揠苗助长的读后感

2023-06-17 揠苗助长的读后感

揠苗助长的读后感汇总。

面对生活中随时可能出现的情况，我们偶尔会需要用到一些必要的文书，写实用文书能够方便大家的生活，你的认知中实用文书也是这样的吗？下面是小编精心收集整理，为您带来的《揠苗助长的读后感汇总》，希望对您的工作和生活有所帮助。

揠苗助长的读后感篇1

今天我们学习了《揠苗助长》这篇寓言故事，讲述了古时候一个人，眼巴巴地希望自己的禾苗快点长，可是他看着自己的禾苗一点没长高，就自言自语地说：“我得让它长得快点。”，他一棵棵往高里拔，结果禾苗都枯死了。

这让我明白，我们做事情不能违反事物的规律，不能急于求成，既要想办法，也要考虑规律。如我们孩子的成长一样，是慢慢长大的，大人们不要急于让我们什么都会，我们只有一天天进步，不可能一步成才。

今天我和妈妈一起读了拔苗助长这则寓言故事，故事讲一位农夫想让自己的禾苗长得快点，长得高点，于是，他就把自己田里的禾苗一棵一棵的往上拔，看着自己家的禾苗比别人家的禾苗高出了一截，高高兴兴的回家了。

可是第二天农夫到田里却发现自己的禾苗都死了，他不明白怎么回事，很伤心。

从这则寓言我明白了一个道理，无论什么事都要按照事物的自然发展规律，不能急于求成，否则就会把事情弄的更糟。

揠苗助长的读后感篇2

今天我读了一个成语故事《拔苗助长》，这个故事讲的是：春秋时，宋国有位农夫在地里种下了禾苗。他是个急性子，总是希望禾苗快点长高，于是就每天到田里去看，一连看了好几天，看见禾苗好像没怎么长高，他为此十分焦急。这位农夫突然想出了一个主意。第二大清早他赶紧跑到田里，把所有的禾苗都拔高了一些。傍晚回到家里，他还得意地对家里人说：“今天可累坏我了，我帮助所有的禾苗都长高啦!”第二天，他儿子跑到田里一看，天哪，禾苗全死光了。

这个成语比喻不顾事物发展规律，急于求成，反而把事情弄得更不好收拾。

在现实生活中，我们千万不能做揠苗助长的傻事了，就像我每天背三字经一样，妈妈让我先读，我总是急着会背，结果是背的快，忘的也快，经常早上会背了，晚上回来又忘了。妈妈说：“背书要先认真读好，认真读熟了自然就会背了”看来妈妈说的有道理，以后我一定要多念几遍，这样才能记的牢。

作者：何佳颖，洪江市安江镇第二完全小学

揠苗助长的读后感篇3

读《揠苗助长》有感

官滩小学三班胡娜今天，我们学习了一则名叫《揠苗助长》的寓言。它讲述了宋国一个农夫为了让禾苗长快些就把禾苗一棵一棵地向上拔高，结果禾苗全都枯死了的故事。《揠苗助长》这则寓言告诉我们：做任何事情都要有耐心才行，世界上各种事物都有自身的发展规律，如果不照这个规律办，急于求得成功，反而会把事情弄糟了。

这位农夫，可不是我们要学习的榜样，我们要学的就是要学会有耐心，如果我们一直和耐心一起做一件事情，虽然不能保证事情能百分之百成功，但如果每做一件事情，都把“耐心”这两个字抛在脑后，这件事情怎么可能会做好呢？你说对不对？其实，我们身边也有这样的人。有的家长望子成龙，不管自己的孩子喜不喜欢，有没有某方面的特长就逼孩子上这个特长班，那个特长班，弄得我们没时间休息，学什么都没兴趣，结果什么也没学好。这也是在做“揠苗助长”事情呀！

揠苗助长的读后感篇4

《揠苗助长》这则寓言让我感受颇深。

我们的父母就像急于求成的农夫，我们就像是一棵棵可怜的小苗。在我们的生活中有许多这样的例子：“孩子啊，乖!”只见妈妈手上拿着张纸条：“今天是奥数班!，快点吧!否则就迟到了啊!”“不急不急，今天奥数，明天还有英语、电脑……”五、六岁时父母就让他们学数奥起步，数学、书法、音乐等，甚至还有英语启蒙，望子成龙啊!

其实父母对我们的期望太高了，以为我们都有爱迪生的智商，只想着让我们三十六行样样精通，成绩门门出类拔萃。爸爸妈妈，你们错了，你没发现今天站在你们面前的我，萎靡不振?因为你们遮盖了我们金色的童年，霸占了我们小孩子的自由天空，在心灵深处刻上了深深的阴影。真是“今天天气虽然好，但我不能出去跑;能玩的东西太多，能玩的时间太少!”

有一次，我看到有个人在给气球打气，打着打着忽然“啪”的一声爆了，当时我就想，我们不就是父母手中的气球吗?

爸爸妈妈，你们不要再像那农民一样愚昧了，放手我们，小鱼要自由!

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作文西游记读后感汇总

我们在读书时，语文考试中一般都会接触到作文。写作给予了我们独处的空间，优秀的作文离不开素材的积累和大量的阅读。那写好作文应该要注意什么？急你所急，无忧淘文网的编辑为朋友们了收集和编辑了“作文西游记读后感”，更多相关内容请继续关注本网站。

作文西游记读后感(篇1)

名著是历史长河中的璀璨星光，名著是文学大海里的美丽珊瑚，名著是遗留人间的精神珍珠它能拓展我们认识世界的视野，滋养我们的心灵，给我们平静，坦荡的胸怀，给我们追求真理，战胜困难的勇气，给我们热爱生活拥抱生活的热情。

一部部名著塑造了无数脍炙人口的经典形象。掩卷遐思，一个个鲜活生动的人物形象在我们脑海中一一闪现。如关云长的忠肝义胆，鲁滨逊的矢志不移，冉阿让的灵魂救赎在这多优秀的名著和经典形象中，留给我影响最深的还属我国四大名著之一《西游记》。《西游记》的作者吴承恩，字汝忠，号射阳山人，山阳（江苏）人明代小说家。四十多岁中贡生，官仅县丞，因耻于折腰而罢归，一生贫寒，对黑暗现实不满。晚年成著我国第一部神话长篇小说《西游记》，既寄托了他既世匡时的愿望。也是积极浪漫主义的杰作，标志着我国浪漫主义文学达到了一个新的高峰。

在《西游记》这部名著中，主要经典形象有四个分别是：善良、正直、一心只想着去西天取经的唐僧，勇敢、聪明、对师父忠心耿耿的孙悟空，憨笨、糊涂、一心只想着吃的猪八戒，还有老实、憨厚、只为别人着想的沙僧。本名著以这四个经典形象为主题展开作文续写，主要讲了唐僧（师父）、悟空、八戒、沙僧（徒弟）四人一路上斩妖除魔，历经九九八十一难，去西天取经，并最终修成正果的故事。启发我们在生活中，不管遇到什么困难，都要用坚强的意志克服它，因为只有这样，我们才能做人生中的赢家。

在去西天的路上，唐僧师徒四人遇上了无数法力高强、心肠狠毒的妖怪，他们有的想吃了唐僧长生不老，有的贪图唐僧的美貌，想与他结为夫妻。当唐僧遇上危险时，悟空总是第一个想办法解救唐僧，表现了悟空的机智与对师父的关心，而在这过程中，八戒却总是想着散伙，表现了他贪生怕死的性格，沙僧也只想着解救唐僧，表现了他对唐僧的忠心。就这样，他们一路上互帮互助，化险为夷，历尽千辛万苦，终于到达了灵山，取回了真经，修成了正果。

唐僧师徒这一路上艰难险阻真是数不胜数，但他们面对困难时从不退缩，为了实现共同的理想，他们团结一致，众志成城，努力向前。俗话说，人心齐，泰山移，精诚所至，金石为开，正是这种精神让他们最终完成了取经大业，成就了不朽的功绩。只要我们在实现理想的路上努力前进，永不放弃，就能取得生活的真经。让我们一起为了自己的理想努力吧，前进吧！

作文西游记读后感(篇2)

读《西游记》有感这个暑假，我看了四大名著之一——《西游记》。《西游记》主要讲述了唐僧师徒经过九九八十一难，终于取得真经的故事。书中的每个故事都那么精彩、引人入胜，以至于不喜欢看书只爱玩的我也被深深吸引住了。

孙悟空嫉恶如仇、惩恶扬善的品质深深地吸引了我。他降妖除魔的动力很大程度上来源于对人间百姓的关爱，并不仅仅因为妖怪想吃唐僧肉，阻碍了取经的道路。他上天入地，三借芭蕉扇，扑灭了火焰山的千年神火，其目的之一就是要让当地百姓能够“布谷收割”，用“五谷养生”。虽然他降魔伏妖是为取经道路扫除障碍，但“为民除害”的意图也表现得非常突出。为此，他与唐僧相反，一听说有妖怪，就摩拳擦掌，跃跃欲试，先斩为快。正如八戒所说：“听见说拿妖怪，就是他外公也没这般亲热！”生动地表现了他要“扫除一切害人虫”的美好愿望。

我从《西游记》中深深地体会到“无论做什么事，只要你有一颗克服困难的心，就一定会取得最后的胜利。”德莱赛曾经说过一句话：“理想是人生的太阳。”意思是：人的生活如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚和渺少。不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向生活的大海。壮丽蓝图的实现要靠辛勤劳动；理想树苗的成长要靠汗水灌溉。我觉得：做什么事都要有决心以及恒心，才能有十足的把握赢得成功。

读完《西游记》，我明白了要有一颗感恩宽容的心，学会感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便会永久和平美好。

作文西游记读后感(篇3)

我眼中的西游

《西游记》是一本让我百读不厌的书。它虽是一本魔幻小说，却写尽了人间的恩怨情仇，酸甜苦辣。每一次读这本书，都让我欲罢不能，直呼过瘾。而每一次读，我对唐僧师徒三人思想行为，都会产生新的理解。真是常读常新。

孙悟空是唐僧收的第一个徒弟。说起他，人们对他的第一印象可能是厉害，聪明，放荡不羁的，但我认为孙悟空是套路最深的。在降伏犀牛怪后，孙悟空取犀牛怪四只角供给玉帝，这是因为他遇到困难时天庭都是有求必应，而他从来只有一句谢谢。如今给天庭四只角，既是感谢天庭以前的帮助，也是算为四星擅自下界赎罪；一只留在府堂镇库，既是作以后免征灯油之证，更是借机宣传了佛教；还有一只献灵山佛祖，则算是礼物，用来换取经文。你说孙悟空狡不狡猾？人情世故，门儿清。

