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读党章心得体会

读《卜算子》的心得。

不一样的想法,不一样的每天,不重复日子,是现实。先发表自己的意见或感想,然后引用读过的文章来做印证。心中有不少心得体会时,常常可以将它们写成一篇心得体会,体会是指将学习的东西运用到实践中去,怎样才能将我们需要的心得体会写好呢?下面是小编精心为您整理的“读《卜算子》的心得”,供大家借鉴和使用,希望大家分享!

当楚娘又一次穿戴上珠围翠绕的凤冠霞帔,却没有了十一年前的兴奋。她早已清楚,女孩的婚姻,只不过是父亲手中用来博弈的一个筹码。父亲兴师动众把自己从偃蹇懦弱的丈夫手中抢回来,目的只有一个,修正自己十一年前犯的自以为是、看人走眼的错误。然后,审时度势,在反复拨动算盘一样的脑袋以后,再把自己押在一支业已全线飘红的股票上。

坐在窗前,楚娘远离了鸡鸣狗叫、女哭儿闹的嘈杂,可心里并不因此获得平静,反而多出莫可名状的慌乱。那面打磨得锃亮的图纹绚丽的铜镜就摆在梳妆台上,楚娘却没一点要梳妆的心思。即便是楚娘相信铜镜里天生丽质的自己依然顾盼生辉,但她也无法抹去那令世上所有青春女子感到无比惊悚的天敌鱼尾纹。无情的寒岁冷月不可能不在她一个柔弱的女子身上留下烙印,更何况十一年的辛劳操持、生儿育女,又怎能留得住一个女子的窈窕、灵丽呢?

屈指算来,从十五岁被父亲塞进花轿嫁给书生向滈,十九岁有了女儿阿奴,二十二岁有了儿子阿丰,到现在又将被父亲塞进花轿嫁给他人,自己应该有二十六岁了。徐良半老,这已经是一个不争的事实。父亲就是再精于算计,自己也不可能像十一年前那样以女主人的身份嫁过去了。第二次的门当户对里,迎接她的只

只能是偏房姨太。如果说,以前的岁月是寒窑粗食,那以后的岁月将是忍气吞声。

铜镜本是父亲赔给自己的嫁妆,不能不说这里面满溢着父亲的爱。仿佛这是一个不成文的规定,只要是生了姑娘,父亲便要到集市买回一块青铜,然后不停地去打磨,直打磨到光鉴照人,然后镶嵌为镜。每次看到铜镜,楚娘心里总是泛起一股暖意。不管过去的岁月如何困苦不堪,楚娘从没有埋怨过自己的父亲。反而因为有父亲的这面铜镜,让她感到所有的岁月充满着温馨。

只是现在这份温馨化作了揪心的牵挂,铜镜是她临别时留给了七岁的女儿阿奴的,怎么又回到了自己的梳妆台上?一定是父亲带去的家丁,从恐惧战栗的女儿手中强夺过来。楚娘已不敢去想象,当气势汹汹的家丁从女儿手中夺过铜镜时,女儿那惊恐万状的情景。此时此刻,如同有一万支利箭,齐刷刷向她心窝射来,更有一万把剪刀,在一节节剪着她的心。

慈母情怀从来就不会退缩,父亲可以把自己从丈夫身边拽走,却无法让自己的心片刻离开那一双儿女。至今,丰儿那歇斯底里的哭叫还清清楚楚的响在耳边,那一声声凄怆而绝望的“阿妈”喊声,就像是一个万斤重的石碾,反反复复碾压着自己早已破碎的心。

所幸,临走时楚娘带回了儿子丰儿四个月大时

穿过的一双红布软鞋,那是她在月子中一针一线,千针万线为儿子亲手制作。如果那天不是父亲的高声训斥,家丁们的紧逼催促,她原想把那半箱子洗干净后收捡起来的一双儿女曾穿过的破衣烂衫、短鞋窄帽都带走。

楚娘明白,这一别对她来说意味着什么。在往后的岁月里她只能从这些破衣烂衫、短鞋窄帽的气味中,重新回忆一双儿女的甜音萌态。

她想起来了,红布软鞋,连同自己临行时仓促收拾青色包袱,被父亲当做破烂叫家丁扔进了储物室。父亲高声嚷着:

“破烂,破烂,你就稀罕破烂。扔了去,看着添堵。”

楚娘不想正面顶撞强势的父亲,她没有那种勇气,也根本没有那种反抗的意识。而最关键的是楚娘认识到,阳奉阴违,有时可能留给自己更多的利用空间。

思念儿女的感情,就像是地底里运行的大火,谁又能熄灭得了?

储物室,那是她常和弟弟妹妹们做游戏的地方,轻车熟路,闭着眼睛她也能进去那来你想要的东西。

趁着一家院的人都在手忙脚乱的给自己备嫁妆,楚娘不费周折就拐进了储物室。她的包袱就搁在一堆杂物中,她迫不及待的捡起包袱,然后找一块平整的地方打开。

世界上就有许许多多的事情在刹那之间被彻底改变。的确,还在一分钟以前,不,应该是一秒钟以

前。楚娘并反对父亲给他张罗的第二桩婚事。虽然她也牵挂着一双儿女,虽然她也留恋着曾经的青葱岁月,但还没有一股推力强大得足以让她从父亲的专制中勇敢突围。说白了,她毕竟只是个弱女子,千千万万当时中国弱女子当中的一个。十一年前如此,十一年后还如此。逆来顺受就像是肉里扎进了一根刺,找来针把它挑出来一样,轻描淡写。

改变就这样发生了。就在楚娘解开包袱的当儿。她看到一张既陌生而又熟悉的便条,低劣泛黄的纸质,微微带臭的墨迹味,陪着她度过了十一年;只是她不知道这张便条是丈夫什么时候塞进包袱的,也不知道那个和自己相濡以沫十一年,育有一女一儿,离别时却高袖双手,一语不发的冷漠男人,究竟会写下什么。

