说到底每个人的活法想法看法不同,你想要的未必是我想要的。我们可以引用书中的一句话做为引导,然后发表见解。在生活上,大家都尝试过写心得体会吧,写心得体会能够培养人思考的习惯。写好一份优质的心得体会要怎么做呢?小编为此仔细地整理了以下内容《传统文化论坛心得体会》,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
9月28日,也就是昨天是我们伟大的圣人孔子诞辰2565周年的纪念日。也正是这个周末,得益于公司董事长周总非常热爱这类培训,亦或是公益讲座,所以,只要有机会,他总是积极鼓动员工参加这一类的培训。 这个周末很充实,感谢周总让我们有这个机会,参加这次在厦门国际会议中心举办的第6届弘扬中华传统文化,共建文明幸福家园公益论坛。
国际会议中心是举办国际经济会议的地方,也是海峡两岸交流开会的地方,能够容纳XX余人。这次论坛场面也非常宏大。主办方是厦门市委宣传部和中共厦门市委文明办。主要承办单位有厦门京闽酒店管理有限公司、厦门大学孔子学院办公室、厦门大学汉语国际推广南方基地等。还有一些友情单位的赞助等。
会场,有好多热爱我们中国的传统文化的热心义工,辛苦地为到场的人士服务着,也从未体现出他们的疲惫。每当,参会的人们进门,他们总是行师者礼(90弯腰行礼,还带上他们特有的欢迎词:老师,欢迎您!),好多义工,举牌子,带领入场的人派对,入场,总是 秩序井然。我想到了那句古话:有礼则安,无礼必危。在这么有礼节的环境下,总是很舒心。热心的义工们,真的辛苦啦!在讲座期间,京闽酒店的员工(淑女和绅士们)还带来京闽酒店的企业文化,礼仪风采展示以及演唱团的精彩歌声。五星级酒店真是名副其实,培养的员工也是那么有涵养。还有义工们的手语展示,都给我们带来了愉悦的气氛。
听了2天的讲座,收益也是颇丰的!每一个老师都很用心,都用自己真实的例子来讲述,我被他们每一个故事深深地吸引着。论坛主要的主讲老师有:张瑞局长《中国传统文化给党员干部带来的真实利益》;曾越华老师《传统文化是家庭教育的根》;王红校长《涵养女德 传家兴业》;王春来警官《人生忠孝能两全》;吴健敏老师《弘扬传统文化 共铸幸福企业》;彭鑫博士《弘扬中医文化 造福人类社会》;史立明老师《弘扬传统文化 共建幸福家园》。
这些课里面我最喜欢的是王红校长讲的《涵养女德 传家兴业》这个讲座。王红校长是女子德慧大学堂校长,王红校长就是很有女人味,真是温柔如水,声音温柔,体态优雅,看到她,就想认真听她讲课。女子德慧大学堂 XX年由国学大师南公怀瑾倡办,亲自命名并题字。大学堂致力于唤醒女性本自具足的智慧与能量,光大母教,承继德风,身心康宁,齐家治国。从而提升生命质量,促进社会发展,开创美好世界。德慧大学堂的校训是彭鑫博士提出的:柔软、洁白、厚德、明慧。在讲的过程中,有提到了妇德、妇言、妇功、妇容。每个方面王校长都举出实例来解释。针对妇言举出的例子印象最深:她举出来的是他们学堂中的一个真实发生的事情,一个女人和丈夫吵架了,心情不爽,最后老师问她是不是跟丈夫吵架了,最后说到了不吉利的话,最后她的丈夫真的车祸死了。妇言,要择其辞而说。这也是我们要学习的,学会语善。妇容,不明思议,就是女子要在意自己的容貌啦;妇功,我只记得一句是:专心纺织,现在的姑娘,能纺织真的好难得的,哈哈!妇德:讲的主要是做女人应如水,水很温柔,但是很有力量。女人要做最低的大海,容纳所有的江河,这便是妇德。还讲到了7种妻子,我只记得宋美龄是属于知识妇,她用她自己的知识,始终帮着蒋介石,妻子的一言一行也是会影响着丈夫,比如宋美龄是信仰基督教,所以无论蒋介石在哪,每天都要抽出时间做祷告。最最深刻的是钱钟书的妻子杨绛。她的婆婆对她的评价是:摇得了笔杆,握得了锅铲,做的了粗活,正所谓上得了厅堂,下得了厨房啦,在她丈夫眼里,她是世界上最贤的妻,最才的女。还有降到其他的一些妻子的类型我没怎么记住,还提到婚姻,结婚是与这个人结婚还是与与这个人结婚的同时,还需要与这个时代背景结婚。例如,南怀瑾的原配妻子挽翠就是不仅与南怀瑾老师结婚了,还与南怀瑾老师所处的背景结婚了,守着婆婆尽孝道,待着两个孩子长大成人。
对于张瑞局长的讲座印象最深的是党员干部一定要廉洁从政,易经曰:积善之家必有余庆, 积不善之家必有余殃。太上曰:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。他提到了最重要的两本小书:《弟子规》和《太上感应》。他举出了很多真实的案例来证明这种祸福。就拿天下第一贪的和珅来说,最后在XX年间,子孙断绝。而天下廉洁的官员有很多,岳飞,林则徐等。最最廉洁的是范仲淹,据调查,现在范仲淹的后人有很多,当的官或从事的职业一个比一个好嘞!太上还曰:其曾行恶事。后自悔改,诸恶莫作。众善奉行,久久必获吉庆。所谓转祸为福也。说明之前犯错,只要能改之,都可以获得福报的!
接下来讲讲王警官的忠孝两双全。王警官是河南省一个监狱警官,写书,也陆续被出版。还荣获全国孝子的称号。他用他自己真实的故事来讲述,今天会场上,灯光微暗,加上王警官的丰富情感,也许在场的很多人都热泪盈眶吧。他的父亲从小给他灌输,是男人就得像个爷们。母亲总给他鼓励。在父母亲都瘫痪的时候,他总能为父母亲着想,放弃自己的业余生活,还为他父母亲制造出许多瘫痪老人使用的小发明。真是不容易啊,在可以有提拔的机会的时候,他还是毅然放弃了这个宝贵的机会,留在父母身边。他的孝心感天动地。
下午,是彭鑫博士讲的中医文化。彭鑫博士幽默风趣,总喜欢用相反的例子来讲述,哈哈!我记得最深的是,生气容易导致生病;人活着要难得糊涂,当下安心;如果想造病啊,那就得做到想尽办法让自己心情不好啊;吃不下睡不着也是容易造病的哦!如果想养生啊,那就需要向婴儿小编!据美国调查,婴儿一天笑170次,而成年人每天才笑7次;哈哈,3岁之前,都是纯阳之体;总之就是要做到心无挂碍能除一切苦,真实不虚!最重要的是家和万事兴健康!这里又再次提及女人在家庭的重要啦!哈哈!彭鑫博士还举出好多他诊断的真实例子,教训深刻。
史立明老师是本次论坛主持人,也在今天下午最后做了总结,再次强调了弘扬传统文化的重要性!很感谢有这么一群热爱传统文化的人士,还有花及精力、财力、物力的公益论坛。京闽酒店还提供了这两天的爱心午餐,我们都吃的好幸福,为了不浪费,午餐前,我们诵读感恩词,哈哈,最后,我们同事几个都硬撑着把爱心午餐吃的粒粒不剩,做到真正的不浪费!
中华名族历史源远流长,文化博大精深。真的觉得认真研究每句话,感觉那些书,那些话都是我们当代人的照妖镜,那些精髓都是过来人的经历告诉我们要怎么做。即使公益论坛培训时间短暂,但是关键我们人人都要做个旗手,弘扬传播我们的中华民族传统文化。
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对你来说,别人的想法你也不一定会接受。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。我们心里有一些收获后,有这样的时机,要好好记录下来,心得体会的结尾一般可以再次总结并深化主题,那么你知道正确的心得体会书写格式吗?下面的内容是小编为大家整理的学习传统文化心得体会范文,供大家借鉴和使用,希望大家分享!
