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于丹论语心得

论语的心得感悟。

每个人的想法和观念都不一样,你觉得是错的事,别人不一定觉得。体会心得一般分为学习体会,工作体会,教学体会,读后感,观后感。在日常的生活中,大家都写过心得体会吧,通过实践反思学习内容并记录下来的文字叫心得,心得体会的内容要写些什么更好呢?下面是小编精心为您整理的“论语的心得感悟”,希望能为您提供更多的参考。

一、压力就是动力

现代人面临一个耳熟能详,但又一知半解的话题——“压力就是动力。”

我们只能理解到压力能够产生动力,至于产生动力以后的结果究竟是什么?却从未想过。最近在看百家讲坛中于丹《论语?庄子心得》时,看到于丹举出的一个十分经典的例子,不妨写来与大家共赏。

“英国一个实验室,用3个南瓜做试验。一号南瓜任其自由生长,二号南瓜每天适当施加压力,三号南瓜每天将压力施加到最大限度,每次都要压到滋滋地冒水,而以不压碎为止。这样长此以往,直到南瓜成熟的时候,将其同时摘下,放到案板上,用刀来砍。结果是:一号南瓜手起刀落成了两半;二号南瓜却要用尽全身力气,死劲砍下才能将其砍开;三号南瓜用刀砍,刀却弹了回来,用锯子锯,锯子也弹了回来,一般利器都无法将其剖开。”

从这个实验可以看出,不施压的挡不住利器轻轻一击;稍加施压的挡不住利器猛烈袭击;施压到极限的一般利器都无法剖开。

南瓜尚且如此,人,长期在极度压力下更能锻炼出惊人的能力,比如特种兵,那个不是九死一生中锻炼出来的好汉。

孟子对这个现象有独到的论断:“天将降大任与斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,动心忍

忍性,增益其所不能。”

又说:“富贵不能淫,贫贱不能移;威武不能屈。”

这两段,前一段说的是困难对人的压力所造就的成就;后一段讲的是多种多样的压力。

试看有成就的人,谁不是经受了无比压力才能获得成功。毛爷爷就是一个典型例子,在长征那旷古绝今的压力下,他才锻炼出了擎天柱般的气魄,成就了伟大的事业。

勿容置疑,压力对任何承担的人来说都是痛苦的,谁不愿意自由自在,谁不愿意享受清福?但是这样的后果会使人逐渐懒惰,不求进取,造成不堪一击的悲剧,南瓜的实验就是一个很好的例子。

因此,即或在没有压力的情况下,我们也要学会自加压力。因为在这变革的时代,不管你愿意不愿意,人们随时都会承受来自方方面面的压力,工作的人自不待说,就是退休的人都要面对儿子、房子、妻子、票子等等一系列生活带来的压力。所以我们只有勇于面对压力,正确处理压力,化压力为动力,才能锻炼出抗衡压力的能力。

以此看来,压力就是动力,动力产生能力,能力决定成败,是千古不变的道理。

二、精神食粮不可忽缺

人没有物质是难以生存的,连三岁小孩都会赞同这个事实。

但是要说人没有精神也难以生存,却未必人人苟同。于丹在谈到这个问题时列举

了一个生动的寓言。

秋天,三个田鼠准备过冬物资。一号田鼠主动承担起储藏粮食的工作,二号田鼠主动承担起储藏取暖物质的工作。

这两个田鼠每天来来往往地往洞中搬运过冬物资,而三号田鼠却整天无所事事地东逛逛西荡荡,东张张西望望,一二号田鼠实在看不下去了,就说:“我们都在忙,你也该找点事情做做,不然漫长的冬天怎么过得去?”

三号田鼠说:“你们忙你们的,我正在寻找着我的工作。”

那两只田鼠听了很是气愤,但又懒得与他辩解,心想:到过冬的时候再与你理论!便各自忙着自己的事了。

寒冷的冬天说来就来,由于他们提前储备了取暖的物质和粮食,于是在洞中舒舒服服地过起了冬天。一二号田鼠这时开始数落起三号田鼠:说他秋天什么事都不干,只知道游荡,现在却厚颜无耻地享用他们的食物。

三号田鼠说:“到时候你们就知道我的工作并不比你们轻松。”

一二号田鼠以为他在耍无赖,便嗤之以鼻,不予理睬。

开始他们有吃有喝,日子还过得去,可是一个多月后,他们对这种不见天日的日子开始厌倦,一二号田鼠的心情烦躁起来。

这时三号田鼠不慌不忙地说:“你们别急,我来给你们讲故事。”

一二号田鼠觉得这是一个不错的主意,就围着他坐下

了。

三号田鼠便将自己在秋天听到的,看到的娓娓道来,一二号田鼠听得津津有味,就像他们亲眼看到了秋天那天高云淡、金黄色的田野、和田野上忙碌的人们,还有人们在谈论一些古往今来的故事。

不知不觉中春天已悄悄来临。当他们精神焕发地走出洞时,一二号田鼠才恍然大悟:原来三号田鼠整个秋天看起来虽然什么也没做,但是他却在收集着过冬的精神食粮,要不是有了他的精神食粮,漫长的冬天还确实难过。

这个寓言告诉我们,人们在物质条件基本满足以后,必然会追求精神上的享受。这也是改革开放刚开始,人们都以经济效益为中心的时候,中央为什么高屋建瓴地提出:“物质文明与精神文明两手都要抓,两手都要硬。”的道理。否则,当我们在物质条件逐渐丰富起来的今天,才感觉到精神食粮的缺乏就晚了。我们现在就不会享受到如此丰富多彩的文艺生活和先进文化成果的回报。我们的生活就会像跛了足一样失去平衡。

精神虽然看不见,摸不着,但是他无时无刻都与我们的生活息息相关,就像我们始终离不开自己的影子一样。

每个人的一举一动,一颦一笑无不体现着一种精神,对于这一点,庄子在《德充符》一文中引用了孔子的一段讲话:“我曾经出使楚国,路上看到一群小猪正在

吃母猪的奶,没过多久,它们惊慌地从母猪怀里跑开了。这是小猪发现母猪再也不像往常那样关注他们——已经死了。可见小猪并不爱母猪的形体,而是爱着能够指挥母猪形体的精神。”(白话翻译)。

这充分说明了动物最可爱的是精神,而人又是万物之灵。“灵”就灵在精神上,所以人一旦离开了精神,与行尸走肉没有什么区别。

“精神”虽然是无形无象的,但是它却无时无刻不在指挥着生动活泼的形体,发挥着无形无象的巨大作用。

所以人,要有精神上的追求,生活才能有滋有味,而精神追求离不开对先进文化的学习、借鉴、运用,可见先进文化就是我们的精神食粮,它能培养出我们的浩然正气,例如:抗日战争时期,人们一唱起《黄河大合唱》《大刀进行曲》等歌,自然会有一股奋勇杀敌的浩然正气由胸中直冲顶门。