楚娘颤抖着双手打开了便条,那一刻,她的所有思维凝固不动。好长时间她僵立在哪里,只有两行清泪簌簌而下。丈夫在便条上的写的是一首《卜算子》的词。

卜算子

休逞一灵心,争甚闲言语。十一年间并枕时,没个牵情处。

四岁学言儿,七岁娇痴女。说与傍人也断肠,你自思量取。

原来,丈夫早已经在用自己的方式在挽留她。遗憾的只是自己没有早知道,没有站在丈夫的立场去理解他。

词分上下阕阙,阕阕都是情。上阕以十一年的耳鬓厮磨

相留,下阕以痴儿娇女相留。语句虽然朴素,却句句说在了楚娘的心窝窝上。

百无一用是书生。如果没有足够的人脉,如果自己用笔烹调出来的菜肴不合主考官的口味,如果没有一定的运气,就算向滈握有生花妙笔,他也搏取不到他想要的功名。乖张的命运好像专喜欢跟向滈作对,任凭他才调绝高,任凭乡野四邻都怎样的充满期望,向滈还是一次次充满希望的去京城,又灰头土脸的从京城回来。京城的阳光照不到他的茅屋,浩荡皇恩也与他擦肩而过。于是,多愁善感的向滈在丈人的飞扬唾沫中,在乡人的冷言冷语中,在每况愈下的生活窘境中,更加沉默寡言起来,他除了手中那管弱笔,他还有什么?如果手中的这支不能给他挣来荣华富贵,他又用什么去养活妻子儿女呢?

人心非草木,更何况向滈偏是多情人。十一年的牛衣对泣,他对自己那勤劳美丽、任劳任怨、温柔贤惠的妻子,积攒的全是感激和愧疚。而对娇憨可人的一双儿女,除了亏欠,还是亏欠。

走吧,也许妻子回到娘家是目前最好安排。这种吃了上顿愁下顿,打开米缸空见底的日子妻子过够了。玉肤珠肌本应有锦衣玉食来润色,妻子不应该是粗衣恶食、日夜劳作的村妇。

在咄咄逼人的岳父面前,向滈理屈词穷。怨不得谁,只怨自己是百无一用

的书生。

冷眼看着朝夕相处的爱妻被岳父带走,向滈知道他还有一件事情可做,那一双涕泗涟涟的痴儿娇女需要有母亲去疼爱。他悄悄转进书房,蘸着泪水写下了那首《卜算子》,又偷偷地塞进了妻子的行装。

此时,在楚娘的头脑中,夫妻曾经的恩爱,儿女绕膝的欢乐鱼贯而出。

走,这是她这时最果断的决定。

一日三餐可以食无鱼,一年四季可以穿无绫,但人的一生岂能没有围炉夜话的温馨呢?

丈夫可以窝囊,儿女也可以平常,但她真正不能没有一个属于自己的家。

走,拿起包袱,绝不回头。

向滈做梦也没有想到他的一首词竟然挽救了一场婚姻,保全了一个家。

这样看来,书生并不是一无是处。当然还得有个前提,那就是有一个伟大的女性在那里等你。

注: 向滈,宋朝词人。

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读《早》的心得体会


《早》一文通过对三味书屋陈设的介绍、腊梅花的赞美以及鲁迅书桌上“早”字来历的讲述,教育人们要珍惜时间,学习鲁迅先生时时早、事事早的精神。

在教学第三小节是,有同学提出为什么学生要朝着画行礼啊?幸好我在备课时也挺疑惑查了有关资料,于是我告诉他们:“由于“古树”与“古书”,“伏鹿”与“福禄”谐音,故其含义是:只要读书好,就会有当官厚禄,能享受荣华富贵,光宗耀祖。这画象征着“学也,禄在其中也”的封建宗旨。那时候的人,必然会读《五经》,寿镜吾老先生更是。《五经》之首为《诗经》,其中有“王在灵囿,麀鹿攸伏。”什么意思?“囿”是古代帝皇畜养禽兽的园林,意思是大王在畜养禽兽的园林里,看到鹿在地上伏着休息,很安详。我想,这第一层意思就是安详,读书要“安详”,不要慌张,不要急躁。第二,“鹿”是“禄”的同音字。“禄”,意思是做官得到的报酬、工资。古时,读书人的最根本的最主要的目的是通过读书、科举考试,做官;做了官,就能拿“禄”。孔子的学生请教他如何才能求得官职、得到俸禄,所以要行礼。

同学们听得饶有兴趣,频频点头。我接着说:“那现在你们的学习呢?为了什么?”有个同学说是为了爸爸妈妈呗。也有说为了以后

后不做农民。还有的也不知道为了什么。我说:“不管怎么样,学习是为了自己有更多的知识,以至于在自己以后的人生中有更好的能力生存。

反思:在如今烦躁的社会,孩子虽在这学校的净土中,但还是能沾染到社会的风气。农村孩子原来是为了不再“面朝黄土,背朝天“勤奋读书,可是如今越来越多的农村大学生在家,让他们对读书开始茫然了。我想通过语文,在文字的感染中能让孩子们更淡定的生活,更踏实的学习。

读简爱的心得体会


很多时候有一个不认识的自己,但却清晰意识得到,懒散,消极,而平常,却反倒觉得实在假装欢笑,这一刻,真真假假,不能断言。大学里,越长大越孤单,越觉得自己一个人,对所有人欢声笑语,却未留几个在心上。聊天时候,忽发觉家人之间的话多过同学。虽然一直知道,朋友,知心的一两个就够了,一两个确实在心上,可是对于其他人,却总不能了解,对于别人的欢声笑语,难以驻足,觉得自己反倒是一个观影人,看着别人,学会自己笑,别人便当我是一个快乐无忧的女孩,妈妈说,她说话的时候都在微笑,开心吧,听着这样的话,开心头总是多愁善感,不敢用“我”这个字,因为有时候有点分不清。今天迎新生,与新生的交流时快乐的,人与人之间的初识,总有种说不出的感觉,喜欢这种感觉,大家不了解很多,自己不被了解很多,新鲜,芳香。工作,很不喜欢工作,一切美好的事物变成工作之后,总不喜欢。拿起《简爱原著》,是一种惬意,可自从老师布置让我们看这本书时,总觉得累赘,她,这是病了吗?有一些话。只想写给自己听,这里,她心里的声音,却不是别人看到的那样。我是一个不知人情事故的人,面对一切虚张声势都很反感,到了大学之后,很多东西都强烈起来,知道自己想要做什么

么,很多事情却已经陷入太深,有的东西出现时候,你不一定要伸出手,当你的手要拿更重要的东西的时候,清晰,希望对未来的自己有好处,能够少走弯路。人,这个词,便想到宇宙,想到汪洋大海中的一滴水珠,渺小,弯弯折折,人与人之间的碰触,磨损,微小,虚弥。

读好书的心得体会


学习的深度决定了体会的厚度。写好心得体会的前提是学深、学透,同时联系思想、工作、学习、生活实际进行评价和论述,叙议结合,亮明观点,给人以启发。读好书的心得体会应该怎么写?