孙悟空每次侦查到有妖，总是让猪八戒去探路，有时等猪八戒被抓了再去救。他这样做，是有深意的。这既是为了展现自己的本领高强，更是想在师傳心中留下一个好印象，免得他念紧箍咒。

孙悟空在五行山下被压了五百年后，看起来似乎变弱了。被压住之前能一个人挑战天庭，打得神将天兵落花流水，而被压住之后放出来，连很多妖怪都打不过，而天庭，随便派个神，却能轻松地降伏妖怪。我们不禁要问：这还是那个齐天大圣吗？其实并非这样。孙悟空只是更成熟了。被压之前，他自由自在，因为想长生不老，夺取帝位，所以才不老实。因为他不老实，所以才偷吃蟠桃、仙丹，下海夺棒，上天争位，结果被压在五行山下。而之后虽然被救了出来，却带上了紧箍咒。他明白，反抗天庭是没有出路的，只有臣服。做佛是个很好的归宿，虽然很多规矩让人讨厌，却能让他实现自己的最大的愿望长生不老。况且，取经路上，孙悟空慢慢发现，很多妖怪，之所以敢在下界为所欲为，是因为他们在天上无不有一个过硬的后台。妖怪好打，但后台却得罪不起，弄不好是吃不了兜着走。既然妖怪和天庭神仙有关系，何不卖个乖，让神仙自己来收拾妖怪呢？这样，既除了妖，又有人情，可谓一举两得。孙悟空并未变弱，只是变得更世故了。这种变化，合情合理，可是，我们喜爱的孙悟空也消失了。

猪八戒是唐僧收的第二个徒弟。他虽然懒惰、好色，但其实是出力最多的作文。每一次有妖怪时，都是他去巡山，而且他还经常被大师兄孙悟空欺负，看起来非常可怜，所以唐僧常常偏袒他。实际上，八戒却是非常厉害的。首先，八戒在天上是天蓬元帅，掌管八十万水军，那在天庭也是威风凛凛的；而且猪八戒还有三十六般变化，九齿钉耙也是神兵利器。那九齿钉耙可是太上老君亲自打的，这耙的威力，和孙悟空的金箍棒有得一比。只是因为孙悟空阴差阳错有了刀枪不入的身子，否则孙悟空还不一定能打得过猪八戒呢！况且猪八戒也并不是像大家想的那么懒，在高老庄他也耕田耙地，勤快得很。在西天取经的路上每次也是他去探路，就算没功劳，也是有苦劳的。故事中，每次都是他要化斋而才闹出了笑话，让原本严肃的故事变得生动了起来。

沙悟净是唐僧收的最后一个徒弟。看起来沙僧很有用，很老实，但他其实是多余的。在取经途中只杀了一个妖，还是一个侵犯了他的猴精，除此之外再也没有杀过其它妖怪。在平常，担子是猪八戒挑的，沙增只要牵马就行了，而白龙马又是只神龙，是不需要牵的。虽然在降伏妖精时他没有出多少力，但平常还是有用的。比如当孙悟空与猪八戒吵起来时，就是他当和事佬。但说起来他还是最没有用的人，所以菩萨才没有答应他：原本答应让他恢复本职，如今只让他当金身罗汉。原本他的官职可是卷帘大将，上朝时走在第一个，你说他官职大不大？正因为他的官那么大，却在取经路上不出力，居心何在？所以菩萨才没有为他恢复本职。

唐僧是三个人都要保护的对象。其实唐僧原本是很厉害的，他原是如来佛祖的第二个徒弟，这等级高不高？只因为他怠慢佛法，才转世成了唐僧。在取经路上，所有人都是围绕他转的，他就是核心。可他什么也不会，只会念经，遇到妖怪只会喊：悟空，救我！还因为滥发善心而不听孙悟空的劝告，导致取经队伍多次陷入危难的境地。但他坚守自我，在面对妖怪的诱惑时不动本心，哪怕取经路上危难重重，也绝不退缩，这份毅力与执着是我们该学习的的。

《西游记》是包含了人生百态的书，是一部深刻揭示人性的书。妖，其实是人的另一面。书香里，凝聚着作者的心血，渗透着作者对历史文化、人生世态的洞悉与思考，具有历史的温度，更具有世俗的温度。它生动，美丽，让阅读变成了一种享受。

作文西游记读后感(篇4)

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。

它在四大名著中，是最生动活泼的。每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。而我却觉得，写西游记的人，有着1颗永远活着的心。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个活泼的形象给予了读者一种追求自由，寻找自由的力量和勇气。

然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地，而且不断扩大。但是，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。

总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。在经历世世代代磨练的《西游记》中，竟深深的蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神。

作文西游记读后感(篇5)

暑假的闲暇时间阅读了《西游记》这本书，故事写得十分生动有趣。

第一次时，我觉得孙悟空很厉害，很会打架，会变许多样子;唐僧很无能;猪八戒像一只懒“虫”;而沙和尚则是一个可有可无的角色。

第二次，我就觉得孙悟空很可爱;唐僧非常的傻;猪八戒是一只傻呆呆的东西;而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。而这一次，觉得孙悟空非常的机灵，且也非常的忠心(特别是对唐僧);唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈;猪八戒傻得可爱;沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。

在《西游记》中共有九九八十一重考验，最后，他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。当然，在故事中诉说了许许多多的磨难，我就不多说了。

《西游记》的故事告诉我们一些道理：任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的!也就印证了一句老话：万事开头难。

一开始只要坚持住了，经过不懈的努力，相信不久以后，成功一定是归你所有的!当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时，立刻被它吸引住了。故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上，他们翻火焰山、打白骨精，历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。这本书通过这些故事，体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。

我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗?一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗?

这是一本值得大家去阅读的好书籍，如果你也喜欢，不妨买一本书来看看。

作文西游记读后感(篇6)

光阴在点滴中沉浸，凝聚了那脍炙人口，家喻户晓的故事，那艺术殿堂中熠熠生辉的明珠，无论是黎民百姓还是达官贵人，西游记的故事深入人心，被他们津津乐道;甚至梨园子弟们演绎，成为人们心目中永不退色的鲜明画卷。几百年后的今天，唐僧师徒四人那跋山涉水不畏艰险的精神仍鼓舞着千千万万人们，向着胜利勇往直前。那么为何它又有如此魅力呢?

我认为其中自然有他的奥秘。于是在冬日的午后，一壶清茶伴我开始了与西游记的邂逅。。。。。。

我这一去，定要捐躯努力，直至西天为陛下取得真经他，便是一心向善的唐僧，漫漫取经路上，甚至连卑贱如草芥者都不忍伤害;也许只是善良，所以他博施济众，尊重卑微，在这钢筋水泥的都市中，又有谁会留意路旁一株葱葱绿草，脚下留情呢?但他无时无刻都有着坚定的信念，千里之行始于足下，无论是在颠簸的马背还是半夜三更;他的心中始终树立着信念，始终都不忘自己面对天下苍生当年许下的承诺，难道那些半途而废者不感到相形见绌吗?他又视美色如粪土，无论前面是高官厚禄的诱惑还是妖精的威逼。他始终面不改色，志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。难道不是应为他像千百年来的文人志士一般，守卫了自己的气节吗。然而有时他却因为自己的太过心慈面软而变为了迂腐，甚至善恶不分!他不分青红皂白，屡屡听信猪八戒挑拨离间，一次次误会了法力高强，忠心耿耿的孙悟空;却正中了妖精们的圈套。直到自己身陷囹圉时才早知今日悔不当初。然而却又一次次不撞南墙不回头，唉，真是令人为他拘一把同情泪，然而他亦是团队的主心骨，作为一个领导者，自己则贤愚混淆，更甚者颠倒黑白，这又何尝不是太过心慈手软的缘故。

令我感动的另一个人物非被xxx誉为金猴奋起千钓棒，玉宇澄清那万里埃的悟空莫属，五百年前大闹天宫的齐天大圣，曾一度令人闻风丧胆，但最终应为自己的狂妄自大与目中无人而被如来压于五指山下，孟子说：天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。这五百年是对他的磨砺，不禁一番风彻骨，哪得梅花扑鼻香?这五百年不但是对他以前惟我独尊、狂妄不羁的威慑;这五百年的修行即使必然也是未然，这既对是对他的一次重新定位，也是对他做出一番成就的基础，古人云：合抱之木生于毫末。若是没有这五百年来的沉淀与积累，又何来以后的战斗圣佛。又有谁知道在这背后付出了多少泪水，汗水甚至血水呢?

我静静合上了书，这一切仿佛在眼前浮现：菩萨心肠的唐僧，神通广大的孙悟空，搬弄是非的八戒，少言寡语的悟净;他们各有千秋，也许，只有互相取长补短，扬长避短的组织才是成功的，这也是西游记给我所上的一刻吧。

犟龟读后感范文汇总

读书是借助他人的思想，开发自己的思想。当我们从作者写的作品中得到了很深的体会时，读完书之后，不如尽快将阅读心得记录下来。您是否想起写作品的读后感就大脑空白呢？无忧淘文网特地为你收集整理“犟龟读后感范文”，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！

犟龟读后感范文篇1

犟这个字，给人一种固执、呆头呆脑的感觉。但，你可曾知道，固执也可以带来胜利与回报。

陶陶，一只平凡的乌龟。可是，如此平凡的她，也不放弃跨越千山万水去参加狮王二十八婚礼的梦想。面对她的抉择，动物们纷纷劝她放弃，可她并没有退缩，而是踏上去狮子洞的旅程。即使半路上发现走返了方向，她也丝毫没有放弃。但最后，陶陶的信念没有白费，她在故事的末尾，见证了这美丽风光的典礼。

“只要一步一步坚持往前走，就一定会赶到的。”多么动人的一句话呀。它引着陶陶一步步前进，固执地走向灿烂。虽然狮王二十八世已去世，但陶陶丝毫无动摇，坚持，似乎成为了一种目标。

上帝总会给付出的人有所回报，她错过了二十八世的婚礼，却赶上了二十九的婚礼。我觉得，婚礼的主人是陶陶自己，婚礼慢上帝赠予她固执的回报，这时，固执不再是固执了，而是一份持之以恒的心态，它必将引领陶陶走向胜利。