我通过反复学习中国传统文化,深入领会《弟子规》、《三字经》、《朱子家训》,我的心灵逐渐得到了净化,世间的浮躁与虚无逐渐得到了剔除,精神得到了升华。传统文化是民族的瑰宝,是民族精神之所在。我的体会具体有以下几点:
一、中国传统文化是人们道德行为的规范标准。在现在社会当中,有的人,道德下滑、道德沦丧,品行低劣。我在弘扬中国传统文化的光盘上看到,一个少年打骂自己的母亲,让母亲去死。他学习了传统文化,聆听了传统文化的讲坛后,他变了,懂得礼仪廉耻了,懂得不孝敬父母就是大逆不道。
学习中国传统文化,弘扬孝文化,也是弘扬中国礼仪之所在。也就是注重人的道德修养,道德素质提高了,行为规范了,就懂得孝敬父母,善待他人。所谓百善孝为先,天地重孝孝当先,一个孝子全家安,人只要注重孝道了,全家安好,人人和谐相处,整体社会才能从根本上得到稳定。
二、学习中国传统文化,能够帮助我们树立正确的人生观和价值观。一弘扬传统文化光盘上讲黑龙江的一少年,十五六岁,就学着研制炸弹,干一些违背人性、危害他人、危害社会的事,这充分说明了没有得到中国传统文化的良好教育,给社会造成负面影响。还有一个被十三所学校开除的学生胡斌,年仅22岁,把父母的钱拿来,成天泡在网吧达六年之久,把爸妈的钱拿来,七张钱,都是一百的,用来点燃抽烟。他听了传统文化的报告后,发誓要孝敬父母,善待父母的劳动成果。是传统文化纠正了他的心灵,感化了他,洁净了社会的一角。另有一妙龄女子,说实在活不下去了,最后学习了传统文化,就没有了轻生的念头,是传统文化改变了她的人生。
以上事例说明学习传统文化,能够指引我们走人生正道,理智从事,帮助我们树立正确的人生观、价值观。教我们人活着,一生要胸怀宽阔,要像大海一样容纳百川,不能只想个人得失,不择手段,单纯追求物质享受,满足自己的虚荣心理。传统文化要我们注重道德修养,树立正确的人生观、价值观、教我们堂堂正正做人,踏踏实实干事。我们的所作所为要符合自然规律,对生活充满信心,充满热情,多做事,做善事,有利他人,有利社会。这样才能体现人生的价值意义。
三、中国传统文化是增强民族自尊心和民族自信心的前提,中国传统文化是我们的精神支柱。一公益论坛光盘上所讲,隋代李春设计的赵州桥,距今1400多年,历史之悠久!地基达1.49米,很牢固,这足以体现出我们老祖宗的伟大。可就在赵州桥的旁边却立着一块由美国人做的标榜奖牌。这不禁令人心寒,令中国人心寒。难道我们就没有一点自信心,还要去问老外,问美国人我们聪不聪明,我们难道就没有一点民族自信心吗?所以,我感到我们中国人应该有中国人的样子,要相信我们的祖先,我们要自尊自信。
四、学习传统文化、是维持一个政党长治久安、取得伟大胜利的保证。中国共产党之所以能够取得伟大的胜利,就是因为他弘扬和发展了中国传统文化。它的宗旨就是全心全意为人民服务,得民心、顺民意、得天下,这也符合客观规律,这也是它的伟大之所在。胡主席的建设社会主义和谐社会,他的理论依据也是中国传统文化,是对中国传统文化的弘扬与发展。
我看到的弘扬中华传统文化公益论坛光盘上所讲,地税局长张瑞听了传统文化讲座,学习了传统文化,他可以做到不贪污,一心为民,税取之于民,造福于民。这也符合胡书记所倡导的以人为本、执政为民的思想,也是中国共产党为人民服务宗旨的体现。只有这样,一个政党才能经得住历史的考验。习近平总书记的依法治国、选拔德才兼备的人才队伍治理国家,也蕴含了中国传统文化的悠久历史在里边。
五、抓教育、振兴中国传统文化是当务之急。传统文化是中华的圣贤文化,是拯救世界和解决21世纪社会问题的智慧之所在,现在弘扬中国传统文化迫在眉睫。
教育要从娃娃抓起,孩子的初期教育至关重要,传统文化就是让孩子从小接受为人之道。要齐抓共管,家庭父母,学校教育,社会关注形成整体教育体系。全方位渗透圣贤文化《弟子规》、《三字经》等,既要言传、更要身教,只有从小给孩子打好做人的根基,才能培养出合格的中华民族接班人。
传统文化也是中国的历史文化,被遗弃了一百多年了,现在面临着复兴的大好时机,我们要以学习传统文化为精神动力,推动社会主义和谐社会的健康发展。为了民族的振兴、使传统文化脉脉相传,就要使孩子从小接受传统文化的教育,开展人人学习《弟子规》、《三字经》等圣贤文化活动,社会就会和谐稳定,中华民族就一定会永远强盛。
学习传统文化心得体会(2)
中国传统文化的核心就是道德,
五伦八德:夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中,百善孝为首,我们就应该以身作则,养父母之身、养父母之心、养父母之志,养父母之慧。
人生当中有很多挑战,改坏习惯的过程是不断上进的,但不是直线上升,而是总会有很多波折的曲线上升。在我们平常处事行事的过程中,别人对不对不是最重要的,首先要看看自己做的是否正确。各自择,天心地宁;各相择,天翻地覆,所以在生活中我们应该少说抱怨的话,多说宽容的话;少说讽刺的话,多说真诚的话;少说命令的话,多说尊重的话;少说批评的话多说鼓励的话,
家里的每个人,都做好了,那这个家自然兴盛,自然和谐。
百善孝为先,什么是孝?如何行孝?有父母去奉养,又亲爹、亲娘可以叫,是一种人生的幸福,不能做树欲静而风不止,子欲养而亲不待的后悔事。
我们中国人的孝并非愚孝,舜的故事告诉我们孝敬父母,不能让父母难受,伤心,大杖则走,小杖则受的心灵才是对父母真正的孝顺。
居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。今之孝者,立身行道,而扬名于后世。
过去我的想法和我现在的想法不一样的地方太多了。体会心得一般分为学习体会,工作体会,教学体会,读后感,观后感。我们在一些事情上受到启发后,可以将它们写成一篇心得体会,心得体会可以总结出具体的经验和想法。知道怎么写具体的心得体会内容吗?下面是小编帮大家编辑的《个人学习传统文化心得体会》,供您参考,希望能够帮助到大家。
文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式,不同的文化环境、不同的知识素养、不同的价值观念,都会影响人们认识事物的角度以及认识的深度和广度,影响人们在实践中目标的确定和行为的选择。进而言之,传统文化,顾名思义,传统是本民族一直以来依赖并延续的生活习俗、人文理念、审美观点等等综合在一起的民族根本性,传统文化是中华民族几千年形成的,是现代人们社会活动的行动指南和道德底线,居家在外接人待物行为处事的准则,人生幸福社会和谐人类进步的保障。
但是,随着人类社会的不断进步,社会经济的高速发展,人类社会已经进入以工业化、教育普及化和科学化为重要特征的现代文明,许多的传统文化被逐步淡化了。尤其在中国,在文革对传统文化的清洗和改革开放之后逐渐形成向钱看的不良习气之时,发掘传统文化的现实意义便显得更为重要了。
由于近代中国政治经济的畸形,导致在这一段历史上出现了对中国传统文化的一次次质疑。中体西用?全盘西化?持这些观点的人在历史上不是少数。到了现在,圣诞节,万圣节,这些西方节日甚至要比某些本来重要的传统节日更加隆重。当然这也是商家炒作的结果,但无疑,许多人已经出现了否定传统文化的倾向。
一个国家走向现代化,总要有建立在一定的经济、政治之上的文化,否定传统文化,也是否定历史,否定民族精神。可以说,一个国家民族的发展史,也就是发展和丰富传统的历史。同样,作为凝聚和激励人民重要力量的民族精神也是传统文化长期熏陶与培育的结果,是传统文化的结晶。一个民族陷入任何困境都不可怕,可怕的是失去民族精神支柱,精神上无所依托。所以,如何对待传统文化问题,决不单纯是个文化问题,而是一个关系民族命运发展的问题。否定传统文化,必然抹煞民族精神。那种认为中国现代化只能从异质文化中汲取力量,企图以文化就是以西方文化模式代替中国传统文化模式的过程称为西化派是错误的从认识论来看,主要是由于以下三方面原因造成: 首先,对中国传统文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与认识。中国传统文化并非像某些人所说,是一堆毫无价值的垃圾,而是有着多方面的丰富内涵,它的优良部分,是人类宝贵的精神财富,并且是一切新的更高的文明的再生源之一。中国传统文化的丰富内涵,主要体现在这样几方面:
一、自强不息的奋斗精神。中国文化历来关注现实人生,孔子说:未知生,焉知死,并说:天行健,君子以自强不息。正是这种入世的人生哲学,培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。这种自信自尊的精神是决不可少的。
二、知行合一观。
三、重视人的精神生活。中国传统文化非常重视人的内在修养与这精神世界,鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。孟子提出充实之谓美,并认为宝贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,这是对人格的根本要求,这种传统美德,对现代人格的塑造,也是非常可贵的。四、有爱国主义精神。爱国主义,就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情,是我们中华民族的优良传统。
五、追求真理,勇于奉献的精神。中国传统文化蔑视那种贪生怕死,忘恩负义、追逐名利的小人。古人在谈到对真理的追求时,认为朝闻道,夕死可矣。宣扬路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的精神。
六、团结互助,尊老爱幼的伦理规范。古人说:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。一个社会只有严于律已,宽以待人,形成团结互助,尊老爱幼的社会风气,社会才能充满温馨与和谐,才以体现中国传统文化的博大精深。