读好书的心得体会(1):

在工作之余读《职责比潜质更重要》这本书,感触颇深,此书运用形象生动的案例和通俗易懂的故事,深入浅出的阐释了职责是人类的生存基础,能够说没有职责人类就难以存在,职责心是人生中最用心的态度,决定着一个人的成败,每个人只有做一个有职责心的人,社会才能进步,每个人只有做一个有职责心的人,社会才能和谐的道理。

职责到底是什么?我们每一个人都在生活中饰演不一样的主角,无论担任何种职务,做什么样的工作,他都对他人负有职责,这是社会法则,这是道德法则,这还是心灵法则。从某种程度上说,对主角饰演的最大成功就是对职责的完成。职责是一种与生俱来的使命,它伴随着每一个生命的始终。职责是永恒的职业精神,如果潜质像金子一样珍重,那么勇于负责的精神更为可贵;缺乏勇于负职责的精神,就没有期望;一个组织不负职责,就会作茧自缚,一个人不负职责,就会被人轻视,失去信任,碌碌无为。向诸葛亮借智慧

对于每个人而言,只有选取职责、承担职

职责、坚守职责,才能真正增强内控力,成为对社会有用的人!对于一名公务员来说,职责就意味着忠于党,忠于人民,意味着务必牢记全心全意为人民服务的宗旨,任何时候,都要把人民群众的利益放在第一位,心系百姓,情牵民生,让自己的工作得民心、顺民意,踏踏实实为民办事,真真切切为民服务。

国家税收事业发展的成果,是我们承担职责的体现。从我们本单位而言,最近几年收入规模由小到大,队伍素质由弱到强,各项管理逐步规范,社会地位日益提高。我们地税事业的发展主要得益于经济社会的发展,但与大批勇于承担职责、坚守职责的干部职工的团结拼搏和敬业奉献是分不开的。

当前,我们的工作已经进入到一个新的发展时期,经济社会发展对我们的发展提出了许多新的课题,但客观地说,我们履职尽责方面还存在不少与发展不相适应的问题:一是激情不再。有些干部职工只爱岗不敬业,只讲待遇不讲工作,不爱学习,能不干就不干,混一天算一天。二是执行不力。工作做不到位,不注重细节,马虎了事,只求过得去,不求过得硬,有的检查只是走形式,不能及时发现问题,有的问题屡查屡见,就是得不到整改。三是不敢担责。少数干部职工遇事能躲则躲,能拖则拖,尽可能少干事或不干事,

怕出事、怕担责。这些问题的存在对我们日常的发展极为不利。解决这些问题,就是要不断完善体制机制,加强教育引导,营造愿意承担职责、敢于承担职责的环境,让每个人都树立强烈的职责意识,如果每一位同志都能坚守岗位,恪尽职守,勤奋敬业,扎实工作,把工作当事业干,把事业当学问来做,发奋干到最优最佳,那么我们的各项工作必将能够大发展大繁荣!

职责胜于潜质,不是说潜质不重要,而是正因职责比潜质更重要,潜质或许能够让你胜任工作,但是职责却能够让人创造奇迹。作为一名地税征管部门的工作人员,我们的日常工作就是围绕组织收入,发挥地方税收职能作用,做好各项征管基础性的工作,没有什么惊天大事,有的只是具体的小事,但如果想把平凡的、具体的事情做得尽善尽美,追求卓越,就需要有强烈的职责心,尽职尽责地对待自己的工作,把心思真正用到做好工作上来,把上级的要求真正落到实处,使纳税人的合理需求真正得到满足,从而体现自己的价值。正如一本书中写到:“如果你能真正钉好一枚纽扣,这就应比你缝制出一件粗糙滥造的衣服更有价值”。老子曾说:“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细。”他指出了想成就一番事业,务必从最简单的事情做起,从细微之处入

手。在这天,随着现代化社会分工的越来越细和专业化程度的越来越高,一个要求精细化的管理和生活时代已经到来。因此,要担负起自己的职责,做好自己的工作,就是从细节做起,从我们征管工作的每一个环节做起,从每个工作不足改起,不断总结经验,克服不足,持续改善工作。作为一名地税干部,做好工作,履行职责,就是要从调查每一个纳税人、写好每一个通知,耐心准确答复一个涉汤姆叔叔的小屋好词好句

税咨询,制作好一份税务文书、收集完整一份征管档案等基础的事情做起,把这些工作做细,做到无差错。

职责胜于潜质,不是说潜质不重要,是正因职责感的缺失比潜质不足的后果更严重。一颗道钉足以倾覆一列火车,一个烟头足以毁掉一片森林,一次决策失误可能给国家带来百万千万的损失。在税收征管工作中,对税收政策的一次不经意的错误解释往往会使我们失去纳税人的信任,一次马马虎虎的税务检查,往往让疑点擦肩而过,使国家税收利益受到损失。职责胜于潜质,并非潜质不重要,而是正因潜质永远承载于职责,职责心强,潜质不足,能够透过加强学习,用心主动的工作使潜能得到充分发挥,而潜质强,缺乏职责意识则使潜质失去了用武之地,甚至能让精明干练的栋梁之才变成国家

的蛀虫,人民的罪人!