我想在我们身边，陶陶这样的人何偿没有呢？他们只执己见，貌似固执而倔强，其实一直为梦想而努力，为梦想披上五彩的翅膀。我们看到了他们风光的表面，却曾观察到他们曾经艰辛背影？马云现在驾着豪车，你知道吗？她创业时曾经骑过三年的单车，试想一下，如果他那时就放弃，会有如此辉煌的现在吗？故事的末尾，陶陶持之以恒的心态一定打动了所有人，激起了他们内心深处的“固执”。

坚持就是胜利。它写照了一个永恒不变的真理。

犟龟读后感范文篇2

很久没用钢笔在作文本上这样来记下些什么了，今天这样做，突然感觉回到了多年前的学生时代，感谢何老师提供了这样的机会。

“我的决定是不可改变的”，面对嘲笑、劝阻和各种艰难险阻，《犟龟》这本书的主人公陶陶总是这样意志坚定。系着红色蝴蝶结、推或拉着一车礼物，“犟龟”陶陶一步一步朝前走，她微笑着，日夜不停地赶路，虽然路途遥远，前路渺茫，甚至还走错了方向，但她从不停下脚步，因为“我的决定是不可改变的”，因为她始终相信，“只要一步一步坚持走，一定会到的”。这是一种可贵的品质，陶陶凭着这“坚持”的品质，一步一步到达了她理想的终点。

精美的图画、动人心弦的乐曲、简洁而深刻的语言，构成了《犟龟》的引人入胜和发人深省，三位作者用图、文、曲传达出了“坚持就是胜利”这样一个简单却不容易做到的真理。

想想在生活中，我们有很多时候遇到困难就找理由放弃最初发下的宏愿，在“犟”得可爱的陶陶面前，我们确实该羞愧了。

喜爱这本书，喜欢书中陶陶的微笑、自信和坚定，掩卷之余，不禁思索着自己工作、生活，特别是教育孩子过程中那些没有“坚持”的时刻。我想，我和雅儿都该学习陶陶的“坚持”让我们也随时念着陶陶的话“会的，只要一步一步坚持走，一定会到的”，学习陶陶，坚定前行。

犟龟读后感范文篇3

当我拿这本书时我认为不划算，这一天老师开办了买书活动，我买了这一本书没想到竟这么的薄，我顿时崩溃了一下，放在家里，就在这一天里我觉得无聊就开始看这本书了，后来我一口气就看完了，看完后，觉得这本书太好看了。

故事的情节是这样的：一个美丽的早晨，乌龟陶陶坐在那吃早餐，忽然听见鸟儿苏莱卡说：”狮王二十八世婚即将举行，不管所有动物都被邀请了。“乌龟陶陶听了也马上起身走了。路上遇到了蜘蛛发发，发发劝他别走了，而乌龟不放弃，继续赶路。

后来遇到了蜗牛师师和壁虎茨茨，还有智者阿都阻止陶陶去皇宫，没想到竟然不是参加第28世婚礼，二十29世，陶陶不知怎么回事，问了才知道28世的狮王和老虎丝丝斗的时候身负重伤，不幸去世，最后陶陶参加了29世狮王婚礼。陶陶这个坚持不懈让我实在很敬佩，我也有一次坚持不懈，但是我的坚持不懈是和陶陶不一样。

这一天，老师说明天考试，我发奋图强，拼命复习，但是第二天的考试只考了95分，本以为会一百分，没想到只考了95分，下一次考试我努力复习，终于考了100分。

虽然我的坚持不懈不怎么样，但是我相信一定会成功，给你们一句哲语：上了路，酒天天走，总会遇见隆重的庆典。

犟龟读后感范文篇4

王铭藩

星期五下午最后一节课，老师带领我们读了一本书《犟龟》

分享一下精彩故事吧！乌龟淘淘去参加狮王28世的婚礼。它慢慢地朝狮子洞的方向爬去。一路上，它遇到了许多动物：乌鸦，蜗牛，壁虎等等等等。它们都劝淘淘不要去了，但它都一一否决了，并且总是这样说：我的决定是不可改变的。之后便继续上路了，但它爬得太慢，甚至连方向都走错了。之后壁虎告诉它：狮王28世与老虎打斗时因重伤而死。劝它不要再去了。但它也否决了。它依旧坚持不懈地往狮子洞的方向爬。最终成功参加了狮王29世的盛大婚礼。虽然它很累。但心里却美滋滋的。

读完这个故事后，我十分感慨：一只小小的乌龟都有这种坚强的毅力。而我们做事却经常半途而废，不能坚持到底，难道我们连一只小小的乌龟都不如吗？

所以我们要学习乌龟淘淘坚持不懈的精神，不然我们连一只小小的乌龟都不如。

犟龟读后感范文篇5

阅读课上，我们读了一本书叫《犟龟》，这本书主要讲了乌龟陶陶听见了雄鸽萨罗莫给母鸽苏米卡说的话：狮王28世校举行婚礼，邀请了所有的动物去参见它的庆典。陶陶就下定决心去参加狮王28世的婚礼。

路上，乌龟陶陶遇见了蜘蛛，蜘蛛劝它说：“你跑得慢就别浪费时间了。”乌龟陶陶不听劝，一直奋勇向前、向前！之后，它还遇见了蜗牛，壁虎，乌鸦，它们劝说乌龟陶陶不要去了。可陶陶不听劝告，坚持要赶到狮子洞参加婚礼。最后，乌龟陶陶虽然没有赶上28世的婚礼，可是赶上了狮王29世的婚礼。这个故事让我知道了。做何事都要坚持不懈，、奋勇向前，不要知难而退。要坚持自己的选择，最终是会有好的结果的。

我之前就像犟龟一样，一步一步地把成绩提了上去，可是当我达到班级前十名的时候，我的骄傲情绪也与日俱增。开始像壁虎茨茨一样骄傲起来了，期末的时候考得很不好。这一次经历让我明白了，做什么事都要虚心，不能骄傲，否则会让我们功亏一篑。我们还要学习犟龟精神，不能半途而废。

还有一次在吉他班，教练说我太小了，手指不稳定，可是我不相信，练了两年我终于达到了五级，可是总是会有人劝我说，你不是弹吉他的料。在三年后我终于达到了十级，让嘲笑我的人啧啧赞叹。

这就是犟龟精神吧。

犟龟读后感范文篇6

在我上幼儿园时，妈妈给我报了书法兴趣班，刚开始时我兴致很高，几乎天天练习，进步也很快。但是有时一个笔画、一个字练了几天都不令人满意，每当我碰到困难想放弃时，就想起了《犟龟》这本书里的主人公淘淘。

乌龟淘淘是一只坚持不懈的小乌龟，在去参加狮王二十八世的婚礼时，一路上很多动物告诉它狮王因和老虎作战，被咬死了，不要去了。可淘淘不信，它坚持要去，最后终于到达了目的地，虽然没有看到狮王二十八世，但见到了新上任的狮王二十九世。

淘淘的经历给了我很多启发，虽然和我一起学写字的一些同学放弃了，但我决不能放弃，一定要把毛笔字练好。由此，我想到，一个人最应该具备的品质是毅力。只要有了毅力，生活就会更精彩。有一名老话说的好：“一个有毅力的人，走到哪儿都是活路！”毅力，一个多么富有生命力的词语！感谢淘淘教会了我要坚持，要有毅力，我应该好好使用它，因为它是我人生道路上不可缺少的财富。

读后感紫藤萝瀑布(篇1)

生命是一缕清风，带来凉爽甜美，带去一丝灰烬;生命是一曲旋律，留下唯美记忆，拂去人生悲伤;生命宛如一株娇媚清洁的蔷薇，在平静中独领风骚，更在暴风雨中凸显美丽……

生命究竟是什么?是痛苦的遭遇，沉重的心情?又若是精神的宁静和生的喜悦?说不尽，道不完，在我眼中，生命就如一杯苦酒，初尝苦涩，回味却无比醇香。曲折不尽，回味无穷。侧一想，初尝苦涩，却日显芬芳，不正是人生的寓意吗?

在灾难面前，我们无能为力。悲伤、痛苦、绝望，怨天尤人。但殊不知这是上天予以你的一次洗礼。它是要你明白，人的生活，不可能一帆风顺;它是要你思考，在悲痛面前，怎样重拾以往的自己;它是要你振作，要你在绝望中奋起，重新展望世界，去寻找属于自己的那份美好。

回想起宗璞，弟弟年纪轻轻，正值风华年少，却恶病缠身，谁也不知他能活到几时。在她眼中，自己就像是那株正在遭受劫难的紫藤萝，眼睁睁的看着弟弟一点点的消瘦下去，却无力挽回。失去了灵魂的痛，将她囚禁在了暴风雨中，无法自拔。可是，当她在一次看到紫藤萝盛开时，终于有了一丝顿悟：弟弟的一生虽然磨难重重，却也无怨，他将自己最美好的青春献给了伟大的祖国和人民。眼前仿佛又是那片繁茂的紫藤萝，如一条淡紫色的瀑布，在灿烂的阳光下，展示着它的勃勃生机。

“花与人都会遭遇各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”宗璞的这句话恍如太阳，照亮了我的人生。

生命是美好的，只有正确的体验、对待生命的寓意，才能得到无憾的人生，不是吗?

想一想那些遇到挫折坎坷便拂袖前尘的人，他们不过是遇到了人生的一次小小的历练罢了，却不愿停在人世间。生命只有一次，要活得不枉此生，才算是没有白走过一遭吧!而他们才刚刚开始自己的人生，就以为某些自认为无法承受的事而草草结束了自己的生命。父母生养之情还未报，留下了一笔债，无法偿清的债。记得在《读者》上看到过这样一句话：“活着，不可能一顺百顺;死了，也不见得一了百了。”父母的痛心疾首，你何尝感觉得到?白发人送黑发人的痛苦，留为尘土的心血又淹没在何方?难道他们所作的一切，只是为了换来这些吗?

生命亦苦亦甜，亦灾亦幸，已无法改变，能够改变的只能是你对待人生的态度。看你究竟是哀诉人生，还是享受人生!