其次,是把传统文化与现实对立起来,传统文化并非一潭死水,而是一个动态系统。人类在自己的社会实践中创造传统文化,并在实践中革新与丰富传统。否则,就不会变为现实的文化传统。所以不能把传统文化简单地归结为过去的历史而应认识到它同时关系着现在与未来。其实,任何现代化只能从现实传统文化出发,否则便成为无源之水、无本之木。而且,一旦毁灭了传统,文明也随之消失。所以对传统文化决不能采取一概否定的态度,而必须实事求是,具体问题具体分析。
可见,传统文化对于现在日益浮躁的社会风气有相当强的调节作用。然而,许多人对于传统文化的现实意义分析仅局限于孔孟之言,缺乏实践精神。对于当今这样一个已经存在道德失范问题的社会而言,传统文化所体现出的修养方法更突显出其必要性。只有当每一个人都自觉的以传统文化的要求来约束自己并且努力地去结合实际来更新传统文化,社会的道德水准和道德意识才会得到一个很明显的提升。再审视当前社会,由于人员流动性加大,我们很多时候都处于一个陌生人社会,没有熟人,也就缺乏了一种舆论压力,在这样一种社会中很容易养成肆意胡为的习惯。由此可见,在这种情况下,更要重视自身的修养,我们要养成一种理想的道德人格凭借自己的内心信念,无论身处何处都能依靠传统文化教给我们的做人方法做出最正确的选择并付诸行动。
传统文化对于现代人来说,是一种修养功夫,是一种自律品质。通过对传统文化的传承与发展,通过对传统文化在道德修养方面的实践,可以看到传统文化永远不会因时代变迁而失去现实意义。
一念成佛,一念成魔,每个人都有不一样的想法,先发表自己的意见或感想,然后引用读过的文章来做印证。在日复一日的生活中,大家都对心得体会很是熟悉吧,写心得体会可以记录我们的思想活动。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢?小编收集并整理了“学习中华传统文化的心得体会”,仅供参考,大家一起来看看吧。
文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
我国传统文化博大精深,围绕着和这个核心,我们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信,以及仁、义、礼、智、信的做人行为准则。另外就是对孝的理解, 引申开来说,对家庭里的父母亲,为人子(女)一定要尽孝道,对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠,对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话,到学习之前,虽然心中对传统文化有一定的认同,但是自认为自身做得还不错,经过两次学习,才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大,传统文化,尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行,帮我们养成良好习惯,成为一个有素质有涵养的中国人。
国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出,所以学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到我们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使我们的社会安定和谐,国家兴旺发达。
弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。
做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个孝字上,父母呼应勿缓父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责须顺承,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到:经常会把工作中的不良情绪带回家,面对父母的唠叨,觉得很烦;有时对父母的牢骚,不能很好的给予劝慰,置之不理想想自己平日对父母的关心太少了。
从校园已经走出来一段日子了,刚开始的时候,总是怀念象牙塔里的单纯的美好,怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受,怀念着以前的一切,总是不想告诉自己要向前看,总是把自己蒙蔽在过去的生活中,不去想迎接新的生活;总是抱怨周边的环境太过复杂,抱怨这个社会是多么的世俗,忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里,痛苦在现实中。在不遇到问题的时候,充满自信的对待一切,而在遇到真正挑战的时候,既没有小隐于野的气魄,更没有大隐于市的心境,也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习,提醒自己应该如何继续以后的人生。
自从我自己学习传统文化以后,就越来越感觉到这条路越走越宽广,也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习,学习的道路还很漫长,希望大家都能够践行圣。
想法不一样,只要自己觉得是开心的就可以了。一千个读者就有一千个哈姆雷特,心得也不例外,有了一些收获以后,写心得体会是一个不错的选择,写心得体会我们可以养成良好的总结方法。心得体会应该怎么制定才会更好呢?为此,小编从网络上为大家精心整理了《《传统文化与师德新论》讲座心得体会》,仅供参考,欢迎大家阅读。
xx年12月5日,我有幸参加了xx市“十二五”第一批骨干教师培训。并聆听了由陕西师范大学图书馆书记、副馆长马晓雄老师关于《传统文化与师德新论——社会主义市场经济 佛更要金装》的专题报告。深受启发,受益匪浅。马晓雄老师以鲜活的案例、丰富的知识及深刻的理论阐述,给了我很多指导、引领和启发,使我进一步开拓了视野,更新了观念。
马老师从当前传统文化现象谈起。并从以下切入点进行详尽分析:1.认识现代教育之特点是开放而非封闭的。因此务必要实现从培养劳动者、建设者到培养面向现代化、面向世界、面向未来三个面向转身;2.鼓励教师自由发展、自我提升,倡导依靠岗位实现个人价值和利益最大化;3. 尊重、关爱教师而非强化约束和控制。4.帮助教师享受职业乐趣而非增加职业和心理压力。5.帮助教师塑造“师道尊严”而非销蚀和诋毁“师道尊严”。6.帮助教师实现家庭文化的传承和提升。
马老师的报告中,着重强调的六个方面的问题,目的是要求教师要认真把握现代教育的基本特点。要认清人的发展关键,在教育实践中,应当努力使“个性化教育”要成为现代教育的核心理念,并通过学生教育之成功重塑“自身师德建设与师道尊严”。马老师的讲座,让我感同身受。现从下列三个方面谈谈我的体会:
一、从传统文化中认清当前教育的弊端
纵观中国传统文化发展,教育在培养模式上采用小班化,个别化教育,并在教育中注重学生个性与创造性培养。例如孔子在教育两个不同学生时针对同一问题给出的不同答案,不仅说明个性培养之重要,更强调了学生的创造性思维发展。而在反思现行教育的时候,我们发现我们的学校培养出来的学生常常“高分低能”,作文千篇一律,缺乏创造性。他们甚至象流水线上生产出来的规格统一的产品,缺乏自己独特的个性。究其原因,是工业化大生产的模式被引进到教育中,学校成了“智慧的工场”,而学生则成了批量生产、规格统一的标准件,教师则成了机械操作的教书匠。学生缺乏创新精神与我们长期“以知识和分数为中心”的教育模式和“高考指挥棒”有直接关系。在多年的教学实践中,我们过分重视知识的重要性而忽视了创造精神的培育。传统的教学模式是上课老师讲知识,下课学生背知识,考试考知识。我国现在通行的“排名次”方法正是不能正确对待这种差异的表现。其实,大量现实现象表明,学业成绩落后的学生不一定就是“差学生”。每个学生的先天禀赋和后天环境不一样,有的学生成绩不好,但是他努力了,也确实进步了,或者是他在其他方面有了发展,这样的学生应该算好学生(虽然他对老师本人的教学评价确实没有好处)。我们只能尽力促进学生全面发展,而不是让学生全面完美(根本不可能)。
因此,作为教师,务必应当成为教育智者,教育的行家里手。切不可在教育中出现“病人不吃药,非病者反就医”之乱象。我们应当在教育中着力培养学生个性与创造性。
二、与时俱进,实事求是,正确认识“师道自悟与师道尊严”
马老师在报告中指出:当前的教育一方面正在被人们政治化、另一方面只重规范教师行为而不重教师发展。教师节来临,整个社会好像突然发现,自己还都是老师教过的学生,鲜花、掌声、恭维,扑面而来,叫我们这些教书匠们受宠若惊。不过,9月8日《中国青年报》一则报道,在某种程度上表达出教师们的真实想法。这则新闻的标题是:《教师节,老师们更希望社会以维护师道尊严作为节日礼物》。这种节日效应正是一种政治主义。在人们心中,教师应当是不食人间烟火的“完神”。为了让教师成为“完神”,诸如“名角可以收钱,名师不可提薪”之思潮随之而来。这一现象不但违背了社会公平和市场规律,而且严重挫伤了教师的工作积极性。同样是劳动,同样是职业,为什么出现截然不同的要求?
所以,相对于提高教师待遇,如何维护教师的尊严可能更为教育从业人员所看重。毕竟,这是一份特殊的职业,教师并非如推销洋葱、白菜一样是知识销售员,“教书”、“育人”在某种程度上是教育无法短缺的两个车轮,而对于教师如我,也许“育人”常常比“教书”更为重要。有这样的一个例子:一位大学教授与一位成绩优秀的毕业生聊天,谈到大学四年的教育,她说,所学知识已经全忘,所受教育感觉最重要在于世界观和理解问题的方法。对这个学生的说法,这位教授深以为然,他不由感叹:一个没有尊严的老师,如何谈得上“育人”二字呢?