《职责胜于潜质》这本书还告诉我们:职责源于忠诚。一个人,只有对他所从事的工作充满职责感,他才能做到对党、对国家、对人民忠诚。有人把忠诚看作管理者愚弄下属的工具,认为向员工灌输忠诚和敬业思想的受益者是单位和管理者。其实不然,忠诚并不仅仅仅有益于单位和管理者,其最终和最大的受益者是干部自己。你忠诚于你的单位和岗位,单位才会发展的更好,才会给你更大的发展空间。反过来说即使你有惊世之才,即使你潜质超群,但你并不忠诚于你的职业,你的单位,谁会把重要的岗位交给一个朝三暮四、疏乎大意的干部呢?谁敢把一个关联到单位形象的岗位交给一个没有忠诚度的人呢?作为一名地税干部,怎样做到忠诚,我认为,一是要忠诚于国家税法,透过我们科学化、精细化的管理与服务措施把国家的税收政策落实到每个具体行业、每个纳税人,真正发挥税收促进经济社会发展、调节收入等职能作用。二是要忠诚于纳税人,牢固树立征纳双方法律地位平等的服务理念,带着真情,认真倾听纳税人呼声,准确把握纳税人合理需求,真心为纳税人服务,加大税法宣传广度和深度,让纳税人真正明白税法,避免税收风险,提高纳税满意度和税法遵从度。

这是个要负责的新时代

,这个时代不是逃避职责,而是要拥抱职责!我们的单位需要职责,正因职责让单位更有凝聚力。我们的单位需要职责,正因职责让单位更有战斗力和竞争力。我们的社会需要职责,正因职责能够让社会平安、稳健地发展。我们的家庭需要职责,正因职责让家庭充满爱。只要我们勇敢地扛起职责的大旗,无论所处的是什么工作岗位,从此刻开始承担起职责,为单位各项事业的不断发展做出应用的贡献。

读好书的心得体会(2):

选取与放下,是一种心态、一门学问、一套智慧,是生活与人生处处需要应对的关口。昨日的放下决定这天的选取,明天的生活取决于这天的选取。人生如演戏,每个人都是自己的导演。只有学会选取和懂得放下的人,才能赢得精彩的生活,拥有海阔天空的人生境界。

做一个选取的时候,意味着需要放下其他的观念、想法、物质、甚至生命。选取与放下往往是同步的,选取的反面既是放下。放下一粒种子,收获一棵大树;放下一处烦恼,收获一片清凉;放下一种偏见,收获一种幸福。当你放下足够的时候,生命也将收获一片蓝天。

圣经中有这样一句话:人降临的时候手是合拢的,似乎在说:“世界是我的。”当离开世界时手是张开的,仿佛在说:“瞧那,我什么都没有带走。”其实,人生就

是一连串选取与放下的过程,有取就有舍,有舍才有得。该放下的就要放下,不是没有恒心和勇气,而是选取进取的一种方式。

有人说:“读书足以怡情,足以bocai,足以长才”使人开茅塞,除鄙见,得新知,养性灵。正因书中有着广阔的世界,书中有着永世不朽的精神,虽然沧海桑田,物换星移,但书籍永远是新的。因此,热爱读书吧!像饥饿的人扑到面包上那样,热爱读书,让目光投向更广阔的时空,让心灵沟透过去和未来,已知和未知。

世纪老人冰心说过:“读书好,好读书,读好书。”这是一句至理名言。读一本好书,能够使心灵充实,使之明辨是非,使人有爱心和礼貌行为、礼仪规范;而读一本坏书,则使人心胸狭窄,使人不知羞耻,使人自私残暴。

“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。”让我们畅饮这“源头活水”,攀登这人类进步的阶梯,成为知识的富翁,精神的巨人,成为祖国21世纪的高素质的建设者。

读《论语》心得



又一个暑假到了,学位领导为了提高全体教师的思想水平,扩大知识面,布置了一个家庭作业,读《论语》,写写自己的心得。买到书后,起初还读不进去,但读着读着,有些语句让我受益非浅。
《论语》它是儒家经典、道德典范、国学瑰宝。《论语》,流传2500多年,不仅影响着我们的祖先,也教育着新时代的我们。它是圣人之言,虽说一度被人抛弃,但今天它又站在了世人面前,可想而之,它是多么的伟大,同时也体现了孔子的魅力是何其的巨大。
《论语》传递的是一种朴素的,温暖的生活态度。它包括的方面有:学习、工作、孝道、对朋友、对同事、如何为政、道德修养等等。其中流传下来的名言警句,精彩典故,至今还站在国人的心中。
读《论语》后,悟出有关教育、学习、孝道、择友的一些心得:
一、教育上、
孔子作为一代巨人,他首先是一位教育家,所以言语间总围绕着“教育”这一主题,离不开“育人”两字。大家知道,儒家学说的中心思想可以概括为“仁、义、礼、智、信”。所谓“仁”,就是爱人,要有一颗爱心。仁是做人的基础,有爱心的人才能做好事情。作为一名教师,更要有一颗博爱之心、恒爱之心,有爱才有教育,爱是教育永恒的主题。所谓“义”“礼”是说做人要有一定的行为准则,要符合一定的社会规范。用今天的话来说,就是要遵守纪律、法律和道德的约束,这与我们对学生进行的礼仪常规教育、社会公德教育其实是吻合的。“智”就是知识、智慧。人要通过不断的学习,更新知识,培养智慧。作到“活到老,学到老。”身为教者,更需要经常读书学习,通过读书完成知识的更新,筛滤旧有,活化新知,积淀学养,才能更好地担当起教书育人的重任。“信”就是做人要诚信。如果这五点都做到了,那你或你的学生都是人中的佼佼者了。孔子在治学上非常严谨,他强调学习要坚持不懈、持之以恒,要“学而不厌”,“敏而好学”,“博学而笃志”;重视启发式教育,“不愤不启,不悱不发”,教育方法要因人而异,因材施教。对于现在的我们来说,孔子的这些见解并没有因为时代的变迁而变色,它时时鞭策着我们每一个教育工作者,不管是好的,不好的;聪明的,不聪明的;听话的,不听话的,都是那么的有用。回味起来,还是那么的有味道。
二、学习上
“三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问”、“学而不思则罔,思而不学则殆”、“知之为知之,不知为不知,是知也”这是《论语》在学习中给我感触最深的四则。前一则是说若几个人走在一起,那么,其中必定有可以当老师的人;第二则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻;第三则告诉我们只知道读书,却不思考,就会迷惘;只知道空想,却不读书,就会神思疲殆;第四则告诉我们什么事知道事知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正聪明的态度呀!”这四句话虽然出自于两千多年前的孔子之口,但至今仍然是至理名言,意义重大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们的日常生活中,每天要接触的人很多,而每个人都有自己一定的优点,值得我们去学习,也可以成为我们的良师益友。学习中,更要“敏而好学,不耻下问”,千年的实践证明,狂妄自大、自以为是的人,通常没有什么好的结果,而往往是那些勤奋好学、不耻下问、谦虚诚恳的人,才换得了一鸣惊人、学富五车的实绩,造就了许多伟人。 除此之外,学习中还要思考,把所学的知识运用到生活中,做到理论联系实际,才能把你所学的知识放到最大,坐在那儿只是空想,那是不可能的,因为永远没有天上掉馅饼的好事。而那些成功人士都是靠自己的勤奋换来的。“知之为知之,不知为不知,是知也”。这句话太对了,尤其是对于我们教师来说,在上课传授知识过程中,对于孩子提出的问题,知道的必定会倾囊相助,然而对于一些自己也是是而非,摸棱两可的时候,就不能不懂装懂,给孩子一个错误的解答,这不是我们每个教师所乐见的。