读后感紫藤萝瀑布(篇2)

我不由得停住了脚步。

停下，是因为看到了生命的奇特时刻，有的已凋零，有的正茂盛，就如同这一片辉煌、神秘的淡紫色，不见其发端，不见其终极，只是这一片深深浅浅的紫在流动。

这是生命的延续，令人感动的生命的永恒，不管多少花已谢，可还是阻挡不了这旺盛的力量在成长，各种不幸都消失在这紫色深渊里。

往往失去了才懂得珍惜，但用在这里却不恰当，对于生命，每个人只有一次，失去了就由不得自己去不去珍惜了，来到世界上，本身就是一条绝路，没有其他选择，只能向前，因为后面没有路。这条路很长，长的望不到边；可又很短，短得不知道什么时候就走到了尽头。其中充满着艰辛，坎坷。而走过了你又会看到这背后的无限美丽。

总之，活着就应该庆幸了，不论这条路长短与否，都应该让自己的生命散发出无尽的光芒。不要再去细数生命中的不完美了，乐观一点，多看看个中的美好吧。

珍惜自己的生命吧，让它变得永恒！快乐的生活，也不枉在人世走一遭。

加快脚步，向着那浅紫色的光辉……去吧。

读后感紫藤萝瀑布(篇3)

说实话，我没有见过紫藤萝!只知道这种植物是紫色的。

《紫藤萝瀑布》这篇文章我通读了不亚于二十遍，虽未见，有似见过，像瀑布，多而密，像每一朵盛开的花，似一只只小小的尖底舱，鼓鼓的船舱又好似一个忍俊不禁的脸，就要绽开似地。

俏皮的'文字勾勒出美丽活泼的紫藤萝花，我痴迷于这如画般的美景，不有做出花痴状，令我痴迷的不是这，是作者对人生的领悟：“花与人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是有无止境的。”

不幸的事在我身上几乎没有发生过，不过困难，挫折好像与我是好朋友，经常见面。

我的软笔书法已过10级，这令我非常骄傲与自豪，可这背后的付出又有几个见过，他们见过的只有拿着荣誉证书站在领奖台上。

当我还是个没有桌子高的二年级孩童时，站在小板凳上，也只能勉强够到桌子，拿着有我指头粗，半膀臂长的毛笔，我有些力不从心。夏季练字，不可开电风扇，因为风吹动练字纸，所以经常汗水湿透衣衫;冬季练字，不可多穿衣服，因为衣束胳膊，所以经常冻得满脸紫青……咬咬牙，我努力着，尽力着，坚持着，劳累、困乏，我不放弃，为的就是这张纸——10级考级证书。

因为我还是个孩子，改不了爱玩的天性，书法导师规定，每天要练几张，要交几张，使我听了有了想放弃的念头;被老师、家长指认写得不好的字时，我开始决定换一种特长学习……

千般难，万般险，我就像这藤萝般挺了过来，也像这花般，开得灿烂无比。

没错，人和花都会遇到各种各样困难、挫折，但人生的长河是无止境的。咬紧牙关，我们向前冲!

读后感紫藤萝瀑布(篇4)

到那一潭紫藤萝瀑布，心境久久不能平静，一个感觉涌上心头。很美，真的很美，美在那其不见发端的也不见终端的浅浅的紫。美在那泛着点点银光，仿佛在流动欢笑朵朵的花，更美在紫藤萝对生活对梦想的忠贞的追求，生命的火花在一次寒冷的冬季一次的点燃。

一片纯静的颜色，一条美丽的瀑布，使我站在原地无法迈开脚步，不得不停下来静静的欣赏这久违的，纯净的田园的美景，那里没有赏花的人群，没有蜂舞蝶队，却有一朵朵一串串的热闹嬉戏紫藤萝，闪光盛开的藤萝花！

她们也曾与群花争芳斗艳，也曾与凤蝶偏偏起舞，但一场风雨过后，群花谢了，凤蝶走了，只剩有一条紫色的藤萝仍在努力，乐观的开花，长枝，它们不争不求，无怨无悔。健康欢乐的生活。

我与紫藤萝有着特殊的感情，好象久别重逢的故友。所以看到紫藤萝便有特殊的感受，我的情绪也会随着它而改变。紫藤萝是长绿植物，但它会随着季节而变化。春季的枝叶更显茂盛，因为它经过了酷暑和寒东的洗礼，也许人就象紫藤萝一样仅有受过历经坎坷沧桑，才能根深叶绿吧！。真正认识到生活的价值和意义。

经过坎坷和沧桑，心头的悲痛也会随着紫藤萝瀑布一样的凋谢而化解，幸与不幸仅有看自我的对人生看法去理解和体会感悟了。也许乐观的'理解会使今后的生活更为的愉快幸福的吧。

人的一生和花的生长遭遇过程是一样的，花遇到不适合它的环境会凋谢，人遇到挫折会徘徊身心会变老，但我们生活得继续。不能站在原地看风景。理会到这一点，可能会是人生中一个不可少的景致。笑迎生活，美丽将会随处可见的。

一片纯静的颜色，一条美丽的瀑布，是美的生活艺术。

读后感紫藤萝瀑布(篇5)

“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”每每读到这一句话，我禁不住掩卷沉思，扪心自问：今天我虚度光阴了吗？今天我过得有意义吗？

虽然我还没有体会到“一则故事，改变一生”的际遇，但我觉得读好的文章，定能给人不少的启迪。

当代女作家宗璞写的《紫藤萝瀑布》。文章不仅语言明丽、流畅而有余韵，而且情深意长，隽永如水。这是作者的弟弟身患绝症时，作者非常悲痛，她在家中的庭院里徘徊，见一树盛开的紫藤萝花，睹物释怀，由花儿自衰到盛感到生的美好和生命的永恒，于是便有了这篇激人奋进的文章。

是啊！美一旦与顽强结合，就能产生震撼心灵的力量。生命，如果跟顽强联系在一起，你就会感到它永垂不朽。有生命，就有希望。生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。

我们人亦如花，遭遇不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的美好和长久保持坚定的信念。厄运过后，要面对新的生活，振奋精神，投身到伟大的事业中去。

读后感紫藤萝瀑布(篇6)

到那一潭紫藤萝瀑布，情绪久久不能平静，一个感觉涌上心头。很美，真的很美，美在那其不见发端的也不见终端的浅浅的紫。美在那泛着点点银光，仿佛在流动欢笑朵朵的花，更美在紫藤萝对生活对理想的忠贞的追求，生命的火花在一次寒冷的冬季一次的点燃。

她们也曾与群花争芳斗艳，也曾与凤蝶偏偏起舞，但一场风雨过后，群花谢了，凤蝶走了，只剩有一条紫色的藤萝仍在努力，乐观的开花，长枝，它们不争不求，无怨无悔。健康快乐的生活。

我与紫藤萝有着特殊的感情，好象久别重逢的故友。所以看到紫藤萝便有特殊的感受，我的情绪也会随着它而改变。紫藤萝是长绿植物，但它会随着季节而变化。春季的枝叶更显茂盛，因为它经过了酷暑和寒东的洗礼，也许人就象紫藤萝一样只有受过历经坎坷沧桑，才能根深叶绿吧！。真正认识到生活的价值和好处。

经过坎坷和沧桑，心头的悲痛也会随着紫藤萝瀑布一样的凋谢而化解，幸与不幸只有看自我的对人生看法去理解和体会感悟了。也许乐观的理解会使今后的生活更为的愉快幸福的吧。

读后感紫藤萝瀑布(篇7)

读了《紫藤萝瀑布》，我的心久久不能平静。读完后的第一感觉就是藤萝花真的很美。美在那不见其发端，也不见其终极，只是深深浅浅的紫；美在那泛着点点银光，仿佛在流动，在欢笑的朵朵花儿；更美在作者对生活的执着追求。

一片辉煌的淡紫色，一条美丽的瀑布，使作者不由得停下了脚步，静静地欣赏这久违了的花朵。那里没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵，有的只是这一树闪光的盛开的藤萝花。它们也曾与群花争芳斗艳过，但一场风雨过后，花儿谢了，蝴蝶蜜蜂也走了。可是，紫藤萝依然乐观地生长着。

“花和人一样都会遇到各种各样的不幸，可是生命的长河是无止境的。”每个人应对生活有正确的认识，乐观地态度，在经历过种种不幸后，如果能笑迎生活，那么你会发现生活中的美随处可见。

一片辉煌的颜色，一条美丽的瀑布，为作者指点了艺术的美，生活的美，使她，也使我们加快了脚步……

最新读后感: 《皇帝的新装》读后感范文

在这个信息化的时代，我们经常会需要写一些实用文书，实用文书的格式一般都会有固定的要求，如何才能写好实用类文书呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《最新读后感: 《皇帝的新装》读后感范文》，相信能对大家有所帮助。

我读了一篇文章，叫做《皇帝的新装》，我觉得这个故事里的皇帝超级傻，傻到什么程度呢？让我来告诉大家吧！他花了很多钱请两个骗子给他做衣服，骗子装模作样地做衣服，其实什么也没做。后来皇帝穿上了他们做的"衣服"（光溜溜的），就这样，他什么也没穿就在大街上走来走去，他以为自己很漂亮，其实出尽了洋相。

享誉世界的丹麦著名作家安徒生写下了不少教育孩子，同时也使成人受益的童话故事，其中《皇帝的新装》就是他的代表作之一。

沉迷于漂亮衣服的皇帝，整天只顾着要穿各种各样的好衣服，管理国家的事确是那样昏庸腐朽至极！他居然会相信“谁看不见漂亮衣服谁就愚蠢、不称职”这样的鬼话，那些大臣是多么地虚伪和愚蠢啊！倒是哪个无知的孩子更令人佩服些皇帝后来颜面尽失威严扫地，究竟是骗子的错？是大臣的错？还是自己的错？我们不能只把错误局限于某些人，考虑得更深远些，归根到底，还是人性的虚伪和阿谀奉承以及社会的不良风气在作怪，

《皇帝的新装》中的事情虽然未曾在现实生活中出现，但是其中的不良社会风气是比比皆是！特别是象那些阿谀奉承的大臣的人，他们为了自己的名和利，不惜颠倒是非，混淆黑白，只求有利与己。

这个故事可以让小孩子们改正缺点，纠正错误，这样才能离成功越来越近！不做一个虚伪的孩子，在学习上不做一个半点虚假的孩子。

包身工读后感1000字汇总

我们每一个人都应该多读好书，让自己脱离庸俗，脱离无知。品读了作者写的作品，果然收获了很多心得感悟。我们在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟，我们要用读后感记录下来你还在为写作品的读后感而发愁吗？经过收集，无忧淘文网的编辑整理了包身工读后感，供你参考，希望能帮到你。