因此在物质条件逐渐好转的今天,我们应更多地注重精神食粮的搜集,为美好的生活增添更多光彩。

三、奉献是你中有我,我中有你

没有经过特殊锤炼的人,在现实生活中都以自我为中心向外延伸。这看起来没什么错,因为没有了自我,便没有了与自我相联系的一切。

然而现实却彻底粉碎了人们的这种观念。于丹在阐述这个道理时给我们讲述了一个有趣的神话。

一个修炼快要成仙的人,看破了红尘,他很想知道天上和阴间究竟是怎么回事,于是他先下地狱去看看阴间的情况。

一进去便看到那里的人一个个瘦骨嶙峋,奄奄一息,他觉得奇怪,便留心观察,结果发现所有人手上绑了一个一米多长用来吃饭的瓢,可是到开饭时谁也没有办法将食物放进嘴中,一个个饿得嗷嗷直叫。

他想阎王也太残忍了,怎么想这么个馊主意来整治人?还不如我们人间。于是他又赶往天上。

奇怪的是天上的人与地狱的人一样,也绑了一个一米多长用来吃饭的瓢,不同的是他们一个个红光满面,神采奕奕。

这是什么原因呢?到开饭时他才明白了其中的缘由:天上的人进餐是先喂别人,等对方吃饱了,对方再反过来喂他,因此一个个酒足饭饱,没有人会因为吃不到食物而犯愁。

他这才明白天上与地狱的区别只在一念之间,做人与成仙也只是一念之间。怪不得老子说:“天长地久,天地所以能长且久者以其不自生故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存,以其无私耶故能成其私。”

又说:“不自见故明;不自是故彰;不自伐故胜;不自矜故长。夫唯不争故天下莫能与之争。”

还说:“将欲歙之必故张之;将欲弱之必故强之;将欲废之必故兴之;将欲夺之必故与之,”

他终于明白了老子的那段:“反者道之动,弱者道之用。天下之物生于有,有生于无。”的道理,说穿了就是奉献精神。

这个神话所表达出来的观点,与老子《道德经》中所阐述的一系列道理都是相通的:先无私然后才能成其私;不与人争天下才没人能够与你争;要想获得必先给予等等类似的观点在《道德经》中随处可见。

现实中这么浅显的事例也不少:比如要想取暖,必须先给炉子加柴升火,然后才能得到温暖的回报。又如:人们要想吃饭就得先播种粮食,然后才有米煮饭,最后才能填饱肚子;工人要想吃饭,就得先工作,否则就没有工资的回报,哪里还会有生活的来源?

其实天下所有事,下细想一想,都是先给予然后才有获得。有首《爱的奉献》唱得好:“这是心的呼唤,这是爱的奉献,这是人间的春风,幸福之花处处开遍。这是生命的源泉,在没有心的沙漠,在没有爱的荒原,死神也望而怯步,幸福之花处处开遍,啊!只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”

所以“奉献”是你中有我,我中有你。任何事物都不是孤立的,而是相辅相成的。奉献也不例外。即便是送人兰花还手留余香啊!

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《论语》心得


司马牛曰:人皆有兄弟,我独亡!

子夏曰:商闻之亦:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?

尽管这段话不是出自孔子之口,但也代表了《论语》所倡导的一种价值观念:

人首先要能够正确面对人生的遗憾,要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面,一遍一遍的问天问地,这样只能加重你的痛苦。

第二个态度是,要尽可能的用自己所可以做的事情去弥补这遗憾。

一种遗憾其实可以被放得很大很大。放大遗憾的后果是什么呢?来自一个报刊的记载,写的是英国著名网球明星吉姆·吉尔伯特的故事。

这个女孩子小的时候经历过一次意外:

一天,她跟着妈妈去看牙医,这本来十分很小的事情,她 以为一会就可以跟妈妈回家了。但是我们知道,牙病是会引发心脏病的,可能他的妈妈之前没有检查出来存在这种隐忧,结果让小女孩看到的事惊人的一幕:他的妈妈竟然死在了雅克的手术椅上。

这个阴影在他的心中一直存在着。也许他没有想到要看心理一道横,也许他从没有想过应该根治这个伤痛,它能够做的就是回避、回避、永远回避。在牙痛的时候从来不敢去看牙医。

后来他成了著名的球星,过上了富足的生活。有一天被压痛折磨的实在忍受不了,家人都劝他,就请牙医到家里来吧,咱们不去诊所,这里有你的私人律师,私人医生,还有所有人陪着你,你还有什么可怕的呢?于是请来了牙医

意外的事情发生了:正当牙医在一旁整理手术器械、准备手术的时候,一回头,吉姆·吉尔伯特已经死去。

当时伦敦的报纸,技术这件事情是用来玩这样一句话评价:吉姆·吉尔伯特是被四十年来的一个念头杀死的。

这就是心理暗示的力量。一个人的遗憾能被放大到多大?它可以成为你生命中的一个阴影,影响到你的生命质量。

当然很多人不见得会面临上述这种极端的例子,但你们一定听过这样的说法,一个人在愤怒或忧虑时,如果用一个测量仪检测你呼出来的 空气,它是灰色的,其中的二氧化碳会特别多,所以,长期困扰于人生的遗憾中而不能自拔,对一个人的生命质量是会有所损害的。

既然生活中的缺憾不能避免,那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同,也许会带来完全不同的生活质量。

读《论语》心得



又一个暑假到了,学位领导为了提高全体教师的思想水平,扩大知识面,布置了一个家庭作业,读《论语》,写写自己的心得。买到书后,起初还读不进去,但读着读着,有些语句让我受益非浅。
《论语》它是儒家经典、道德典范、国学瑰宝。《论语》,流传2500多年,不仅影响着我们的祖先,也教育着新时代的我们。它是圣人之言,虽说一度被人抛弃,但今天它又站在了世人面前,可想而之,它是多么的伟大,同时也体现了孔子的魅力是何其的巨大。
《论语》传递的是一种朴素的,温暖的生活态度。它包括的方面有:学习、工作、孝道、对朋友、对同事、如何为政、道德修养等等。其中流传下来的名言警句,精彩典故,至今还站在国人的心中。
读《论语》后,悟出有关教育、学习、孝道、择友的一些心得:
一、教育上、
孔子作为一代巨人,他首先是一位教育家,所以言语间总围绕着“教育”这一主题,离不开“育人”两字。大家知道,儒家学说的中心思想可以概括为“仁、义、礼、智、信”。所谓“仁”,就是爱人,要有一颗爱心。仁是做人的基础,有爱心的人才能做好事情。作为一名教师,更要有一颗博爱之心、恒爱之心,有爱才有教育,爱是教育永恒的主题。所谓“义”“礼”是说做人要有一定的行为准则,要符合一定的社会规范。用今天的话来说,就是要遵守纪律、法律和道德的约束,这与我们对学生进行的礼仪常规教育、社会公德教育其实是吻合的。“智”就是知识、智慧。人要通过不断的学习,更新知识,培养智慧。作到“活到老,学到老。”身为教者,更需要经常读书学习,通过读书完成知识的更新,筛滤旧有,活化新知,积淀学养,才能更好地担当起教书育人的重任。“信”就是做人要诚信。如果这五点都做到了,那你或你的学生都是人中的佼佼者了。孔子在治学上非常严谨,他强调学习要坚持不懈、持之以恒,要“学而不厌”,“敏而好学”,“博学而笃志”;重视启发式教育,“不愤不启,不悱不发”,教育方法要因人而异,因材施教。对于现在的我们来说,孔子的这些见解并没有因为时代的变迁而变色,它时时鞭策着我们每一个教育工作者,不管是好的,不好的;聪明的,不聪明的;听话的,不听话的,都是那么的有用。回味起来,还是那么的有味道。
二、学习上
“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问”、“学而不思则罔,思而不学则殆”、“知之为知之,不知为不知,是知也”这是《论语》在学习中给我感触最深的四则。前一则是说若几个人走在一起,那么,其中必定有可以当老师的人;第二则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻;第三则告诉我们只知道读书,却不思考,就会迷惘;只知道空想,却不读书,就会神思疲殆;第四则告诉我们什么事知道事知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正聪明的态度呀!”这四句话虽然出自于两千多年前的孔子之口,但至今仍然是至理名言,意义重大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们的日常生活中,每天要接触的人很多,而每个人都有自己一定的优点,值得我们去学习,也可以成为我们的良师益友。学习中,更要“敏而好学,不耻下问”,千年的实践证明,狂妄自大、自以为是的人,通常没有什么好的结果,而往往是那些勤奋好学、不耻下问、谦虚诚恳的人,才换得了一鸣惊人、学富五车的实绩,造就了许多伟人。 除此之外,学习中还要思考,把所学的知识运用到生活中,做到理论联系实际,才能把你所学的知识放到最大,坐在那儿只是空想,那是不可能的,因为永远没有天上掉馅饼的好事。而那些成功人士都是靠自己的勤奋换来的。“知之为知之,不知为不知,是知也”。这句话太对了,尤其是对于我们教师来说,在上课传授知识过程中,对于孩子提出的问题,知道的必定会倾囊相助,然而对于一些自己也是是而非,摸棱两可的时候,就不能不懂装懂,给孩子一个错误的解答,这不是我们每个教师所乐见的。