我来自于大同,我也是妈妈让我来学习的,在这里我要首先感恩我的妈妈,如果不是她,现在的我还是像畜生一般的活着。我以前也是一个很不听话的孩子,是一个很忤逆的孩子,我妈妈也是经常被我气得半死。我从小就不爱学习,我就特别的怨恨中国的这种应试教育,如果没有作业,没有测验,没有考试,没有家长会,那该多好啊!因为我是二胎,我还有一个姐姐,姐姐从小就学习特别好,琴棋书画什么都会,我妈就把她培养的特别好。我妈妈这个人特别注重培养孩子的各方面。因为我姐姐就什么都好,那妈妈就希望我也什么都好,用培养女孩的方式来培养我。因为我是一个男孩,自然不会像女孩那样,所以我就反对,我就不愿意,所以我们娘俩就经常因为这个吵架,生气。但是,我的学习成绩也不是很差,因为我小学在所谓的贵族学校,当时家里的生意也不错,家庭比较富裕,所以就上了实验小学。那时在班里能排个中上等吧。但是,从六年级开始,我接触了网络这个东西,使我的学习成绩一落千丈,以致于考到了一个很烂的中学,父母花了钱才让我到了比较好的中学。上了初中,上网就更疯狂了,经常因为上网问题跟我妈吵架,以致于成为了班里面的下等生。我的父母在培养孩子的问题上也有很大的分歧,我爸爸很放纵我玩电脑,以致初一的那一年我母亲也就没有管我。到了初二,我爸爸认识到了问题的严重性,开始和我妈联手管我,这才控制住了我的上网时间,学习成绩也提高了很多,也就是这次的期末考试,家人都很高兴。
学习完传统文化之后,我才知道我错了,我真的是大不孝,猪狗不如,在这里真诚地和妈妈说一声:“对不起,我错了,请您原谅我。”我也知道了责之深,爱之切的道理,人世间最伟大爱就是母爱。父母做的一切一切都是为了我们啊!在这里我也强烈呼吁大家不要再和父母吵架,想想父母的养育之恩,我们这辈子也报答不完啊!
在这里,我要感恩我们的老祖宗,给我们留下了这么好的东西,这次女德班之后,我也要出去多多弘扬中华传统,让更多的人受益。最后,我还是要感恩,感恩一切。
有些事情解决不了不如换个想法,像数学定理一样,它还有逆定理。将自己阅读过的文字,以写作技巧的观点来评论它,在生活上,大家都尝试过写心得体会吧,心得体会能够给人努力向前的动力。写好一份优质的心得体会要怎么做呢?小编收集并整理了“文化心得体会(4篇)”,仅供参考,大家一起来看看吧。
文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
我国传统文化博大精深,围绕着和这个核心,我们进一步明确了人际和谐的五伦关系:父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、朋友有信,以及仁、义、礼、智、信的做人行为准则。另外就是对孝的理解, 引申开来说,对家庭里的父母亲,为人子(女)一定要尽孝道,对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠,对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话,到学习之前,虽然心中对传统文化有一定的认同,但是自认为自身做得还不错,经过两次学习,才逐步领会到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大,传统文化,尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行,帮我们养成良好习惯,成为一个有素质有涵养的中国人。
国学博大精深、历史悠久,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基,也一直是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家,正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱,这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会,物欲横流,人们急功近利,道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出,所以学习中华传统文化,发扬传统美德,让仁爱、孝悌重回到我们心中,让忠诚、守信应用于工作和生活中,使我们的社会安定和谐,国家兴旺发达。
弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文是《弟子规》的总纲领,只要我们认真去学习、去思考、去感悟,就会明白其中的许多道理。在为人处世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的准则,在生活、工作中,就会有正确的判断和及时纠正自己错误的言行。凡出言,信为先;诈与妄,奚可焉?说话多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事说出去的话,首先要讲信用,不可以欺诈别人或者胡言乱语,话说得多,不如说得少,说话只要恰当,切题就行,不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。
做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个孝上,父母呼应勿缓父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责须顺承,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到:经常会把工作中的不良情绪带回家,面对父母的唠叨,觉得很烦;有时对父母的牢骚,不能很好的给予劝慰,置之不理想想自己平日对父母的关心太少了。
从校园已经走出来一段日子了,刚开始的时候,总是怀念象牙塔里的单纯的美好,怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受,怀念着以前的一切,总是不想告诉自己要向前看,总是把自己蒙蔽在过去的生活中,不去想迎接新的生活;总是抱怨周边的环境太过复杂,抱怨这个社会是多么的世俗,忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里,痛苦在现实中。在不遇到问题的时候,充满自信的对待一切,而在遇到真正挑战的时候,既没有小隐于野的气魄,更没有大隐于市的心境,也只不过是俗人一个。所以非常感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参加传统文化的学习,提醒自己应该如何继续以后的人生。
自从我自己学习传统文化以后,就越来越感觉到这条路越走越宽广,也希望有更多人受益。并介绍自己周围的朋友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习,学习的道路还很漫长,希望大家都能够践行圣。
个人学习传统文化心得体会
文化影响人们的实践活动、认识活动和思维方式,不同的文化环境、不同的知识素养、不同的价值观念,都会影响人们认识事物的角度以及认识的深度和广度,影响人们在实践中目标的确定和行为的选择。进而言之,传统文化,顾名思义,传统是本民族一直以来依赖并延续的生活习俗、人文理念、审美观点等等综合在一起的民族根本性,传统文化是中华民族几千年形成的,是现代人们社会活动的行动指南和道德底线,居家在外接人待物行为处事的准则,人生幸福社会和谐人类进步的保障。但是,随着人类社会的不断进步,社会经济的高速发展,人类社会已经进入以工业化、教育普及化和科学化为重要特征的现代文明,许多的传统文化被逐步淡化了。尤其在中国,在文革对传统文化的清洗和改革开放之后逐渐形成向钱看的不良习气之时,发掘传统文化的现实意义便显得更为重要了。
由于近代中国政治经济的畸形,导致在这一段历史上出现了对中国传统文化的一次次质疑。中体西用?全盘西化?持这些观点的人在历史上不是少数。到了现在,圣诞节,万圣节,这些西方节日甚至要比某些本来重要的传统节日更加隆重。当然这也是商家炒作的结果,但无疑,许多人已经出现了否定传统文化的倾向。
一个国家走向现代化,总要有建立在一定的经济、政治之上的文化,否定传统文化,也是否定历史,否定民族精神。可以说,一个国家民族的发展史,也就是发展和丰富传统的历史。同样,作为凝聚和激励人民重要力量的民族精神也是传统文化长期熏陶与培育的结果,是传统文化的结晶。一个民族陷入任何困境都不可怕,可怕的是失去民族精神支柱,精神上无所依托。所以,如何对待传统文化问题,决不单纯是个文化问题,而是一个关系民族命运发展的问题。否定传统文化,必然抹煞民族精神。那种认为中国现代化只能从异质文化中汲取力量,企图以文化就是以西方文化模式代替中国传统文化模式的过程称为西化派是错误的从认识论来看,主要是由于以下三方面原因造成: 首先,对中国传统文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与认识。中国传统文化并非像某些人所说,是一堆毫无价值的垃圾,而是有着多方面的丰富内涵,它的优良部分,是人类宝贵的精神财富,并且是一切新的更高的文明的再生源之一。中国传统文化的丰富内涵,主要体现在这样几方面:
一、自强不息的奋斗精神。中国文化历来关注现实人生,孔子说:未知生,焉知死,并说:天行健,君子以自强不息。正是这种入世的人生哲学,培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。这种自信自尊的精神是决不可少的。
二、知行合一观。
三、重视人的精神生活。中国传统文化非常重视人的内在修养与这精神世界,鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。孟子提出充实之谓美,并认为宝贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,这是对人格的根本要求,这种传统美德,对现代人格的塑造,也是非常可贵的。四、有爱国主义精神。爱国主义,就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情,是我们中华民族的优良传统。