包身工读后感【篇1】

记得在师范的时候学过一篇报告文学，是夏衍的《包身工》。文章写于1936年，背景是帝国主义与中国封建势力勾结的时候，引用文章的话说：在这千万的被饲养者的中间，没有光，没有热，没有希望，没有法律，没有人道。这儿有的是二十世纪的烂熟了的技术、机械、制度，和对这种制度忠实地服务着的十五六世纪封建制下的奴隶！这篇文章是作者对上海工厂进行两个月实地调查之后写成的，全文深深地渗透着作者的血与泪，也深深地渗透着旧中国劳工的血与泪，真实反映了包身工惨绝人寰的遭遇。我对书中的一个人物芦柴棒印象很深，当时我上完课文时，心里充满了对日本人的憎恨与愤怒，他们在中国的地方肆意欺诈盘剥中国人；同时又为旧中国的软弱而感到痛心疾首。文章具有很强烈的社会意义，作者的笔法很冷峻，不仅深刻地反映了当时的现实，而且加入了自己的评论。特别是结尾那句话：

不过，黎明的到来还是没法可抗拒的；索洛警告美国人当心枕木下的尸骸，我也想警告这些殖民主义者当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。

由于对历史背景了解得不透，我对这句话当时不能很好的理解开来。现在来看，这句话应该是文章的主旨，道出了作者写这篇文章的目的。夏衍就是想通过事实向人们昭示：人类社会最终是向前发展的，任何违背人性的行为最终都会被历史的车轮给无情地碾碎！

现在回过头看看中国那段屈辱的历史，不错，中国奴隶早已觉醒，这缕缕冤魂早已凝成一股强大的力量，就是这股力量，使得帝国主义与封建势力在中国已经不复存在。我不知道《包身工》第一次发表时给中国人带来怎样的冲击，现在看文章，我们放佛可以置身事外，除了愤怒，我们还可以滋生一种庆幸。是啊，我们是幸运的一代，我们的先辈用自己的鲜血与生命给我们带来了一个崭新的时代，我们可以将《包身工》放进文学作品集里，将它当成一篇文章去欣赏；我们也可以将芦柴棒放在记忆里。将她当成人物形象去分析；我们还可以将上海杨树浦福临路的那家东洋纱厂放进历史里，将它当成一个典型去分析其存在的意义，然后一起去谴责它；我们更可以将整个中国近代史放进教科书里，正视它是为了更好地把握未来。以史为鉴，可以知兴衰。当初愤怒与憎恨的感觉没有了，但绝不是说我们可以麻木！落后就会被挨打！这是我们用一百多年的耻辱换来的结论。面对落后，愤怒与憎恨不能解决任何问题，我们必须自食其力，必须强大起来。鲁迅当年弃医从文，是想从精神的层面去唤醒人的灵魂。在任何一个圈子里，为了自身的利益，他们不会将人性放在首要位置。自然界弱肉强食的规则在人类社会不仅不会消失，反而会愈演愈烈，只不过多了一件华丽的外衣罢了。马克思那句经典的话在任何一个社会都可以推广：一旦有适当的利润，资本就大胆起来。有50%的利润，它就铤而走险；为了100%的利润，它就敢践踏人间一切法律；有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首之险。

但是，如果有1000%的利润呢？人还会考虑什么？

据说，在山西、河南，一块砖的成本就0.036元，但市场价是0.30元左右。近1000%的利润，将整个社会的人性彻底击垮，人类的同情心，党员的党性，国家的权力体系，为人民服务的信念，在金钱面前苍白得就像一张废纸。山西省洪洞县自苏三而闻名，苏三的故事控诉的是封建社会整个官场的腐败与黑暗。一个个腐败的官员，用手上的权力细心的编织一张肮脏的大网，然后自己悠然自得地躺在网中间，像蜘蛛一样，等百姓粘上网时，这些官员就可以无情地吮吸他们的血，撕裂他们的肉，咀嚼他们的骨了。《诗经？小雅？北山》云：普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。原来，百姓只是王公贵族的工具，百姓的人身自由完全由别人支配。在这种制度之下，我们只能谴责整个制度，不能让哪一个人来承担其中的责任。所以只有推翻它（指整个制度，而不是某一个皇帝或大臣），我们才能解放自己，使自己成为独立的、直立的人。我们不依附哪一个人，我们只属于自己！

现在我们已经进入了21世纪，早在上世纪中叶，我们的先辈就给我们创造了一个清明的世界，早已将我们从帝国主义的蹂躏里解救出来，并且推翻了整个吃人的封建制度。从而《包身工》里的那一幕，《玉堂春》里的那一幕，都只能作为一段历史去温习。

包身工读后感【篇2】

在纱厂的工房，长方形的用红砖墙严密地封锁着的工房区域里，住着二千个左右衣服破烂而专替别人制造纱布的“猪猡”。

他们每天清晨四点就要起床梳头洗脸吃早餐，然后不停地开始干活。

这就是“包身工”。每年，尤其是大灾害时，这些在日本厂里的带工就会劝说那些无力抚养他们子女的父母去把他们的子女带走。包身费是大洋二十元，限期三年，生死疾病一听天命，先付包洋十元。听起来确实不错，可真的是这样子吗?我说那些父母啊，你们可是把你们的子女推上一条死路。

住的是拥挤的工房，吃的是粥，粥可不是纯米粥，是乡下人用来喂猪的豆腐渣加上很少的碎米、锅巴煮成的。就连那些在菜市场收集地菜叶，用盐水一泡，就是他们难得的佳肴。而且每人只能呈一碗。添粥的机会，那就只有在老板、老板娘的生日，或者是发工钱的日子才会有。而那些轮着擦地板的或倒马桶的，连一碗都乘不到，连病了也不许躺在床上休息，老板很会可靠地为厂家服务，用拳头、棍棒或者冷水强制他们做工。如果那些父母知道你们的子女的悲惨生活，你们还会签那张包身合同吗?也许，你们会问:“那父母知道他们的悲惨生活，不会去救他们吗?”不是的，父母并不知道。因为老板把包身工与外界隔绝，还把管理权交给带工老板，所以包身工就如文中所说的“罐装了的劳动力”，可以“安全地”保藏，自由的使用，绝没有因为和空气接触而引起变化的发生。

看到这里，你是不是感觉很愤怒呢?接下来，你一定会愤怒到极点。

只要他们在工作上有什么差错，工头和巡回管理的女工就会殴打他们。还要是“尽管打，打死不要紧，只要不是罚工钱停生意。”你说，这老板有多残忍。

两粥一饭，十二小时工作，包身条约上写着三年期限，能做满的还不够三分之二。

瘦的像根芦柴棒，一天几角工钱，而带工老板在他身上捞取了十几元。

为什么日本敢欺负我们，还不是因为当时中国弱。但是不管黑夜有多么恐怖，黎明始终会到来的。

包身工读后感【篇3】

包身工读后感1

刚刚读过一篇报告文学，是夏衍的包身工。文章写于1936年，背景是帝国主义与_封建势力勾结的时候，引用文章的话说:“在这千万的被饲养者的中间，没有光，没有热，没有希望，……没有法律，没有人道。这儿有的是二十世纪的烂熟了的技术、机械、制度，和对这种制度忠实地服务着的十五六世纪封建制下的奴隶!”这篇文章是作者对上海工厂进行两个月实地调查之后写成的，全文深深地渗透着作者的血与泪，也深深地渗透着旧_劳工的血与泪，真实反映了“包身工”惨绝人寰的遭遇。我对书中的一个人物“芦柴棒”印象很深，当时我上完课文时，心里充满了对日本人的憎恨与愤怒，他们在_的地方肆意欺诈盘剥_人;同时又为旧_的软弱而感到痛心疾首。文章具有很强烈的社会意义，作者的笔法很冷峻，不仅深刻地反映了当时的现实，而且加入了自己的评论。特别是结尾那句话:

“不过，黎明的到来还是没法可抗拒的;索洛_告美国人当心枕木下的尸骸，我也想_告这些殖_义者当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。”

由于对历史背景了解得不透，我对这句话当时不能很好的理解开来。现在来看，这句话应该是文章的主旨，道出了作者写这篇文章的目的。夏衍就是想通过事实向人们昭示:人类社会最终是向前发展的，任何违背人性的行为最终都会被历史的车轮给无情地碾碎!

现在回过头看看_那段屈辱的历史，不错，_奴隶早已觉醒，这缕缕冤魂早已凝成一股强大的力量，就是这股力量，使得帝国主义与封建势力在_已经不复存在。我不知道包身工第一次发表时给_人带来怎样的冲击，现在看文章，我们放佛可以置身事外，除了愤怒，我们还可以滋生一种庆幸。是啊，我们是幸运的一代，我们的先辈用自己的鲜血与生命给我们带来了一个崭新的时代，我们可以将包身工放进文学作品集里，将它当成一篇文章去欣赏;我们也可以将“芦柴棒”放在记忆里。将她当_物形象去分析;我们还可以将上海杨树浦福临路的那家东洋纱厂放进历史里，将它当成一个典型去分析其存在的意义，然后一起去谴责它;我们更可以将整个_近代史放进教科书里，正视它是为了更好地把握未来。“以史为鉴，可以知兴衰。”当初愤怒与憎恨的感觉没有了，但绝不是说我们可以麻木!落后就会被挨打!这是我们用一百多年的耻辱换来的结论。面对落后，愤怒与憎恨不能解决任何问题，我们必须自食其力，必须强大起来。鲁迅当年弃医从文，是想从精神的层面去唤醒人的灵魂。在任何一个圈子里，为了自身的利益，他们不会将人性放在首要位置。自然界“弱肉强食”的规则在人类社会不仅不会消失，反而会愈演愈烈，只不过多了一件华丽的外衣罢了。马克思那句经典的话在任何一个社会都可以推广:“一旦有适当的利润，资本就大胆起来。有50%的利润，它就铤而走险;为了100%的利润，它就敢践踏人间一切法律;有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首之险。”

但是，如果有1000%的利润呢?人还会考虑什么?