做义工的心得感悟


篇一:做义工的感想

记得刚来学校的时候,我受到了很多人的帮助。但是印象中最深刻的是那些可爱的义工们。第一次见到那种红马甲,有一种很亲切的感觉。心中万分感谢他们。某人说过:"爱,是一种无声的诺言,只要轻轻一点火花,就能让世界充满温暖;爱,是一种无偿的交换,只要小小一缕奉献,就能让彼此真诚相待。"是啊,我一个人的力量是有有限的,但是我有一颗真诚的心。

后来我很高兴也很荣幸的成为其中的一员。正如那句口号“有时间做义工,有困难找义工”那样,我有时间就去做义工。在每一次的活动中快乐学习、成长、充实、提升的收获,参加文明出行活动不但能帮助他人快乐自己,还能增长经验锻炼自己。下面是我部分义工活动中比较深的体会和收获很多果实的一些。

记得第一次穿上红马甲是在活动中”的时候。那时候很激动也很有压力感,毕竟是第一次穿上红马甲。在学长的细心安排好我们的任务后,我站在一个路口为来开会的参与者指引方向。那时候很高兴,因为每一次都会有“谢谢”和微笑作为回报。心中有一种很自豪的感觉。从中让我知道,用自己的微薄之力为别人奉献,是一种很幸福的事。我一定要好好的完成这光荣的任务。

本人从加入这个可爱而又团结的队伍,

,参加的活动都会有很多不同的感受和收获。既然选择了义工,就应该好好地作好这份工作.在每次的活动中快乐学习、成长、充实自己、提升品位。学到了不少在校园外的知识。我想我应该在学校好好学习,把专业知识学好。争取多获得奖学金。尽可能多的参加比赛和社团的活动。学校有那么好的老师和教学设备。我不得不好好学习。最想说的是帮助他人。快乐自己。每次活动结束之后我都会好好想想我的收获。这样可以让我在以后的人生道路上有更多的收获、更多的乐趣。

篇二:志愿者心得体会

说实话,我以前一直以为做志愿者只是一时爱心泛滥帮助别人,通过这几天在青少年活动中心的志愿者服务的经历,我付出了自己的劳动和汗水,获得了真正的快乐。这使我对志愿者这一角色,有了全新不一样的理解和体会。 首先,我想要说的是,做志愿者不仅仅是在服务他人,更是在收获自己!在这两天的志愿者活动,我参与了刮蜡画和急速纸飞机两个项目。通过教导比我年龄小的孩子做手工折纸和画画,我不仅自己对手工活动产生了极大的兴趣,更加丰富了我的阅历,在与小朋友交流的过程中,我了解了他们的想法和世界,并用更耐心的态度去对待他们,同时,让我与人沟通和交往的能力更上一层楼!

其次,我

认为,做志愿者除了帮助了自己帮助了别人,也对社会文明的进步起到非常重要的作用。我在想,我们接受了志愿者精神的洗礼之后,是不是应该以一个更加包容和热情的态度去对待这个社会。当你在社会中吃了亏的时候,如果能问自己一句,“志愿者是怎么做的?”这样你的世界会更加开阔幸福!

关于分手的心得感悟


今天是我们分手的72天,凌晨2点05分,打开玻璃瓶中第2个心,上面清楚的写到就算以后的日子再苦,我们都会一起努力的这是你为我说的话,我清楚的记得这句话,曾经在我的耳边响起了好多遍,至始至终我都无法忘记,她是你给我承诺,也是我们一起奋斗的动力。

可现在你却不在我身边,是暂时的还是永远都不会了,我不想去想,也不敢想,其实我最怕的是结果,怕你不再与我度过。

夜深了,人静了,我思念的心却永无休止,好像时间和周围与我无关。那一双情侣杯我差了好多遍,闪闪的发亮但是我还是义无反顾的再次拭去那杯子中看不到的灰尘,拭去我们之间的灰尘,小心翼翼的把她放回原位,生怕她有一丝改变。

杯中映出我们嬉笑的影子,仿佛身边的一切都消失,一切又回到那一天,多么纯真的爱,没有一点点私心,只是傻傻的义无反顾的爱着对方,唯有的私心就是彼此占有对方的一生。还是那么纯真,你追我赶的打闹着,那么认真的爱,那么干净的爱。。。。。

夜深了,再次深了,黑的可怕,没有了她我就像个没有方向的风筝,飘忽不定的心,让我飘的可怕。关上灯,深深的回忆,深深的痛哭。不敢出声,怕只有这个属于自己的思念被吵醒。天冷了,你是否穿的暖和,早晨骑着车子上班你是

是否累了,没有我吵着要给你添衣服,你是否不习惯。不管以后有多苦,我都会努力,真的想让你知道,我真的可以。

把她放回瓶中,因为我们还没有做到,等到做到的时候,我会取出来,把她扔进大海,让大海把她带到天边,让世界知道,我真的可以,可以给你幸福。

新生军训的感悟心得


九月的开学季,当我们踏入常大的那一刻,迷茫无措涌上心头,陌生的一切让我们不知所措。接踵而来的紧张而又忙碌的军训生活让我们无暇彷徨,迫使我们以最快的速度熟悉校园,融入这个大集体中去。

军训的苦累使我们的生活要求降到了最低,每天的愿望仅仅就是能早点吃上饭,美美睡个觉。它使我们懂得了珍惜,珍惜现在所拥有的一切,有时仅仅是坐下来的片刻休息。我们没有理由抱怨枯燥无味的军训生活,当穿上迷彩的那一刻,我们便肩负了整个集体的荣誉感。我们不再是一个个单独的个体!我们是一个集体!