五、追求真理,勇于奉献的精神。中国传统文化蔑视那种贪生怕死,忘恩负义、追逐名利的小人。古人在谈到对真理的追求时,认为朝闻道,夕死可矣。宣扬路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的精神。
六、团结互助,尊老爱幼的伦理规范。古人说:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。一个社会只有严于律已,宽以待人,形成团结互助,尊老爱幼的社会风气,社会才能充满温馨与和谐,才以体现中国传统文化的博大精深。
其次,是把传统文化与现实对立起来,传统文化并非一潭死水,而是一个动态系统。人类在自己的社会实践中创造传统文化,并在实践中革新与丰富传统。否则,就不会变为现实的文化传统。所以不能把传统文化简单地归结为过去的历史而应认识到它同时关系着现在与未来。其实,任何现代化只能从现实传统文化出发,否则便成为无源之水、无本之木。而且,一旦毁灭了传统,文明也随之消失。所以对传统文化决不能采取一概否定的态度,而必须实事求是,具体问题具体分析。
可见,传统文化对于现在日益浮躁的社会风气有相当强的调节作用。然而,许多人对于传统文化的现实意义分析仅局限于孔孟之言,缺乏实践精神。对于当今这样一个已经存在道德失范问题的社会而言,传统文化所体现出的修养方法更突显出其必要性。只有当每一个人都自觉的以传统文化的要求来约束自己并且努力地去结合实际来更新传统文化,社会的道德水准和道德意识才会得到一个很明显的提升。再审视当前社会,由于人员流动性加大,我们很多时候都处于一个陌生人社会,没有熟人,也就缺乏了一种舆论压力,在这样一种社会中很容易养成肆意胡为的习惯。由此可见,在这种情况下,更要重视自身的修养,我们要养成一种理想的道德人格凭借自己的内心信念,无论身处何处都能依靠传统文化教给我们的做人方法做出最正确的选择并付诸行动。
传统文化对于现代人来说,是一种修养功夫,是一种自律品质。通过对传统文化的传承与发展,通过对传统文化在道德修养方面的实践,可以看到传统文化永远不会因时代变迁而失去现实意义。
推动廉政文化进医院心得体会
推动廉政文化进医院心得体会医院廉政文化,对于树立典型,弘扬正气,抑制不正之风,营造良好的院风起着举足轻重的作用。毫无疑问,绝大多数医院职工是把自己的利益、命运同医院的发展紧密相连的,他们自觉维护医院利益,维护患者利益。但是也有个别医务人员,受拜金主义、个人主义等不良风气的影响,收受“红包”、开单提成、乱收费等在社会上造成恶劣影响,损害了群众利益,败环了医院形象。开展廉政文化进医院活动就是要采取廉政文化的教育引导,靠医护人员的严格自律,更要靠规章制度的约束,以实现自我控制,保持良好的职业风范,从而形成团结和谐与积极向上的工作氛围。充分运用廉政文化具有的渗透力和教育功能,促使医务人员形成良好的思想品德,树立正确的人生观、世界观、价值观、利益观,筑起思想道德防线很有必要。
一是要强化廉政意识。意识是实践活动的先导,世界上没有无意识的行为。但是正确的意识才能对正确的实践活动起到指导作用,错误的意识往往会将实践活动引向歧途。在医疗行业中,有无廉政意识对医务人员的廉政行为的培养是非常重要的。具体来说,“让人民群众看得起病,看得好病”,是医院廉政文化建设的根本目标,这个目标任何时候都不能偏离。围绕这个目标,医院廉政文化建设必须以科学发展观为指导,以廉洁自律、廉洁行医为准则,以服务人民群众为宗旨,强化勤政廉政意识。通过开展勤政廉政教育,使广大医务工作者做到勤政廉政和廉洁行医,切实提高广大医务工作者的职业道德素养,树立良好的医德医风,促进社会主义和谐社会的建设。
二是优化廉政环境。环境是造就一定行为习惯的基础,这是唯物主义的认识路线。一定的道德行为为习惯离不开一定的优良环境。要让广大医务人员在市场经济大潮面前能够自觉抵制拜金主义,养成患者至上的优良品行,没有廉政环境的影响是不行的。要注意营造廉政氛围,定期或者不定期地组织开展多种方式的廉政教育活动,引导广大医务人员树立高尚的医学伦理道德理念。把“一切以病人为中心”、“一切为了病人、为了病人的一切”的服务理念贯穿于整个医疗服务过程。要注意营造廉洁行医的舆论氛围,充分利用医院内部的信息、墙报、宣传栏等大力宣传反腐倡廉和加强行风建设的重要意义。充分利用医疗卫生行业知识分子多和文化底蕴深的优势,开展喜闻乐见的廉政教育活动,通过寓教于文、寓教于理和寓教于乐的形式,润物细无声地渗透进医疗卫生行业行风建设的方方面面,从而潜移默化地影响广大医务工作者的思想,陶冶广大医务工作者的道德情操,提高医疗卫生行业干部和医务人员队伍的素质。
三是要落实廉政制度。制度是成文的具有行业特点的行为规范,它对一定行来的人员的行为起到规范作用。在医疗卫生单位,大多数医务工作者都面临着金钱、人情的考验。单靠说服教育不行的,必须制定相应的规章制度。各医疗卫生单位应根据本单位反腐倡廉和行风建设的实际,制定符合本单位实际可操作的廉洁行医规定,做到有章可循和违章必纠,真正使广大医务工作者在规定范围内从事医疗活动。实行廉政责任制和公开承诺制,比如科主任要代表科室与院党组织鉴订廉政责任状,科室医务人员与科室签订廉政责任书和优质服务承诺书,院科两给负责,责任到人,增强干部职工的责任感和执行力。建立个人廉洁档案,将其廉洁情况与效益工资和年度考核、职称晋升相挂钩,提高干部职工的自律意识和廉政文化建设的积极性。
四是要树立廉政典型。要运用正反两方面的典型,告诉医务人员应该怎样做,不应该怎样做,以此规范广大医务工作者的思想和行为。俗语说:“喊破嗓子不如做出样子”。身边的人和事往往最有说服力,要通过培育廉政典型,使广大医务工作者学有榜样、赶有目标。还要善于运用对典型案例的剖析,积极开展警示教育,从源头上预防腐败现象和不正之风的滋生漫延。
五是要抓改革,促行业自律。行业作风上出现的问题,反映出在监管体制、机制方面存在问题,必须通过改革和体制创新来解决。医疗机构要引入竞争,建立以岗定员,竞争上岗,逐级聘任的运行机制,强化行业自律。要继续把建立包括行风评议、社会监督在内的工作质量监控体系,作为医院提升服务水平,增强竞争力的核心内容来抓,同时完善院务公开、价格公示、规范服务、社会监督评价等体系。构建社会主义和谐社会是我们党开创中国特色社会主义事业新局面而提出的一项重大政治任务和历史任务。构建社会主义和谐社会的根本目的是要实现好、维护好最广大人民群众的利益。而医疗卫生工作与人民群众利益密切相关,如何妥善协调和处理好医患关系,着力纠正损害群众利益的不正之风,促进社会主义和谐社会,实现又好又快发展,是摆在广大医务工作者面前的一项艰巨任务。无论每一个人,唯有廉洁行医、诚信服务才能无愧于社会和群众的期望和重托,才能无愧于我们这一神圣的职业。
《重塑教师文化建设肩负立德树人使命》学习心得体会
子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。” 要培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人,教师应做到德才兼备,并且要坚持努力向德艺双馨的方向发展。立德树人,立教圆梦。 “学高为师,身正为范”,立师德,就是树立教师良好的德行,为人师表,做人楷模。乌申斯基说:“教师的人格,就是教育工作的一切。”教师具备怎样的道德品质,不仅仅是教师个人修养的问题,而且关系到熏陶和培育出怎样的人的问题。对于教师,忠心就是忠诚党的教育事业,忠诚于自己的工作岗位、忠诚于学校,只有当人民教师将“忠心”二内化为对学生的深厚感情,内化为对工作的强烈使命感和责任感,才能形成持久的工作动力。“良心”是道德情感的基本形式,是个人自律的突出体现。
作为奋斗在教育一线的骨干老师及班主任,教育教学工作开展的好坏直接影响学校的整体教学和学生的成长成才。在学习领会总书记讲话精神后,就应该在实际工作中,将讲话精神融入思想,化为实践,贯穿于工作的各个方面。
教师应该树立校荣我荣的意识,只有同心同德,才能心情舒畅;只有同心同德,才能共同击破一个个难题;只有同心同德,才能更好地做好工作,协调一致地促使学生全面发展,造就素质全面、出类拔萃的人才;只有同心同德,才能使我们的教育事业才能兴旺发达。 “以德正身堪为人师才称其职。”在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样,模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、板书笔迹等。因此,可以说教师道德素质更为重要。
教师良好的职业道德对学生思想品德的形成起着催化作用。一个优秀的教师不仅品质高尚,而且有着良好的职业道德。首先,他应满腔热忱,关心爱护学生,不歧视、辱骂、体罚学生,"亲其师而信其道",这样的老师 可敬可亲,学生才会愿意学,也才学得好。其次,他应该有强烈的事业心和责任感,对工作总是一丝不苟,精益求精,爱岗敬业,乐于奉献,这同样会给学生以影响 和感染,使本一心向善的学生更增添了动力,小树才有机会长成参天大树。
作为一名班主任,首先应该取信于自己的学生,用自身的德性折服他们,教师的教学才能取得事半功倍的效果。因此,自己的言谈举止、衣着仪表、待人接物、诚实守信等一切行动无不对学生起着潜移默化的作用,正如孔子说的:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。由此可见,教师的行为规范、为人师表是我们做好学生德育工作的前提,离开了这个前提,也就不能把学生教育好。
我不想用哲人那些华丽的辞藻来装点自己的人生,更不敢期望自己以魏书生为目标,在教育事业上开创一片新天地。以此做到“立德树人,立教圆梦”。
每朵花都没有一样的时候,人也是一样。心得体会可以把自己当做书中的「主角」来写。当我们有了新的启发时,可以寻思将其写进心得体会中,写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因,如何写好一份值得称赞的心得体会呢?下面的内容是小编为大家整理的中华传统文化与核心价值观的心得体会,欢迎您阅读和收藏,并分享给身边的朋友!