据说，在山西、河南，一块砖的成本就0、036元，但市场价是0、30元左右。近1000%的利润，将整个社会的人性彻底击垮，人类的同情心，党员的党性，国家的权力体系，为_服务的信念，在金钱面前苍白得就像一张废纸。山西省洪洞县自苏三而闻名，苏三的故事控诉的是封建社会整个官场的_与黑暗。一个个_的官员，用手上的权力细心的编织一张肮脏的大网，然后自己悠然自得地躺在网中间，像蜘蛛一样，等百姓粘上网时，这些官员就可以无情地吮吸他们的血，撕裂他们的肉，咀嚼他们的骨了。诗经?小雅?北山云:“普天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣。”原来，百姓只是王公贵族的工具，百姓的人身自由完全由别人支配。在这种制度之下，我们只能谴责整个制度，不能让哪一个人来承担其中的责任。所以只有_它(指整个制度，而不是某一个皇帝或大臣)，我们才能解放自己，使自己成为_的、直立的人。我们不依附哪一个人，我们只属于自己!

现在我们已经进入了21世纪，早在上世纪中叶，我们的先辈就给我们创造了一个清明的世界，早已将我们从帝国主义的蹂躏里解救出来，并且_了整个吃人的封建制度。从而包身工里的那一幕，玉堂春里的那一幕，都只能作为一段历史去温习。

包身工读后感2

这篇文章，让我感受真的颇深。

文章没有笼统的介绍、描述包身工所受的苦难，工头的邪恶与残忍，而是通过对具体事例的描写突出了包工头不通人性的残忍和包身工的悲惨命运。就是这么一篇文章的出炉，花费了夏衍先生很长的时间，经历了种种困难，其目的就是让更多的中国人了解过去穷苦人民的生活是多么悲惨与不自由，同时告诫人们要珍惜现在的幸福生活。

文章中的许多文段给我留下了深刻印象。这些包身工们，一天要工作十二个小时，而每天却只能有两粥一饭充饥，且粥竟然只是用籼米、锅焦、碎米和较多的乡下人用来喂猪的豆腐渣做成的!“慈善的”资本家老板去菜场里收集到莴苣叶用盐水一浸竟然就是包身工们难得的佳肴。况且，包身工们在这样食不果腹、劳动强度如此之大的情况下，还常常饱尝工头们的打骂，没有一点人生自由。看到这里，我不禁义愤填膺，热血沸腾。我实在不敢想象那种场面，我更不敢说带工头是人!这不是人类所能干出的事!为了小日本的厂子，居然要牺牲那么多同胞的幸福，太可怕了!太可悲了!

在看看我们现在的生活，嘿!真是不知比她们要好多少倍!我们不用干重活，不用一天工作十二个小时，我们有自由，可以干自己想干的事，没有人会随便地揍我们。而且，我们可以吃好的、穿好的，好有娱乐的时间!可就是这么好的条件，也有人不知足!经常能听到有人抱怨午餐不好吃;经常看到有些人浪费宝贵的资源;经常看到有些人奢侈地买一些本不值得买或没有多大用处的奢侈品?这些行为，让我感到愤懑与不安。试想想，如果照这样的势头发展下去，国民就会堕落，那么那种奴隶生活又将离我们不远了。因为我们的国家拥有许多不支持国家和崇洋媚外的人。

只有一个国家拥有真真寻求真理的人，能独立思考的人，能记录真实的人，能不计利害而为这片用鲜血换来的土地付出的人，能去捍卫宪法和主权的人;只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说，我们的人民不会被外人奴役;只有一个国家能尊重培养这样的头脑和灵魂，我们才能说我们有信心让明天更美好!

包身工读后感3

“包身工”这个名称对于我们许多人来说确实是十分陌生的。再次读完《包身工》这篇课文，我早已思绪万千，有好多好多的感受一股脑地涌入了我的心田。里面所写旧中国包身工的苦难生活，是我们今天的年轻人所难以置信的。诚然，这是一篇饱含血泪、令人叹息的文章。

朋友，请问：清晨四点一刻天还未亮时您在干嘛?您一定会说，那么早还能干嘛呀?当然是在温暖的被窝里了。是啊，我的答案跟您的一样。但旧时的那些包身工们可没我们这么幸福了，那时候的他们会被工头像赶“猪猡”似的叫喊起来，从那充满污浊空气，像猪圈般的工房里匆忙走出，去做繁重的工作，去为别人挣钱。可怜的包身工们一天的苦难生活就这样开始了。

包身工们不仅住宿环境恶劣，饮食方面的待遇也特差。两粥一饭是她们的伙食，所谓粥，是乡下人用来喂猪的豆腐渣加上很少的碎米、锅巴等煮成的。天啊!这是给人吃的东西吗?连如今的涮锅水都不如，再说正值发育时期十几岁的小姑娘们整天吃没营养的东西，整天无休止的做苦工，瘦弱的她们怎么能吃的消啊!然而，想想我们真的是深感惭愧。如今，我们有自己的人身自由，一天三顿都能吃上对于来说是美味家肴的饭菜，平时还可以花钱买五花八门的零食吃。和包身工相比我们简直是生活在天堂里。朋友，当你要为自己的一己之私抱怨什么的时候，请想想那些处于水深火热之中旧时的包身工们吧，这样你就会觉得自己的委屈、自己的苦也就不算什么了。

我相信很多同学在家里都没有干过很累的重活，甚至一些较轻的家务活。即便我们自己想干，家长也不舍得去使唤我们，怕我们累，也是想让我们多一点时间去学习。尤其是在我们得病的时候，父母更是百般的呵护我们。

写到这里就又想起了那可怜的包身工们了。她们顶多也就十六七岁，正值青春大好时光，然而她们非但没有享受到受教育以及人身自由的种种权利，还处处受虐待、受压迫，被强迫着做超于自己体支的劳动，就连得重病也不能够逃脱。忍受着封建势力与帝国主义的残酷欺诈，她们有着悲惨的命运，有着可叹的遭遇。

由此，我们可以想到旧社会的黑暗。当然，很感谢我们的领袖毛主席为我们开辟了新的天地，更庆幸我们出生在这个光明的世界里。

朋友，让我们携手共进，不忘前恨，珍惜现在，共创更美好的未来!

包身工读后感4

看到“包身工”三个字，我畏惧得很，又有点似曾相识。

哦!原来现在这21世纪也有夏衍笔下的“包身工”。

21世纪的“包身工”出身并不低，他们有的是某名校大学生，有的是家庭条件不错的独生子女们，那这些人怎么会按上这“包身工”的名头呢?说好听也不好听啊，“包身工”可是被人称作是“猪猡”的人啊，怎么回事呢?

唉，21世纪的人忙于挣钱，便自然想出一些挣钱之道。这些道路会像黑猫白猫一样，只要是抓到老鼠就是好的?

传销来钱快吧!但你可知这传销毁了多少人?害了多少人?这传销的老板就是“带工”的老板，花言巧语骗同乡人，同学及亲戚加这榨取人血液的团伙。

诱惑的力量是不可估测的，有些人被黑心的“带工”老板一说心便涌动了，心动了，还有什么能阻挡他前进的步伐了。所以，一个个纯洁的心灵被“带工”老板侵蚀了。一个个健壮的身体被“带工”老板摧毁了，倾注了一些白日做梦的妄想。

这些“包身工”呀，她们有安于现状，不想跳出也难又跳出这个“吸血鬼”的魔洞，继续为那“带工”老板卖命坑害我们这些单纯的人儿们。但是幸亏还有一些人想逃出来，不想去与那“带工老板”同流合污，也不甘受那打骂挨饿挨冻之苦，他们为了解救自己，宁愿从高层楼的传销点跳下来，等待社会上的人的救助。

啊，我们这世纪还算很好的，好人总是比坏人多，一大群一大群的人前来帮助她，社会也在打击这种事。唉!可惜呀!夏衍所写的包身工们不是生在我们这个年代，要不然我们就可以伸手解救她们了，可可惜呀，我们伸手过去，包身工们抓不到啊，但庆幸的是，我们的手拉过来了一大群受传销毒害的人!读《包身工》有感，包身工读后感

我们的手是温暖的，我们要伸向每个群体的人。

包身工读后感5

包身工，是当时社会的一种特殊产物。在农村遭受灾荒的年月，“第二”老板们出现了，他们凭着“将一根稻草说成金条的嘴巴”，花言巧语，用少数钱财哄骗做父母的订下合同把吃不饱的儿女交给他们带到城里，在日本殖民主义者和封建把头的重重压榨下过着猪狗不如的生活。你看，他们住的是“充满了汗臭和湿气的空气里”“像被搅动了的蜂窝一般骚动起来”的工房楼下;吃的是“乡下人用来喂猪的豆腐渣加上很少的碎米、锅巴煮成的”，在这样的食物里加上几片烂菜叶，用盐一浸，便是这些廉价的、不需要更多维持费的“机器们”难得的佳肴。人，怎么能和猪相提并论?人的住所，怎么能和蜂窝相比?猪吃了还可以高枕无忧地睡上一觉，而这些包身工呢?她们得每天坚持十个小时以上的“工作”;蜂窝，是再拥挤不过的，而包身工居住的地方，竟像蜂窝般拥挤，在此环境中，还要遭受非人的虐待。

包身工，她们的劳动属于老板们所有，在合同期内，她们的人身自由也全操在老板手中。在极端恶劣的生活条件和劳动条件下，她们以羸弱的身躯担负着繁重的劳动，受到音响、尘埃和湿气三大威胁，“‘拿摩温(工头)”和“荡管(巡回管理的上级女工)”们把他们当作发脾气和使威风的对象，稍不留意，便会受到“文明的惩罚”——头顶皮带盘心子。每天“两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪一般的生活，泥土一般的被践踏”，结果怎样呢?——“血肉造成的‘机器’，终究和钢铁造成的不同;包身契上写明的三年期限，能够做满的大概不到三分之一。”

日本殖民主义者之所以大量地雇用包身工，一方面因为这种劳动力的价格贱，另一方面因为她们是“罐装的劳动力”，很少有自由流动和团结起来反抗的可能。

在旧中国，帝国主义及其走狗对我国人民犯下了滔天大罪，他们却反过来诬蔑我们是“劣等民族”、“东亚病夫”，帝国主义“文明”的苦头我们算是尝够了!夏衍在深入观察生活和掌握大量材料的基础上写成的这篇优秀报告文学，报导了“二十世纪烂熟了的技术、机械体制下”苦役着的“十六世纪封建制度下的奴隶”的悲苦命运，为他们的不幸提出了沉痛而愤怒的控诉，真实而深刻地揭露了国民党反动统治时期帝国主义与中国封建势力相互勾结对包身工进行残酷压迫与剥削的罪行，作者饱含着鲜明的爱憎感情预示：虽然在表面上，这儿还没有自觉，还没有团结，还没有反抗，但是这些都必然产生、爆发，“黎明的到来，是无法抗拒的”。