读窗边的小豆豆的心得


窗边的小豆豆这本书的作者是黑柳彻子,她是日本的著名作家,她的作表作窗边的小豆豆在198x年出版后,不仅仅是在日本,在世界各地都引起了极大的轰动,截止到200x年,日文版累计销量径直达到1938万册,英文版有70多册,这数字太惊人了!

小豆豆是一个淘气、可爱、天真的小女孩。因淘气,在读一年级的时候, 被学校退学后来到了巴学园。在小林校长的爱护与领导下,在一般人眼里觉得“怪怪”的小豆豆渐渐变成了一个让人能够让人接受的好孩子,我最喜欢的一篇是校长先生因为小豆豆的话长达四个小时,小林校长也没有说一句不希望小豆豆讲下去的话,这里可以看出小林校长十分善解人意,给学生一个充分表现自己的机会。小豆豆十分有趣,还有一篇,那就是不能跳这一篇中的小豆豆忘记了以前跳报纸后妈妈对她的提醒了,一看见一座似沙山的东西,于是她“腾”地蹦得老高,然后用尽全力向前冲刺,最后“嘭”地一声跳到了沙堆的顶上,直到跳到上面的时候,小豆豆才知道,这不是一堆沙,而是已经搅拌好了的抹墙的泥,但己经晚了,小豆豆己跳在了那堆“沙子”上,不得动弹,一动,就会有脑袋也陷进去的危险。”唉,人都说:‘好奇心能杀死一头牛’都是好奇心惹的祸呀!

小豆豆那无忧无虑,纯真快乐

乐的童年,其实从另一方面也反映黑柳彻子的童年时光。看了这篇文章,使我想起了我的的童年时光也是和小豆豆一样的,不听大人的劝告,和村里同龄人玩捉迷藏、去河边抓鱼,去田边抓小蝌蚪,然后弄得浑身脏兮兮回家,最后被大人骂一顿,心里还满不在乎,冲着大人做鬼脸。

随着年龄的增长,那个曾经在水中嬉闹,在田间奔跑的小女孩己在渐渐地长大,虽然随前时间的变迁,环境的改变,但不变的是我的性格,改变的是我的人生。

读好书的心得体会范文


导语:读书破万卷,下笔如有神。读书使人除鄙见,开茅塞,获新知,变聪慧。下面由小编为大家整理的读好书的心得体会范文,希望可以帮助到大家!

读好书的心得体会范文一

有人说:“读一本好书,就是和一个品德高尚的人对话。”这话一点不假,《教育智慧从哪里来》这本书就是一本好书,读了书中的那一个个案例,及王晓春老师的精辟点评,受益匪浅。

这本书让我明白了,身为教育者,全身心地去爱学生固然重要,但教育智慧不可少。只有既有爱心,又具有教育智慧,才能更有效的教书育人。

爱究竟是什么?它像空气一样,每天都在我们身边,但又因为它无影无形,往往又很容易被我们忽略。但我们的生活中不能缺少它,它的意义已经融入我们的生命。而面对我们的教育,爱,应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。《爱的教育》中有这样一段话:“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。”如果我们对学生的爱是无私的,没有功利性的,老师对学生的鼓励,对孩子无微不至的关爱,甚至是一个无意的微笑,让孩子在轻松、和谐的氛围中感受爱,并把这种美好的感受带给更多更多的人。

“智慧与爱心同等重要”这是王晓春老师点评案例1的标题,是啊,对学生每一个老师都倾注爱,但爱不一定能收到良好效果。在我们的身边这种现象数不胜数。学生病了,老师上门探望,课落下了,利用业余时间补,校内跌了,碰了,小心呵护,及时与家长联系。但结果不一定如你所想,可能会令其家长感动,令周围的同仁称赞。但有时真不能让学生从根本上改变。我想,收效不明显的原因主要是我的教育智慧还不够,没有能解决他真正的心理问题,客观的家庭问题等。

学生之间打打闹闹,斗嘴绊脚,我总认为是小儿科的事,所以总是用很简单的谈话和互相道歉来解决。却很少会想到去找找发生矛盾的真正原因,是它自身的,还是和家庭环境有关。王老师告诉我们,学一点心理学,走进一点学生,花一点耐心,这样我们的收获会让我们惊喜。

如何走进孩子世界,我在书上看到这样一个词——换位思考。并不陌生,却有那么陌生。它唤醒了我沉睡的心灵,让我豁然开朗,使我不断设想:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我会怎么做?换位思考使我明白:多一些理解,多一些宽容,多一些耐心和等待,就会多一种教育的方法,就会让自己让学生多一份快乐。换位思考让我不知不觉地走进孩子的心灵,感受他们的喜怒哀乐,感受他们细腻、透明、五彩的童心,换位思考成了我和孩子们零距离沟通的一条无障碍通道。

“作为一个教育工作者,面对一个个活生生的孩子,应当把阳光洒在他们每一个人的心田,要化更多的心思去了解他们、研究他们。”一语道出我们班主任比别人更要用心,不仅对每一个学生用心,要用心关注“优秀生”、“灰色儿童”、“潜能生”,慧眼识金,挖掘每一个学生的潜能助其自主成长。做教师的千万不能用一成不变的眼光看待学生,每个学生都是“变数”,在发展,在变化,教师对他们投入细致的感情,加温到一定程度,他们会成长,会进步。每一个学生都有被人赏识的渴望,都希望得到别人的赞扬,我们要善于发现他们身上的闪光点,多给他们一些宽容和鼓励,多给他们一些关注,最大限度地为他们创造表现机会。使每一位学生在教学中都有所得!