阅兵彩排中,一个个方队走过,那整齐嘹亮的口号声;那矫健坚定的步伐;那整齐一致的迷彩,传递给我们的是心灵的震撼,那振奋人心的力量便是团结的力量。

军训考验大家的远不止这些,它更是对我们精神的一次磨炼。它正如一场马拉松,需要我们永不言弃,坚持到底。烈日下,汗水浸湿了迷彩;细雨中,雨滴洗涤了迷彩;大风中,风儿轻扬起迷彩。九月里的那抹迷彩因汗水而芬芳,因我们而永恒。

今天终于已经迎来了为期13天军训的最终谢幕,心里没有过多兴奋,而是多了少许悲伤。这13天以来,可以说从军训中我们每个人都得到了锻炼,淋过雨,在酷暑中煎熬,我们没有错过任

任何一场军训带给我们的考验,曾几何时,我们中多少人一直期盼着军训阅兵这一天的到来,因为阅兵结束就意味着整个军训画上了完美句号,我们可以不用再起早贪黑点名集合,不用再日复一日的训练。可是昨晚,在即将离去我们的教官写下的话中,我再也抑制不住这样的不舍情感。

教官说天下无不散之筵席,该说再见的迟早都要再见,但是带领我们军训是他最开心的事,从我们一开始军训什么动作都完成不好到日趋成熟的军姿体态,他很是欣慰。回想这13天以来,我们真的要感谢教官对我们的包容,即使我们做错动作他也不会骂我们,有的时候怕我们训练太累总会给我们比别人多余的休息时间,他把我们每个他训练的学员都当成弟弟妹妹一样的疼爱,从一开始对我们的严肃对待直到这些天朝夕相处的和蔼可亲,中间也只是一个多星期之久的跨度,在军训之中建立了除同学间的友谊,更加是和教官的最真情谊。

在我们眼里,或许教官千千万万,比我们教官优秀的还有很多,可是我们只认同我们的教官是最好最棒,我们亲切的称呼他为潘爷。有时着急上火我们完不成规定任务时也会对我们有脾气,可是我们都知道他本身也是不想的,教官是一个会害羞的人,也不善言谈,可是会用最朴实的话语逗我们欢笑,我们

爱我们的教官。

今日离别之际,教官即将离去,这些天的相处,对于教官就像是我的兄弟,本身教官就大不了我们几岁,年龄相仿,可是身为军人他们承担起比我们多太多的责任,尊敬他,尊敬所有为他人幸福拼搏的人。或许今天的伤感让我想起了一个月前送身边最亲近的朋友去离自己很远的地方去上学,心中不舍又无可奈何,就像人生若只如初见,何事秋风悲画扇,可却永远没人可以不说再见,人生本就是相逢相离,只能对我们爱的教官道一句珍重,愿来时在另一个地方还能再见,回想起曾经那段相知相识的美好时光,勿忘我们也曾并肩作战一起拼搏。

军训——大学的第一课。兴许我们一开始还抱怨,但是为期两周的军训就这样结束了。心中的不舍替代了原先的不满。

军训的不易在于它磨练人的意志,培养我们吃苦的精神。苏子有曰:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”成功之门永远向意志坚定的人打开。作为刚刚走进大学的我们,不正需要这样的锻炼吗?虽说高中老师经常告诉我们到了大学就能好好放松一下了,但是在人生这场马拉松比赛中是没有中途休息的,我们唯一能做的就是一往直前。

军训的生活让我真正体会到团结的重要性,以及集体的荣誉感。虽然苦,虽然累

,虽然愤,可现在回想起来,一切又是那么甜,那么不舍,那么难忘……还记得与队友为踢正步的整齐而付出的努力,大家一起是那么幸福和开心。冰心曾说过:“一朵孤芳自赏的花只是美丽,而一片互相依偎着盛开的锦绣才是灿烂。”我们也曾是那么拼,只为达到最好的效果,这一切也都是值得的。

曾经的稚气,已被汗水冲刷;曾经的软弱,已被骄阳蒸发;曾经的迷茫,已被秋风吹散……

经历风雨才能见彩虹,基奠一种精神足以享用一生。

阅读论语的心得体会


古人云:“人非贤圣,孰能无过?”父母犯错是很平常的事,子女如何对待犯错的父母是一门不平常的学问,从小处说,它是家庭的教育问题,从大处看,它直接影响到了一个民族的存亡问题,孔子就像一盏明灯为我指出正确的方向,子曰:“事父母谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”它的意思是父母有错,要好言相劝,听不进时,要尊重他们,要任劳任怨。”看到了这句话,我思续万千,于是暑假里的那一幕霎时间浮现在了我的眼前。

那是一个炎热的早上,妈妈带我到外婆家去,由于眼睛被蚊子叮了一个大包,奇痒无比,一路上不断地揉着眼睛,眼睛又红又肿,可恶的眼睛过敏疹又发作了,一进家门,外公见到我着副尊容大发雷霆,二话不说就朝妈妈嚷嚷:“你怎么把他的眼睛打成这样,你还配做母亲吗?”妈妈见了外公那怒气冲冲欲言又止,她轻轻地把我拉到卫生间给我冲洗眼睛并上了药,这时我疑惑不解地问妈妈:“妈妈,平常您批评我时,总是那么严厉,可这次外公错怪了你,你都那么地温顺,这是为什么呢?”妈妈没有回答,过了一会,她指了指窗外,我乍一看,只见有一些工人在为小树在修剪枝丫,还又一些工人在为一棵为我们这风挡雨的,倾斜的大树支撑并加固,这时妈妈语重心长地对我

我说:“你就是那棵小树,我就是那些工人,你外公就是那棵老树。”“我懂了,我懂了,你对我严厉是想要我成才,而你对外公温顺是报答他对你的养育之恩,尽到孝的责任!”我抢过妈妈的话茬说道,“对,对你说得很对,”妈妈点了点头, “你一定要好好记住这句话‘百事孝为先’”这时,我恍然大悟,于是飞奔回大厅对正在生气的外公说:“外公啊外公,你错怪了妈妈,我眼睛肿不是妈妈打的,是蚊子咬的!”外公不好意思地对妈妈说:“你怎么不早说,你看现在多不好意思啊!”“没关系,没关系,”妈妈淡淡一笑地说,“给你骂几句有算得了什么?”家庭里又恢复了往日的平静想到这里我终于悟到了孔子这段话的真正含意,妈妈的言行是劳无怨的写照。

孔学是中华民族民族精神中的瑰宝,是民族思想的精华,几千年来,它教育大家,要尊循“忠.孝.仁.义”,准则行事。这句话告诉我们,为人子女,一定要报答上一辈的养育之恩,对父母要奉行孝道,在父母犯错的时侯,子女受到委屈,在怨和累情绪的干扰下,容易失去孝心,这句话告诉我们:应该忍辱负重的精神,宽容的态度,存有孝心,才能做到子曰:“事父母谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。” 我还悟到了其实孔子的这段话还有另一层的教育意义

。首先要培养自己对父母有孝心——报恩之心,拓展自己的心胸,日后才有能力以博大胸怀,用报恩之心对待社会,对待大自然,对待祖国,用坦荡,乐观的精神,接受撮折接受挑战,无怨无悔为社会为人类,贡献自己的聪明才智,建设一个和谐安定的中,让世界变得更美好!