自党的十八大以来,总书记在系列重要讲话中多次强调培育和弘扬社会主义核心价值观,必须立足中华优秀传统文化,而且提出了对待传统文化要进行创造性转化和创新性发展的要求。这一重要论述不仅抓住了培育和弘扬社会主义核心价值观的根本,而且提出了具体的方法和要求。
提高国家伦理认同的铸魂工程
十八届三中全会《决定》指出,我国改革进入深水区,面临诸多深层次的矛盾和问题,在思想文化和意识形态领域中,最大问题就是共同价值观的确立。人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。核心价值观,承载着一个民族、一个国家的精神追求,体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。面对国际国内条件变化造成的价值观念和社会思潮多元、多样、多变,树立国家伦理价值共识,保障我国文化健康发展和社会主义意识形态安全,成为迫在眉睫的任务。自党的xx届四中全会以来,共产党一直反复强调构建社会主义核心价值体系的问题,正是从战略高度提升国家伦理价值认同的需要。党的十八大更是概括了包括三个倡导的社会主义核心价值观,这12个价值理念作为美好的价值目标,展现着人们为之奋斗的前景与指向,激励着人们奋勇前行;作为基本的价值尺度,为人民提供了衡量各项建设事业得失成效的重要依据,引导着社会的发展航向;作为明确的价值范畴,确立了党和国家、全体社会成员应当遵循的行为准则。
XX年五四青年节期间,总书记在与北大师生座谈时指出:核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德。国无德不兴,人无德不立。如果一个民族、一个国家没有共同的核心价值观,莫衷一是,行无依归,那这个民族、这个国家就无法前进。我们中华民族自古以来就坚持尊道而贵德的好传统,道就是世界上永恒运动着的最根本规律;而德则是人类对于道的认识和把握,以及它在人生和社会中的体现。如今,我国进入中国特色社会主义建设的关键时期,开始面对新的道和德:这个道就是中国特色社会主义道路,就是实现中华民族伟大复兴的中国梦;这个德,狭义说就是爱国主义、社会主义和集体主义的道德,广义来说,就是我们的社会主义核心价值观,它是社会主义的本质体现,承载着我们民族、我们国家的精神追求,是提高国家伦理认同的铸魂工程。
破译中华优秀传统文化基因
我国是一个有着13亿多人口、56个民族的大国,确立反映全国各族人民共同认同和遵循的价值观,使全体人民同心同德、团结奋进,关乎国家前途命运,关乎人民幸福安康。培育和弘扬社会主义核心价值观,不仅需要我们概括和总结出反映全国各民族人民最大公约数的价值理念,更需要找到全国人民乐于接受的途径方法,而这一切均源于中华优秀传统文化。我们生而为中国人,最根本的是要有中国人的独特精神世界,有百姓日用而不觉的价值观。我们提倡的社会主义核心价值观,必须充分体现对中华优秀传统文化的传承和升华。总书记多次强调培育和践行社会主义核心价值观必须要立足于中华传统美德,真正找到了问题的根源,他指出:中华文明绵延数千年,有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天,我们提倡和弘扬社会主义核心价值观,必须从中汲取丰富营养,否则就不会有生命力和影响力。
一个民族的传统、传统文化就是这个民族的自我意识,是凝结在这个民族中的生生不息的文化基因。中华民族五千多年连绵不断的文明历史,创造了博大精深的中华文化,为人类的文明进步作出了不可磨灭的贡献。中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,包含着中华民族最根本的精神基因,代表着中华民族独特的精神标识,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。培育和弘扬社会主义核心价值观,一方面需要我们破译中华优秀传统文化基因,从中剥离出能够推进中国特色社会主义发展进程,又与当代世界发展相契合的优质基因,汲取丰厚养分;另一方面需要我们利用中国人乐于接受的方式,将社会主义核心价值观内化于心,外化于行。中国学术界需要讲清楚什么是中华优秀传统文化。搞不清楚这个问题我们就找不准在历史发展长河中的位置,就不清楚我们需要继承和扬弃的优秀传统文化是什么,我们应该反对什么,追求什么。如此带来的只能是表象的国学热的虚假繁荣景象,而没有真正把握传承中华优秀传统文化之要旨。
创造性转化与创新性发展并举
优秀传统文化不仅为社会主义核心价值观提供了丰厚的思想资源,而且为培育和践行社会主义核心价值观提供了可资借鉴的有效方法和途径,它是中华民族世代传承的文化基因。但是传统文化不会自动实现现代转化,优秀传统文化也不能天然地发挥功能和作用,它需要我们尊重文化发展规律,根据时代发展的需要进行自觉的转换和推动。XX年12月30日,在中共中央政治局第十二次集体学习时,总书记指出:要继承和弘扬我国人民在长期实践中培育和形成的传统美德,坚持马克思主义道德观、坚持社会主义道德观,在去粗取精、去伪存真的基础上,坚持古为今用、推陈出新,努力实现中华传统美德的创造性转化、创新性发展,引导人们向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活,让13亿人的每一分子都成为传播中华美德、中华文化的主体。创造性转化、创新性发展的双创要求就是对待优秀传统文化的正确态度和方法。
创造性转化,就是要按照时代特点和要求,对那些至今仍有借鉴价值的内涵和陈旧的表现形式加以改造,赋予其新的时代内涵和现代表现形式,激活其生命力。任何一种文化传统,作为一种历史的遗存,必然带有无法剔除的天然缺陷,其精华与糟粕总是纠缠在一起,思想高度与思想限度总是瑕瑜互见。这就需要我们理清中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向,破译优秀传统文化基因,梳理出古今通理的价值理念和精神标识,并赋予其时代内涵,推进其向现代的延续和发展。这是浩瀚繁杂的过程,因为中华优秀传统文化并不是以独立的完整的形态存在着,而是存在于历代中华儿女的行为方式和生活方式之中,为代代中华儿女口传身行;或者存在于浩瀚的古籍文本之中,其诸多具有超时空有益价值的因素被层层厚重的幕幔所遮蔽。创造性转化的过程,是坚持马克思主义的立场、观点和方法对传统文化抽丝剥茧的过程,更是根据时代发展需要赋予其新生命的化蛹为蝶的过程。
创新性发展,就是要按照时代的新进步、新发展,对中华优秀传统文化的内涵加以补充、拓展、完善,增强其影响力和感召力。如果说,在历时性上,创造性转化是从过去如何走向现在的话,那么,创新性发展就是从现在如何走向未来,即如何赋予传统以现代生命,促其拓展、完善和发展。无论任何时候,活在今天的传统都将与负载着传统的现代纠葛在一起,以物质遗存和精神遗存的形式,为现代社会的人们、为现代社会的生活方式和治理方式提供思想资源,持续地发挥影响。立足于优秀传统文化培育和弘扬社会主义核心价值观,并不是要对十八大概括的12个价值理念搞古已有之的一一对应,而是根据我国国情和时代发展需要扩充其内涵,完善其表现形式,与时俱进地发展。唯有如此,才能保持传统的现代生命力。
过去我的想法和我现在的想法不一样的地方太多了。将自己阅读过的文字,以写作技巧的观点来评论它,心中有不少心得体会时,常常可以将它们写成一篇心得体会,写心得体会为了更好的记忆,也是为了可以把这些感悟都记录下来。那么你知道正确的心得体会书写格式吗?下面是由小编为大家整理的“严以修身心得体会范文:从传统文化中汲取营养”,相信能对大家有所帮助。
严以修身是人生的基点,是党员干部的立身之本,也是中华民族的传统美德。总书记指出,中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。中华民族拥有悠久的历史和灿烂的文化,修身律己是我国传统文化的精髓之一。孔子倡导修己以敬修己以安人修己以安百姓,孟子强调穷则独善其身,达则兼善天下,《大学》认为齐家、治国、平天下的根本在于修身。一些古圣先贤、仁人志士之所以能够立德立言立功而名垂青史,无一例外都离不开严以修身。今天的党员干部自觉适应作风建设新常态,认真践行三严三实新要求,也要善于从传统文化中汲取营养严以修身,使内心充盈强大的正能量。
要在博学中坚定理想信念。学习是人生成长之梯,是一个人获取知识、提高素质、修身养性的重要方式。中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,蕴含着丰富的思想道德资源,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。有人说,不读诸葛亮的《出师表》,不知什么叫忠;不读李密的《陈情表》,不知什么叫孝;不读文天祥的《过零丁洋》,不知什么叫节;不读司马迁的《报任安书》,不知什么叫义;不读范仲淹的《岳阳楼记》,不知什么叫情怀。学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。志在实现中华民族伟大复兴中国梦的共产党人,要担当起神圣使命,必须善于学习,特别是要认真学习中华民族5000多年的文明史,学习中国人民近代以来170多年的斗争史,学习中国共产党90多年的奋斗史,学习中华人民共和国60多年的发展史,深刻领会中国特色社会主义植根于中华文化沃土、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求,有着深厚的历史渊源和广泛的现实基础,从而进一步坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信和制度自信。