读好书的心得体会范文二

选择与放弃,是一种心态、一门学问、一套智慧,是生活与人生处处需要面对关口。昨天的放弃决定今天的选择,明天的生活取决于今天的选择。人生如演戏,每个人都是自己的导演。只有学会选择和懂得放弃的人,才能赢得精彩的生活,拥有海阔天空的人生境界。

做一个选择的时候,意味着需要放弃其他的观念、想法、物质、甚至生命。选择与放弃往往是同步的,选择的反面既是放弃。放下一粒种子,收获一棵大树;放下一处烦恼,收获一片清凉;放下一种偏见,收获一种幸福。当你放下足够的时候,生命也将收获一片蓝天。

圣经中有这样一句话:人降临的时候手是合拢的,似乎在说:“世界是我的。”当离开世界时手是张开的,仿佛在说:“瞧那,我什么都没有带走。”其实,人生就是一连串选择与放弃的过程,有取就有舍,有舍才有得。该放弃的就要放弃,不是没有恒心和勇气,而是选择进取的一种方式。

有人说:“读书足以怡情,足以长才”使人开茅塞,除鄙见,得新知,养性灵。因为书中有着广阔的世界,书中有着永世不朽的精神,虽然沧海桑田,物换星移,但书籍永远是新的。所以,热爱读书吧!像饥饿的人扑到面包上那样,热爱读书,让目光投向更广阔的时空,让心灵沟通过去和未来,已知和未知。

世纪老人冰心说过:“读书好,好读书,读好书。”这是一句至理名言。读一本好书,可以使心灵充实,使之明辨是非,使人有爱心和文明行为、礼仪规范;而读一本坏书,则使人心胸狭窄,使人不知羞耻,使人自私残暴。

“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。”让我们畅饮这“源头活水”,攀登这人类进步的阶梯,成为知识的富翁,精神的巨人,成为祖国21世纪的高素质建设者。

读好书的心得体会范文三

黑黑的夜,灯火阑珊之时,田野里墙角里蟋蟀却唱的正欢。或者是圆圆的月亮挂在树梢,做一个俏皮而充满诗意的灯笼,星星闪着亮眼,天地间如笼轻纱,风儿轻轻摇着柳梢儿的梦,摇啊摇的,一切仿佛都进入了甜美的梦乡,静静的夜,真好。

静静的夜,我喜欢。不用清茶,我不会品茗,只是静静地捧着那么一本好书,整个身心全部融入了文章的意境之中了。读至妙处,如清溪奔流于心底,打着旋儿,撒着欢儿,把自己的灵魂在不自觉中送向了遥不可及的远方。严格的讲,我当算是个性急的人,特别表现于看书之时,眼珠儿不想眨一眨,恨不能一目十行,一本厚厚好书硬生生让我生吞活剥到极致,书不读完则无法入睡,辗转反侧的结果必是开灯继续,实实的沾了点神经的边。喜欢看书应该不算是一件坏事,但当我真的读起书来,就两耳不闻窗外事了,愣是一个啥也听不见了。看书就看书吧,我却有一个可谓雷打不动的坏习惯,睡前必须看书,时间不可太短,而且还要躺在床上看,否则还是别想睡觉,两个字“难受”!以至于儿子小时候每晚都躺在我的臂弯里满书里找认识的字,晚上躺下必看书竟也成了儿子的习惯。

喜欢看书自然喜欢逛书店。走到书店门口一付魂儿自个就先进去了,双腿也就不由自主机械地跟着。满眼的书,真是美不胜收。又怎奈钱包空瘪,也只能饱个眼福,倘若狠下心来买上几本沉甸甸的捧在手里,心里惬意的倒像自己抱了一块玉石之类的宝物回去,简直傻的可以。

太阳每天都是新的,而我的一堆书却读成了旧书,人说过日子过日子,书却成了我过日子的命根子。真可谓可一日无饭而不可一日无书。枕头边堆着那么几本好书,做梦都做的踏实。读一本好书犹如品茶,一点点把它渗入到每一个细胞组织,一遍有一遍的味道,一遍有一遍的意境,存进大脑里就像存进了电脑硬盘,可随身携带又不会因潮湿而发霉。我的每一本书都读来读去的总也不厌其烦,每一遍都会读出一种新意,令自己欣喜不已。我爱读散文,读鲁迅触摸到笔锋的犀利辛辣,朱自清和冰心的抒情又往往动人肺腑;读过沈从文、读过施蜇存,读过贾平凹……风格独特,各有千秋。每每读来,我往往自问:你会写什么?虽然读读写写终究没有写出一篇象样的文字来,但从读读写写中我不也淘得了许多乐趣和做人得道理来吗。

我爱读书,可我绝不会去读言情类的书。我总是驳他们而无法认同,爱便爱死,不爱则弃之如烂履,一群不食人间烟火的少男少女,悲则悲死,喜则狂喜,整个从南极到北极,恕我不能接受。再则我从不读武侠小说,人人皆可以飞檐走壁,掌可以闪电雷鸣,不读也罢。

爱读书就读吧。不知道我不读书会是什么样子,虽不至于闷死,但也会寂寞到无法形容的地步。我为书忧,亦为书狂,书今生与我做伴,可为几多欢喜几多愁。

读教育名著的心得体会


《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著,这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生,他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著,他的研究成果表明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子,绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果。

本书中谈到一个叫比利的孩子,总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿,例如让水沿着水槽流下,带着乒乓球滚入洞槽,轮番撞击数只铃铛鸣叫,使一头玩具小猪旋转起来,最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样,一个鳄鱼似的小切削器便被启动了,你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械,也是既富创造性又有实用性。然而,比利还是被勒令退学了,他似乎不会按学校的规定的方式办事,他甚至不会计算房间的面积。