考研的心得与感悟


考研并不是一开始就决定的,只是那个时候月决定考研,让我每天早上陪她去图书馆,然后我在边准备预就业边在空闲的时间去学习。很幸运,也在意料之中,被一家外企录取,于是在7月初开始在上海的实习生活。

大概你羡慕着别人生活的同时,别人也在羡慕着你。实习生活并没有想象的那么生动精彩,每天8个小时坐在电脑前,做着最简单的重复工作,我知道这并不是我想要的生活。于是,在上班之余看书、写字、考研。并不想说自己有多努力,但我也是每天6点起床,即使偶尔也曾偷懒,也曾挤在拥挤的地铁里被英语作文,也曾行走在寒冷的夜里背诵政治,也曾看高数到深夜一两点。

朋友也曾说,你要多休息,不要让自己那么累。其实,我很害怕,很害怕自己努力那么久,到最后一事无成,变成别人口中谈资的笑话。即便我嘴上说着努力之后才不会遗憾,熬过这段时间就好了。可是,如果没有结果,我努力了这么久又有何意义?可是,即便没有结果,我仍然开始着我的另一个计划,因为我的心中隐隐坚信着总有一天我会过上自己想要的生活。我希望我成长的速度快于父母老去的时候,我希望我看到喜欢的衣服,可以立即买回家送给他们买各种各样他们喜欢的实物,我希望他们随口说出的东西我可以立即买

买给他,我希望我可以给他们一个可以安享晚年的家。

我的口音很重,朋友经常开玩笑说你先把普通话练好,所以当我说我要考口语证时,舍友毫不留情的说:你普通话都说不好,还考口语证呢。我说:正因为我口语不好,所以我才要把英语说的比我普通话好,即便那是一个漫长的过程,我也能坚持下去,就像在考完政治英语,我依然坚持到12点看高数和机械。

人生,每天都在继续着,我不知道我的未来怎么样,我也很迷茫,有时候也会很烦躁,害怕那个时候自己依然一无所有、一事无成,而别人早已光鲜亮丽、满面春光,但我依然按照自己的计划前进着。正如一句话:我不能倒下,因为身后空无一人。

也许你会说:在最灿烂的年纪,你却如此心事重重,年轻就是要潇洒、要快乐,要肆意。可如若我不勇敢,谁来替我坚强?如若我不计划,谁来对我的未来负责?也许在你困难时,你的朋友会拉你一把,在你难过时,她会给予你安慰,陪在你身边,给你肩膀,可是,她能在你身边待多久?生活,是你的,是你要过的,别人无法替你。一生,那么漫长,你总不能一直依靠别人而活。你总要长大,不能害怕就开灯,不能难过就哭泣,不能受到伤害就要拥抱,没有人能为你永远买单,你能依靠的只有你自己。

《论语》学习心得


孔子的人才成长观:

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

其意思是: 我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。

这是孔子的自我报告,为什么孔子在谈到为政, 要作自我报告呢?孔子是七十二岁死的。他用简单几句话,报告了自己一生的经历,艰苦奋斗的精神。他的身世很可怜,父亲去世的时候他还有一个半残废的哥哥和一个姐姐,对家庭, 他要挑起这担子来,他的责任很重。

他说十五岁的时候,立志作学问, 经过十五年,根据他丰富的经验,以及人生的磨炼,到了三十岁而立”。立就是不动,作人做事处世的道理不变了确定了,也就是个人的价值观确定了。这个人生非走这个路子不可。 但是这时候还有怀疑,还有摇摆的现象,“四十而不惑”,到了四十岁,才不怀疑,但这是对形而下的学问人生而言。还要再加十年,到了五十岁,才“五十而知天命”。天命是哲学的宇宙来源,这是形而上的思想本体范围。到了“六十而耳顺”的道理就是说,自十五岁开始作人处 世,学问修养,到了六十岁,好话坏话尽管人家去说,自己都听得进去而毫不动心,不生气, 你骂我,我也听得进去,心里平静。注意!心里平静不是死气沉沉,是很活泼,很明确是非善恶,对好的人觉得可爱,对坏的人,更觉得要帮助改成好人,要这样平静,这个学问是很难的。 然后再加十年,才“从心所欲”。西方的文化就是自由,但下面有一句很重要的话:“不逾矩”。我们上街去看看,这家包子做得好,就拿来吃,“从心所欲”嘛!行吗?要“不逾矩” 。人与人之间要有一个范围。“从心所欲”——自由而不能超过这个范围,所以“不逾矩”,同时这句话也通于形而上的道理。

《论语》学习心得2

《认语.季氏》“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言.。

这里的“天命”,不妨理解为自然规律和社会规律,即所谓万事皆有定数,佛家有皆有因果也是此意。“大人”可以解释为长辈、长官、长者或也可以理解为有道德有学问的人。生活中每一个人,都需要有一点“敬畏”的常识。这种敬畏,不是畏首畏尾,而是对自己、对世界的清醒认识,始终保持一种谦虚求实的态度。阿q常说的一句话是:“老子先前比你阔得多了。”那是无根据的妄自尊大。比较起来,手里有权,口袋里有钱,或者有那么一技之长的人,更容易犯狂妄自大、忘乎所以的毛病。思想家王夫之说得很是透彻:“天有所不敢,故冬不雷而夏不雪;地有所不敢,故山不流而水不止;圣人有所不敢,故禹、汤不以天下与人,孔子述而不作。人皆有不敢之心,行于恻隐羞恶辞让是非之中。”这里的“不敢”,便是“敬畏”。

《论语》学习心得3--孔子的学习观

子曰:学而时习之,不亦说乎。有朋自远方来,不亦乐乎。人不知而不愠,不亦君子乎。

传统上认为,“学而时习之,不亦说乎”说的是“关于学习的问题”,“有朋自远方来,不亦乐乎”说的是“关于交友的问题”,“人不知而不愠,不亦君子乎”说的是“关于胸怀的问题”。

“学而时习之”中的“学”与《庄子·天下》篇“百家之学”的“学”相同。“学”有作动词用的“学习”,有作名词用的“学说”等,这里应为后者,指思想主张,对社会、人生的总体认识。“时”不应解作“时常”或“按时”,而应解作“时代”,也可引申为社会。“习”不应作“温习”讲,而应作实践、采用讲。下面的两句与之相应,第二句中的“有朋”其实就是朋友,指的是志同道合的人。这样,《论语》首章孔子表达的就是这样的思想:如果我的学说被时代(或社会)所行用,那不就太令人感到喜悦吗?退一步说,如果时代没采用,可有人能够理解我的追求,赞同我的学说,或者从远方来与我一同讨论问题,不也很快乐吗?再退一步说,不但社会上没人能采用,甚至没有人能够理解我的学说,我也能够坦然面对,不愠不恼,正确对待,不也是一位有道德修养的君子吗?