《包身工》在二十多年前发表时曾激起人们对罪恶制度的强烈憎恨，激发了人们同仇敌忾反对日本殖民主义的决心。今天，我们生长在毛泽东时代的青年人，在“背后没有敌人的鞭子，肩上没有沉重担子”的新社会长大，看到祖国当前一片大好形势，怎能不由衷地感到自豪?读了夏衍的《包身工》，我们应引发对今昔不同社会的强烈思考，加倍地热爱今天的新生活。

包身工读后感【篇4】

夏衍的《包身工》。文章写于1936年，背景是帝国主义与中国封建势力勾结的时候，引用文章的话说：“在这千万的被饲养者的中间，没有光，没有热，没有希望，没有法律，没有人道。这儿有的是二十世纪的烂熟了的技术、机械、制度，和对这种制度忠实地服务着的十五六世纪封建制下的奴隶！”这篇文章是作者对上海工厂进行两个月实地调查之后写成的，全文深深地渗透着作者的血与泪，也深深地渗透着旧中国劳工的血与泪，真实反映了“包身工”惨绝人寰的遭遇。我对书中的一个人物“芦柴棒”印象很深，当时我上完课文时，心里充满了对日本人的憎恨与愤怒，他们在中国的地方肆意欺诈盘剥中国人；同时又为旧中国的软弱而感到痛心疾首。文章具有很强烈的社会意义，作者的笔法很冷峻，不仅深刻地反映了当时的'现实，而且加入了自己的评论。特别是结尾那句话：

“不过，黎明的到来还是没法可抗拒的；索洛警告美国人当心枕木下的尸骸，我也想警告这些殖民主义者当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。”

包身工读后感【篇5】

夏衍的包身工是属于一个时代的文艺作品，它是一篇典型的报告文学，同时也是夏衍对那个时代社会底层劳动者悲惨遭遇的可怜，当作为一个以作家为职业的人，他只有一双发现的眼睛，一对写字的手，和一颗悲天悯人的心，他无力也不敢做什么，只有用那双眼去看，用那双手去写，用那颗心去感受。

我们没有经历过那个苦涩的年代，但从包身工中我们能体会到那份悲哀。作为劳动者，他们被无情掠夺自己的劳动成果，作为一个正常的人，他们受者人格的侮辱与肉体的伤害，作为一个被逼迫的人，他们享受着那个世纪做中国人的悲哀。

现在的我们只有从文字中去触摸包身工那颗饱受欺凌的心，没人知道，他们是如何忍耐的，恐怕只有他们才能为自己的怯懦找一个借口。这篇文章很长，但我是一口气将他们读完的，我的第一感觉是无言以对，我还有什么可说的呢？我终于知道那个世纪为什么中国人是受人欺凌的了，因为中国人自己都在剥削自己，稍微有点人性都不会如此对待这些创造自己财富的“人”

我从这当中，不只能感触到包工者的卑鄙，那种奸诈与麻木，他们丧心病狂，认钱不认人，肆意对手下的人进行人身攻击与生命透支，完全不顾他们的感受，每天让他们在超负荷的劳动与精神压迫中孤独求生，但对于那些工人来说，他们是麻木的，是一具没有灵魂的行尸走肉，没有反叛精神，任人宰割，用无力的幻想，支持自己的精神世界，即使知道一定是没有结果的，仍然坚持着，就是用着精神与肉体的双重鸦片的熏陶下，暗无天日的活着，这是最悲哀的生命。

我们无所谓于唾弃这些人的懦弱，这是那个特定时代背景下，注定形成的，但，我真正看到的是那个时代这种风气形成的原因。

除了外国帝国主义的侵略，带来的压迫外，还有那种对反抗的抗拒，与相信命运的固定思维，人们以关于受到压迫，所以无所谓于哪种了，那是一种埋藏在中国人灵魂深处的奴性，这才是是中华民族衰亡的原因。

夏衍，用这篇文章，思索着压迫与被压迫，用触及心灵的文字，用一颗饱受煎熬的心，告诉世人，看清世界，看清自己。

包身工读后感【篇6】

人活着要有尊严。一个人的命运与国家的命运紧密相连。

读夏衍的《包身工》，我了解到旧中国人民的生活。他们在水深火热的环境中活着。受帝国主义与官僚资本主义的压榨，生活苦不堪言，卖儿卖女不可避免。“包身工”——平民百姓的女儿，在带工老板的引诱下，被当做租物租给了资本家，成为无休止的罐装劳动力，被责骂，被摔打，住在如猪窝的环境，甚至拎着裤子抢夺马桶，她们也是人，也是生命啊！为什么命运对十五岁的小姑娘那样不公呢？

旧中国社会竟如此惨象，包身工们个个瘦如电杆，只要不死必须干活。我为他们失去人权悲哀，更为那些为获得更多利润而压榨百姓的包工头而悲愤，他们的人性哪里去了？人人需要尊严，人人想要过安稳平定的生活，作文可这貌似简单的要求难如登天。十五六岁的姑娘被奴隶般押送到做工处，她们不敢反抗，也无力反抗，两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，猪猡般的生活，泥土般的作践——血肉造成的“机器”，终究与钢铁不同，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般瘦，身体像弓一样弯，面色像死人一样惨！

我不知道我们的同胞曾经如此之悲惨。想到如今的生活，我们不再受帝国主义凌辱，不再有剥削压榨，心里为我们的国家骄傲、自豪！也深深感恩中国人民的大救星共产党、毛主席，感恩那些为建立民主平等富强的新中国而献出生命的所有先烈，他们抛头颅洒热血推翻了旧中国，建立了新中国，才有了今天。

历史不能重演，悲惨屈辱令人悲痛无比的的包身工绝对不能再现！

包身工读后感【篇7】

团结统一、勤劳勇敢、爱好和平、自由平等······这些都是21世纪的代名词，然而生活在这样美好的社会中的我们，不会想到曾有一群“芦柴棒”过着暗无天日的木偶式的日子。如果他们生活在21世纪，那么······

假如历史中的“芦柴棒”生活在21世纪。

那么她会住在正真的洋房中，她会有成人期女孩所共有的害羞的感觉，她不会在马桶上很响的小便，她也不会在离男人很近的地方公然的换衣服······

假如“芦柴棒”生活在21世纪。

那么她一定不会见到一洋铅桶浆糊一样的薄粥，她一定不会天天尝到用籼米、锅焦、碎米和用来喂猪的豆腐渣熬的“粥”，她一定会根据21世纪的均衡营养要求，搭配一日三餐，虽然做不到山珍海味，但也能保证色、香、味俱全的清茶淡饭，绝不会营养不良，瘦得像芦柴梗一样。

假如“芦柴棒”生活在21世纪。

那么她的身体就属于她自己，她有选择“做”或是“不做”的权利和自由，她的工资可以自由支配，并且在她生病的时候，没有人会用拳头、棍棒或者冷水来强制她去继续工作，她可以到医院去看医生，还可以请假休养。

假如“芦柴棒”生活在21世纪。

那么她可以穿自己喜欢的衣服，可以用化妆品把自己打扮得美美的，可以和好姐妹一起逛街，也可以去做个新潮的发型，还可以看时装节目及杂志，去追去自己的个性。

假如“芦柴棒”生活在21世纪。

那么当她在外出工作，远离他乡时，她可以通过信件将思念、祝福带给远方的家人和朋友，如果她有一部手机的话，她还可以听到日思夜想的家人的声音，甚至可以通过那个她永远无法想象的盒子，与家人、朋友视频通话，将她一瞬间带回家人身边，仿佛闭上双眼，就站在那片故土。

假如······

如果，真的存在假如；如果，这些“假如”真能实现，那该有多么好！

然而，历史不是童话，没有那永远美好的结局。逝者已逝，生者只能透过文字，撕开历史、去缅怀，去祭奠······

为那些曾经在“静寂得像死一般的黑暗”中的人们；为那些，没有光、没有热、没有温情、没有希望······没有律法、没有人道下被“饲养”的包身工哀悼······

包身工读后感【篇8】

看到“包身工”三个字，我畏惧得很，又有点似曾相识。

哦！原来现在这21世纪也有夏衍笔下的“包身工”。

21世纪的“包身工”出身并不低，他们有的是某名校大学生，有的是家庭条件不错的独生子女们，那这些人怎么会按上这“包身工”的名头呢？说好听也不好听啊，“包身工”可是被人称作是“猪猡”的人啊，怎么回事呢？

唉，21世纪的人忙于挣钱，便自然想出一些挣钱之道。这些道路会像黑猫白猫一样，只要是抓到老鼠就是好的？

传销来钱快吧！但你可知这传销毁了多少人？害了多少人？这传销的老板就是“带工”的老板，花言巧语骗同乡人，同学及亲戚加这榨取人血液的团伙。

啊，我们这世纪还算很好的，好人总是比坏人多，一大群一大群的人前来帮助她，社会也在打击这种事。唉！可惜呀！夏衍所写的包身工们不是生在我们这个年代，要不然我们就可以伸手解救她们了，可可惜呀，我们伸手过去，包身工们抓不到啊，但庆幸的是，我们的手拉过来了一大群受传销毒害的人！读《包身工》有感，包身工读后感

我们的手是温暖的，我们要伸向每个群体的人。

【热门读后感】《漂来的狗儿》读后感

随着时代的不断变化，我们的生活慢慢由实用文书组成的，实用文书向我们证明了它的重要性，你对实用文书的了解有多少呢？下面的内容是小编为大家整理的【热门读后感】《漂来的狗儿》读后感，供大家借鉴和使用，希望大家分享！

《漂来的狗儿》这本书是黄蓓佳写自己童年的。

它就象一部封存已久的“电影”，或是一段趣味盎然的岁月，这里有我们对儿时的美好回忆、也有许多长不大的烦恼。……快乐也有忧伤，就让我们随着它再次回到那充满童趣的童年……

《漂来的狗儿》是一部讲述成长的小说。在“梧桐院”的小小天地里，一群中学教师的孩子和一个邻家女孩狗儿结成玩伴，玩得上天入地，花样百出，趣味无穷。聪明的小爱、博学的方明亮、高贵的小兔子、调皮的小山和小水、精灵般的小妹、心比天高命比纸薄的狗儿……你跟着他们一起捞小鱼，粘知了，去中学图书馆偷书，看连环画《红楼梦》，给伟大领袖写信，在漂亮的芭蕾舞演员面前自惭形秽，惶惑于身体的发育长大，品尝少男少女的朦胧恋情……你会觉得趣味盎然，快乐而忧伤。