还有一个活泼好学的六岁小姑娘,当她第一天入校时是何等的激动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌,在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里,她充满了期待,她期待能在四周走动走动,她期待能了解一些事物,她期待学校能随处歌唱、玩耍,她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里,在那儿,她

她必须去解析老师复杂的说辞,眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时,老师就建议她去专家那儿做个检查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后,又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。

实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子,在我们中国的现实生活中又何尝少呢?在报告文学《每个父母都能成功——李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来,她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20,有的孩子一见到书本就想撕……在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨,全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。同托马斯先生有异曲同工之妙的是,李圣珍,这位被中国教育界誉为“拯救差生的圣手”的本土教育家,在谈到她的教育经验时,她语出惊人:世界上不愿意学习好的孩子根本不存在,学业差只是教育不

当的结果。

“学业残疾”这一概念应该换成“学习差异”,成千上万的被认为有“学业残疾”的小孩,并不是真正的残疾,而是他们有自己独特的学习方式,而老师和家长并没有认识清楚。而且,数以百万计的孩子,之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室,是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西,也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。李圣珍常说:教育是一门神秘科学,需要耐心地探求和细心地分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象,它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。这样的匠心独到的指导,无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长,还是差生的父母,或者是学习成绩优秀的小孩的家长,都有开阔思路、纠正偏差的效果。这本书值得一看。

读《微妙的平衡》的个人心得体会


罗因顿·米斯特在小说《微妙的平衡》一书中曾谈论道:”时间见证世间一切对、错、成、败,乃是人间最真诚之物。”

孰可否之?诚然,在当下物欲纵横的时代,时间何其不是最诚挚之物,又何其不是令我们最珍惜之物呢?所谓时间之标准何在?其在于其可以真挚的评价你的功名成就,见证你的努力。

漫过历史的长河,一睹中华上下五千年的历史古迹,都江堰,曾被老子称之为“上善若水”,而今竟成为人类智慧的结晶。犹记当年,李冰大耗人力物力,切断玉垒山,开凿离堆,修飞沙堰,人们对其百般埋怨,对其一味的否定。然而,经过时间的流逝,岁月的磨练,都江堰却成就中华古今五千年中的一大奇迹。而今,仍旧生机盎然,涵养天府之国的子民。与此同时,那曾被一致认可的郑国渠,早以成了需要史学家考证的历史遗迹了。

正因为时间的磨练,让都江堰在众多历史古迹之中脱颖而出;正因为时间的考验,见证了李冰父子的良苦用心;正因为时间的考证......

谈论至此,脑海当中不由浮现出那一对富有文艺的情侣。曾记否,当年世人一味的称赞萧军的文学成就极高,跨之至极。而对萧红所写的《呼兰河传》评价极低,并不怎么看好萧红的文学成就。当岁月的年轮蹒跚而去,在岁月之中不断考验,人们渐渐认

认识到萧红所著《呼兰河传》却是如此之佳作,反而,认为萧红之文学成就远高于萧军之文学成就。在时间的面前一切堪称平等。在时间的流转之中,定将见证成王败寇,在时间的洪流当中,王者终将胜出,何其不然!

然而,纵观古今之人,又有多少之人在岁月流逝之中,在岁月见证之下,又是那么的不堪一击。西楚霸王项羽为经得起时间的考验,投江自缢,一切功名成就化为乌有;诗人海子在现实生活之中,诚可谓是不堪一击,卧轨自杀,断送了大好前程。此类之人不胜枚举也。

因而,在时间面前,其终将不会以慌欺于吾,其可见证时间一切错、对、成、败,何其不然也!

读水浒传的心得体会


水浒传是我国四大名著之一,以下是专门为你收集整理的读水浒传的心得体会,供参考阅读!

读水浒传的心得体会一:

我在暑假读了一本书叫《水浒传》,《水浒传》是写梁山伯一百零八位好汉和皇宫里的奸臣们斗智斗勇。每个人心目中的好书是不-样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书。《水浒传》是-部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称中国四大名著。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的-些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这-点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取生辰纲的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇

勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和天孤星花和尚鲁智深。智多星吴用几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗-起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。-生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣-同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在-起。真不愧为智多星呀!天孤星花和尚鲁智深是-位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出-副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会的面。这的确是本非常耐人寻味的本书。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破

辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个忠字,但是,却很少有人能够做到一个义字。

一个义字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个义字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个义字。由此可见,一个义字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木

所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但义字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信神圣。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份神圣,用自己的双手去维护这一份神圣。

读水浒传的心得体会二:

“光耀飞离土窟间,天罡地煞降人寰。说时豪气侵肌冷,讲处英风透胆寒。”梁山泊上的一百零八位头领,人人都是好汉,个个尽是英雄。那歃血为

盟的情义,一醉方休的气概,真是让人好生佩服。

《水浒传》是一本小说体裁的书籍,为施耐庵所写。它原是民间无名作者同文人作家集体创作的成果,其成书经历了一个漫长的流传演变过程。《水浒传》具体描写的是以宋江为首的农民起义的故事。因起义时声势极盛,就在民间产生了许多的奇闻异说,流传中不断得到无名作者的加工修饰。施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工写定成书的。因流传广泛,被定为四大名著之一,与《西游记》、《三国演义》和《红楼梦》并驾齐驱。 《水浒》这一本书,浸透了世界上所有的侠士豪情,包含了天地间全部的英雄气概。及时雨宋江、花和尚鲁智深、行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、小李广花荣等等,都是非常好的例子。他们有的粗俗豪放、暴躁固执,有的义气深重、性情耿直,有的聪明伶俐、足智多谋,有的仗义疏财、公正忠义……总而言之,只要是在梁山上的,那就个个都是“一夫当关,万夫莫开”的真英雄、真好汉。 如果说《水浒》里值得学习的东西,那可太多了。

机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财……然而,水浒有一种精神最可贵——讲义气。在水浒里,最贵重的东西,就是义气。换句话说,水浒传就是义气的

凝结,就是义气的聚集,就是义气的体现。双鞭呼延灼、大刀关胜、玉麒麟卢俊义、双枪将董平……这些好汉,不都是因为宋江等人义气深重,才上梁山泊的吗?在平日里,我们对朋友也要重情重义。这样,友情才能长久。 其实,水浒传就是义气传、友情传。愿水浒传和它的精神能够长存于世,永不衰败!