子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”。

孔子的这句话受到许多人的赞赏。他如此博学,还能虚心向别人学习,精神十分可贵。但更为可贵的是,他不仅要以善者为师,而且还要以不善者为师,这其中包含有深刻的哲理。他的这段话,对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识,对于提高我们边检人的业务水平和服务水平,都是有益的。在我看来,它包含了两个方面的含义:一方面,择其善者而从之,见人之善就学,是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人之不善就引以为戒,反省自己,是自觉修养的精神。这样,无论同行相处的人善与不善,都可以为师。同时,这句话也体现了与人相处的一个重要原则。随时注意学习他人的长处,随时以他人缺点引以为戒,自然就会多看他人的长处,与人为善,待人宽而责己严。这不仅是加强修养、提高自己的最好途径,也是促进人际关系和谐的重要条件。

孔曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

出自《论语》为政的第15句,其中,“思”的意思为思考,思维;“罔”读wǎng,意思为迷惑,昏而无得;“殆”读dài,意思为没有信心。这一句话的意思为:只学习而不动脑筋思考,就会茫然不解;只凭空思考而不学习,就会疑惑不解。说明了学习与思考是人们在获取知识过程中,两个相辅相成,密不可分的思维活动。只学习不思考不行,只思考不学习也不行。只有将二者正确地结合起来,才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。

《论语》学习心得4

子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

本意:气质比理性强的人,有野性;而理性比气质强的人则会慢条斯文。有理性,又有气质的人,就可以成为君子。

大而言之,从文化人类学的角度来理解,“质”是指人类朴素 的本质,“文”则指文化的累积。那么,“质胜文则野”就是指人没有文化,就会像原始人一样粗野、落后。“文胜质则史”就是指文化过于发达后人类失去了原来朴素的本质,显得虚浮而没有根基,所以要“文质彬彬”,文化的发展要与人类的本质相适应,相 协调。小而言之,从个人修养的角度来理解,“质”是指质朴的品质,“文”则是指文化的修养。那么,“质胜文则野”就是指一个人没 有文化修养就会很粗俗;“文胜质则史”就是指一个人过于文雅就 会显得像个酸秀才,书呆子,注重繁文得节而不切实际。所谓 “百无一用是书生”,就是典型的“文胜质则史”,忘了做人的根本。 所以要“文质彬彬”,既要有文化修养,又不要迷失了本性,只有 这样,才能够称得上是真正的君子。广而言之,“文质彬彬”还可以从写作、艺术、审美的内容和 形式、内在美与外在美、质朴与文饰等各个方面来力。以理解和发 挥,从而使“文”与“质”成为一对内涵丰富而外延广泛的范畴 得到深入研究。所有这些,当然不是我们在这里能够讨论得清楚 的。

《论语》学习心得5

曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

出自《论语·学而》“曾子”,孔子弟子,名参,字子舆。

大意是:曾子说:“我每天都要作多次自我检讨:为别人出谋献计做到忠心不二了吗?与朋友交往合作做到诚信了吗?老师所传授的东西经常温习了吗?”儒家十分重视个人的道德修养,以求塑造成理想人格。在当代社会我们也应当时刻反省自己,每天睡觉之前,想想自己在今天为别人做事是否尽心尽力;有没有对家人或别人撒谎;有没有做一件或以上的好事;今天的学习任务是否完成了等等,或者给自己定一个目标,没有做到给自己一定的惩罚。这样,就能逐渐形成良好的品格和不卑不屈的人格,成为一个成功的人!

原句有几点要注意,“忠”字代表尽心尽力,鞠躬尽瘁死而后已。这个“信”字,有两种含义,一是诚信,二是信用,这也是我们现在为人处事立世之根本。

朱熹这位大儒家学者加注:日醒其身,有则改之,无则加勉。

儒家是中国文化的起源,讲究修身。《大学》八条目“格物,致知,正心,诚意,修身,齐家,治国,平天下”里面所讲的就是以修身来达到齐家治国平天下的最高成就。儒家十分重视个人的道德修养,塑造理想人格,这句话就是修身的基本方法——自省。

背景:孔子所处的年代动乱不堪,弑父犯上作乱的现象已经甚为普遍,很多人已经不重视道德的修养,传统观念出现危机,这是孔子不愿意见到的,他的弟子曾子就提出了反省内求的修养方法。

人如果能做到日三省,则能成就大业。

家长会后的心得感悟


篇一:家长会会后感言心得

做为家长的我,走进了孩子的学校和教室,看到了宽敞明亮的教室,干净整洁的桌椅和地面,窗台上鲜艳的花,现在孩子的学习环境真是太好了,我不由得想起自己小时侯上学时冬天封窗户和轮流生火炉的情景。

当一年级的老师真不容易,孩子们也不会打扫卫生,辛苦了老师!每一次和班主任李老师面对面沟通时,我感到老师非常坦诚,认真负责,看得出她是真心喜欢这些孩子们,我为孩子们能遇上这样的好老师感到特别欣慰,向老师道一声:“您辛苦了!谢谢您!”

李老师对期末考试做了总结,各门课程孩子们都考的不错,做为家长我认为这是老师认真负责、教育、辛苦付出的成果。班主任让胡舒雅的妈妈和我们一起交流座谈,胡舒雅妈妈做了发言,非常精彩,她讲述了平常如何教育孩子的一些事情,关注细节,鼓励为主,平常我自以为做的不错,为孩子付出了很多,一比才知道还差的很远,也体会到家长对孩子教育方面的榜样示范的重要性,人家是把孩子精心教育大了,我其实是把孩子养活大了。同时也十分羡慕这位好母亲。

孩子这次考的不错,做为家长参加家长会心情格外的好,回想起有时候自己心急了,经常没有耐心训斥孩子,用老师的话来说是赏识教育,多

多鼓励,从现在开始一定要多注意教育孩子的方式。

要说感言,我的感想归根结底就是,学校是孩子成长教育极为重要的平台,家庭是孩子成长发展的坚定后盾,老师是孩子成长教育的培育者,父母是孩子成长的启蒙者和引导者,大家都对孩子的成长起着至关重要的作用,为了孩子,让我们共同努力!

在李老师这一学期的认真培养和教育下,我觉得孩子在读书、写字、语言交流各个方面都进步很大,在此我非常感谢李老师!我庆幸孩子选择了一所能让她快乐的学校,也遇到了一位有丰富教学经验又有育人智慧的好老师。

衷心祝愿学校教育稳步成长,飞速发展!