狗儿凭借自己的智慧和才能去生活，她坚持不懈，敢于拼搏，勇敢，大胆地去面对困难，虽然一路有数不清的困难，数不清的绊脚石，但她总是用微笑去面对。

这些昨日的影响，它们已经泛黄，可是并不破旧，更不破碎；相反，因为积淀了岁月的沉渣，反倒散发出怀旧的温暖，有大地深处的气味，有旧棉衣柔软的手感。你可以触碰他们，凝视他们，跟着他们一起撒欢儿，疯闹，呼喊，尖叫，打滚，流汗，释放自己生命的全部能量，而后知道什么叫做“童年”，什么叫做“自由”，什么叫做“成长”。

爱的教育读后感作文分享800字汇总

作文本质上就是一种传递思想感情的文章，写作文可以抒发我们的情感。写作平时要多读书，好的文章要背下来，精彩的词句段应抄下来。什么样的作文值得拍手叫好？你也许需要"爱的教育读后感作文分享"这样的内容，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

爱的教育读后感作文分享(篇1)

在这个世界上，“爱”究竟是什么？我相信，《爱的教育》一定能给我们最准确的答案！

《爱的教育》整本书采用日记的形式，讲述了一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他在一年之内对学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间都洋溢着对祖国、父母、师长、朋友最真挚的爱，有着感人肺腑的力量。这本小说在漫长的岁月里，教育了一代又一代的学生。可以说，这是一本永远都不会过时的“宝书”。

《爱的教育》文字虽然朴实，所描写的也是极其平凡的人物，但是，其中蕴含着人与人之间浓浓的情感，让人感动不已。一群充满活力、积极向上的爱国少年，他们如阳光一样灿烂、明媚。他们有的家庭贫困，有的是残疾，当然也有一些事沐浴在幸福之中的。从出身到性格，他们之间有着天壤之别，可是他们身上却有着一种共同的东西——对自己祖国深深的爱，对亲友真挚的感情。这里面，令我印象深刻的是：每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。着一个个的小故事，使书中的人物烧到熏陶，让他们心中存着一份爱。如果我们能够静下心来，你一定会发现，在这个世界上我们也享受着许多别人的疼爱与帮助。

小说里，没有什么豪言壮语，只是用朴素平淡语言，塑造出了一个个貌似渺小，但实际上具有不平凡精神的人物，具有很强的感染力。例如：卖菜妇女、卖柴人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、少年鼓手、父亲的老师、带病上课的老师……这些平凡小人物的命运和情感故事在我的心境激起了一阵阵感情的涟漪。安利柯的好朋友卡罗内，他不仅品学兼优，而且乐于助人。当一个同学丢失了买笔记本的钱，在大街上哭的时候，他毫不犹豫地把自己的钱给了他；还有哪个年仅１１岁的爱国少年，为了祖国的尊严而拒绝别人的施舍（尽管他十分急需那些钱）；为救最低班的小学生而被车压碎了脚骨头的洛贝谛……他们对生活充满爱，为他人奉献，有自我牺牲的精神，正因为他们的“爱”，“我”的世界才变得更加美好。读完这本厚厚的书，我才知道自己的生活是多么的幸福！与他们相比，我是多么的渺小啊！

我现在终于透彻的了解、领悟了爱。“爱”究竟是什么？爱是宽容，爱是教育的源泉，爱是伟大的，爱与教育是息息相关的。多感受一份爱，就多一份温暖，多奉献一份爱，就多一份快乐，大家共同去感受身边的爱吧！

　姓名：刘奕含

爱的教育读后感作文分享(篇2)

亚米契斯以一个13岁男孩安利柯的口吻，对这个世界诉说着爱与感动，涤荡着人们因利益而冷漠无情的心灵。10个月的校园生活，让安利柯学到的不仅是知识，还有为人处世的道理，也学会了怎么去爱自己身边的每一个人。安利柯的同学来自不同的地方，有着不同的家境。所以，爱不仅仅是彼此照顾，还包含了平等、尊敬、与宽容。

有这样一个故事：一名黑人出租车司机载着两名白人母子，小孩问妈妈：为什么叔叔和我们的肤色不一样？妈妈说：那是因为上帝为了使这个世界变得绚丽，所以造就了不同肤色的人。黑人司机倍受感动，因为小孩的妈妈并没有告诉小孩皮肤黑的人地位低下之类的'话。在安利柯的世界，不论是母亲靠卖野菜为生的克洛西，还是父亲是军人的可莱谛，不论是土生土长的本地孩子，还是远道而来的插班生，大家在一起就没有地位高下之分，情同手足。在我们的生活中也一样，每个人即使种族地位不同，但都是同一个祖国母亲的儿女，应当平等相待。

就算是贫民窟里的难民也值得人们尊重他们的人格，他们也有自尊，残疾人也同样如此。我们不能因为自身条件的优越而歧视他们，甚至嘲笑他们，这些都是不尊重对方的表现。我们应当像安利柯和他父亲一样，善待难民和残疾人，尽自己最大的努力去帮助他们，抚平他们内心的伤痛，让他们感受到人间的关爱，而不是遭人冷漠的世态炎凉。劳动人民更值得世人的尊敬，虽然他们满身土灰、大汗淋淋，但是没有他们的付出，何来今天的繁华？他们身上的每一把灰都是高楼大厦的砖瓦，每一滴汗都是为祖国的繁荣而艰辛的荣耀，所以我们不应看不起劳动人民，而应该对劳动人民心存感恩和敬意。

爱的教育读后感作文分享(篇3)

时光如流水，我踏上读书的旅程已经有几年的时间吧，在这几年中，我读了不算多，也不算少的书。其中使我受益匪浅的书就是《爱的教育》。

初次看到‘爱的教育’这简简单单的几个字就引起了我的思考，这里讲的爱到底是什么样的呢？

《爱的教育》采用日记的形式，讲述了主人公恩里科成长中的点点滴滴，记录了他在学校、家庭、生活中的见闻，感受。写出了对师长、同学、父母、祖国那种不可言喻的爱与力量。

故事中，每一个人都有爱。主人公思里科纯朴仁厚，天真善良，有很强的同情心和进取心；德罗西是一个品学兼优的班长，虽然家境富有，但他为人和气，对同学们诚恳友爱；沃蒂尼以前骄傲自大，目中无人，但是他却被爱给感化了，从骄奢横溢，变成了热情友爱……

故事还有许许多多的角色，他们的身上都充满了正义，都充满了爱，在这些故事中给我印象最深的是骄傲自大的沃蒂尼最终被爱感化，而成为一个充满爱的人！可见，爱可以改变一个人。

其实，爱，就像一颗甜甜的糖，吃下去，人们的心情就跟着这颗糖一样甜，好像从烦恼的泥潭跳到一望无际，空气新鲜，阳光明媚的大草原上，享受阳光的沐浴，在草上似脱缰的马一样奔跑、跳跃！而且爱也很简单，只需下雨时的一声叮嘱，感冒时的一粒药片，开心时的拥抱，可这些都被我们忽略掉，而让我们很难感受到！

有人说，爱似一缕温暖的阳光，有人说，爱是一阵炎热后飘来的雨露，有人说，爱是一把打开心扉的钥匙，拉近人与人之间的距离。说到这里，我明白了，爱是无私而又伟大！

只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！所以，让我们一起做一个充满爱的人吧！这是这本书给我最大的教育！

爱的教育读后感作文分享(篇4)

教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚?我想:一个品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。在奋斗的过程中不忘父母，不忘时时去帮助别人，他都可以说是品德高尚的人。

今年寒假，我阅读了一本名著《爱的教育》这本书中的每个人，每件事都给予了主人公许多教育，也让读者在安利柯的日常生活中和一个个故事里受益匪浅。这本书是一个四年级学生安利柯一学年的日记。这一年里安利柯学会了不少，许多人在生活中无意而又刻意的教会了他许多安利柯所会的东西基本都是老师一点一滴教会的，代洛西让作者知道要好好学习。斯泰蒂告诉了他用功的重要性。还有卡隆，告诉了他真情是什么。勃莱克斯与克莱蒂都给安利柯做了榜样让他知道即使再困难，也要保守勇气，在辛劳中不失真和善。

《爱的教育》这本书让我安利柯的日常生活中学会了很多，父亲，母亲的书信让我学会了，从容，冷静，宽容。从小伙伴卡隆身上我学会了乐于助人，热情，而在一个个故事又让我懂得每一个人都应有知错就改勇气，爱国的精神。我们要注意生活中的点点滴滴并从中受益。

[读后感参考] 《我的大学》读后感之四

伴随着社会的发展，我们经常需要编写一些实用文书，实用文书向我们证明了它的重要性，你做过类似的实用文书吗？小编特地为您收集整理“[读后感参考] 《我的大学》读后感之四”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

这个寒假，我读了高尔基的三部曲第三部——《我的大学》。

这本书讲述了在作者十六岁的时候，便离开自我的家乡，独自一人去XX求学。可是作者XX并没有上成大学，上大学便成为了高尔基的一个梦想。没上成大学，作者为了能够生存下去而四处奔波：住在贫民窟，卖苦力，和流浪汉接触，在面包店工作……之后，事情有了一丝转机，高尔基在和古里，普列特尼奥夫，杰连科夫以及霍霍尔这样的大学生和提高人士的交往中，高尔基进了一所广阔的社会大学。在这所社会大学里，作者经历了许许多多：经受多方面的生活考验，对人生意义和世界的复杂性进行了最初的探索。

高尔基从小善良懂事，当他来到XX，寄住在一个贫困中学生家里。这个家里便有了三个孩子，这位妈妈很可怜，高尔基也注意到了这一点，就算是“妈妈“给一块小面包心里也觉得如岩石般沉重，之后，高尔基决定找个工作，让这位妈妈减轻些负担。

《我的大学》是部自传体小说，故事情节简单，明显。作者用优美的语言写出了他成长的片段。这本书是19XX年完成的，作者此时已有55岁，年过半百。

读了这本书，我明白了无论什么情景，多么艰难，也要想办法克服。并且要懂事，学会随时随地为他人着想。

文章来源：http://m.fw92.com/f/154694.html

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