读《邮差弗雷德》心得范文


开始,我是带着任务读《邮差弗雷德》这本书的,但渐渐的,我被书中的人物所感染、激励。 弗雷德不是天生英才,而是和千千万万个你我一样的普通人。但是,他却在平凡的岗位做出了不平凡的成绩。

子曰:"君子素位其正而行,上不怨天,下不忧人。"正是因为有所求,知所止,所以能把握命运,始终充满一种积极进取精神和充溢身心的愉悦。人是要有一点精神的,一个企业也是这样。 "弗雷德"是一个提示,他提醒我们选择正确榜样的重要性。"弗雷德"他们为自己的公司、组织、同事和顾客树立了激动人心的样板。当其他人看到在工作中创造卓越和无限精彩的可能性,他也会愿意做一个"弗雷德"。

紧接着,妙不可言的事情就要发生:你曾一度失去的精力和干劲会恢复过来,愤世嫉俗会变成满腔热情,得过且过会变成雷厉风行。做一个"弗雷德" 所得到的回馈--被承认与满足感将成为推动你持续努力的大燃料。

物欲的极度膨胀令越来越多的人把追求物质的丰富当成了生活的全部,自私、狭隘、冷漠的风气渐长,正直、忠诚、热情离我们渐远,责任感的弱化让人们学会了寻找借口,随之而来的是诚信的稀缺。对于员工的私心、功利性、实用性、拜金拜权的思想,我们不能仅简单的反对,还要积极引导改造他们。对于企业中的

的 "弗雷德",或"准弗雷德",我们要挖掘认识他们,肯定宣传他们。我们要设立一种奖项,对他们进行精神和物质的奖励,而不是每年形式上的"先进个人""先进工作者"--有其名无其实。要让这种奖项真能物得其所,名副其实。也许,"弗雷德"们最初的践行并不想获得怎样的回报。

但企业管理者不能这样想,要善于做一个伯乐,发现他们承认他们,要让他们知道自己的行为得到了欣赏和重视。并且,管理者要大张旗鼓的宣传他们,报道他们。千万不要忽视了宣传的重要性。俗话说,三人成虎,我们就要通过宣传报道来深化扩大"弗雷德"的影响并不断重复这一过程。渐而久之,企业中就能形成"弗雷德"文化。

一个现代化的企业要想永远立于不败之地,就是要培育自己的企业文化。唯有如此,员工才能有一种归宿感。让每一位员工都融入到公司文化的大范畴里,使其精髓渗透浸染到每一个人的日常行为中,进而影响到每个人的工作生活,使大家自觉不自觉地按照"弗雷德"精神做事做人。当"弗雷德"由个体行为上升为群体行为时,其也就成为企业文化的一部分。当我们具有了发自内心的力量的呼唤,我们就有了无限的动力。而企业有了主动进取,忠诚敬业的员工,那我们的企业就会无往而不胜。

记得马丁?路德金说过:"如果一个人是清

洁工,那么他就应该象米开朗基罗绘画,象贝多芬谱曲,象莎士比亚写诗那样,以同样的心情打扫街道。"努力工作只是称职,用心工作才是优秀。只要按照书中提供的思路和方案用心实践,我们每个人都能有所作为,成为具有积极思想、成功事业以及美丽心灵的"弗雷德"。

人人都栽一棵树,企业将成一片林。到那时,我们的企业也就由一棵树成长为一片林了,还有什么风沙可阻挡呢?

读课文《敬业与乐业》的心得体会


我读了第二单元第5课《敬业与乐业》后,深深地明白“敬业”和“乐业”的道理。

首先,我们大家都有自己的身份——学生,那么,既然是学生,就应该做事,做学生应该做的事,不能挂着学生的名义,表面上是在学,其实根本没有在想,在思,书拿倒了,脑子里仅是电脑游戏,既然是学生,就应该先做好本职工作。

其次,只学习的学生还不是好学生。正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一,要敬业,现在的学生虽然在学习,但是却不愿学习,不喜欢学习,不甘于学习,想做更好玩的事情,虽然是学习,但是被其他原因所逼迫,虽然不喜欢学习,但抱怨之后,又回去学习。这样的学习是没有效果的。

敬业,如果人们拥有自己的梦想,只要努力去做,一定可以实现自己的梦想。最近发现社会上很多同学不爱读书,整天只想着玩。每天放学回家不是第一时间学习,而是看电视,睡觉,玩游戏~结果什么都不会做,毕业以后很难找份工作。难道毕业后要父母养吗?同学们,你们只要做一件事,就忠于一件事,将全副精力集中到这事,一点不旁骛,这样就是敬业,这精神对你们一生都有好处。

不但要敬业还要乐业,为了实现自己的理想就要从刻苦中将快乐的分量增加,还有和同事快乐,团结,努力地

地工作。无论在学校中还是工作中,都会自然地发生趣味,工作学习有娱乐,将烦恼的事忘记,快快乐乐地做。

用书上写的那句话来解释:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”如果我们达不到乐业,那么生活就会变得很单调。如果有人说,我的职业没有可乐的地方。那么它就是一个很单调的人。因为所有的职业都会有可乐的地方,只不过不容易被发现,而且很多人又不知如何去乐业。同样在这次旅行中,港人的乐业也给我带来了启发。在迪士尼乐园中的剧场演出中,表演人员的乐业精神也是令人敬佩。一天四到五场的投入表演,让现场的观众丝毫感受不到这场表演已经上演了无数次了,投入与热情好像他们也是第一次表演,我想这不仅是敬业,更应该是能乐业吧,演职人员把自己沉浸在其中,享受快乐,同时把这份快乐传递给现场的观众。而观众给予他们的真心鼓掌声也同样会带给他们快乐。

敬业与乐业都是非常重要的。有了它们,生活会变得更加精彩,世界也因此变得更加美好。

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