学生家长:高金虎

学生:1(2)班高佳慧

篇二:开家长会之后的感想

开完家长会后,我反思了很久,真的对我的心灵触动很大,家长会是家校沟通的良好渠道,同时,也是对家长教育理念的培训。家长会怎样才能开到家长的心坎里,让家长有感触、有收获,进而让学生有触动、有收益。学校教育是任何一种教育都无法比拟的,父母教育也必不可少,父母是孩子的第一任教师,家长必须重视孩子早期智力开发,学习习惯,生活习惯、卫生习惯、行为习惯等综合能力的培养。家长朋友监督自己的孩子,是对学校工作的最大支持的坚强后盾,

更是为学生将来的人生道路铺上了基石。

用人格塑造人格,老师是家长不可替代的教育专家,作为老师,除了关心学生的生活,还要关心学生的学习、身心的健康和思想状况,在精神上给予他们鼓励和支持,学校教育是一方面。但如果没有家长的配合,是怎么也行不通的。成功的教育,往往是学生的家庭教育也很成功。我接触过很多类型的家长,有的家长在家经常监督孩子学习,学习成绩非常优秀。有的家长经常和老师电话联系,询问孩子在学校里表现情况,有这样的家长孩子进步很快。有的家长恨铁不成钢而打骂孩子,孩子也很泄气,感觉自己在学习上没有希望。有的家长天性懒惰麻木因而对孩子放任自流,都对学生形成了很大的负面影响。由此可见,学生的全面发展是老师与家长共同努力的结果。

用博爱培养学生。老师不但要教学生,还要指导家长在家怎样管理学生。当然,对象不同,方式也就不同。要让家长明白家庭教育的重要性,让文化程度不高的家长学会跟孩子沟通,让家长发现孩子思想转变的征兆,老师要耐心说服和解释。老师要理解有些家长的难处,真诚、尊重,教给家长的与孩子相处的方法要恰当,具可操作性,要求家长主动与学校密切联系。这样做的结果,就是让孩子不断地进步。不要让

家长觉得,教师找家长就是自己(来自: 海 达:家长会感言)的孩子在学校里犯了错,让学生又怕又恨,再也不想理你。要做到跟家长沟通了之后,家长跟你更亲近,更支持你的工作,学生也跟你更亲近,更喜欢听你的话,这很难做到,但这才是我们应该追求的目标! 家长会上,我准备了发言稿,到会的家长很多,教室里坐满了家长。由于事前我把学生的作业本和试卷放在了相应的位置,家长到来之后就可以看到孩子的作业和试卷,使得教室里很安静。个别家长迫不及待地找到我,了解孩子的近况,我都尽可能地说了一些很中肯的话,使得家长保持足够的耐心进教室开会。我尽可能的不谈学生的缺点,而是从家长的思想、做法上进行分析,观察家长的言行举止对孩子的影响,谈家庭环境对孩子的影响,谈社会大环境对学生的感染。从而让家长了解孩子在学校里的表现,对孩子行为的疑惑转移到对自己语言行为以及心态的剖析上。很多家长回顾自己的做法之后有了新的看法,为自己的做法感到后悔。把一句最喜欢的话送给家长共勉:“天下最了不起的最无私的人有两种:一种是自己的父母,另一种是自己的老师,这两种人都希望孩子比自己强。孩子永远是父母的孩子,学生也永远是老师的学生。”

我觉得这次家长会开的特别成功,家长朋友们都很

感动。为了花朵的绽放,为了童心的飞扬,为了孩子的未来,为了教育的明天,老师和家长携起手来共同努力吧!

篇三:幼儿园家长会心得感悟

3月6号下午,我参加了包钢十五幼儿园小班的家长会,感觉受益匪浅。通过此次家长会 ,对教师的工作有了进一步的了解,也认识到了家庭对孩子的重要性,只有老师和家长的共同努力,才能够教育好自己的孩子。

我家儿子从三岁送到幼儿园到现在,确实发生了许多变化。首先从生活习惯上,在进园以前什么事都是我们父母包办代替的,动手能力很差。现在,回到家里换下的衣服自己就叠放的整整齐齐,到吃饭的时候发筷子,拿碗的活都是她的,吃饭时,人没来齐时也不自己先吃,懂得了尊老爱幼,懂得了谦让。儿子入学的半年来,在这里不仅仅是逐渐学会了生活自理,更加开心快乐活泼可爱!更学会了在一个自由宽松的环境中去发展自己,同时开始了自己的社会交往,以无穷的潜力给予我们一个又一个惊喜。真诚地感谢幼儿园的领导和老师们对我们孩子的教育与培养,感谢你们这学期对孩子们的关心与呵护,也真诚的感谢你们给所有的孩子带来一段丰富多彩、健康快乐的幼儿园生活。

作为家长,我们担心的最多的是孩子吃的好不好,睡的够不够,生没生病等生

活细节问题。在会上园长给各位家长介绍了幼儿园食物来源、膳食搭配,安全常识和孩子午睡等细节后,让在座的家长放心了许多。其实,在教育孩子方面大有文章可做,听了老师的讲解,我感觉到教育孩子要从点滴开始,小到排队喝水,挂毛巾,上厕所,跟老师问好,大到调节自己的情绪,跟别人交流,学会倾听等,都需要日积月累的引导和重复示范才会取得成效,并内化孩子们的一种行为习惯。作为一个母亲,日常生活中,面对孩子,有时候也难免觉的厌烦,甚至冲小孩发点脾气,但在幼儿园里,老师要面对的是二、三十个这样的孩子,虽然说,在幼儿园里照顾小孩是当老师的工作职责,但是面对一群还不懂事的孩子,做老师的也真是挺辛苦的,不是自己的小孩,不能打,不能骂,小孩间发生了争执、哭了,闹了,还要哄。所以,在这里我要向各位老师说声 “ 谢谢,辛苦了 ”。

虽然儿子还小,但已经有了很强烈的主人翁意识,每次经过幼儿园的路口,他都会很兴奋地说那是 “ 我们的幼儿园 ”。我很佩服我们幼儿园的老师,他们的身上因为家长信任而压力重大,所以她们全力守护孩子们的同时,给他们更加丰富、快乐地活动。象学唱歌、做游戏、学画画等,让孩子的幼儿园生活多姿多彩。

通过这次家长会,

我也感触良多。首先要对园方及老师的工作提出赞赏,你们的专业精神及认真负责的态度,让家长觉得孩子在这里是安全的、满足的、愉快的。其次是我们班的家长也很有凝聚力,对幼儿园和班级的各项工作都积极支持和参与,尽自己的全力来配合老师的工作。

我相信,孩子老师的培育下定能茁壮成长,快乐进步。

20xx年3月7日

李强说管理的心得感悟


李强说管理大家看过吗?管理是一门艺术,如何才能做好一位管理者呢?李强老师说管理的培训带给大家很多收获。下面是李强说管理学习心得,希望对大家有帮助。

李强说管理心得感悟篇一

近期,我们公司的全体管理人员参加学习并观看了李强老师说管理的培训视频。通过学习。我从中受益匪浅,感触也很深。

管理是一门艺术,如果我们不能正确的运用手中的权利和管理方式方法,以及必要的管理技巧,那么我们很容易就会把管理变成了管教。李强老师的这句话深深地印在了我的心中,如何才能做好一位管理者呢?这是值得我深思的问题。

首先,态度决定成败。成功与失败有时候只是一念之间,同样一件事情,用不同的心态去对待,得到的结果也会是截然不同的。摆正好自己的心态,用积极乐观的态度去处理所遇的难题,一个人改变了思维模式,就注定会改变行为模式。李强老师的心在哪里,收获就在哪里这句话点醒了我。来到公司,把心落下,尽自己最大的努力为公司工作,自然自己也会成功。所以,态度对我们来说是多么的重要,我们应该快乐工作,用良好的心态对待工作。