要在内省中提升道德境界。反躬内省是中国古人的重要修身方法。见贤思齐焉,见不贤而内自省也吾日三省吾身,讲的都是内省的道理。内省,就是内心省察自己的思想、言行有无过失,通过自我检查、自我批评、自我提醒、自我约束,不断提高道德修养。共产党人要做到严以修身、保持政治本色,内省是一个有效的方法。当然,内省必须以努力学习为前提,以参加社会实践为基础,脱离了学习和实践,单凭主观的内省就会陷入唯心主义的泥潭,就会步入死胡同。作为党员干部要借鉴古人的这种修养方法,积极用好自我批评的思想武器,自觉以党章为镜、以党的纪律规矩为镜、以先进典型为镜,时时处处检查自己的言行是否符合党员标准,做到常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,不断提升自己的道德境界,始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。
要在笃行中砥砺高尚情操。修身和学习都离不开社会实践。坚持知行合一,以知促行、以行促知,是中华传统文化的精华,也是严以修身的必然要求和重要途径。西汉刘向在《说苑政理》中说,耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。南宋陆游也有诗云,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。修身立德不是坐而论道评价别人,而是要身体力行。只有在深入社会实践的过程中,才能不断认识自我、完善自我,砥砺高尚情操、锤炼意志品行。因此,党员干部做到严以修身,不仅要强化理论学习,更要注重在艰苦环境、危难时刻磨炼意志、砥砺品质,在直面矛盾、破解难题中培养敢于负责、勇于创新的精神,在自觉践行党的宗旨、为群众排忧解难中增强为民意识、升华爱民情怀,真正做到为民务实清廉,以人格魅力和高尚情操赢得群众的认可与拥护。
党的xx大报告从中国特色社会主义总体战略布局出发,从我国新时期新阶段科学发展、和谐发展的需要出发,从保障人民权益、满足人民精神文化需求出发,提出了要努力开创文化建设新局面,兴起社会主义文化建设新高潮的新要求,充分表明以xx为总书记的党中央在新的历史起点上,从全局和战略的高度,把文化建设摆上了空前重要的位置。
报告明确了今后一个时期社会主义文化建设的目标和实现途径,充分显示了我们党建设社会主义先进文化的决心和信心,必将进一步鼓舞全党、全国人民同心同德,奋发努力,推动社会主义文化大发展大繁荣。
学习、贯彻党的xx大精神,我们文化系统的全体人员要牢牢把握发展机遇期,围绕把泰州建设得更加美好的总体要求,以繁荣发展社会主义文化为中心,以建设社会主义新农村为重点,着力抓好四大工程。
一是围绕建设区域性文化中心这一目标,积极推进文化基础设施建设工程,重点抓好梅兰芳纪念馆、海军诞生地纪念馆的改造工程,市博物馆、市文化馆、市图书馆的新馆建设工程,努力实现泰州文化建设由功能完善期向快速发展期的转变。
二是围绕加强公共文化服务体系建设,突出抓好乡镇文化站建设以及农家书屋建设工程,继续开展送书、送戏、送电影下乡工程、信息资源共享工程,重视区域、城乡文化协调发展,使人民基本文化权益得到更好保障,让人民共享文化发展成果。
三是精心组织精品生产工程。围绕建设和谐文化,培育文明风尚,以建设五个一工程和国家、省舞台艺术精品工程为龙头,积极组织专兼职创作人员,努力创作体现泰州特色的艺术精品,各艺术门类都要推出一批贴近群众、贴近生活、贴近时代的新作,创作更多更好的精品力作,努力讴歌时代精神,宣传先进典型,推动我市文化艺术的繁荣和发展。四是努力实施文物和非物质文化遗产保护工程。
进一步弘扬中华民族传统文化,积极挖掘和保护优秀文化遗产,打造特色文化,努力办好梅兰芳艺术节、泰兴银杏节、兴化板桥艺术节以及溱潼会船节,让古代文化与现代文明交相辉映!
安全文化建设工作心得体会范文 文化心得体会范文2篇加强安全文化建设,实现以人为本促进安全生产,靠文化的力量走安全长治久安之路,体现科学发展观的内在要求,是确保安全生产稳步发展的重要举措。在安全生产过程中,人是最关键的因素,形成浓厚的安全意识,具备相应的安全技能,是减少各类事故的关键和基础保障。
加强安全文化建设的重要性,树立安全发展理念,高度重视安全生产工作,狠抓机构、制度建设,全面落实安全生产责任制,深入开展专项治理整顿。提高全民的安全素质,理解和认识安全生产的价值和意义,正确处理安全与生产、安全与效益、安全与效率的关系。加强安全文化建设,提高全民安全意识和安全素质,是遏制伤亡事故高发,促进安全文明生产,保护劳动者的安全和健康,保护公众安全、高效地从事一切的有效途径,也是构建和谐社会的必由之路。
加强安全文化建设,建立健全安全生产长效机制,形成关爱生命,关注安全的强大舆论氛围,使安全第一,预防为主,综合治理、安全生产责任重于泰山、抓经济发展是政绩,抓安全生产也是政绩等观念深入人心。切实加强对安全生产宣传工作的领导,形成党政工群齐抓共管的安全宣传教育体系。同时,充分发挥报纸、电视、广播、网络等媒体作用,加强安全新闻宣传,及时曝光安全事故和各种安全违法违规行为。大力开展安全文化示范点创建工作,构筑安全文化建设示范平台。制定鼓励民间资本投资安全教育的政策,鼓励发展民间安全中介教育事业,建设多渠道的安全文化传播平台。将安全文化建设纳入创建文化大市的各项工作之中,与创建文化大市工作统筹安排。加大对安全基金的投入力度,解决安全文化建设中的基础设施问题。积极引导企业资金、社会资金参与安全文化建设,拓宽安全文化建设资金渠道。
加强安全文化建设,开展安全生产论坛、全民安全公约活动,统一制定市民安全公约、社区安全公约、校园安全公约。组织各行各业制定行业安全公约和企业安全公约。实施创安图书工程,制定《校园安全文化建设标准》《企业安全文化建设标准》、编写《安全小知识手册》《外出务工人员安全知识手册》等,倡导和鼓励文化界人士创作以安全内容为主题的诗歌、散文、戏剧等题材的安全文学作品;倡导和鼓励群众利用快板、说书、剪纸等民间文艺形式,创作民间安全文艺作品。组织开展安全文艺巡演、安全文艺会演、安全文艺展播、安全文艺评比等活动,大力弘扬安全文化。在报纸、广播、电视等媒体开辟安全栏目,大力宣传安全生产可信可学的好典型、好经验,揭露安全生产领域各种非法、违法行为,及时曝光重特大事故和安全隐患。深入开展社区乡镇安全文化建设活动,做到村村或每个社区都有安全宣讲员,负责安全文化的宣传工作,每个乡镇、每个办事处都要有安全文化管理员,负责安全文化的管理工作;依托文化站建立安全文化角,设立安全文化专栏;通过安全知识手册、安全宣传贴画、安全宣传传单、村民安全文化公约等手段,将安全知识送进千家万户;办事处、乡镇在醒目的地方书写安全标语,提醒公众注意安全;逢集遇会,广泛宣传出行安全、防火安全、防中毒安全和安全避险等安全常识;建立外出务工人员安全教育基地,建立外出务工人员安全教育室,对外出务工人员进行务工安全教育。在学校开展一封信、一本书、一份卷、一堂课、一次会的五个一活动,围绕食物中毒、煤气中毒、触电抢救、溺水救生、防火防爆展开安全事故应急演练,围绕地震、洪水、滑坡、雷暴天气等灾害开展自然灾害逃生避险演练。企业要向职工讲解分析安全方面存在的问题和注意事项,落实厂级领导的安全教育责任;通过办板报、安全文艺宣传、安全温馨提示、职工安全格言、安全知识竞赛等活动,丰富职工的安全文化生活。开展青年安全示范岗、温馨安全家庭、安全生产榆林行等群众性活动,打造一批富有吸引力和感染力的安全文化活动品牌,促进安全文化进企业、进社区、进家庭、进学校。
企业文化建设心得体会 文化心得体会范文3篇目前,我们在建设企业文化和创建学习型企业方面还处于学习、完善的阶段,我们将吸取兄弟单位好的作法和经验,以安全文化和学习型企业为起点,全力推动我xx企业文化建设工作深入开展。下面我谈我们企业文化建设情况:
一、我xx反三违活动进展情况
