前台,和世界一切人和物在一块玩把戏;在第二种方法,我把我自己摆在后台,袖手看旁人在那儿装腔作势。

15、在中国东北的小兴安岭,有无数的红松、桦树和橡树...它们连接在一起长达数百英里,就像绿色的海洋。太阳出来的时候,成千上万道剑光穿过树梢,照在工人宿舍前的草地上。草地上开着各种各样的野花,红的、白的、黄的、紫的,真的像一个美丽的花坛。

16、在百忙中,在尘市喧嚷中,你偶然丢开一切,悠然遐想,你心中便蓦然似有一道灵光闪烁,无穷妙悟便源源而来。这就是忙中静趣。——摘自《谈静》

17、书是读不尽的,就读尽也是无用,许多书没有一读的价值。你多读一本没有价值的书,便丧失可读一本有价值的书的时间和精力,所以你须慎加选择。——摘自《谈读书》

18、别的事都可以学时髦,惟有读书做学问不能学时髦。——摘自《谈读书》

19、引--围绕感点引述材料。简述原文有关内容。

20、你看,它把黄色给了银杏树,黄色的叶子就像小风扇,风扇吹走了夏天的热量。它给枫树以红色,红色的枫叶像邮票一样,漂浮着,漂浮着,散发着秋天的凉爽。金子是给田地用的。看,田野像金色的大海。

21、英国小说家司各特早年颇致力于诗,后读拜伦著作,知道自己在诗的方面不能有大成就,便丢开音律专去做他的小说。这是能为某一种学问而摆脱开其他学问之引诱的。孟敏堕甑,不顾而去。郭林宗问他的缘故,他回答说:“甑已碎,顾之何益?”这是能摆脱过去失败的。——摘自《谈拜托》

22、认定一个目标,便专心致志地向那里走,其余一切都置之度外,这是成功的秘诀,也是免除烦恼的秘诀。

23、“恋爱的宇宙”中,往往也可以表现出最伟大的人格。我时常想,能够恨人极点的人和能够爱人极点的人都不是庸人。——摘自《谈多元宇宙》

给青年的十二封信经典语录摘抄(24--46条)

24、我们所居的世界是最完美的,就因为它是最不完美的。

25、能处处领略到趣味的人决不至于岑寂,也决不至于烦闷。领略趣味的能力固然一半由于天资,一半也由于修养。

26、静的修养不仅是可以使你领略趣昧,对于求学处事都有极大帮助。释边牟尼在菩提树阴静坐而证道的故事,你是知道的。古今许多伟大人物常能在仓皇扰乱中雍容应付事变,丝毫不觉张皇,就因为能镇静。——摘自《谈静》

27、因为跑步和焦虑,姐姐圆圆的脸上渗出汗水,像一个沾了露水的熟透的苹果。她的眼睛像黑色宝石一样明亮,闪耀着智慧、聪明、活泼和坚毅;秀长的睫毛,像密林旁边清澈的湖水,给人一种深邃而神秘的感觉。长长的黑发,柔软纤细,随风在脑后飘动。

28、读书的习惯,是在学问中寻出一种兴趣,在闲暇时可制以寄托心神。书是读不尽的,且许多书没有一读的价值,须慎加选择。

29、人生乐趣一半得之于活动,也还有一半得之于感受。

30、湖水像一面镜子,反射着蓝天白云和变幻的群山。

31、人类学问逐天进步不止,你不努力跟着跑,便落伍退后,这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯,是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一种正当嗜好,没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西,将来离开学校去做事,说不定要被恶习惯引诱。——摘自《谈读书》

32、文学上只有好坏的分别,没有新旧的分别。

33、恋爱是至上的,是神圣的,所以也是最难遭遇的。“道德的宇宙”里真正的圣贤少,“科学的宇宙”里绝对真理不易得,“美术的宇宙”里完美的作家寥寥,“恋爱的宇宙”里真正的恋爱人更是凤毛麟角。恋爱是人格的交感共鸣,所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。——摘自《谈多元宇宙》

34、如果勉强以甲宇宙中的标准,测量乙宇宙中的价值,则乙公便失其独立性,而只在乙宇宙中可尽量发展的那一部分性格便不免退处于无形。

35、关于读书方法。我不能多说,只有两点须在此约略提起。第一,凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读,着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读,须以批评态度衡量书的内容。第二,读过一本书,须笔记纲要和精彩的地方和你自己的意见。记笔记不特可以帮助你记忆,而且可以逼得你仔细,刺激你思考。——摘自《谈读书》

36、让学生亲自体验生活,激发写作兴趣生活是写作的源头。

37、不过忙里偶然偷闲,闹中偶然觅静,于身于心,都有极大裨益。你多在静中领略些趣味,不特你自己受用,就是你的朋友们看着你也快慰些。——摘自《谈静》

38、“摆脱不开”便是人生悲剧的起源。畏首畏尾,徘徊歧路,心境既多苦痛,而事业也不能成就。

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40、本来这种征求的本意,求以一个人的标准做一切人的标准,好像我只喜欢吃面,你就不能吃米,完全是一种错误见解。

41、无论是落花有意,还是流水无情,都是时间飞逝的自然征兆。但是,精神的青春,意志中的春天,进步中的春天,应该永远活在有志之士和奋斗者的岁月里!

42、口开则灵魂之门闭,口闭则灵魂之门开。

43、如果纯任理智,则美术对于生活无意义,因为离开情感,音乐只是空气的震动,图画只是涂着颜*的纸,文学只是联串起来的。如果纯任理智,则宗教对于生活无意义,因为离开情感,自然没有神奇,而冥感灵通全是迷信。如果纯任理智,则爱对于人生也无意义,因为离开情感,男女的结合只是为着生殖.

44、从远处看,巨石就像站在高山顶峰的仙女,张开双臂指向前方。

45、人生来好动,好发展,好创造。能动,能发展,能创造,便是顺从自然,便能享受快乐;不动,不发展,不创造,便是摧残生机,便不免感觉烦恼。

46、达尔文在自传里曾经说过,他幼时颇好文学和音乐,壮时因为研究生物学,把文学和音乐都丢开了,到老来他再想拿诗歌来消遣,便寻不出趣味来了。兴味要在青年时设法培养,过了正常时节,便会萎谢。

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