用心去听、去看、去想,把所听所看所想到的有用的东西变成自己的,并酝酿、提炼、创新切实的运用到工作中来,

,定会使自己迈向一个新的台阶。

其次,做问题的终结者,是一个管理者需要具备的必要能力。问题是被人创造出来的,也应该是可以终结的。管理工作在于抓落实、搞监督,只有把工作落实到位了,才可能出现想要的结果。作为一个合格的管理者,遇到事情不应该行于树、止于风,只是一味指责或推卸责任,应该善于发现问题,并采取可行的措施,去努力解决它。在解决问题的同时,也应该灵活应运处理的方式,适当听取员工的建议,学习别人的长处,避免别人的短处。找准解决问题的方向并持之以恒的做下去,有时候问题也随之迎刃而解。

最后,管理者应该以身作则,起到表率的作用。不能只靠说别人,也要靠自己做,打铁先要自身硬,需要身先士卒、百折不挠的树立起自己的榜样形象。只要这样才能让手下的员工心悦诚服的去执行任务。并且作为中层管理者要公平公正对待下属的工作业绩、表现,正确的做事。公平公正是激发员工工作积极性和创造性的原动力之一。在实际工作中,想问题、办事情,都要从大局出发,是非分明,这样才能树立正气,保证工作的不偏离。

李强老师的任何一句话对我来说都是一笔宝贵的财富,它化为了一股无形的动力催促着我不断向前行。只有把学的用到实处了那才是

真正的学会了,因此我会把自己从中所学运用到实际的管理工作中来,查缺补漏,努力踏实的工作,达到自己与公司的双赢。

李强说管理心得感悟篇二

首先,先感谢公司提供一个这样好平台给员工,同时我也很感谢我的主管能给我一个学习和提升自我的机会。

李强管理培训一共有十集,通过ppT上的培训和管理层通过培训后结合工作之谈,让我收益匪浅,以下有几点是我通过培训后学会如何安排工作和如何定位日后的工作。

1.我们要做问题的终结者培训有一个故事让我影响挺深刻的,故事中说的是最后一个水桶。让我学会了不管做任何事情我们都应该随时准备做最后一个水桶。例如在我们质检工作当中,我们可能会碰到很多无法判断的事情,特别是新员工。当有新员工可能对业务上的问题不熟悉,需要寻找老员工帮忙时,我会根据新员工的口述和情况分析给的新员工一个答案并告知处理方案,如果事情处于严重情节而自己也无法判断时,我会把问题反馈上一级并寻求方案后再告知新员工,而不是直接告诉对方,这个我不太清楚,你去问别人吧。

2.工作需要常反思工作做好需要反思自我。作为质检部门不仅需要做事细心和做好重复检查,更需要去反思自己。其实很多人都认为听线是一件非常简单的工作,给

谁是谁都能听.但事实并非如此,我们要根据坐席与客户线上的沟通去做好判断,此为还需要更多的外延知识去增值自己和有质检独立培训的能力,这才能算是一名合格的质检。例如,在我刚开始接手统计回访登记表时,我只是认真得把回访的原因写上和做好登记,没有做到再次重复检查,直到后面运营告知有一单备注不发货但一直未有结果后才再次跟进。通过这件事情,我清楚工作不仅要仔细检查,还需要反思自己,通过一次次反思才能把工作做得更到位和更方便,因此我在7月份的回访已经清楚突出是否需二次跟进来提醒自己。

3.只要目标一致,所有矛盾都不是矛盾。我对本章节这对话是最深感触的,当中李强老师有说过矛盾的源头在于个人利益。的确,在我们的工作当中,其实一部分一线人员认为质检是他们的绊脚石是故意找麻烦的,其实只要我们的目标是一致的,都是为公司好,我们的合作才会更愉快。一个企业有运营部同时必须有监督部门,因为两者是相互相乘的。例如,我们在核实录音当中或者在回访时听到客户在当天来公告表示要求退货,坐席挽单多次失败后告知明天在回电答复结果。后续未有报备运营暂不发货和再确认订购意愿,只有后续客户拒签后再次来电退货,当中要承担的运费的损失也是由公司

出。其次,很多一线人员未理解质检所要求的回访,感知回访三确认点很无理。当中回访的目的是为了可以肯定客户订购意愿同时也可以更改质检的分数增加公司在银行的质检平均分。相信只要我们的目标是一致的,一切从公司利益出发,所有矛盾都不会是矛盾。

以上三点是我从培训当中记忆最深的,我要运用并结合到日常的工作中。李强培训中也曾说过,学习到的东西不是自己,只有运用上去了才是真正属于自己的,因此我们要学以致用。培训中还让我学会了努力做事只会把事做对,用心做事才能把事做好希望我们的每一位都用心去做事。

李强说管理心得感悟篇三

今天上午在多媒体七楼观看了李强说管理,对李强老师的一句话一个人到了谦虚的时候,他将步入一个伟大的起点这句话印象深刻。古以来,中国人民就有谦虚的美德。百尺竿头,更进一步!,谦受益,满招损这些古代文明传承下来的格言警句时时启迪鞭策着后人。谦虚者,才高而不许,德高而不矜,功高而不居,名高而不誉,位高而不傲,皆是内高外卑。孩提时代,启蒙老师就教导我们要时时事事都要谦虚,特别是在取得成绩时,更不要骄傲满。

毛泽东同志是一代伟人,为中国的革命做出了巨大的贡献,但他在评价己功过时,曾经谦虚地说

是非功过任后人评说。一个人,只有具备了谦虚的美德,才能不断进步,不断提高。谦虚是人的道德修养很高的境界,是一种胸襟,是一种海纳百川的美德,是厚德载物的雅量。谦虚不是做作,谦虚绝不排斥对己客观的介绍,不排斥对你己的客观宣传,包括对你己实事求是地推销。

当我们不能创造环境的时候,学会选择环境。人生当中一生的影响非常的重要,只有选择了最好的才学到最多的东西。公司就是己的家,李强老师说得对,我们应该对我们的公司感恩,对我们的领导感恩。感谢粤珍小厨给了我一个展现己的舞台,给了我一个发展己的平台。既然有了己的舞台何不让它丰富多彩。

我们知道工作态度决定敬业强度,学历和资格已不是现代公司招聘员工惟一考虑的条件,更重要的是新招来的员工有正确的工作态度。这是公司在雇佣工作人员时最优先考虑的,其次是工作人员应该具有职业技能,接着是工作经验。工作是一个人的基本权利,有没有权利在这个世界上生存则看他能不能认真地对待工作。公司给一个人工作,实际上是给一个人生存的机会,我们如果能够认真地对待这个机会,也才对得起公司给予的待遇。毫无疑问,工作态度已被视为现代公司选择人才的第一标准。

敬业精神的强度取决于一个人

的职业态度。在我们这个会,人不论职位高低,都没有贵贱之分,敬业精神始终如一,一个责任心强、爱岗敬业,遵章守纪;尊重他人,坦诚勾通;服从大局、忠于企业的员工在任何一个企业都多有到欢迎。受到企业领导的重用,这就是我上午学习李老师的员工精神的感想,但是感想归感想,只有把学的用到实处了那才是真正的学会了,这才叫做学会了!让我们为争当优秀员工共同努力吧!

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