按照xxxx反查隐患、挖根源、反三违、保平安的总体部署,在开展反三违、遵三程活动中,我们针对xx混合提升的特殊性,开展了以打击违章扒、蹬矿车为重点的运输治乱会战,重点解决扒、蹬矿车屡禁不止、乘车秩序混乱的问题。一是强化思想引导。为了在xx营造反蹬车、反三违氛围,xx副总以上领导、党群各部门深入班前开展安全宣传活动,利用有效的宣传形式大力宣传反三违活动的意义、目的,扒、蹬车带来的危害,提高职工对遵章守纪的自觉性。二是加大思想灌输。为了使这次反三违活动真正达到入脑、入眼的好效果,我们在聘请xxxx安全宣讲团宣传安全知识的同时,组织了反三违宣讲小组,成员主要由各采区书记、工会主席、公亡家属组成,跟班向职工宣传自我保安和安全知识,增强职工安全忧患和防范意识,提高职工对安全生产的重要性的认识。三是强化安全监察。为了制止违章蹬车现象的发生,我们成立了机关安全小分队,配合保卫科开展井口检身活动,打击扒、蹬、跳矿车、机斗行为,维护人车的秩序。同时,设立曝光台,违章人员一经发现,便在井口曝光。此外,对党员干部三违现象,则给予严肃的党纪、政纪和经济处罚。四是强化制度落实。今年3月13日,我xx发生一起因违章蹬车导致死亡事故,为了防止3.13事故的再次发生,xx下发了《xxxx安全行车的有关规定》,对安全行车、人车运行时间和检身制度,进行了明确规定,不论什么原因违章蹬车者,干部撤职,工人开除,规定实施后,开拓区两名干部、安检科一名工人违章蹬车,被举报,经xx核实后,xx按规定进行了严肃处理,张榜公布,在xx职工中反响强烈。
二、关于创建安全文化的打算
在建设企业安全文化方面,我xx和其它兄弟单位相比,差距较大,需要借鉴的东西很多,还处于起步、学习、完善阶段。对于安全文化建设,下步我们将从三个方面入手进行构建。
1、从观念入手构建先进的安全理念。人的思想决定人的行为,有什么样的思想,就会有什么样的行动。建设安全文化更需要用正确的理论来引导。一是树立正确的安全观。研究、整理、提炼符合xxxx实际的安全口诀和安全理念,在职工中形成遵守安全的氛围。二是把生命重于一切,安全高于一切的思想认识,在职工的头脑中扎根,使职工在实际工作中对操作规程能达到应知应会的水平,做到基本掌握本岗位工种注意事项,干部认真管安全,职工人人关心安全,逐步形成一个系统的安全文化建设工程。
2、从行为入手提高职工的安全素质。职工在生产中遵守技术标准、操作规程,控制不安全行为的话,很多事故是可能避免的。职工的素质决定着煤矿的安全生产。在创建安全文化,提高职工素质过程中,我们重点要解决三方面问题。一是重点解决各级干部对安全思想教育态度和认识问题,只有各级干部在思想上对安全教育真重视,才能自觉为职工做出表率,从根本上杜绝违章指挥的问题。二是重点解决职工的自主保安问题。把强化干部和职工的自主保安意识作为重点,采取有效形式进行安全第一思想教育,遵章守纪教育,三违危害性教育,教育干部和职工要时刻把安全生产放在第一位,自觉地克服和反对三违现象。三是重点解决好安全培训问题,职工不仅上岗前要进行教育,还要在职工上岗后结合生产实际进行岗位安全知识培训和专业安全知识教育。对管理人员进行安全法规、安全管理知识和安全责任制教育;明确安全奖罚,增强搞好安全生产的紧迫感和责任感,形成一种人人关心安全,人人搞好安全的气氛。
3、从制度入手促进安全制度科学化和规范化。一是要通过安全制度规范干部管理行为和职工操作行为。坚持日常性的安全检查、隐患排查、安全定级检查,实行全天候的安全管理。二是转变井下班队长的职能,使其由生产型向安全型转变,积极推行正规循环作业,使区队长管理做到按章指挥,以身作则,按章作业,杜绝突击生产,加班延点的现象的发生。三是拓宽安全管理领域。强化安全薄弱环节的治理,积极开展创建精品工程,提高现场施工质量,逐步形成具有煤矿特色的安全文化。
三、关于创建学习型企业的几点认识
学习是当前社会发展的主流,创建学习型企业是信息社会和知识经济时代发展的必然产物,在创建学习型企业方面,我们要按照《xxxx关于开展创建学习型企业活动的实施意见》的要求,把学习作为提升企业核心竞争力的基础。一是提高认识。把创建目标定位在企业学习力、竞争力和价值观的整体提升上。按照成功的企业首先是一所学校,优秀的职工必须终身学习这两条创建主线,进一步提高对学习的认识,形成在学习中工作、在工作中学习的良好氛围。二是健全制度。强化全员培训。①提高职工的技术素质。结合xx职工队伍现状和自身存在的不适应时代发展的负面影响,采取以教育为载体,以适用为目的,切实把提高职工的理论水平纳入培训日程。有针对性、有侧重地对xx职工队伍进行理论培训,大体用二年的时间使xx职工队伍都受到一次系统的理论培训。在进行全员培训的基础上,我们首先在采掘区队级管理人员上先行一步,把采掘管理人员队伍建设成为一支思想先进、技术过硬、技艺超群、业务一流的硬队伍。其主攻目标是在23年内使90以上一线管理人员成为复合型人才。主要途径是对井下各岗位、各工种职工,进行技能要领熟练操作,应知应会的培训。主要采取班前讲理论、班中教操作、班后议总结和以师带徒等形式,使广大采掘队级管理人员达到技术能手的标准,从而带动职工队伍整体素质提高。②提高领导干部的管理水平。要通过两级中心组学习,采取自学、集中辅导等形式,组织党员干部学文化、学技术、学管理、学理论,通过培训、学习,使广大领导干部管理水平不断提高,初步构建学习型企业的构架。三是严格考核。建立学习的长效机制,将学习与评先树优、晋级提干,年度考核结合起来,制定完善管理人员竞聘上岗、末位淘汰机制,初步形成岗位靠竞争,收入凭贡献的格局,大力营造学以致用的良好氛围,有效增强职工学习力,精心设计各种学习活动,健全完善学习培训载体,多方开辟学习途径,深化创业创新创效、学习新知识,掌握新技能,争做新贡献青工技能大赛等主题活动,全面推进职工学习一体化,全面规划,构建学习型企业。
总之,我们在建设企业文化和创建学习型企业方面还处于学习、完善的阶段,我们将吸取兄弟单位好的作法和经验,以安全文化和学习型企业为起点,全力推动我xx企业文化建设工作深入开展。
刚才,听了几家兄弟单位的发言,感触很深,感觉到建设企业文化和学习型企业对推动企业发展,提高企业效益密切相关,非常有必要,而且意义很深,受到了启发和教育。下面,结合我xx开展反三违情况,就如何推进煤矿安全文化建设和创建学习型企业等方面问题谈点粗浅的认识。
传承中国优秀传统文化的心得体会 文化心得体会范文4篇学习贯彻总书记关于传承中国优秀传统文化要求系列评论之四
今年5月30日,总书记在北京市海淀区民族小学主持召开座谈会时强调:任何一个思想观念,要在全社会树立起来并长期发挥作用,就要从少年儿童抓起,要从小积极培育和践行社会主义核心价值观。的确,中华优秀文化如何传承?我们的娃娃怎样培养?这是摆在每一个中国人面前的教育命题、群体命题和时代命题。
传承文化,从小做起,要以德为本。孔子提倡孝弟忠信,礼义廉耻,并把仁义礼智信作为五常。以德为本不仅是几千年来中国社会的道德评价标准,也是中华民族朴素的为人之道。十年树木,百年树人君子务本,本立而道生天下为公与人为善优秀传统文化中的思想观念、美德情操陶冶着人们的心志,滋养着人们的心灵。所谓根本,就是事物的本源。根本不美,枝叶茂者,未之闻也。对于少年儿童来说,强基固本尤为重要。民族的文明基因,文化的根源血脉,都要靠祖国的下一代不断传承。
从小做起,更要从自己做起,从身边做起,从小事做起。不积跬步,无以至千里,好的习惯要在日常生活中通过一件件小事逐步形成。青少年的思想观念,受家庭、学校、社会各方面影响,各方面都要为文化传承营造良好的环境。大人要做好榜样,学校要组织好教育,社会要有明确的价值导向。天行健,君子以自强不息正人必先正己,正己才能正人。文化的传承尤其需要躬耕践行,拿出水滴石穿的精神,同时不僵化固守,拿出创新的精神,在传承中创新,在创新中发展。
传承文化,不但要树立榜样,还要记住历史。文化是民族的血脉,历史是国家的根基。不忘历史,才能开辟未来。留住血脉,才能走向复兴。习近平总书记反对语文教材去中国化,指出要深入挖掘和阐发中华优秀传统文化的时代价值,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。9月25日,未来网《中国少年国学院》上线开课,未来网上学国学,国学经典网上学,这不仅是对总书记反对去中国化的响应,更是向祖国65岁华诞奉上的一份生日大礼。
一屋不扫,何以扫天下?传统文化的精髓是立德修身,广大青少年通过对传统文化的学习,约束自身行为,才能更好地影响身边的人,一起加入净化社会环境的队伍。无论是《论语》《道德经》《资治通鉴》等经典著作还是流传千古的诗歌名篇,其中对仁、义、礼、智、信的弘扬,沉淀着中华民族最深沉的精神追求,同时也饱含着温文尔雅的人格养成。
9月29日,团中央书记处第一书记秦宜智在全国青联大会上说,广大青年要了解传统文化的思想精华和道德精髓,了解中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。对广大青少年朋友躬身践行、以身作则,很有指导意义。
教育是一个民族最根本的事业,决定着国家未来,影响着民族复兴。教育的目的是要培养合格的建设者和接班人,首要任务是立德树人。孔子说:道之以德,齐之以礼,有耻且格。几千年来,中华传统文化的德育教育形成了一个庞大的体系,从思想意识到行为规范,从幼儿到耋耄之年,无所不包,无处不在,无时不有,无事不规。
时代变迁,社会进步,给了我们开辟事业的新天地。让我们从自身做起,从娃娃抓起,将历史的经典、时代的方向播种到未成年人心中,传播社会正能量,实现人生大梦想。
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